诗歌赏析集
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B. 艾青诗集赏析多重角度
《艾青诗选》中共有23首诗
篇幅有限，无法全部回答。
如；《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。这是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲——中国大地善良而不幸的普通农妇的颂歌。
这首诗感情真挚深切。诗中反复陈述：“大堰河，是我的保姆”，诗人是地主的儿子,长在“大堰河”的怀中，吮吸着她的乳汁，这不仅养育了诗人和身I本，也养育了诗人的感情。诗人深深领受了她的爱，及至到了上学的年龄离开养母回到亲生父母身边的时候，他感到父母的陌生，更感到养母的对他的重要。养母正直、善良、朴素的品格影响了诗人的一生。这首诗从头到尾，始终围绕“我”与“她”的关系来写，他对大堰河深厚的感情，都表现在娓娓动情的陈述之中，他在监狱里，看见了雪就想到大堰河“被雪压着的草盖的坟墓”，想起她的故居园地，想起她对他的关怀和爱……于是他用他的深情的诗，表现了大堰河的具体劳作情景，也写了她心灵深处的感情波纹，就连她美丽的梦境，也同对乳儿的“幸福命运”的祝愿融合在一起。有了这样的真情，这样的心灵，才使这位劳动妇女形象更加崇高、完美，所以诗人要把热烈的颂扬，“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。这样就使“大堰河”以某种象征意义，升华为永远与山河、村庄同在的人民的化身，或者说是中国农民的化身。
C. 泰戈尔诗集赏析
1、《仿 佛》
我不记得我的母亲，
只是在游戏中间 有时仿佛有一段歌调。
在我玩具上回旋，
是她在晃动我的摇篮，
所哼的那些歌调。
我不记得我的母亲，
但是在初秋的早晨，
合欢花香在空气中浮动，
庙殿里晨祷的馨香，
仿佛向我吹来母亲的气息。
我不记得我的母亲，
只是当我从卧室的窗里，
外望悠远的蓝天，
我仿佛觉得，
母亲凝住我的目光，
布满了整个天空。
赏析：
人类对母亲最原始的记忆来源于襁褓时期，那些幼儿时期的感触逐渐被时光模糊，最终留下的是一些不确切却无比真实的温暖，那是身为孩子的我们对这世界的第一印象，那是母亲，是我们的整个世界。
泰戈尔13岁丧母，对母亲的记忆也早已变得模糊，正因如此在他的这首诗里，反复说着“我不记得我的母亲”。但对母亲的记忆却又在模糊中升起温情，可能不记得她的样子，但永远都不会忘记她的温暖。
泰戈尔的诗句仿佛有把时光放缓的力量，空气中浮动着的合欢花香、回旋的玩具、哼唱的歌谣，都以肉眼可见的速度慢下来，让人忍不住把呼吸都放缓，生怕惊动此刻陷入回忆中的诗人。他把庙殿里吹来的馨香比做母亲的气息，一样的具有包容与爱的味道。
母亲凝望他的目光则布满了整片蓝天，宽宏又让人心安。在它们的周遭，就像是在母亲的怀抱里，让人留恋又安详。诗人在诗中虽然没有描摹母亲具体的样子，却又写出了普天之下所有母亲的模样。最温柔是她，安抚着一个个幼小的心灵；最宽广也是她，毫无保留地接受着你的一切。
2、《他的路》
从清晨到黄昏
他们负着种种使命匆匆赶路；
而我独个儿坐在路旁，
捡着蒺藜荆棘，
从清晨到黄昏。
他会在这条路上经过，
而我就在等他；
蒺藜荆棘刺伤他的脚，
他浑身上下都是灰尘，
而我害羞得要命，
从清晨到黄昏。
赏析:
印度诗人泰戈尔在《他的路》中，不停地吟唱“从清晨到黄昏”的期盼和等待。哪怕“他们负着种种使命匆匆赶路”，也要“独个儿坐在路旁”。他深知“他会在这条路上经过”，他还要在路上“捡着蒺藜荆棘”，因为害怕刺伤了他。表现出诗人对爱情非常地执着与怜惜。
进而诗人笔锋一转，想到他爱着的人风雨兼程，不畏辛劳，而自己却守在路旁，倍感羞愧。诗人在自责中，使思想得到了进一步的升华。这是十分崇高的精神境界。同时，这首诗还给读者留下了无限的遐想。不仅对爱的执着是这样，对生活、对事业、对理想的追求，同样也应是这样。
3、《榕树》
喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可曾忘记了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？
你不记得他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？
妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。
他想做风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想到一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。
赏析：
在这首诗中，榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。
“站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。“蓬头”是状榕树的形态。榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。
所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”，诗人在这里把那孩子比作小鸟，以引起“榕树”的回忆。
“地下的纠缠的树根”本是看不见的，但从儿童的眼光来看，它是看得见的。“树根”在这里语带双关，含有“寻根不忘本”的意思。接着描写了三个日常生活画面：妇人汲水，日光跳舞，鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。
最后，诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象。
4、《孩子天使》
他们喧哗争斗，他们怀疑失望，他们辩论而没有结果。
我的孩子，让你的生命到他们当中去，如一线镇定而纯洁之光，使他们愉悦而沉默。
他们的贪心和妒忌是残忍的；他们的话，好像暗藏的刀，渴欲饮血。
我的孩子，去，去站在他们愤懑的心中，把你的和善的眼光落在它们上面，好像那傍晚的宽洪大量的和平，覆盖着日间的骚扰一样。
我的孩子，让他们望着你的脸，因此能够知道一切事物的意义；让他们爱你，因此他们能够相爱。
来，坐在无垠的胸膛上，我的孩子。朝阳出来时，开放而且抬起你的心，像一朵盛开的花；夕阳落下时，低下你的头，默默地做完这一天的礼拜。
赏析：
在这首散文诗中，诗人泰戈尔用没有尘埃、没有污秽、没有邪恶的儿童世界，同贪婪、罪恶、肮脏的社会现实对照描写，表达了诗人对物质文明的鄙夷和对纯真的怀念，具有着启人心智的哲理。
它是写实的，又通过想象，使一般的生活现象上升到哲理的高度，去反映生活的真理，从中充溢着诗人灵魂深处的激情，诗人把自己沉重的感情和深邃的道理交融在一起，达到以情感人，以理服人的艺术效果。
在这里，诗人泰戈尔把对童真的珍惜和尊重，表达的十分充分，体现了作者对“爱的调和”的理想生活的向往之情。
在有些人看来，孩子只是成人身边的附属品，但在泰戈尔的眼里，孩子就像天使一般，给人们带来光明、友谊和爱情，在孩子纤细的身躯里含着伟大的灵魂，和他们说话不必思索，态度也不必矜持。
5、纸船
我每天把纸船一个个放在急流的溪中。
我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。
我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。
我把园中长的秀利花载在我的小船上，
希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里，仰望天空，
看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！
夜来了，我的脸埋在手臂里，
梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。
赏析：
这首诗充满童稚的想象，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。为了突出想象的事物，突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想，诗人注意运用限制、修饰性词语。
比如，纸船是“用大黑字写我的名字和我住的村名”的纸船；花是“黎明开的”；篮子是“满载着梦的”，夜里，我的纸船“在子夜的星光下缓缓地”浮泛前去。
这些词或短语不仅使我的奇思妙想明确突出，而且形象、具体，使童趣更浓。
D. <泰戈尔诗选集>赏析
金色花》《告别》《榕树》是泰戈尔的作品。
罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861――940），印度近代著名诗人、作家和社会活动家，在诗歌、戏剧、小说、哲学、政治和音乐绘画等方面都有很深的造诣，一生创作甚丰，共写下12部中长篇小说，百余篇短篇小说，50部诗集，20余种戏剧，还有游记、书简多卷。其中最突出的是散文诗创作。1913年，他以散文诗集《古檀迦利》一举夺得诺贝尔文学奖的桂冠，开创了亚洲人获此殊荣的先河。
《金色花》一诗选自泰戈尔著名的儿童散文诗集《新月集》。诗歌开篇扣题，以一个“假如”搧动想象的翅膀，总领全篇。然后，诗人精心描绘了两幅图画。第一幅，母子逗乐图。诗人假想自己变成了一朵美丽的金色花，长在“高枝上，”“笑哈哈地在风中摇摆”，“在新生的树叶上跳舞”，当妈妈呼喊时，“我”不回答，却有意与妈妈逗乐，“暗暗地在那里匿笑”，“一声不响”，这是一幅怎样的母子情深图啊！接着，诗人细致描绘了一幅慈母生活图，展示母亲迷人的风采。诗人想像自己“要悄悄地开放花瓣儿”，看母亲工作。这时诗人精选几个特写镜头：母亲沐浴后，长发披肩走到做祷告的小庭院的楚楚动人的芳容；吃过中饭，坐在窗前读诗，酷爱学习的英姿；黄昏时拿灯到牛棚去辛苦写作的倩影――极力渲染和歌颂了母亲美丽动人、外秀内美、朴实勤劳的形象和美德。最后，诗人用母子对话来结束全诗，更是别具匠心。
整首诗作者以丰富的联想和想象，讴歌了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。
《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。“是我走的时候了，妈妈，我走了。”孩子想象着，他要离开妈妈了，他要趁着微明的天光，偷偷地溜走，当妈妈清早伸出双臂要抱他的时候，却惊诧地发现孩子不见了。调皮的孩子到哪里去了呢？他得意地告诉妈妈：“我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。”哦，原来他化为了一股清风，一朵涟漪，仍然陪伴在母亲身边。不仅如此，作者接着又借助于具体的听觉、视觉、通过具体的场面、生动的形象，进一步表现孩子与母亲之间扯不断的深情。你看：“当雨点在树叶中淅沥时，你在床上，会听见我的微语；当电光从开着的窗口闪进你的屋里时，我的笑声也偕了它一同闪进了。”深夜，在母亲思念孩子不能成眠时，他会从群星里向母亲唱催眠曲；他要乘着月光偷偷地躺在母亲温暖的怀里；他还要变成一个梦儿，钻到母亲的睡眠深处与她相会；融化在节日的笛声里在母亲的心头震荡……那么，他到底在哪里呢？作者最后通过母亲道出了他的所在：“他呀，他现在是在我的瞳人里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”全诗通过作者的描绘，一个顽皮、可爱的儿童形象活泼地呈现在我们面前，给人以感染。
《榕树》一诗中，榕树也是朋友，也懂得孩子奇妙的心理。在这三首诗中，诗人以儿童的眼睛和心灵观察自然、感受生活，朴素地展现了孩子们童稚的想象和纯真的情感，引领我们飞翔到新月般天真美好的儿童世界里，重温童年的梦。
E. 求冷僻点的诗词集，要带赏析的，谢谢。
《汉魏来南北朝诗选注自》《全唐诗》《全宋诗》《明诗别裁》《清诗三百首今注新译》都已发到您的邮箱，请查收——里面的作品数量极大，作为爱好阅读欣赏还行，想靠这个来应付高考，估计你是背不下来了，呵呵。建议你还是把时间花在提高自身诗词的鉴赏能力上。
至于陈智鹏（生卒年不详），此人并没有文集传世，只有寥寥几首见诸他人引注，在下也只收集到了三首完整的作品：
采桑子
廿一日，小恙初愈，因作。
一年冬近又添衣，平淡江山。欲问亲安，天南雁儿睡正酣。
病中寒日起得迟，人已阑珊。懒施发簪，窗外湖边小河蜿。
诉衷情
流年何也太匆匆，二十余年中。落得北地有孤雁，此身虽在堪惊。
冬日短，晚有风，树有凇。华灯又上，玉漏催更，远处敲钟。
绝句·夜无眠
枕藉荒原征万里，小院孤悬津门东。城头一片无声月，映照多少失意人。
白阑夜起渐三更，清秋共月痕。疏寒冷照玉一床，睡在这片伤心白。清晨履霜回，何问思不思。
这首词找不到全文，无法辨认出词牌。
听你说已经考了一诗一词了，如果高考真考他的话，你只要把还没考过的那首词背熟就行了。
F. 繁星春水诗集赏析10首
《繁星》之十六：
青年人呵！
为着未来的回忆，
小心着意的描你现在图画。
[赏析]
这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
《繁星》之九十八：
青年人！
相信自己罢！
只有你自己是真实的，
也只有你能创造自己。
[赏析]
这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。
《繁星》之一一零：
青年人啊！
你要和老年人比起来，
就知道你的烦闷，
是温柔的。
[赏析]
这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”
G. 顾城诗集赏析
顾城的一代人及其赏析黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 ——顾城《一代版人赏析一 《一代人》既权是这一代人的自我阐释，又是这一代人不屈精神的写照。黑暗要扼杀一个人明亮的眼睛，但黑暗的扼杀并没有达到它的目的反而创造了它的对立物：黑色的眼睛。是黑暗使一代人觉醒，使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。正是这坚毅的寻找，才使他们看到掩盖在生活表象之下的、使人难以接受的本质
H. 汪国真诗集诗句赏析
汪国真的爱情诗歌是最能打动人心的，虽如泉水叮铃般淡定，却有一种无穷的力量，胜过奔放与激情的合奏。“总有些这样的时候/正是为了爱/才悄悄躲开/躲开的是身影/躲不开的/却是那份/默默的情怀/月光下踯躅/睡梦里徘徊/感情上的事/常常/说不明白/不是不想爱/不是不去爱/怕只怕/爱也是一种伤害。”（选自《默默的情怀》）如此唯美真切的诗句，如果没有深深的感悟实难成行。这正是诗人的创作魅力所在。又如那首《只要彼此爱过一次》：“如果不曾相逢/也许/心绪永远不会沉重/如果真的失之交臂/恐怕一生也不得轻松/一个眼神/便足以让心海/掠过飓风/在贫瘠的土地上/更深地懂得风景/一次远行/便足以憔悴了一颗/羸弱的心/每望一眼秋水微澜/便恨不得/泪水盈盈/死怎能不/从容不迫/爱又怎能/无动于衷/只要彼此爱过一次/就是无憾的人生。”“只要彼此爱过一次，就是无憾的人生”这恰恰是诗人对爱情的态度，让人颇为感动，深受感染，更添感触。
友情是人生一笔宝贵的财富，汪诗《给友人》将朋友的定位更加充实具体：无需锦上添花，更需雪中送炭，要相互鼓励，患难与共的成长。“不站起来/才不会倒下/更何况/我们要去浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花/寻找/管什么日月星辰/跋涉/分什么春秋冬夏/我们就这样携着手/走呵/走呵/你说，看到大海的时候/你会舒心的笑/是呵/是呵/我们的笑/能挽住云霞/可是，我不知道/当我们想笑的时候/会不会/却是/潸然泪下”汪国真的另一首《祝愿--写给友人生日》更能彰显诗人对友情的领悟：“因为你的降临/这一天/成了一个美丽的日子/从此世界/便多了一抹诱人的色彩/而我记忆的画屏上/更添了许多/美好的怀念/似锦如织/我亲爱的朋友/请接受我深深的祝愿/愿所有的欢乐都陪伴着你/到远方去/到远方去/熟悉的地方没有景色/倘若才华得不到承认/倘若才华得不到承认/与其诅咒/不如坚忍/在坚忍中积蓄力量/默默耕耘/诅咒/无济于事/只能让原来的光芒黯淡/在变得黯淡的光芒中/沦丧的更有/大树的精神/飘来的是云/飘去的也是云/既然今天/没人识得星星一颗/那么明日/何妨做/皓月一轮。”
总之，对汪诗的喜爱源自于他的诗歌总能在我们的生活中找到共同，提神醒脑，启迪人生。如最喜欢的那首《只要明天还在》--“只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来/只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在/只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来。”
（注：汪国真，祖籍福建省厦门市，1956年6月22日生于北京，毕业于广东暨南大学中文系，1985年开始诗歌创作，1990年出版第一本诗集《年青的潮》引起轰动。在“人们所欣赏的当代中国诗人”评选中列建国后出生的诗人第一位。汪国真自称其创作得益于四个人：李商隐、李清照、普希金、狄金森（美国）。追求普的抒情、狄的凝炼、李的警策、清的清丽。曾担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》专栏撰稿人。著有诗集《年轻的潮》、《年轻的风》、《年轻的思绪》等。诗作《年轻的思绪》获1991年全国图书金钥匙奖，《汪国真爱情诗精品赏析》获1992年全国图书金钥匙奖，《汪国真哲思短语》获1993年全国图书金钥匙奖。）
汪国真诗歌精选：
《假如你不够快乐》
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩
打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色
《思念》
我叮咛你的
你说 不会遗忘
你告诉我的