文化开发名言

① 和文化名言

什么问题，没有说明

② 关于文化的名言警句有哪些

1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德

2、文化的进步乃内是历史的规容律。——约翰·赫尔达

3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德

4、文化开启了对美的感知。——爱默生

5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德

6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规

7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

8、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东

9、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度

10、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东

③ 文化的重要性名言警句

1、文化，它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。 ——龙应台

2、文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。

3、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。 ——雅各布。布克哈特

4、文化，是人类在其社会历史发展中不断创造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和。因此，文化是一种历史现象，是历史发展的体现。

5、一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身 。 ——南怀瑾

6、从语义上讲，文化自觉就是对文化的自我觉悟。这个文化，既是民族的，也是国家的，还是阶层的、地域的，乃至团体的、个人的。一般意义上——广义的文化自觉，是属于国家民族层面的。 ——李宗桂

7、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。 ——林语堂

8、在这个浮躁的时代谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一个有灵魂且灵魂相对重一些的人却值得每个人想想。 ——崔永元

9、文化也是有层次的。最外围的，是物质文化;居于中间的，是制度文化;处在中心的，是精神文化;而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自觉，既包括物质文化的自觉，也包括制度文化的自觉和精神文化的自觉，这里更重要的，是人格的自觉，人格的自觉是文化自觉的终极。 ——宋圭武

10、文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。 ——毛 姆

④ 关于历史文化的名言名句

1、两句三年得，一吟双泪流。

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。

4、原浊者流不清，行不信者名必耗。

5、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

6、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

7、无事常如有事时提防，才可以弥意外之变。

8、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

9、不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

10、从简入奢易，从奢入俭难。

11、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

12、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。

13、此曲只应天上有，人间能得几回闻。

14、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。

15、少壮不努力，老大徒伤悲。

16、肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。

17、随风潜入夜，润物细无声。

18、强而骄者损其强，弱而骄者亟死亡。

19、以责人之心责己，以恕己之心恕人，以爱子女之心敬父母。

20、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

21、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

22、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

23、君子周而不比，小人比而不周。

24、无意苦争春，一任群芳妒。

25、水至清则无鱼，人至察则无徒。

26、闻道有先后，术业有专攻。

27、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

28、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。

29、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

30、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

31、由俭入奢易，由奢入俭难。

32、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

33、宁可人负我，切莫我负人。

34、月上柳梢头，人约黄昏后。

35、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

36、清水出芙蓉，天然去雕饰。

37、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

38、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

39、工欲善其事，必先利其器。

40、钱财如粪土，仁义值千金。

41、君子矜而不争，群而不党。

42、友如作画须求淡，邻有淳风不攘鸡。

43、奇文共欣赏，疑义相与析。

44、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。

45、笃信好学，死守善道。

46、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

47、欲穷千里目，更上一层楼。

48、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

49、往者不可谏，来者犹可追。

50、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

51、天时不如地利，地利不如人和。

52、露从今夜白，月是故乡明。

53、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

54、人而无信，不知其可也。

55、天行健，君子以自强不息。

56、野火烧不尽，春风吹又生。

57、书到用时方恨少，事非经过不知难。

58、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

59、地势坤，君子以厚德载物。

60、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

61、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

62、目不能两视而明，耳不能两听而聪。

63、圣人无常心，以百姓之心为心。

64、有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。

65、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

66、万里赴戎机，关山度若飞。

67、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

68、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

69、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

70、饱食终日，无所用心，难矣哉！

71、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

72、天网恢恢，疏而不漏。

73、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

74、得道者多助，失道者寡助。

75、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

76、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

77、积财千万，不如薄技在身。

78、察己可以知人，察古可以知今。

79、会当凌绝顶，一览众山小。

80、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

81、明月松间照，清泉石上流。

82、士为知已者死，女为悦己者容。

83、谁言寸草心，报得三春晖。

84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

85、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

86、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

87、大漠孤烟直，长河落日圆。

88、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

89、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。

90、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

91、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

92、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

93、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

94、见善如不及，见恶如探汤。

95、贫而无谄，富而无骄。

96、人惰而侈则贫，力而俭则富。

97、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

98、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

99、若待上林花似锦，出门俱是看花人。

100、小窗莫听黄鹂语，踏破荆花满院飞。

101、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

102、君子成人之美，不成人之恶。

103、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

104、平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。

105、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

106、宁可正而不足，不可邪而有余。

107、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

108、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

109、义之所在，不倾于权，不顾其利。

110、捐躯赴国难，视死忽如归。

111、国破山河在，城春草木深。

112、君子固穷，小人穷斯滥矣。

113、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

114、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

115、君子坦荡荡，小人长戚戚。

116、学而时习之，不亦乐乎！

117、善有善报，恶有恶报，不是不报，时间不到。

118、学者非必为仕，而仕者必如学。

119、学者非必为仕，而仕者必为学。

120、宁向直中取，莫向曲中求。

121、君子和而不同，小人同而不和。

122、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

123、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

124、疾风知劲草，板荡识诚臣。

125、海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。

126、欺人是祸，饶人是福。

127、曲则全，枉则直；洼则盈，敞则新；少则得，多则惑。

128、蚍蜉撼大树，可笑不自量。

129、为善最乐，为恶难逃。

130、民为贵，社稷次之，君为轻。

131、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

132、学而不思则罔，思而不学则殆。

133、但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

134、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

135、俭节则昌，淫佚则亡。

136、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。

137、采菊东篱下，悠然见南山。

138、早岁那知世事艰，中原北望气如山。

139、海上生明月，天涯共此时。

140、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

141、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

142、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

143、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

144、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

145、吾生也有涯，而知也无涯。

146、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

147、三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。

148、曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。

149、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

150、不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是为要妙。

151、但行好事，莫问前程。

152、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

153、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

154、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

155、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

156、若要人不知，除非己莫为。

157、两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

158、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

159、知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。

160、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

161、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

162、爱而知其恶，憎而知其善。

163、生于忧患，而死于安乐。

164、乐易者常寿长，忧险者常夭折。

165、常将有日思无日，莫把无时当有时。

166、静坐常思己过，闲谈莫论人非。

167、骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。

168、得宠思辱，居安思危。

169、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

170、知足者富，强行者有志。

171、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

172、不义而富且贵，于我如浮云。

173、烽火连三月，家书抵万金。

174、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

175、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

176、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

177、从善如登，从恶如崩。

178、夕阳无限好，只是近黄昏。

179、达则兼济天下，穷则独善其身。

180、校内存知己，天涯若比邻

⑤ 关于传统文化的名人名言

一、社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。

出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

介绍：拉甫罗夫是俄国哲学家、社会学家和经济学家,民粹主义理论家。笔名米尔托夫。1870年加入第一国际。

二、在进行思维活动时，文化应该作为一种历史上产生的媒介物，而不是作为一种不变的规律来加以考虑。

出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

三、人是有历史的动物。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。

出自：〔德〕文德尔班，引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》

介绍：文德尔班(1848～1915)，英文名Windelband，Wilhelm，德国哲学家。新康德主义弗赖堡学派的创始人。1848年 5月11日生于波茨坦，卒于1915年10月22日。

四、一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。

出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

介绍：奥斯瓦尔德·斯宾格勒，著名哲学家、文学家。

五、一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。

出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

⑥ 帮忙提供一下历史文化遗产应以保护为主的辩论赛资料和名人名言

历史文化遗产应该以保护为主。（我个人本身也是这样认为的）

历史文化遗产，能叫‘历史文化遗产’的就是古代的东西，是祖先们留给我们的，是经历了几百上千年而至今仍在的东西，是没有备份，独一无二的。正是这独特性和唯一性决定了历史文化遗产应该以保护为主。

秦兵马俑，现今建了个博物馆来保护，而且开发成旅游景点，可谓保护和开发拿捏得最好的范例。可秦兵马俑原本身上是有颜色的，但一出土就急速氧化了，变成现在的土灰色一片，因而秦兵马俑的四号坑是还没有开掘的，一号坑也有一些仍复埋在土里的，这些都是出于对文物的保护为主。如果是开发为主，秦兵马俑博物馆大可全部开挖出来，甚至还有可能挖出些什么宝贝呢。

现在我们的文物保护技术仍未成熟，兵马俑身上颜色没能保住。古代的绢或锦，一出土就退色，变脆，也没能保住。明定陵在国家主持下开发，但神宗的遗骨、寿衣等，也没能保住。莫高窟的壁画，风化和退色严重，还是没能保住。还有其他很多很多，这都说明了对于历史文化遗产应该以保护为主。因为这些东西万一保护不好而变质了，就永远修复不了，也没法找第二份来代替了。这就是历史文化遗产的独特性和唯一性。

也是由于秦兵马俑和明定陵的教训，才使国家曾下令严禁开挖所有皇陵（否则唐乾陵早就挖了，为了《兰亭序》这旷世国宝也值得挖了。始皇帝骊山陵也是）。故宫也是由于类似的原因而要不断修复。否则接待游客那么多，故宫不修复早就残了。

历史文化遗产应该以保护为主，不是不开发。而是要以保护为主，开发为辅。

（我认为）可以对实物性的历史文化遗产实施限人限时地开放参观，西藏布达拉宫就是这样的。甚至可以不对外开放，只对学者和有心人开放，不对普通游客开放，天一阁就是这样的。如果开放给普通游客的，就要学习秦兵马俑博物馆的模式，边开放边修复，边保护边开发。各地的历史文化遗产可以结合自己自身的情况来选择适合自身的保护方式。

同时，国家要承担对历史文化遗产保护的主要资金投入（以国家现在的能力应该可以做到），不能让历史文化遗产成为盈利的地方，不能让历史文化遗产功利化和铜臭化，要还原历史文化遗产本身的历史文化价值。

（以上就是在下的拙见，也是我的思路）

如果说破题立论，应该是：‘历史文化遗产’本身的独特性和唯一性——>技术还不成熟，不能随便乱开发（反对开发为主）——>要结合实际，以保护为主，开发为辅（提出自己的观点）。

具体例子阁下还可以找得更多。不过要切记，是‘以保护为主，开发为辅’，不是一刀切不要开发。你这辩题比反方的好辩得多了，也是现实政府提倡的做法。

各级政府、各有关部门要坚持“保护为主、抢救第一”的方针和“有效保护、合理利用、加强管理”的原则，切实担负起保护好民族历史文化遗产的责任。要遵循文物保护的客观规律，依法加强各项保护和利用工作。要正确处理经济建设和依托文物发展的其他事业与文物保护的关系，不管如何开发利用，都要依法进行，都要以有利于保护为前提。重大的文物利用项目和活动，事先必须对其科学性和合法性进行充分的研究论证，并依法履行报批手续，防止过度和无序开发对文物造成的人为破坏。

蔡秋芳强调，要继续严厉打击各种文物违法犯罪活动。各有关部门特别是文化、文物、公安、工商、海关等有关部门要通力合作，继续严厉打击盗掘、盗窃和走私文物的违法犯罪活动，使珍贵文化遗产在我们这一代手中传留下去。

忘记过去意味着背叛。历史文化遗产是古人留给我们最宝贵的东西，可能是整个时代的精华，它证明了古代发展的文明程度。
历史文化遗产能从一些方面反映当时整个时代的思想意识和精神风貌，当中蕴藏着无穷的智慧和精神的力量。重视它，就是要重视意识的作用，意识可以能动地作用于物质，即可以帮助我们能动的改造社会，创造更大的社会物质财富和精神财富。社会的发展无碍于物质财富和精神财富的积累，所以保护历史文化遗产能帮助我们发展社会。
历史文化遗产也能反映当时社会的文明发展程度。了解历史文化可以增强人们的民族自豪感和民族文化认同感。有利于凝结社会文化力量，大力提高国家的文化文明，同时对于国家的下一代人才来说也是有极大意义的。
但我们也要辨证地看待这个问题，保护历史文化遗产有好的，也有不好的。对于不好的历史文化遗产，我们应该屏弃；对于好的，我们应该大力保护。同时保护历史文化遗产需要耗费大量的社会财富和力量，国家的能力是有限的，作为国家人民的我们也应该尽自己的最大能力去保护历史文化遗产。

中国文化中的诗词，联对，灯谜等等绝对应该保护；不过像裹脚这一类恐怕就不能保护了。

历史文化遗产这些东西，失去就不会回来了，留给后人我们当然要保护起来了！

历史文化遗产是证明古代发展的文明程度，能让后人更好的研究古代历史，更能让人清楚地知道当时的文化发展程度，所以保护历史文化遗产也能让我们的后代看到当年先祖的辉煌,以利于今后的科研。

【根据《保护世界文化和自然遗产公约》的规定，属于以下各类内容之一者，可列为文化遗产】：
1、 文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；
2、 建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；
3、 遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。

在一些历史文化名城的建设发展中，出现不少大规模毁坏古城区的情况，这更是在认识上存在误区。由于历史原因，古城区往往是所在城市的中心区。因此当城市发展需要扩张、改造时，古城区就被视为“黄金地段”而首当其冲。以这种城市发展思路在古城区大肆开发的结果是，人流、车流依旧集中在老城区，由城市人口膨胀带来的交通拥挤、基础设施不足等一系列问题仍然不能根本解决，而对历史文化遗产的破坏却是毁灭性的。例如苏州原来走的就是改造古城区的路子，结果发现无法彻底解决城市发展的问题，又回过头来再去开发新城区。但是2500年历史的古城风貌已经面目全非，河道大量被填，“东方威尼斯”也是徒具其名了。
事实上，城市发展和保护并不是一个绝对的矛盾，至少不是根本性的矛盾，出现的问题都是可以解决的。这一点上，中外都有可以借鉴的例子。巴黎、罗马都是历史久远的古城，在城市建设上，就采取了原样保护古城区，另外开辟新城区的做法。我国云南的丽江、山西的平遥也采取了相同的办法，古城得到了很好的保护，丽江古城、平遥古城都被接纳为世界文化和自然遗产，名扬中外，吸引了大批旅游 者，经济效益和社会效益都很好，古城保护和新区发展可以说两全其美。

⑦ 关于文化方面 名人名言

别林斯基：书是我们时代的生命。
莎士比亚：书籍是全世界的营养品。生活里没专有书籍，就好像鸟属儿没有翅膀。
托尔斯泰：理想的书籍是智慧的钥匙。
雨果：书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
普希金：人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
培根：读书能给人乐趣、文雅和能力。
爱迪生：读书之于精神，恰如运动之于身体。
狄德罗：不读书的人，思想就会停止。
惠普尔：书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
巴罗：一个爱书人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
高尔基：书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
鲁巴金：读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
歌德：经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
卢梭：读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
富兰克林：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。希望采纳！

⑧ 文化的重要性名言警句

1、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
2、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
3、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
4、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的**，追求和美与光明的**。——马大·安诺德
5、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
6、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
8、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
9、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
10、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
11、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
12、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
13、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
14、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
16、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特
17、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
18、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
19、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞
20、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
22、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
23、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
25、文化开启了对美的感知。——爱默生
26、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
27、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
32、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
33、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
34、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
35、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
36、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
37、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
38、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
39、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
40、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布布克哈特
41、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
43、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
44、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
45、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
46、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
48、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
51、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
52、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

⑨ 关于文化的名言及解析

1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德
2、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马大·安诺德
4、文化开启了对美的感知。——爱默生
5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。——阿诺德
6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规
7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东
9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生
10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞
11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东
13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特
15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》

17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。——Charles Darwin
19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔

⑩ 关于历史文化的名言

关于历史文化名言
2. 历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频《到莫斯科去》

3. 历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的;另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。——巴尔扎克《幻灭》

4. 历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。——伏尔泰《天真汉》

5. 历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治.屈维廉《克莱奥――一位缪斯》

6. 历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨《艺术创造工程》

7. 历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德《歌德的格言和感想集》

8. 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果《悲惨世界》

9. 历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素《自由与组织》

10. 历史会重演。——修昔底德《历史》

11. 历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》

12. 历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯《堂.吉诃德》

13. 历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦.尼文斯《历史学导论》

14. 历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德《历史的观念》

15. 历史是不能容纳谎言的……——唐.《只是过剩》

16. 历史是彷徨者的向导。——阿克顿

17. 历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果《笑面人》

18. 历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔.贝克《人人都是他自己的历史学家》

19. 历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼.罗兰《母与子》

20. 历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华《芙蓉镇.人情.鬼情》

21. 历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得.海尔《在历史中遭遇》

22. 历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》

23. 历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙《廖沫沙近作选.走历史的必由之路》

24. 历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基《克里姆.萨姆金的一家》

25. 历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙.阿隆《历史哲学》

26. 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙.阿隆

27. 历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基《克里姆.萨姆金的一生》

28. 历史睡了，时间醒着;世界睡了，你们醒着。——洛夫

29. 历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉.塔帕尔《教派主义与印度史的撰写》

30. 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克.布洛赫

31. 历史是国家和人类的传记。——列夫.托尔斯泰《战争与和平》

32. 历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内.马鲁《历史如同知识》

33. 历史是生活的教师。——克罗齐《历史学的理论和实践》

34. 历史是胜利者的宣传。——汤因比《汤因比论汤因比》

35. 历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思《1844年经济学――哲学手稿》

36. 历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治.屈维廉《克莱奥――一位缪斯》