集联赏析
Ⅰ 201最新春节对联集锦大全赏析
为您奉上2016对联一部分，请参考：
1. 羊年六畜兴旺五谷丰登 猴年九州欢歌四化辉煌 横批：国泰民安
2. 三羊开泰人膺五福趁春去 万猴维新天降大运随日至 横批：时和岁好
3. 羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志 猴棒劲舞实事兴邦竞风流 横批：大展宏图
4. 黄龙竞舞为大地回春祝福 金猴挥棒给神州奋起壮威 横批：恭贺新春
5. 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安
6. 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
7. 春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门
8. 春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批：国泰民安
9. 岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜
10. 五更分二年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
11. 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
12. 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然
13. 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
14. 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
15. 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
16. 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节
17. 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新
18. 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间
19. 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间
20. 跟顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新
21. 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞
22. 惠通邻里，门迎春夏秋冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照
23. 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
24. 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
25. 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
26. 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意
27. 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
28. 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
29. 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
30. 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节
31. 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香
32. 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海
33. 春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意
34. 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然
35. 辞旧岁三羊开泰 迎新春六猴送安 横批：五福临门
绵世泽莫如积德行善，振家声还是读书做人
是否可以解决您的问题？
Ⅲ 急求名人名言、课外古诗、对联集锦、优秀标语和广告词(并赏析) 凑够十篇就行
名人名言赏析
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，
惠则足以使人。——孔子
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，他的一生博学多才，教学生“六艺”，但更重视人格的培养教育。在其宏篇大论中以一个“仁”（恭，宽，信，敏，惠）贯穿始终，教导后人“仁”是一个人格高尚的人必备的基本品德。即此文所诠释的恭敬就不受侮辱，宽厚就能得到别人的拥护，诚实就会得到别人的信用，勤敏就会有功绩，慈惠就能使唤（指挥）别人。
箴言中首先提出了做人要给别人以庄重的良好印象，对别人要以恭敬的态度，才能赢得别人的尊重，才能不至于被别人侮辱。庄重是一种不随便、不轻浮的态度，是做人的基础，是人格魅力的一种体现，更是做人的最基本的原则。要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
曾子说：“士不可不弘毅”，为人者不可以不心胸宽广、意志坚强。“宽裕温柔，足以有容也；”宽厚、温柔、敦厚是足够包容万物的。宅心仁厚了，心境自然也就宽宏了，心境宽宏了道路也就宽阔了，道路宽阔了于人于已都方便了。从近代的伟人、学者即便是个基层的领导者们守则、训示里时常会看到“严于律已，宽厚待人。”这样的座右铭，它也是千百年人类对于“宽”字的最好引申，对自已严格，对别人宽厚，是人与人交往的准则。对别人宽容是一种何等的大器，是海纳百川之豪情，是英雄之本色。做到了这些才能够真正得到别人的拥护和爱戴，才能积大成。
“君子诚之贵。”诚信是我们与生俱来就接受的传统观念。“人之初，性本善。”“诚，善莫大焉。”诚信是善良之本。哲学家、思想家子思曾这样精辟地阐述：“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不成无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外内之道也，故时措之宜也。”即“诚”是自己成全自己，也就是人的本性使然，是真诚的人对自己的完善。“道”是自己引导自己，是自己在为自己铺路。真诚是贯穿于一切事物的始终，没有了真诚，就没有了万物，因此君子以真诚为贵。真诚并非只是自我完善而已，要用来成就万物的的根本，就像一条引领自己前进的道路。自我完善，是仁义的表现；成就万物，是智慧的体现。天赋的真诚品德，是结合了天地内外的道理，所以是随时运用而无不适宜。也许从“三顾茅庐”的典故中我们更能够了解诚实守信的可贵。
孔夫子富有哲理性地教导后人，以“博学于文”、“学而不厌”，才能有“德”的教育思想是人类治学之道的宗旨。只有勤思敏学，才能成就自己，才能有所建树。知识来源于积累，只有通过学习，不断学习，才能进步。在全面进入以知识经济为主流的今天，尤为人们所受用，终身学习制以至于成为了一种时尚。以勤为本，以学为先，学以致用，学用结合，才能在掌握科学知识，才能成就辉煌，才能建功立业。
“德不孤，必有邻。”孔子说，有德的人不会孤单，必定会有同类的人去亲近他。只有待人以诚，和睦相处，以一颗慈善的心去温暖人，以慈和的笑容去感化人，用平静的心境去对待一切。才能不再使自己成为“孤家寡人”。多一分微笑，就能多几分号召力。多一句亲切感人的话语，就能多得到几分别人的敬仰。即孔夫子所言的：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”所以说，威信产生于人格的魅力，而非威严。只有用真情去感化一切，才能得到回报，才能使别人对你心悦诚服。
故然，为人者遵之古训即不逾规，不逾规则成大器也。
Ⅳ 《西游记》赏析评论
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西回游记》均无作者署答名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
Ⅳ 梁启超对联赏析
梁启超对联赏析
梁启超自题联
得剑乍如添健仆；
闭门长似在深山。
——自题
梁启超撰题联
春尽花魂犹恋石；
雨余山气欲吞湖。
——题广东省南海县西樵山天湖枕流亭
枕流亭在西樵山天湖畔。上联以一片深情描绘出暮春落红图，春天将尽，花瓣纷纷飘落在山间岩石上，迷人的景色中弥漫着一层伤春气氛，以“恋”字表现作者对美好时光的深深怀念，有秀丽、柔婉的阴柔美。
下联以一腔豪情吟诵出雨气吞潮诗，描绘出雨后山林中雾气氤氲，翻腾奔涌，好像要吞没山溪春潮，隐寓作者当时有志不得申的愤激之情，以“吞”字抒发作者对壮志难酬的愤愤不平，具有雄奇、劲健的阳刚美。联语一柔一刚，借景抒怀，柔婉中见雄奇，颇有意境，颇有深度。
党庠塾序式千古；
智水仁山在此堂。
——题宏文学社
寿颂南山瑶池瑞；
樽闻北海蓬莱春。
——题云南省宾川鸡足山石刻
门前学种先生柳；
日暮聊为梁父吟。
——题北京袁崇焕祠
细石平流，游鱼可数；
小山芳树，珍禽时来。
——题某园林
梁启超贺赠联
四十九年穷不死；
三百六日醉如泥。
——1926年集句贺蹇季常50岁寿诞
二十四考中书令；
万八千户冠军侯。
——集句贺段祺瑞寿诞
两脚踏中西文化；
一心评宇宙华章。
——梁启超赠林语堂
林语堂（1895-1976），现代散文家、小说家。原名玉堂。福建龙溪人。曾赴美、德留学，专攻语言学。20世纪20年代在北京大学等校任英文教授，20年代后期寓居上海愚园路“有不为斋”。此联即为当时客厅墙壁上的悬联；当为梁氏后期作品。
此联十分贴切地写出了林氏的治学思想和成就。林语堂最精彩的文章是用中文写的《谈西洋文化》和用英文写的《谈中国文化》。一般来说，用异国文字来写本国事情，最容易失之肤浅，林却避免了这个缺点；这不能不说是他超人的地方。此联正是写出了这一点，妙！梁氏善于集句联，也善于作联。此联对仗工稳，不用典故，明白如话，当为其作联中的上乘。
世事沧桑心事定；
胸中海岳梦中飞。
——赠著名女作家冰心
清诗不敢私囊箧；
明月傥肯留庭隅。
——赠友人
上联谓清丽的诗句当与友人共赏，而不压书囊箧底。下联言明月或当肯留于庭角，亦足可供观赏。“傥”，谓或者。联语对仗虽不甚工稳，但在感情表达上飘逸自如，为其特点。
风波旧忆横身过；
世事今归袖手看。
——赠友人
以浅持博，以一持万；
自知者明，自胜者强。
——集句题赠陈达
上联集：《荀子》句；
下联集：《老子》句。
忽相思，更添了几声啼鴂；
屡回顾，最可惜一片江山。
——集句赠刘崧生
上联集：姜白石《江梅引》、《琵琶仙》句；下联集：姜白石《法曲献仙音》、《八归》、辛稼轩《新荷叶》句。
人在画桥西，冷香飞上诗句；
酒醒明月下，梦魂欲渡苍茫。
——集宋词赠北京大学教授王力
蝴蝶儿，晚报春，又是一般闲暇；
梧桐院，三更雨，不知多少秋声.
——集句赠北京大学教授兼文学院院长胡适
临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；
此意平生飞动，海棠花下，吹笛到天明。
——集句赠著名诗人徐志摩
徐志摩（1896-1931），近代诗人，新月派代表。诗作甚多，1931年11月由南京赴北平途中因飞机失事遇难。此系集宋人词句为联。上联三句依次出自：首句陆壑《高阳台》、次句姜夔《点绛唇》、三句陈允平《秋霁·平湖秋月》，联语记述1924年4月12日，印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔应邀抵上海。
14日诗人徐志摩陪同畅游杭州西湖。23日又陪他到北京名刹法源寺欣赏丁香。下联三句分别引自：首句李祁《西江月·云观三山清露》、二句王之道《青玉案·送张文伯还朝》、末句陈简斋《夜登小阁忆洛中旧游》，联语描述了徐志摩曾在“海棠花下”通霄达旦作诗的佳话。
为了纪念此事，梁启超便集词撰此联书赠徐志摩。此联用八尺宣纸写成，书作北魏体，笺用朱丝画格，谨严古朴，在梁氏书法中推为上选。任公[即梁启超]好集词为联。此联尤见剪裁之妙，语如己出，一副十五言联，集了宋代六位词人的六首词的词句，不仅对仗工稳，而且慷慨长歌，更饶意境，缘事而述，一气呵成，真是谈何容易！
徐志摩为梁启超弟子，联语刻画宛然，甚合徐志摩性格。梁启超生前视此联为自己最得意的一副作品，在《饮冰室诗话附录》里曾这样写道：“我所集最得意的是赠徐志摩一联……此联极能看出志摩的性格，还带着记他的故事，他曾陪泰戈尔游西湖，别有会心。又尝在海棠花下做诗做个通霄。”这恐怕就出于梁启超“胸中有洪炉，皆归熔铸”的缘故吧。
最有味，是无能，但醉来还醒，醒来还醉；
本不住，怎生去，笑归处如客，客处如归。
——集句赠蹇季常
梁启超的别一副得意之作是赠其好友蹇季常的。蹇季常好酒，无日不醉，于是他集以这样一联相赠。上联出自朱希真《江城子》和张梅厓《水龙吟》，下联出自刘须溪《贺新郎》和柴仲山《齐天乐》。蹇季常的朋友见了此联，无不拍案叫绝，说是蹇季常的神态毕真描出。梁启超正是因为自幼苦读，胸有诗词无数，所以才能融会贯通，信手拈来如神来之笔。
述先圣之玄意，整百家之不齐，入世以来年七十矣；
奉觞豆于国叟，致欢欣于春酒，亲受业者盖三千焉。
——贺康有为70岁寿诞
民国十六年丁卯（1927年）夏历二月初五日（3月8日）康有为70岁诞辰。梁启超偕眷与同门诸子亲往上海庆祝，并献此联，此联恭笔楷书写就，康有为是近代儒学巨子，所著对深奥玄妙的古代典籍，予以通俗易懂的阐述和发挥，对历代争论不休的百家异说，也表明自己的见解和观点。
上联“述先圣之玄意，整百家之不齐”所说即此，末句紧扣寿龄。下联前两句是汉代张衡《东京赋》中的成句，借指恩师受国人尊重的寿翁，为之献上美酒佳肴。末句用孔子“弟子三千，贤人七十”之典，颂扬恩师也像孔子一样桃李满天下。
康有为是政治上有明显功过的人，但此联祝寿不涉及功过是非，只盛赞其学术成就，以隽美的文辞烘托喜庆气氛，故在众多贺寿联中显得格外夺目。
梁启超嘲讽联
今日幸颐园，明日幸海子，何日复幸古长安？亿万人膏血尽枯，只为一人庆有；
五十割交趾，六十割台湾，七十又割东三省？千百里舆图渐促，清看万寿疆无。
——讽慈禧70岁寿诞
梁启超合撰、应对联饮茶龙上水；（某客）
写字狗扒田。（梁启超）
——幼年时对某客
东篱客赏陶潜菊；（某客）
南国人思召伯棠。（梁启超）
——梁启超少年时对某客
梁启超自幼聪明好学，一日有客人来访，出此上句试他才学。“陶潜”，即陶渊明，有诗为“采菊东篱下，悠然见南山。”小启超知道出句即由此诗而来，当即同样用典对出下句。“召伯”，是周朝的廉使，相传他到南方巡视时，曾在一棵甘棠树下休息，百姓后称此树为“召伯棠”，以表敬仰。客人见小启超才学过人，更信神童之誉名不虚传。
袖里笼花，小子暗藏春色；（启超父）
堂前悬镜，大人明察秋毫。（梁启超）
梁启超10岁那年，随父亲到新会县应童子试，在父亲的好友李兆镜家中借住。一天早上，梁启超在院中玩耍，见盛天的桃花鲜艳夺目，便顺手摘了一小枝，坐在石凳上独自观赏。正巧其父亲和李兆锐这时走来，他怕受到责备，便把桃花藏于袖中。但还是让父亲看到了，便出此上联要他来对，如对不出就要受罚。梁启超略一思索，便答以下句。其父一听“明察秋毫”，喜不自禁。
冬蛰庵中，夏穗卿研究春秋传；（梁启超）
东华门外，南汉宸欣赏北西厢。（黄炎培）
——黄炎培属对梁启超39年前悬联
上联是1912年冬梁启超访老友夏穗卿时所出，内嵌“春夏秋冬”，夏穗卿未对出，后将此事告知黄炎培。1951年冬，郭沫若邀几位老友在寓所小聚，南汉宸、白杨等人晚到，解释说：“田汉拉我们去东华门外剧场看梅兰芳彩排《红娘》。”
黄炎培听了一跃而起，大声说道：“我得之矣！”随即对上三十九年前梁启超的出句，内嵌“东南西北”。郭沫若听了此事的缘由，说：“此联如此浑成，真是天造地设，无意中得以巧合。”
披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟；（张之洞）
行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。（梁启超）
——梁启超对张之洞
梁启超17岁中举，真同风华真茂，年青有为。一次，他去拜见两广总督张之洞，所递名贴上自署愚弟。张之洞见后，勃然变色，令侍卫传出一句，讲明对好才可接见。梁启超新冷冷一笑，当即回对。张之洞看过，大为赞赏，出门迎见，畅叙一番。
四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一？谁是第二？（张之洞）
三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。（梁启超）
——梁启超又对张之洞
张之洞调任湖广总督，总督府设在江夏（今湖北省武昌）。梁启超有次途经此地，登门拜访。张之洞以住处出上句，借地名“江夏”立意。“四水”，指“江”、“河”、“淮”、“济”，按序，长江居第一；“四时”，指“春、夏、秋、冬”，按季节，夏占第二。以江南数一数二的学者自居，梁启超默契察其意，稍加思索，巧妙地对以下句。
“三教”，指“儒、释、道”，以“儒”列前；“三才”，指“天、地、人”，以“人”居后，意思是说，小辈是读书人，在前在后实在也说不清。以“儒人”风度，表面自卑“小子”，颇为得体地说出“何敢在前”、“何敢在后”之语，既彬彬有礼，又不卑不亢。张之洞不得不为之叹服：“此书生真乃天下奇才也！”此联上下句的收尾，都是仄脚，未免美中不足。
Ⅵ 搜集10副精美对联,并选2幅进行赏析
横批：福满人间
上联：东成西就四季来财家兴旺
下联：南和北顺八方进宝福满堂
横批：春回大地
上联：东风送暖文明第宅春常在
下联：千祥云集琴瑟人家庆有余
Ⅶ 收集对联,制作“春联集。写几句介绍。
1.横批：盛景争春
楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
赏析：‘唤’字用得神秘，而“翻”用得最为活泼，巧妙，把风的活动写得很形象，再说暖蝶如何‘翻’风，这倒有点意思，‘逐’字把春这一景象给拟人化，形象解释了鸟声因春‘逐’而来 。
2.横批：吉星高照
新春富贵年年好
佳岁平安步步高
赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
3.横批：前程似锦
减负恤民，浩浩东风常送暖
扶贫解困，潇潇春雨总关情
赏析：此联横批用“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，也赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。
4.横批：新春大吉
春回大地百花争艳
日暖神州万物生辉
好时代好风光处处有好人好事
新社会新气象天天谱新曲新歌
赏析：这类春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。
5。横批：万事如意
一夜连两岁岁岁如意
五更分二年年年称心
天增岁月人增寿
春满乾坤福满门
赏析：这类家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。
Ⅷ 苏州沧浪亭集句对联赏析
清风明月本无价；
近水遥山皆有情。
——梁章钜撰苏州沧浪亭集句联
——这是一副巧妙的集句联，上联见欧阳修长诗《沧浪亭》，下联见苏舜钦诗《过苏州》。虽是集句，读起来却是一副佳联，上下契合，天衣无缝。上联，清风明月是无价之宝，意境是那样雅淡、疏朗；下联，远山近水都是有情之物，情韵是那样缠绵、妩媚。使人入得园来，觉得这一草一木、一砖一瓦都分外可亲，满园美景都是无价之宝，真令人留恋难舍。名园对名联，相映成趣。倘若我们略加分析，此联就更加值得玩味。中国的士大夫的审美情趣受佛道的影响很深，崇尚高雅、清淡、闲适的意境。由于中国社会政体的特殊性，中国的知识分子最具对社会政治实体的依附性。儒道两家是中国知识分子的两大精神支柱，达则尊孔孟，积极入世，讲究修、齐、治、平；否则重老庄、消极出世，转向自然，寄情山水。在古典诗歌中，家国之忧与对山林的陶醉是两个基本母题。对政治的消极引来了对审美的积极，换句话说，消极的人生态度恰与积极的审美态度接壤。由此，在文艺作品中士大夫通过移情作用，对大自然的一草一木、一山一石、一水一溪都感到亲切和愉悦，从大自然与秀丽中得到美的享受，当西方文学家把大自然视为恶敌，笔下常指写人与自然力的搏斗，流露出恐惧之意时，中国的文学艺术却在大自然中怡情养性，自得其乐。话说回来，清水、明月这自然之物是特别受文人青睐的，吟水弄月者为高人雅士。如苏轼曾在《前赤壁赋》中说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”再看欧阳修《会老堂口号》是“金马玉堂三学士，清风明月两闲人”。文人对山水有情的就更多，如李白《独坐敬亭山》“相看两不厌，只有敬亭山”。清风、明月、近水、遥山成了失意文人心灵的避难所，所以这副对联情趣的高雅获得了普遍的赞赏。
Ⅸ 中国古今对联集锦赏析
新年抄纳余庆
嘉节号长袭春
孟昶
木稼曾闻达官怕
山颓今见哲人萎
王安石挽韩琦
门前莫约频来客
座上同观未见书
楼钥
露花倒影柳三变
桂子飘香张九成
李清照
东墙倒，西墙倒，窥见室家之好
前巷深，后巷深，不闻车马之音
朱熹赠友
光依东壁图书府
心在西湖山水间
杨瑀
海无波涛，海瑞之功不浅
林有梁栋，林润之泽居多
高刚
一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫心
群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中
杨慎题昆明华庭寺
是何意态雄且杰
不露文章世已惊
杨继盛
每闻善事心先喜
得见奇书手自抄
祝枝山
塔顶葫芦，尖捏拳头捶白日
城头箭垛，倒生牙齿咬青天
冯梦龙
托钵归来，不为钟鸣鼓响
结斋便去，也知盐尽炭无
普荷禅师题昆明筇竹寺
风声、雨声、读书声，声声入耳
家事、国事、天下事，事事关心
顾宪成