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论语名言视频

发布时间: 2020-12-17 20:27:40

1. 论语经典名句

我收集了一些经典名句,以及我的感悟:
1、岁寒,然后知松柏之后凋也。

译:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

感受:平时一帆风顺时,你感觉大家都差不多,分辨不出什么。而当灾难来临,你会发现有很多人,是经不起折腾的。而有些人,是越挫越勇。

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

译:立志追求真理,而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。

感受:将注意力,关注在现实生活中的物质享受上,哪里还有什么大志向可言?因为所追求的东西,带有很强的功利性,也就是等而下之了。

3、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

译:君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事,小人与此相反。

感受:成人之美,说的是当别人遇到困难,需要帮助的时候,作为君子,应该尽可能的,帮他脱离困境,或者完成心愿。然而更关键的是下一句,不能帮助他人做坏事。这点真的是考验人性。

4、士不可以不弘毅,任重而道远。

译:有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。

感受:有志向的人,一定要心胸开阔,有坚强的意志。因为你的担子重且要坚持很长时间。没有广阔的胸怀和坚强的意志,是走不长久的。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

译:用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。

感受:用非法、不道德的手段得到的荣华富贵,是不稳的。迟早会被收走。

6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

译:一个人内在的质朴,胜过外在的文采,就会显得粗野;外在的文采,胜过内在的质朴,就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。

感受:最平衡的,是你的才华,比你的社会地位高一点点。

7、贫而无怨,难;富而无骄,易。

译:贫穷,却没有怨恨,很难;富裕,却不骄狂,是容易的。

感受:“富而无骄”,说的是一个人有财富、有地位了,成为社会的显达、明流,却并不骄傲。本来这个修养,也是很难的,但是与贫而无怨,比较起来,还是容易做到些。

真正的贫而能安,很不容易做到。因为穷,怨天怨地的人,还是有很多的。

2. 关于论语的名言有哪些

1、食不厌精,脍不厌细。

、君子欲衲于言,而敏于行。

3、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语里仁》

5、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

7、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

8、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

9、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。

10、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》

11、信则人任焉。——论语

12、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

13、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

14、君子周急不继富。

15、己所不欲,勿施于人。——《论语颜渊》

16、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

17、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

18、放于利而后行,多怨。

19、君子居之,何陋之有?

20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

21、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

23、言必信,行必果。——子路

3. 《论语》名言(40个)

1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 

2、食不厌精,脍不厌细。 

3、贫而无怨难,富而无骄易。 

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 

5、不义而富且贵,于我如浮云。 

6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 

7、礼以行之,孙以出之,信以成之。 

8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。 

9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 

10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 

11、君子于其所不知,盖阙如也。 

12、以不教民战,是谓弃之。 

13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正 

14、不知命,无以为君子也。 

15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 

16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。 

17、知之为知之,不知为不知,是知也。 

18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。 

19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。 

20、足食,足兵,民信之矣。 

21、君子求诸己,小人求诸人。 

22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 

23、鸟兽不可与同群。 

24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? 

25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 

26、苗而不秀者,有矣夫。 

27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 

28、小不忍则乱大谋。 

29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。 

30、未知生,焉知死。 

31、君子务本,本立而道生。 

32、不患人之不已知,患不知人也。 

33、小不忍,则乱大谋。 

34、逝者如斯夫,不舍昼夜。 

35、君子欲讷于言而敏于行。 

36、古者言之不出,耻恭之不逮也。 

37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 

38、敬鬼神而远之。 

39、虽蛮貊之邦行矣。 

40、夷狄之有君,不如诸夏之无也

4. 论语 名言警句

《论语》名言警句:
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不内知而容不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。

5. 论语名句

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)

学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)

只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”

这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)

子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。

6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)

这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。

7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)

孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。

10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)

孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习。”

6. 论语十大名言

1、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

释义:这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远,乐在其中,即便身居陋巷,衣食简朴,又有何妨?“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,格局决定了人生的高度。

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

释义:这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境,困难的时刻,最能考验一个人的品性。百折不挠,不轻言放弃,才可能有所成就。

3、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

释义:这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方,对于他人好的地方,不妨加以学习和利用,而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人,随时随地的学习,不成功也难。

4、“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”

释义:这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂,但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人,体力不一定是最好的,但是他们绝对是最有信念的。不自我设限,勇于进取,才不至于半途而废。

5、工欲善其事,必先利其器。

释义:这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说:“磨刀不误砍柴工”,事先做好了应有的准备工作,自然顺风顺水,事半功倍。

6、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。

释义:这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”,交什么样的朋友,很有可能就会成为什么样的人。好的朋友,可以相互提携互相促进,共同进步,反之,择友不善终究会累及自身。

7、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

释义:这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难,改变自己易,既然这样,倒不如从自身做起。严格要求自己,以包容宽厚的心态待人,自然更容易被人接受,大家其乐融融岂不更好?

8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

释义:这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率,就会显得粗野,但是太在意繁文缛节、文辞修饰,又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。

7. 求论语名言100句

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8. 《论语》名言警句

《论语》名言警句:
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在,不远游。游必有方。
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。
37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

9. 《论语》经典名句

1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

3、子曰:温故而知新,可以为师矣。

4、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

5、子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

6、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

7、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

8、宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?”

9、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

11、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

12、子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是。”

13、子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

14、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

15、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

16、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言。”

17、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

18、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

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