独坐敬亭山赏析

A. 《独坐敬亭山》赏析出自哪本书

《唐诗鉴赏辞典》自
作 者： 萧涤非 等著
出 版 社： 上海辞书出版社

* 出版时间： 1983-12-1
* 字 数： 1907700
* 版 次： 2
* 页 数： 1624
* 印刷时间： 2004/12/01
* 开 本：
* 印 次：
* 纸 张： 胶版纸
* I S B N ： 9787532617234
* 包 装： 精装

所属分类： 图书 >> 工具书 >> 汉语工具书

B. 独坐敬亭山翻译

译文：

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

原文：

《独坐敬亭山》

【作者】李白【朝代】唐

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

(2)独坐敬亭山赏析扩展阅读：

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

赏析：

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。

从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。

诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。

人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

C. 独坐敬亭山李白赏析

独坐敬亭山赏析
这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。

这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

有用没用返回
参考资料：

1、宛敏灏 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：350-351

D. 急求李白《独坐敬亭山》的诗歌鉴赏

李白的绝句《独坐敬亭山》，描述了他一段流动的情感。两个具有特殊含义的意象：“众鸟”与“孤云”，现而继逝，将诗人的情感逐步推向孤独，最终与敬亭山的默然对视，使其孤独情绪明朗化，并达到了最高潮。梳理诗人的情感流程，将有利于对诗美的把握。 陶渊明有诗云：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。用羁鸟来比喻束缚。与此相反，米缚之屿则成为无拘无束、白由自在的象征：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈”(《周南·葛覃》)，“伐小J’J‘，鸟呜嘤嘤。山白幽谷，迁于乔木”(《鹿鸣之什·伐木》)。飞鸟总能给人以愉悦、白由的关感。而李白在敬亭山上首先见到的就是鸟，且非“孤鸟”，而是“众鸟”。悠然飞翔的“众呜”，应带给观赏者愉悦，怎么可能一’卜子就让诗人产生孤独惆怅呢?况且，李白的个性是狂放不羁的。众鸟无拘无的邀游广阔的天空中，止可与李白喜好白由的性格产生共鸣。同时，众屿追逐Is翔时，义常伴有清脆的啼叫卢。这一切的一切，都会促使乐观的李白产生无限的欢愉之感。冈此，从李白所选的第一个意象“众”可看出李白登山之初，心情并非是孤寂的。然而，这“众鸟”并朱长久地盘豆在诗人眼前，而是愈ls愈高，愈飞愈高，最终竞消失得无影无踪。一个“尽”字，把刚刚带给诗人愉悦之感的“众鸟”扫去了。诗人目送鸟儿飞尽，愉悦之感渐消，随之而米的是一丝淡淡的怅。此时，若有所火的诗人还并未彻底隐入孤独情绪中，他的目光义捕捉到了诗中第二个意象“云”。“云”本是飘忽不定的，易给人以不羁之感，却不易让人觉着孤独。然而“云”字前加了一个修饰词“孤”，这个“孤”字往往能使本无孤独含义的意象，转而表达难以排解的孤寂之情：“薄云岩际宿，孤月浪中翻”；“孤城长与白云齐，万_占荒凉楚水两”；“孤馆寒梅发，春风款款来”；“白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留”；“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空I叹”等等诗句中的“月”、“城”、“馆”、“舟”、“灯”等意象都冈为前面加了一个“孤”字，才在作品中表达了物与我的形单影孤，情与景的孤苦零仃。本诗中的“云”也冈前面加了修饰词“孤”而改变了原来的意义。“孤云”，这独臼飘浮的形象，无论是写行人的形影孤单，还是写白己的孤独境遇，总的情绪都是凄清孤寂、悲凉感伤的。因而这“孤云”意象暗示了诗人心中那份由呜飞尽而引起的失落之感，已经逐渐向孤独的情感转化了。诗的最屙两句把诗人的孤独情绪推向了最。“相看两不厌，只有敬亭山。”妤一个独坐的“孤我”形象。众呜飞尽，孤云飘逝，茫茫大地之中唯有敬亭山与诗人默默厮守，相互欣赏不已。在人家都离我而去之时，只有你还念着我，伴着我!“相”与“两”的重复使川，表明作者此时已与山紧紧联系在一起了。“只有”表明了作者对敬亭山那种对臼己不离不弃真情的感激。此时已分不山何者为诗人，何者为敬亭山，已经达到了天人合一、物我相融的崇高境界。这两句诗，俞陛云认为“乃太白愤世之深，愿遗世独立，索知音于无情之物也”(《诗境浅说续编》)。这里表现的是诗人精神上白我放逐的孤傲。在诗的深层意象中，有诗人与敬亭双峰并峙于大地之间的崇高境界，丁飘逸中暗蕴着孤崛超拔的精神力鼙。这种遭万物遗弃，唯有与敬亭山对视的傲然的孤独，在读者心中产生的震撼，甚至要远远超过他在《月．．卜独酌》中所表现山的那种超凡脱俗的孤寂。对月独酌，不只有明月为伴，还能“对影成三人”。而此时天地之间，只有这忠诚的敬亭山默默地陪伴着诗人。这里没有“我歌月徘徊，我舞影零乱”的互动，只有相互凝视的默契。其寂静无声更把诗人的孤独情绪义推上了一层!《独坐敬亭山》中，诗人的情感是随着所视物象而逐渐产生、发展、变化的。由最初的臼信、欢娱到最后无法排解的孤寂，小诗展现的是诗人如何一步一步走向孤独的情感流程。若勉强将孤独情绪灌注诗的臼始至终，则朱免过丁武断，不仅容易使诗中意象的含义趋向单一化、定型化，而且还可能陷入形而上的误区，不利丁对诗美的把握，更不利r丁对诗人情绪的理解。

E. 独坐敬亭山的赏析

这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。
《独坐敬亭山》
众 鸟 高 飞 尽，孤 云 独 去 闲。
相 看 两 不 厌，只 有 敬 亭 山。
赏析：
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。

F. 独坐敬亭山赏析50字

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情版趣，而其深权含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

G. 200首唐诗五言绝句100首宋词

五言绝句
1.鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.
送别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
4. 相思

王维

红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。

6.
杂诗

王维

君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7.送崔九

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪

祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.
宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10.
怨情

李白

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
11.
八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13.
送灵澈

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
14.弹琴

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
15.
送上人

刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
16.

秋夜寄邱员外

韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。

17.
听筝

李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
18.
新嫁娘

王建

三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
19.玉台体

权德舆

昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
20.
江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21.行宫

元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
22.
问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
23.
何满子

张祜

故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
24.登乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
25.
寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
26.渡汉江

李频

岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
27.
春怨

金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
28.哥舒歌

西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
李白的
29.独坐敬亭山
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
30.玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
31.对雪献从兄虞城宰
昨夜梁园里。
弟寒兄不知。
庭前看玉树。
肠断忆连枝。
32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ）

食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。
33.别东林寺僧

东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。
杜甫的
34.绝句
--[唐]杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
35.八阵图
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
36. 即事

百宝装腰带
真珠络臂鞲
笑时花近眼
舞罢锦缠头
37.因崔五侍御寄高彭州一绝

百年已过半
秋至转饥寒
为问彭州牧
何时救急难
38 绝句

江边踏青罢
回首见旌旗
风起春城暮
高楼鼓角悲
39.王录事许修草堂资不到聊小诘

为嗔王录事
不寄草堂资
昨属愁春雨
能忘欲漏时
40. 武侯庙

遗庙丹青古
空山草木长
犹闻辞后主
不复卧南阳
41. 规雁

东来万里客
乱定几年归
肠断江城雁
高高正北飞
42.江南春绝句 （唐） 杜 牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。

43. 问刘十九
白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。

44渡汉江
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
45. 五言绝句 长干行之一
:崔颢 君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
五言绝句
1.鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.
送别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
4. 相思

王维

红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。

6.
杂诗

王维

君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7.送崔九

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪

祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.
宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10.
怨情

李白

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
11.
八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13.
送灵澈

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
14.弹琴

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
15.
送上人

刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
16.

秋夜寄邱员外

韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。

17.
听筝

李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
18.
新嫁娘

王建

三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
19.玉台体

权德舆

昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。