诗经的名句
1. 诗经的经典名句、
1、关关雎（jū ）鸠（jiū），在河之洲，窈（yǎo ）窕（tiǎo）淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎（jū）》
译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
2、蒹（jiān）葭（jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹（jiān）葭（jiā）》
译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。
3、巧笑倩兮,美目盼兮.
《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
4、青青子衿（jīn）,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿（jīn）》
译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。
5、执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶（bèi）风·击鼓》
译：我会牵着你的手，和你一起老去．
(1)诗经的名句扩展阅读
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。
参考链接：网络-诗经
2. 诗经中的经典名句有那些
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——先秦佚名《诗经·周南·关版雎》
译文：权关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
2、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。——先秦佚名《诗经·召南·草虫》
译文：没有见到那君子，我很悲伤真烦恼。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中平静了。
3、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——先秦佚名《诗经·邶风·柏舟》
译文：我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。
4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——先秦佚名《诗经·郑风·子衿》
译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——先秦佚名《诗经·秦风·蒹葭》
译文：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
3. 诗经名句100句
1、 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
2、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
3、 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
4、 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
5、 他山之石，可以攻玉。
6、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
7、 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
8、 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
9、 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
10、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
11、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
12、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
13、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
14、汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
15、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
16、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
17、静言思之，不能奋飞。
18、我思古人，实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
19、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
20、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
21、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
22、天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
23、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
24、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
25、人而无仪，不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》
26、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
27、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
28、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。
29、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
30、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
31、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
32、一日不见，如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
33、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
34、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
35、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
36、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
37、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
38、岂曰无衣?与子同袍。
39、修我甲兵，与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
4. 出自诗经的名句有哪些
关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
[释义]关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
[释义]桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
[释义]武士气概雄赳赳。是那公侯好心腹！汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
[释义]汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
[释义]。没有见到那君子，我很悲伤真烦恼。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中块垒消。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
[释义]我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
[释义]我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
[释义]一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
[释义] 和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
[释义]何以还在泥浆中！匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
[释义]不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
[释义]举止雍容又自得，稳重如山深似河。
人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
[释义]人若不要脸面，还不如死了算啦。
如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
[释义]学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
[释义]嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
[释义]淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。
投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》
[释义]你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
[释义]能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
[释义]一天不见你的面啊，好像有三月那样长！既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
[释义]风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
[释义]那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
[释义]河水清清微波转哟。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
[释义] 大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
5. 《诗经》中的千古名句
《诗经》中10则千古名句，经典美好，简短有意境。
1. 莫高匪山，莫浚匪泉；君子无易由言，耳属于垣。——《诗经·小雅·节南山之什·小弁》
不高的便不是高山，不深的便不是水泉。不知不会轻易的说话，因为知道隔墙有耳的道理。
2. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
不管是生死还是离别，我和你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头偕到老。
3. 髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。——《诗经·国风·柏舟》。
髧：头发下垂的样子。那疏散头发的少年，是和我天生的一对，我誓死也不会改变自己的主意。
4. 敬慎威仪，以近有德。——《诗经·大雅·生民之什·民劳》
恭敬慎重的保持着威仪，亲近那些有道德的仁人和志士。
5. 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·硕人》
美丽的额头，弯弯的眉毛，微微的一笑，那两个小酒窝是如此的美丽，那美丽的眼睛一转，是如此的醉人。
6. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
雎鸠鸟关关地叫着，在河中的小洲上嬉戏。身心美丽的女子，是君子的好配偶。
7. 河水清且涟漪。
出自《诗经·魏风·伐檀》。河水清清，水波荡荡。
8. 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。——《诗经·魏风·硕鼠》
我决定要离开这里了，去寻找快乐的地方。快乐的地方、快乐的地方，那才是我向往的地方！这句话表现了劳动者饱受压迫，以至无法在故乡生活下去了，要逃离故乡到别处去。
9. 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·蒹葭》
芦苇长得是如此的长，白露已然成了冰霜，我心中的人，却在河水的另一面。
10. 父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极！——《诗经·小雅·谷风之什·蓼莪》
父亲辛勤的生下了我，娘亲细心的哺育了我，抚摸我、教育我、照顾我并且挂念着我，出门之后抱着我，今日想要去回报父母，可是老天却无缘无故的降下灾祸。
6. 诗经中的经典名句有那些
诗经中的经典名句有：
1、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
2、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
3、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
4、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
5、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
6、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
7、我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
9、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
10、胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
11、天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
7. 积累诗经中流传千古的名句
《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，后经孔子编辑删定。《诗经》中的10句千古名言，打动人心，让人百看不厌！
1. 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
出自《诗经·静女》。城隅：幽僻之处。娴静美丽的女孩，正在城墙的脚下等待我我去相见。心仪的人不知道为何还没有出现，我焦急踱步一直挠头。
2. 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
出自《诗经·氓》。士人沉溺在爱情之中，这样还可以摆脱。但是女子沉溺在爱情之中，就无法自拔了。
3. 如匪行迈谋，是用不得于道。
出自《诗经·小雅·小曼》。臻：到达。只是谋划着，却不践行。这和想要去远方而不迈开腿脚有什么区别吗？
4. 巧言如簧，颜之厚矣。
出自《诗经·小雅·巧言》。巧舌如簧虚伪的人，脸皮是如此之厚啊！
5. 赫赫宗周，褒姒灭之。
出自《诗经·小雅·正月》。赫赫：声威赫赫。名声赫赫的周王朝啊，是褒姒毁灭它啊。
6. 营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
出自《诗经·小雅·青蝇》。。岂弟：同“恺悌”，平易近人。苍蝇讨厌的飞来飞去，停留在房屋中的篱笆上；平易近人的君子啊，不要听信它的那些谗言。
7. 青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？
出自《诗经·国风·郑风·子衿》。悠悠：这里指忧思深长不断。青青是你衣领的颜色，悠悠的是我的心情，纵然我不会去找你，难道你就断了音信了吗？
8. 心之忧矣，我歌且谣；不知我者，谓我士也骄。
出自《诗经·国风·魏风·园有桃》。我心中是如此的忧伤，一遍唱歌，一边诵谣‘有的人不了解我 内心，说我是书生太过狂骄。
9. 蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。
出自《诗经·国风·秦风·蒹葭》。蒹葭：芦苇。苍苍：茂盛的样子。伊人：那个心中思念的人。长在水边茂密的芦苇，深秋的白露结成了霜；思念我心中的人啊，就在河水的那一方。
10. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
出自《诗经·国风·王风·黍离》。知道我的人，说我心中有忧愁；不了解我的人，我还有什么好强求的呢？悠悠的苍天啊，这都是谁造成的呢？这首诗写于西周灭亡后。
8. 诗经中的名句赏析
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（国风.周南.关雎）这是《诗专经》中第一首诗的第一章节属.开头两句是借眼见之景物起兴，然后引出诗人要说的事物，如朱熹所说，“兴者，先言它物以引起所咏之词也”。后面两句便是诗人想要说的具体事物。虽然这四句的手法是“先言它物以引起所咏之词”，但是值得一提的是，这里的“它物”和“所咏之词”结合的是那样的完美，那样的贴切。从双栖双飞的雎鸠，到男女之间的爱恋;从耳闻雎鸠欢唱，到目迎姑娘采摘荇菜的倩影;从意境到现实，如行云流水，过度的自然流畅，不由得便会令人产生出美妙的遐想。
更值得一提的是，“窈窕淑女，君子好逑”这两句诗，在中国可以说是家喻户晓。虽然有些人并不知道它的来由，但是，当人们对一些美好事物产生追求欲望时，它就像一句口头禅，时常被人们挂在嘴边上。类似这种成为现代语中不可或缺的诗句，在《诗经》中还有很多，在以后的文中再和大家共同探讨。
9. 诗经的名句有哪些
关关雎鸠，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
10. 关于：诗经的名句赏析
诗经的名句赏析选摘如下：
1、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经•周南 •桃夭》。
释义：
桃树繁茂，桃花灿烂。
赏析：
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经• 卫风 •硕人》。
释义：
浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
赏析：
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
3、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 语出《诗经• 王风 •黍离》。
释义：
知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
赏析：
东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
4、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
释义：
回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
赏析：
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
5、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
释义：
风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
赏析：
风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
6、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
释义：
芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边。
赏析：
诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。