孔子的名言

⑴ 关于孔子的名言

关于孔子的名言
1. 己所不欲，勿施于人。

2. 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

3. 君子之仕也，行其义也。

4. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

5. 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

6. 与朋友交，言而有信。

7. 子以四教：文、行、忠、信。

8. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

9. 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

10. 放于利而行，多怨。

11. 子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。

12. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

13. 能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

14. 有朋友自远方来，不亦乐乎？

15. 不愤不启，不悱不发。

16. 刚、毅、木、讷近仁。

17. 内不欺己，外不欺人。

18. 年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？

19. 孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

20. 事君，敬其事而后其食。

21. 君子有诸已，而后求诸人。

22. 苟志于仁矣，无恶也。

23. 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

24. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

25. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

26. 其知可及也，其愚不可及也。

27. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

28. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

29. 不在其位，不谋其政。

30. 君子博学于文，约之于礼，亦能够弗畔矣夫！

31. 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

32. 君子喻于义，小人喻于利。

33. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

34. 学而时习之，不亦说乎？—孔子

35. 多闻，择其善者而从之；多见而识之。

36. 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

37. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

38. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

39. 君子欲讷于言而敏于行。

40. 因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

41. 益者三友：友直、友谅、友多闻。

42. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

⑵ 孔子的十大名言

1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

（自己有善德，才能要求别人行善。）

6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

13、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

17、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

18、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

20、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）21、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

22、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）

23、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）

24、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

25、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）

26、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）

27、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）

28、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）

29、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）

30、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

⑶ 关于孔子说过的名言

一、出自春秋 孔子《论语》：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”

二、出自春秋 孔子《论语》：子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

译：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”

三、出自春秋 孔子《论语》：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

译：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”

四、出自春秋 孔子《论语》：子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”

译：孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即便读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正”

五、出自春秋 孔子《论语》：子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

译：孔子说：“当他父亲活着时，要看他本人的志向；他父亲去世以后，就要考察他本人的具体行为了。如果他长期坚持父亲生前那些正确原则，就可以说是尽孝了”

⑷ 孔子的名人名言

知者乐水，仁者乐山。

——孔子

孔子·论语·国学

言必信，行必果。

——孔子

诚信·孔子·诚实·诚实守信

人而无信，不知其可也。

——孔子

诚信·孔子·诚实·诚实守信

2万3千
敏而好学，不耻下问。

——孔子

孔子·学习·论语·勤奋学习

2万3千
自行束修以上，吾未尝无诲焉。

——孔子

孔子·论语

2万3千
君子坦荡荡，小人长戚戚。

——孔子

孔子·论语·道德修养·诚信

1万3千
学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子

学习·孔子·论语·诚信

1万2千
己所不欲，勿施于人。

——孔子

孔子·论语·中国·生命

1万2千
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔子

孔子·励志·立志·论语

1万2千
温故而知新，可以为师矣。

——孔子

孔子·论语·学习·勤奋

1万2千
君子喻于义，小人喻于利。

——孔子

孔子·理想·论语·法律

1万1千
不学礼，无以立。

——孔子

孔子·文明·礼貌·礼仪

1万1千
笃信好学，守死善道。

——孔子

正能量·论语·美德·中国

1万1千
父母在，不远游，游必有方。

——孔子

孔子·论语·父爱·亲情

1万1千
人无远虑，必有近忧。

——孔子

孔子·中国·正能量·论语

9千1千
逝者如斯夫，不舍昼夜。

——孔子

时间·孔子·惜时·论语

9千1千
学而时习之，不亦说乎。

——孔子

学习·孔子·勤奋·坚持

9千1千
民无信不立。

——孔子

诚信·孔子·诚实守信·诚实

8千1千
不在其位，不谋其政。

——孔子

孔子·论语·宽容·正能量

7千1千
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子

孔子·感恩父母·感恩·父母

8千1千
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

——孔子

幸福·孔子·论语·中国古代

7千1千
不患人之不己知，患不知人也。

——孔子

孔子·论语·学习·成功

5千1千
未知生，焉知死。

——孔子

孔子·热爱生命·生命·珍惜生命

5千949
成事不说，遂事不谏，既往不咎。

——孔子

孔子·论语·励志·国学

5千1千
工欲善其事，必先利其器。

——孔子

孔子·论语·团结·学习

5千903
学而不厌，诲人不倦。

——孔子

孔子·勤奋·学习·理想

6千830
道不同，不相为谋。

——孔子

交友·孔子·论语·正能量

4千682
君子和而不同，小人同而不和。

——孔子

孔子·论语·美德·礼仪

4千714
德不孤，必有邻。

——孔子

孔子·论语·中国·道德修养

4千647
知耻近乎勇。

——孔子

文明·孔子·道德·礼仪

4千631
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

——孔子

孔子·父爱·论语·感恩父母

4千645
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

——孔子

⑸ 关于孔子的名言100句

孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。

孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。

孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。

孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

知之为知之，不知为不知之，是知也。

孔子语录：小不忍，则乱大谋。

君使臣以礼，臣事君以忠。

孔子语录：有教无类。

⑹ 孔子的名言

有朋自远方来 不亦说乎
学习态度：1.诲汝知之乎？知之为知之，不知为不专知，是知也
知者不惑，仁属者不忧，勇者不惧。
方 法：1.学而时习之，不亦说乎？
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
交 友：1.居处恭，执事敬，与人忠。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎
吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎
礼之用，和为贵
不患人之不已知，患不知人也
人而无信，不知其可也
是可忍，孰不可忍也
朝闻道，夕死可矣
君子欲讷于言而敏于行
德不孤，必有邻
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学，不耻下问
三思而后行
老者安之，朋友信之，少者怀之
文质彬彬，然后君子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
敬鬼神而远之

⑺ 孔子 的名言20句

1、学而时习之，不亦说乎？

翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

出自：春秋.孔子《论语》

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

出自：春秋.孔子《论语》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

出自：春秋.孔子《论语》

4、敏而好学，不耻下问。

翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋.孔子《论语》

5、温故而知新，可以为师矣。

翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

出自：春秋.孔子《论语》

6、父母在，不远游，游必有方。

翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

出自：春秋.孔子《论语》

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

出自：春秋.孔子《论语》

8、言必信，行必果。

翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。

出自：春秋.孔子《论语》

9、己所不欲，勿施于人。

翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。

出自：春秋.孔子《论语》

10、德不孤，必有邻。

翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。

出自：春秋.孔子《论语》

11、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”

出自：春秋.孔子《论语》

12、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

出自：春秋.孔子《论语》

13、子曰：“温故而知新,可以为师矣。”

译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

出自：春秋.孔子《论语》

14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”

出自：春秋.孔子《论语》

15、敏而好学，不耻下问。

译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋.孔子《论语》

16、君子一言，驷马难追。

译文：话一出囗，四匹马也追不回来。

出自：春秋.孔子《论语》

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.

出自：春秋.孔子《论语》

18、道不同，不相为谋。

译文：志向主张不同，不在一起谋划共事。

出自：春秋.孔子《论语》

19、父母在，不远游，游必有方。

译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

出自：春秋.孔子《论语》

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

出自：春秋.孔子《论语》

⑻ 有关孔子的名言

1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
3、知之者不如专好属之者，好之者不如乐之者——孔子
4、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
5、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
6、己所不欲，勿施于人——孔子

⑼ 孔子的名言有哪些

人生态度
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！