作人的名言

1. 关于写作的名人名言

敏而好学，不耻下问——孔子

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

2. 名人名言

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。 —— 林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 —— 安德鲁·加德

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —— 贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉罗什福科

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 —— 杨朔

人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 —— 高尔基

对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。 —— 蒙田

如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特

人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 —— 海德格尔

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 —— 巴尔扎克

对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚

人生是没有毕业的学校。 —— 黎 凯

为真理而斗争是人生最大的乐趣。 —— 布鲁诺

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向

人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 奥斯特洛夫斯基

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 —— 梅 茵

人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 —— 罗曼·罗兰

与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 —— 无名氏

我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 —— 李四光

不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 —— 富兰克林

呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 —— 毕加索

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光

我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 —— 无名氏

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚

沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 —— 蒙 田

人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底

不要企图永远活下去，你不会成功的。 —— 萧伯纳

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 —— 袁采

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏

思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 —— 毕达哥拉斯

哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯

最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪

人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁

为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒

人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 —— 罗曼·罗兰

不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 —— 高尔基

工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 —— 李维

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 —— 伊索

心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林

对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 —— 奥斯特洛夫斯基

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新

头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 —— 周文雍

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 —— 夏明翰

在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ —— 方志敏

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ —— 方志敏

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 —— 罗学瓒

革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 —— 杨靖宇

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 —— 陶铸

支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金

革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 —— 吴运铎

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德

节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 —— 荪多·麦克纳波

由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯

生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌 德

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑

始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 —— 孔丘

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基

我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 —— 居里夫人

为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 —— 伏契克

信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰

不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 —— 郑板桥

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 —— 契诃夫

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 —— 恩格斯

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼

信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼

信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 —— 雨果

一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基

将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。 —— 李卜克内西

信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 —— 纪伯伦

由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼雪夫斯基

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文

过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬

少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁

每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基

使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人

要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁

谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫

宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 —— 列宁

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁

无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 —— 狄慈根

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉

事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪

3. 怎么做人的名人的名人名言

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。 —— 《韬奋文集》

自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 —— 李大钊

如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。 —— 《韬奋文集》

最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉

攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润

成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话 —— 爱因斯坦

有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。 —— 郎加纳斯

人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 —— 爱因斯坦

幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 《给博特金的信》

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫 谨慎的选择朋友

三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子：《论语·述而》

益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子：《论语·述而》

匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 —— 荀子：《大略》

和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓"与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香"；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓："与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。"所以我们要知道择交；要交益友，不交"损友"。 —— 谢觉哉：《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》

不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 —— 《克雷洛夫寓言》

紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》

在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。 —— 《克雷洛夫寓言》

一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… —— 居里夫人

我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。 —— 伏契克：《绞刑架下的报告》

自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠：《论法的精神》

不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》

享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。 —— 赫尔岑

认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》

我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。 —— 《李大钊选集》

为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ —— 方志敏：《可爱的中国》

清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏：《可爱的中国》

一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。 —— 陶铸：《理想·情操·精神生活》

一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。 吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》

世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 —— 《别林斯基论教育》

人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。 —— 居里夫人：《居里夫人传》

我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 约里奥·居里

我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？ 达·芬奇

才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 —— 《培根论说文集》

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 —— 《培根论说文集》

装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。 —— 卢梭：《论科学和艺术》

纯朴是艺术作品的必不少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。 —— 《别林斯基论文学》

真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。 —— 卢梭：《爱弥儿》

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 《诫子书》《诸葛亮集》

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 —— 李商隐：《咏史》

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 —— 方志敏：《可爱的中国》

俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 —— 徐特立

奢侈的必然后果——-风化的解体——-反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭：《论科学和艺术》

重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。 —— 卢梭：《爱弥儿》

4. 名人名言

鲁迅的名言很多，至今仍不断被引用。下面列举一些：
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡事总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，
少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非
跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将
来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏
了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但
歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，
有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如
此，大抵！
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手
里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣
子手……所以智识非铲除不可。

5. 名人名言

走自己的路，让别人说去吧

6. 20句激励我们多看书的名言警句要有作人

1、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家 
2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
3、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——（清）王豫
5、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——（英国）谚语
6、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——（英国）谚语
9、进学致和，行方思远。——字严
10、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。 
11、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》
12、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
13、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基
14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
15、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基
16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东
17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
18、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
19、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯
20、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
21、万般皆下品，唯有读书高! ——孔子
22、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗
23、好读书,不求甚解。——陶渊明
24、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯
25、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

7. 作人的名言警句

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公章句下》
2、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林
3、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
4、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
5、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》
6、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
7、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》
8、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍
9、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 —— 《培根论说文集》
10、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
11、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
12、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润
13、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
14、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
15、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
16、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》
17、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
18、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫
19、一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。 吴运铎
20、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
做人的名言精选 二：
21、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思维、就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是卑。 —— 车尔尼雪夫斯基
22、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦
23、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
24、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
25、世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 —— 《别林斯基论教育》
26、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
27、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
28、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。—— 拿破仑
29、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。 —— 陶铸
30、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》
31、在生活中，动不动就垂头丧气的男人，不是男人，只是男性。 ——汪国真
32、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。 —— 卢梭：《论科学和艺术》
33、自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
34、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来
35、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。——莱辛

8. 做人的名人名言有哪些

与其被人选择不如选择别人，与其感激别人不如被人感激。〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》
人不可为人所容。〔中〕陈襄：《宋元学案》
人生天地间，要做有益于世底人。纵没这心肠，这本事，也休作有损于世底人。〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》
不求自慊，只在他人口头上讨个好字，终不长进。〔中〕尤时熙：《拟学小记》
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。〔中〕柯丹邱：《荆铰记》
宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。〔中〕洪应明：《菜根谭》
人须是顶天立地，不亏其分量方好。〔中〕张伯行：《困学录集粹》
行事须正大光明，存心如青天白日。司马温公曰：吾生平所为，无不可对人言者。此是做人要诀。〔中〕张伯行：《困学录集粹》
人无忠信不可立于世。〔中〕史典：《愿体集》
让人家去说长说短！要像一座卓立的塔，决不因为暴风而倾斜。〔意〕但丁：《神曲?净界》
要做一个人，不要跟随我，就是你自己，你自己！〔德〕尼采：《快乐的科学》
想把自己裁剪得适合每一个人的人，常常会把自己给“裁掉”！〔英〕赫胥黎：《经营66妙方》
男人须挺然生世间。〔中〕吴与弼：《明儒学案》
既做人在世间，便要劲爽爽、立铮铮的，若如春蚓秋蛇、风花雨絮，一生靠人作骨，恰似世上多了这个人。〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》
士之处世，须振拔特立，把持得定，方能有为。〔中〕杨爵：《漫录》
为人须做彻表彻里一般人。〔中〕薛瑄：《读书续录》
作本色人，说根心话，干近情事。〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》
士君子只求四真：真心、真口、真耳、真眼。〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》
交友须带三分快气，作人要存一点素心。〔中〕洪应明：《菜根谭》
文章作到极处，无有他奇，只是恰好；人品作到极处，无有他异，只是本然。〔中〕洪应明：《菜根谭》
该做的就不用考虑会得到什么。〔瑞典〕斯特林堡：《戏剧选》
君子有四贵：学贵要，虑贵远，信贵笃，行贵果。〔中〕方孝孺：《侯城杂诫》
过多的玩笑会使美丽消失，庄重才是美丽的最坚强的堡垒。〔黎〕努埃曼：《纪伯伦传》
做人的道理，就在于不妨害他人的权利，自由自在地运用自己的身体。〔日〕福泽谕吉：《劝学篇》
心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》
做人无甚高远的事业，摆脱得俗情，便入名流；为学无甚增益的工夫，灭除得物累，便臻圣境。〔中〕洪应明：《菜根谭》
士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。〔中〕洪应明：《菜根谭》
舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。〔中〕洪应明：《菜根谭》
施恩于人。责其报：要求对方报答。做人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。〔中〕洪应明：《菜根谭》
短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。〔中〕聂大年：《座右铭》
人生须向道理上讲究，方有着力处。道理须是从身心上体贴，方有得力处。若不向道理上去，只是虚生不向身心上去，只是空谈。〔中〕张伯行：《困学录集粹》
使人恨不若使人爱，使人爱不若使人敬。〔中〕李惺：《西汇外集?药言剩稿》
做人和写文章一样，包含不断的修正。〔中〕沈从文：《沈从文文集》
做人做事，惟有眼低手高，才能意气平和。〔中〕三毛：《随想》
刚柔者，立本者也。〔中〕《周易?系辞下》
方其中，圆其外。〔中〕柳宗元：《与杨诲之再说车敦勉用和书》
太刚则折，太柔则卷。圣人正在刚柔之间，乃得道之本。〔中〕《淮南子?巳论训》
外柔而内益刚。〔中〕柳宗元：《答周君巢书》
平生不作圆软态，此是丈夫；能软而不失刚方之气，此是大丈夫。〔中〕吕坤：《呻吟语?圣贤》
天地之道，刚柔互用不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已。柔非卑弱之谓也，谦退而已。〔中〕曾国藩：《曾文正公全集》
表里如一，恪守本分，无欺无诈，正人君子为人处世应该这样。〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》
善处身者，必善处世；不善处世，贼身者也。善处世者，必严修身；不严修身，媚世者也。〔中〕邹元标：《会语》