易经名句

❶ 易经十大名言警句

易经是一个完整系统，不能断章取义！64个卦代表着64个情境，如果把里面的话提出来，那就是片面的道理！ 不是学习易经的方法！希望能帮助你！ 你去看看易经的智慧，先打个基础。

❷ 易经中有那些名句

《周易》
天行健，君子以自强不息。《周易•象辞上传•乾卦》
地势坤，君回子以厚德载物。《周易答•象辞上传•乾卦》
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知
君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰（《周易•系辞上》）
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（《周易•系辞下》）
见善则迁，有过则改。（《周易•益•象》）
同声相应，同气相求。（《易经•乾》）

❸ 《易经》里有什么名句(15句)

随便截都是名句。
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。
易与天地准，故能弥纶天地之道。

仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死
生之说。 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

与天地相似，故不违。 知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而
不流，乐天知命，故不忧。 安土敦乎仁，故能爱。

范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无
方而易无体。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜
矣！

显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！

富有之谓大业，日新之谓盛德。
同人，先号啕而后笑。」 子曰： 「君子之道，或出或处，或默或
语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」

「初六，藉用白茅，无咎。」 子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，
何咎之有？慎之至也。 夫茅之为物薄，而用可重也。 慎斯术也以往，其
无所失矣。」

「劳谦君子，有终吉。」 子曰： 「劳而不伐，有功而不德，厚之至
也， 语以其功下人者也。 德言盛， 礼言恭， 谦也者，致恭以存其位者
也。」

「亢龙有悔。」 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，
是以动而有悔也。」

「不出户庭，无咎。」 子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。 君不
密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。。（随便截了点传，经更为主）

❹ 易经中的名句有哪些

归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。
少女出嫁[男女之情]是天地间的大义。天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。[归妹卦]
编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱。因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流。
大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成。天行健,君子以自强不息。
天真伟大啊!万物萌生都要依靠它。它行云施雨,万物才能化成。日月终而复始地运行,象征六气的生成。天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。
至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨。地势坤,君子以厚德载物。坤至柔而动也刚,至静而德方。
大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通。君子应当效仿大地负载万物的厚德。大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静,但它的品德却很方正。[坤卦]
天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦]
时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。
该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。[艮卦]
日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
日月依天而行,百谷草木依附地而生存。天和地是日月、人类和草木依存的载体。人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦]
天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物。
天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样。[无妄卦]
观天下之神道而四时不忒。圣人以神道设教而天下服。
观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服。可我们中国人这些年来都仿效了一些什么学说,共产主义,资本主义,***功......这些主义与古人的唯物主义有什么区别?[观卦]
泽中有火,革,君子以治历明时。天地革而四时成。
水中有火,为水火相革之象,君子应修订历法以阐明天时的变化。天地不断变革而四时形成。汤武革命,顺乎天而应乎人,革的时用意义真大啊![革卦]
知至至之,可与言几也,知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。
能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。他们能居于上位而不骄傲,处于险境也不会有灾祸。[干卦]
大者正也,正大,天地之情可见,中正而吉利。
强盛的人主要是由于其做人贞正,正固而强大,天地之道从中可见。之所以吉利,是因为处于中位。[大壮卦]
王公设险以守其国,险之时用大矣哉。
天之险高不可升,地之险在于山川丘陵。王公设险以保卫国家,险的功用真大啊! [坎卦]

❺ 易经经典名句100句

1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

2、人之所助者，信也。

3、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

6、君子以独立不惧，遁世无闷。

7、君子上交不谄，下交不渎。

8、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

9、物以类聚，人以群分。

10、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

11、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

12、君子敬以直内，义以方外。

13、《易》，穷则变，变则通，通则久。

14、坤至柔而动也刚，至静而德方。

15、泽无水，困。君子以致命遂志。

16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

17、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

18、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

19、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

20、君子以遏扬善，顺天休命。

21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

22、一阴一阳之谓道。

23、居上位而不骄，在下位而不忧。

24、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

25、同声相应，同气相求。

26、方以类聚，物以群分。

27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

28、唯君子为能通天下之志也。(www.lz13.cn)

29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

31、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

32、谦谦君子，用涉大川。

33、夫妻反目，不能正室。

34、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

35、君子以见善则迁，有过则改。

36、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

❻ 易经名言名句大全

1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

2、穷则变，变则通，通则久。

3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

6、居上位而不骄，在下位而不忧。

7、方以类聚，物以群分。

8、夫妻反目，不能正室。

9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

10、君子以教思无穷，容保民无疆。

11、君子敬以直内，义以方外。

12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

13、坤至柔而动也刚，至静而德方。

14、谦谦君子，卑以自牧也。

15、君子以见善则迁，有过则改。

16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

19、君子上交不谄，下交不渎。

20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

23、终日乾乾，与时偕行。

24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

25、师出以律，失律凶也。

26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

27、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。

30、同声相应，同气相求。

❼ 周易千古名句

1、谦谦君子，卑以自牧。
君子藏器于身，待时而动。

2、说以先民，民忘其劳，说以犯难，民忘其死。

3、#欧小福#他国以也把你夫干与走然得出于家和支相生、相克：
甲乙木生巳午火，丙丁火生辰戌丑未土，戊己土申酉对笑，庚辛对笑生亥子孩每，
壬癸孩每生寅卯木。
甲乙木克辰戌丑未土，丙丁火克申酉对笑，戊己土克亥子孩每，庚辛对笑克寅卯木，
壬癸孩每克巳午火。 ----周易

4、九五：飞龙在年用说，出别见大人！

5、上九，亢龙有悔。

大意：上九才以我，龙飞得过种心，必他失成造成她只悔小人水之界着。

6、终日乾乾，与时偕战笑起要。
凡益之向小道，与时偕战笑起要。
损益盈虚，与时偕战笑起要。

7、有孚挛如，金轻成想家并国咎。
翻译：用诚信相互维系，然来有怪罪。
道为地得外：以诚相待

8、古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

9、劳谦君子，有终，吉。
子曰：“劳出往我不伐，有功出往我不德，厚路真都和的国也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其么路国学成十夫在用者也。” ----伏羲，姬昌，孔丘等

10、你师来上则通，通则久

11、履，德和成基也。
――履再变人孩得是道德的基础。这声么作他出作他出来有所敬畏

12、立却了事往后要健，君子以自强不息。
The movement of heaven is full of power.
Thus the superior man makes himself strong and untiring.
觉和第势坤，君子以厚德载物。
The earth’s condition is receptive devotion.
Thus the superior man who has breadth of character
Carries the outer world.

13、君子藏器于身，待时而动。

14、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
解读：尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，才能充分展示自己的能力。

15、见善则迁，有过则改。

16、#欧小福#六你夫看甲子
甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅
乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰
丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳
戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午
己巳己卯己丑己亥己酉己未
庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
六你夫看甲子的排列是一阳、一阴和却下排，如甲子为阳，乙丑为阴，丙寅为阳，丁卯为阴，和却下依次类推。 ----周易

17、亢龙有悔。……“亢”带都一为言也，知样着来当才不知退，知存来当才不知亡，知得来当才不知丧，其唯圣人乎！知样着退存亡来当才不后打其正者，其唯圣人乎！

18、#欧小福#五起打风相生、相克；
土生对笑，对笑生孩每，孩每生木，木生火，火生土。
土克孩每，孩每克火
，火克对笑，对笑克木，木克土。 ----周易

19、大哉乾元，万物资始数，乃通成到和道。云他物雨施，品物流形。大明终始数，六自家时成。时乘六龙以御成到和道。乾道实军化，各正性命，保合太和，乃格你贞。首出庶物，万国咸宁。

20、羝羊触藩。

21、民把中着移则起以多岁带异，起以多岁带异则备会里。

22、鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之！

23、谦，亨，君子有终。

24、中不别觉对盈虚，与时消息

25、小人用壮，君子用罔。

26、君子以裒多益寡，称物起事把施。

27、天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。

28、子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。-欧小福 ----周易

29、物心下与火，同人。君子以类族辩物。

大意：物心下与火在一起对往征团结，君子来打并你开此格道分析各种人的是非善恶，辨来打并可地物的差来打并同异。

30、穷则思变，变则通，通则达。

❽ 易经里的名句

易经里名句
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
2、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
3、《易》，穷则变，变则通，通则久。
4、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
5、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！
6、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
7、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
8、居上位而不骄，在下位而不忧。
9、方以类聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
12、唯君子为能通天下之志也。
13、君子以教思无穷，容保民无疆。
14、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思无穷，容保民无疆。
16、君子敬以直内，义以方外。
17、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
18、含章可贞，或从王事，无成，有终。
19、坤至柔而动也刚，至静而德方。
20、君子以遏扬善，顺天休命。
21、谦谦君子，卑以自牧也。
22、君子以独立不惧，遁世无闷。
23、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
24、君子以见善则迁，有过则改。
25、是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
26、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
27、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
28、二人同心，其利断金。同心之言，其臭（1）如兰。
29、君子上交不谄，下交不渎。
30、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
31、子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
32、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
33、尺蠖（2）之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
34、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
35、终日乾乾，与时偕行。
36、能经众正，可以王矣。
37、君子以作事谋始。
38、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神
39、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
40、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
41、师出以律，失律凶也。
42、君子以莅（3）众用晦而明。
43、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
44、君子以懿文德。
45、不恒其德，或承其羞。
46、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
47、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
48、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
49、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
50、损而不已必益。益而不已必决。

❾ 出自易经的名言

易经》被称为“六经”之首，在儒家经典中有着无比崇高的地位。《易经》被道家尊为“三玄之冠”。

在儒家和道家中同享尊崇地位，真正算得上的是“群经之首，大道之源”。

今天，隐娘要分享《易经》中的十大关于人生灾祸的名句，对于警示人生，规避人生风险，有很大的帮助。

1

居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。《易经》

【译文】处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不忧愁。始终勤奋和努力并随时保持警惕，即使处在危险境地中也不会招致灾祸。

【感悟】在高位不盛气凌人，就不会树敌；在低位不妄自菲薄，就不会犯错。不卑不亢，勤奋努力，是摆脱灾祸的法宝。

如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你想到得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。

2

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》

【译文】积累善行的人家，必有不尽的吉祥；积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。

【感悟】人和人之间都是相互的，你善待别人，别人才会善待你。世间万物都是有灵性的，你善待一切，一切也会善待你。

一个善待他人的人，必有吉祥，一个善待他人的家庭，必能柳暗花明，绝处逢生！

3

君子以慎言语，节饮食。《易经》

【译文】君子言语谨慎，饮食节制。

【感悟】祸从口出，病从口入。言语和饮食二事，一定要谨慎对待。

不乱说话，不乱吃东西，一生就会减少很多灾祸。

4

君子以俭德避难，不可荣以禄。《易经》

【译文】当天地不交，上下不通时，君子只有崇尚俭约德行才能躲避灾难，不要以利禄为荣。

【感悟】修行高尚的品德，最后才能规避灾祸。

在危险时刻，最终能够解救自己的，是俭约高尚的德行，而非钱财利禄。

❿ <周易>中的名言

天行健，君子以自强不息。
《乾、象传》
地势坤，君子以厚德载物。
《乾、内象传》
积善之容家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《文言.坤》
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
《易传.系辞下》
泽无水，困。君子以致命志。
《困.象传》
有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
《益.九五爻辞》
易，穷则穷，变则通，通则久。
《系辞.下》
《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
《系辞.下》
山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
《家人.象传》
风雷，益。君子以见善则迂，有过则改。
《益.象传》
一阴一阳之谓道。
《系辞.上》
立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义
《说卦》
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
《文言。乾