荀子的名言
⑴ 《荀子》名言
一、【原文】:战国 荀子《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”
【译文】:对的错的都要知道,对的是对的错的是错分清不是愚蠢。
二、【原文】:战国 荀子《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”
【译文】:快乐的人,圣人所喜欢的,而可以善民心,他深深地感动人,他移风易俗,所以先王用礼乐来教导他们,百姓和睦。
三、【原文】:战国 荀子《荀子·儒效》:“圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪(毫)厘,无它道焉。”
【译文】:圣人一样的人,以仁义为本,是非分明,说到做到,不差一毫一厘米,没有其他的窍门。
四、【原文】:战国 荀子《荀子·天论》:“君子不为小人之汹汹也辍行。”
【译文】:君子不因为小人的气势汹汹的停止自己的作为。
五、【原文】:战国 荀子《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”
【译文】:堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了。
⑵ 荀子名言名句及解释
1、君子养心,莫善于诚。(荀子)
2、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。回(荀子)
3、骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。(荀子)
4、礼者,人道之极也。(荀子)
5、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。(荀子)
6、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。(荀子)
7、天行有常,不为尧存,不为桀亡。(荀子)
8、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。(荀子)
9、君子养心,莫善答于诚。(荀子)
10、学不可以已。(荀子)
11、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(荀子)
12、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。(荀子)
13、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子)
14、公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞;诚信生神,夸诞生惑。(荀子)
15、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。(荀子)
16、君子性非异也,善假于物也。(荀子)
17、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。(荀子)
⑶ 荀子的名言有哪些
《劝学》——荀子:
青,取之于蓝,而青于蓝;冰回,水为之,而寒于水。
目不能两视答而明,耳不能两听而聪。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
君子曰:学不可以已。
《修身》——荀子:
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。
善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。
致乱而恶人之非己也,致不肖而欲人之贤己也,心如虎狼、行如禽兽、而又恶人之贼己也。
见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也。
《天论》——荀子
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸
故君子以为文,而百姓以为神。以为文则吉,以为神则凶也。
故日月不高,则光晖不赫;水火不积,则晖润不博;珠玉不睹乎外,则王公不以为宝;礼义不加于国家,则功名不白。故人之命在天,国之命在礼。
君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋倾覆幽险而尽亡矣。
⑷ 荀子名言解释
与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢?盼望有利的时令或时辰而等待它,哪里比得上顺应眼下的时令或时辰而使用它呢!
⑸ 荀子的名言名句
荀子的名言名句如下
1、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言
4、君子耻不修,不耻见污。
5、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
6、善学者尽其理,善行者究其难。
7、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
8、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者,谓之教。
12、尊严而惮,可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
36、是谓是,非谓非,曰直。
⑹ 荀子的名言警句有哪些
1、思索以通之。
2、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
3、人为知专矣,不诚则不能化万属民。
4、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
5、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 —— 荀子名言
⑺ 荀子的名人名言有哪些
1、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也—— 荀子
2、养心莫善于诚。—— 荀子
3、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。—— 荀子
4、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛—— 荀子
5、自是者不章,自建者不立—— 荀子
6、流言止于智者。—— 荀子
7、是谓是,非谓非,曰直。—— 荀子
8、以近知远,一以知万,以微知明—— 荀子
9、人只是一无所知的动物,没有教诲—— 荀子
10、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人—— 荀子
11、礼者,人道之极也—— 荀子
12、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。—— 荀子
13、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。—— 荀子
14、君子耻不修,不耻见污。—— 荀子
15、礼,所以正身也;师,所以正礼也。—— 荀子
16、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁—— 荀子
17、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼—— 荀子
18、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。—— 荀子
19、君子养心,莫善于诚—— 荀子
20、兵事以民为本—— 荀子
21、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。—— 荀子
22、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。—— 荀子
23、公生明,偏生暗—— 荀子
24、伯乐不可欺马,君子不可以欺人。—— 荀子
25、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。—— 荀子
26、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。—— 荀子
27、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器—— 荀子
28、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。—— 荀子
29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。—— 荀子
30、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子•劝学》
31、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。—— 荀子
32、水则载舟,水则覆舟。 《荀子•王制》
33、学者非必为仕,而仕者必为学。—— 荀子
34、公生明,偏生暗。—— 荀子
35、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。—— 荀子
36、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。—— 荀子
37、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。—— 荀子
38、以善先人者,谓之教。—— 荀子
39、尊严而惮,可以为师。—— 荀子
40、良医之门多病人。——《荀子•法行》
41、长幼有序。——《荀子•君子篇》
42、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子•成相》
43、怒不过夺,喜不过予。——《荀子•修身》
44、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子•天论》
45、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子•天论》
46、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子•劝学》
47、学无止境。—— 荀子
48、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子•修身》
49、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子•劝学》
50、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子•修身》
51、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子•劝学篇》
52、人主不公,人臣不忠也。—— 荀子 名人名言 www.51flash.Com
53、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子•大略》
54、居必择乡,游必就士。——《荀子•劝学》
55、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子•荣辱》
56、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子•劝学》
57、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
58、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。—— 荀子
59、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。—— 荀子
60、是谓是,非谓非,曰直。—— 荀子
61、兵要在乎善附民而已。——《荀子•议兵》
62、恶之者众则危。——《荀子•正论》
63、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子•大略》
64、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子•修身》
65、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子•富国》
66、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子•非十二子》
67、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子•劝学》
68、务本节用财无极。——《荀子•成相篇》 —— 荀子
69、君子养心莫善于诚。——《荀子•不苟》
70、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子•荣辱》
71、下贫则上贫,下富则上富。 《荀子•富国》
72、乱则国危,治则国安。——《荀子•王霸》
73、知之而不行,虽敦必困。——《荀子•儒效》
74、其持之有故,其言之成理。——《荀子•非十二子》
75、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。—— 荀子
76、礼者,人道之极也。 —— 荀子
77、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。—— 荀子
78、君戒专欲,臣戒专利。—— 荀子
79、酒乱其神也。—— 荀子
80、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。—— 荀子
81、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。—— 荀子
82、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。—— 荀子
83、论德而定次,量能而授官。 —— 荀子
84、礼,所以正身也;师,所以正礼也。—— 荀子
85、君子赠人以言,庶人赠人以财。—— 荀子
86、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。—— 荀子
87、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。—— 荀子
88、公生明,偏生暗。—— 荀子
89、夫师以身为正仪,而贵自安者也。—— 荀子
90、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。—— 荀子
91、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子•礼论》
92、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。—— 荀子
93、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子
94、思索以通之。—— 荀子
95、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
96、人为知矣,不诚则不能化万民。—— 荀子
97、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子•性恶》
98、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 —— 荀子名言
99、凡斗者自以为是,而以人为非也。—— 荀子
100、笃志而体,君子也。—— 荀子
101、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。—— 荀子
102、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。—— 荀子
103、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。—— 荀子
104、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。—— 荀子
105、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 —— 荀子
106、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子•劝学》
107、善学者尽其理,善行者究其难。—— 荀子
⑻ 荀子名言名句大全
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言
4、君子耻不修,不耻见污。
5、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
6、善学者尽其理,善行者究其难。
7、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
8、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者,谓之教。
12、尊严而惮,可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》
17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》
18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。
26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》
30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
⑼ 荀子名言名句及解释赏析
1、以善先人者,谓之教。
、兵要在乎善附民而已。
3、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
4、思索以通之。
5、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
7、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
8、良农不为水旱不耕。
9、尊严而惮,可以为师。
10、强自取柱,柔自取束。
11、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。
12、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。
13、凡斗者自以为是,而以人为非也。
14、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。
15、不诱干誉,不恐于诽。
16、怒不过夺,喜不过予。
17、乱则国危,治则国安。
18、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
19、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
20、论德而定次,量能而授官。
21、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
23、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
24、务本节用财无极。
25、乐易者常寿长,忧险者常夭折。
26、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
27、声乐之入人也深,其化人也速。
28、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
30、刑称罪则治,不称罪则乱。
31、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。
32、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。
33、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
34、君子养心莫善于诚。
35、望时而待之,孰与应时而使之。
⑽ 荀子的名言名句有哪些
1、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。--荀子
2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。--《荀子·劝学》
3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
5、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》
6、学者非必为仕,而仕者必为学。
7、公生明,偏生暗。
8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者,谓之教。
12、尊严而惮,可以为师。
13、良医之门多病人。--《荀子·法行》
14、长幼有序。--《荀子·君子篇》
15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。--《荀子·成相》
16、怒不过夺,喜不过予。--《荀子·修身》
17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。--《荀子·天论》
18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》
19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。--《荀子·劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。--《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。--《荀子·劝学》
23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。--《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。
26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。--《荀子·大略》
29、居必择乡,游必就士。--《荀子·劝学》
30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。--《荀子·荣辱》
31、怠慢忘身,祸灾乃作。--《荀子·劝学》
32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。--《荀子·修身》
41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。--《荀子·富国》
42、言而当,知也;默而当,亦知也。--《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。--《荀子·劝学》
44、务本节用财无极。--《荀子·成相篇》 -- 荀子
45、君子养心莫善于诚。--《荀子·不苟》
46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。--《荀子·荣辱》
47、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》
48、乱则国危,治则国安。--《荀子·王霸》
49、知之而不行,虽敦必困。--《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理。--《荀子·非十二子》
51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。
52、礼者,人道之极也。-- 荀子名言
53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
54、君戒专欲,臣戒专利。
55、酒乱其神也。
56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
59、论德而定次,量能而授官。-- 荀子名言
60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
61、君子赠人以言,庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。-- 荀子经典语录
64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》
69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。--荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
73、人为知矣,不诚则不能化万民。
74、圣可积而致,途之人可以为禹。--《荀子·性恶》
75、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。-- 荀子名言
76、凡斗者自以为是,而以人为非也。
77、笃志而体,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。--荀子
80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
81、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
82、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
83、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
84、君子耻不修,不耻见污。
85、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》
86、善学者尽其理,善行者究其难。
87、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。