赏析字谜

㈠ 卜算子 张元干 中“湿”“迷”二字的赏析。

①“湿”字描写地面浓重的风露水气使行云也充满湿气而显得厚重凝滞，突出了外在环境的潮湿，阴冷，表现了作者凄凉和沉重的心情。

②“迷”字描写水面迷雾的雾气使归舟迷失了航向，烘托出朦胧，迷茫的氛围，表现了作者内心的迷惘。

《卜算子·风露湿行云》是宋代诗人张元干的一首词。

原文：风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。

译文：我独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来，爽风夜露，我沾湿了衣服，行云舒卷；沙溪上，飘浮着淡淡的雾气，使小舟迷失了归路。我枕着小舟，抬眼望去，那深远的天宇上，银河横亘，月华明朗，北斗七星闪烁在静穆的苍山顶上。

历史长河悠悠流转，唯有那茫茫苍天永存，在这个多灾多难的时代，人生境况是如此悲凉。心中沉闷极了，只说一醉方休罢了，不料醉中也挥舞起宝剑来；沙溪的潮水退下去了，深夜的秋江变得更加凄清寒冷。

(1)赏析字谜扩展阅读

“风露湿行云，沙水迷归艇，”一起句，词人就用“风”“露”“云”“水”“艇”几个字，淋漓地描绘出了一幅夜间泛舟归来清幽、静逸的画面，显然是环绕着归艇来“布景”的。接下来就引出艇上之人了：“卧看明河月满空，斗挂苍山顶。”

小艇既已迷失航路，人也好借此机会躺上一躺，于是，枕着小舟，抬眼望去，那深远的天宇上，银河横亘，月华明朗，北斗七星闪烁在静穆的苍山顶上。这一句所织成的意境与前句紧承，依然是悠然闲适，但却显出博大的气势。

宇宙的辽阔，星月的永恒，常会引出人们的千古思绪：“万古只青天，多事悲人境。”到此句，着一“悲”字，则前面的“静”非“静”，“闲”也非“闲”了。此处词人思古抚今，大有唐代诗人陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的情怀。

歇拍二句是：“起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。”张元干在《贺新郎·寄李伯纪丞相》中也有“谁伴我，醉中舞”之句，与此同一机杼。这里词人借用起舞闻鸡的典故，既回映上文思古之心，又抒写了自己壮志难酬的幽怨。全词就在这一腔愁苦难遣之情中使抒情达到高峰时戛然而止，但那韵外之味却袅袅绵延不绝。

这首词在形式上，上片写景，下片抒情，但上下片却有着紧密的内在联系：景色清丽寓幽怀独抱；意象阔大衬悲壮情怀。景为情设，情由景生，又一次展示了张元干“长于悲愤”的词风。

㈡ 谜语赏析一入西川水势平（打一字）谜底：酬

一入西=酉
川水势平="川"内加平"氵"=州
谜底：酉+州=酬

㈢ 谜语赏析

尘缘虽断 就是把虽分断成 口和虫 尘 分断成 上面的小和土

爱心在,就是爱的中心,就是那一横

几个拼起来就是螳
字了

㈣ 鲁山山行颔联哪两个字妙要赏析。

“改”“迷”两字用得好。

优美的山峰波浪起伏，走在幽静的小路上，仿佛走进了迷宫似的，一个“迷”字，说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。

附：《鲁山山行》北宋·梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改 ，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

译文：

恰恰和我爱好山野风光的情趣相合，千万条山路崎岖时高时低。

一路攀登的山峰，（山峰）随着观看的角度而变化，幽深的小路，令我孤独迷路。

傍晚，霜叶落下，熊爬上树（大熊星座升上树梢），树林清静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。

人家都在哪里？云外传来一声鸡叫，暗示着有人家，仿佛在回答（只是很远很远）。

鉴赏：

这首诗运用丰富的意向，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。[1]

本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。

作者简介：

梅尧臣（1002-1060），字圣俞，世称宛陵先生，北宋诗人，因做都官而被世人称为“梅都官”。宣州宣城（今属安徽）人。皇佑三年（1051）赐同进士出身。官至尚书都官员外郎。早年诗作受西体影响，后诗风转变，提出与西派针锋相对的主张。强调《诗经》、《离骚》的传统，摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上，注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提倡“平淡”的艺术境界，要求诗写景形象，意于言外。他的《田家四时》、《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》、《鲁山山行》、《晚泊观鸡斗》、《东溪》、《梦后寄欧阳永叔》等诗都体现了这种造语平淡而意在言外的作诗主张。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”、“苏梅”。刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”。著有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》本。

㈤ 赏析这首谜语儿歌，200字

这首谜语儿歌写的是小朋友非常欢快的心情。把菊瓣比作月亮。想象着和星星做玩伴的美好心情。

㈥ 字谜及谜底和赏析

（41）
谜面：三生石上无相逢
谜底：品
作者：谢灿星

[赏析]传说唐代李源与惠林寺僧圆观为忘年交，二人在荆江上峡望见
几位妇女在汲水。圆观流泪说：“其中孕妇姓王者，是某托身之所。
更后十二年中秋月夜，杭州天竺寺外，与公相见期也。”至期，李源
如约而往。见一牧童唱道：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭
愧情人远相访，此身虽异性长存。”牧童即圆观之化身。后人附会说
杭州天竺寺后的山石就是李源和圆观相会处的“三生石”。
此谜妙在表面假托“三生石”典故，虚晃一枪。其实是借隐“三”
（个）“石”（字）“上”面的部分（厂）均不存在（“无相逢”），
结果便会“生”出一个“品”字来，即谜底。作者运典避实就虚，拟
面扣底自然流畅。虽用典名入面，而在扣底时却不用典实。典故谜有
实用虚用之别，斯谜即属后者。虚用典故时对于知典者无异放一个烟
幕弹，故弄玄虚，尽显空灵之妙。而对不知典者，尚可迳由谜面字句
或会意或离合而得谜底。（邱中尧）

（42）
谜面：舍南舍北皆春水
谜底：混
作者：申立峰

[赏析]此谜面句系杜甫《客至》诗之首句，“舍南舍北皆春水”把绿
水缭绕春意荡漾的环境描写得十分秀丽可爱。可是想不到再谜作者眼
中竟“变”成了一个即不秀也不清的“混”字，其不令人疑窦重重。
原来谜作使用了“别解”之法，将两个“舍”字做了“手脚”。诗中
“舍”本指“临江近水的杜甫草堂”，但谜人却将此“舍”通过变音
别解成动词“舍”，作舍弃讲。然后再利用方位词“南”“北”将原
诗句意别解为：把“皆”的南部和“春”的北部同时“舍”弃再与
“水”（氵）合而为混字。如此成谜，字字入扣，无一抛荒且关合恰
切，化工天成，实属不易。全仗作者会心识得那个“舍”字，暗藏机
关有文章可作，才生发出饶有趣味的别解创意来，令人叹服。
（邱中尧）

（43）
谜面：远山新月月如钩
谜底：胤
作者：郑百川

[赏析]远山隐约，新月朦胧，夜凉如水，景色清幽。题面为我们勾勒
出一幅《清秋月夜图》的画面，令人为之神往。作者制谜，除谜面第
五字（月）在底文明企外，其余均从形象描画取胜。“幺”若重叠
“远山”，“丿”如弯弯“新月”，“乚”似帘钩又象钓钩。三部刻
划，无不惟妙惟肖；底面映照，则见亦工亦切。作者善用诗人笔意，
谜文富有音韵美、色彩美和意境美，真是诗中有画，画里藏谜，语清
如水，香郁似兰，读后给人以和谐的感受。
（吴泰仁）

（44）
谜面：帘一摆动意君来
谜底：帝
作者：胡 皓

[赏析]“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归！”
“裙带解”，“蟢子飞”这些引不起别人注意的小事，在独守空闺
的思妇心灵中却荡起了无法平静的涟漪。“落月满屋梁，犹疑照颜
色。”“渭北春天树，江东日暮云。”落月、屋梁、春树、暮云，
这类随处可见之物，也会勾起思念故人的情结。面上的“君”可能
是丈夫，“十七为君妇”，君指夫；也可能指朋友，“与君离别意”，
君指友。总之，是朝思暮想，切望会见的人，所以才“帘一摆动意
君来”。
谋面经过精心设计。“帘一”二字是成谜的基础，摆动作为抱
合词，要一个子儿掰成两半花：摆对“一”而言，将“一”摆进去
（牵、拉、掀都不行）；“动”对帘而言，移动帘中三点。于是，
底字“帝”就显现出来。“意”原作以为（是）解，扣底时转作意
思、意义（是），作为义扣的提示。“君”义扣。来虽虚化，仍有
实词功能：帘一摆动之后，君主的意思便显示出来，此面应是最佳
组合。（顾为善）

（45）
谜面：倒悬又念龙城将
谜底：度
作者：陈宪治

[赏析]倒悬比喻痛苦危急，像人被倒挂着一样。龙城原指匈奴祭天、
大会诸侯处。但龙城将一词，系指西汉名将李广。文帝时，他参加
反击匈奴贵族攻掠的战争，前后与匈奴作战七十余次。在他任右北
平太守期间，匈奴不敢攻扰，称之为“飞将军”。王昌龄《出塞二
首（其一）》：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”据此，这
龙城当指右北平境内的卢龙城。城踞卢龙塞道，形势险要。遭受异
族侵扰，处于倒悬境地的人们（包含泪尽胡尘的遗民），自然会想
念李广，希望再有像李广那样的人来解救他们。
在谜里：“又”明企；“念”是廿的大写体，扣廿；龙城将，
以其名扣广，合成度。析字较细而组合特殊，须从下向上读，属于
谜格之卷帘。本谜以“倒悬”暗示倒挂，倒读成又念广应面，化有
格为无格。而这个化格用语又是面句的有机组成部分，是又念广的
前因。天然浑成，不蔓不枝，无一丝斧凿痕。这，正是化格谜中上
品魅力所在。（顾为善）

（46）
谜面：其心不正而上下乱矣
谜底：恤
作者：刘雁云

[赏析]这是一则移形离合之作，谋面设底，各臻其美，饶有特色。谜面
深含哲理，“上梁不正下梁歪”，古人早有此训，心术不端，必上乱下
乱。出语如箴言警句，耐人寻味，此其一。虚字实用，运思奇巧，将表
达连接作用的“而”字笔划上下易位“乱”安而成谜，谜思出人意外，
此其二。自撰谜面饶有意味，宛若文言成句，九字之面无闲字衍义，字
字入谜，此其三。具此三者特色，成谜机理自在其中。“其心不正”，
寓意“心”偏在一边，隐示谜底之字为竖心偏旁，显而不露，扣合宛转。
“而上下乱矣”，语当破读，义须谬解，曲曲道出将“而”字笔划上下
乱调，则“血”字可得，妙手移形，“心血”结晶，谜底“恤”字，豁
然明矣。
此谜哲理寓形，谜作自然生香，长使人刮目相看；赖虚字实用致谜
法显而益隐，亦真亦幻，悠然平添诸多谜味；因底面丝丝入扣，遣词造
语饶有功力，益使谜作卓然生色。读者猜谜之余，犹可领会哲理精义之
铭训，自是受用无穷。由此可见，善引名句锦言、座右铭、哲理诗入谜，
能令谜作得谜面之力而内涵益丰，命意通达。寓教于谜，舍此法安能毕
其全功。（蔡 芳）

（47）
谜面：幽兰山下二度开
谜底：兹
作者：陈启达

[赏析]“幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。”
（陈毅《冬夜杂咏·幽兰》诗）幽兰清芬可人，不与群芳争妍，
隐于深谷怡然独放，不管人识与否，时到花开。今幽兰山下二
度又开，谜人步履寻幽，历经曲径九折，得以渐入佳境。只道
是“幽兰”藏于山下，却原来欲将“幽”字中的“山”形退下；
虽得知“幽兰”二度开放，却应须将“兰”字中的“二”画度
开。离损聚合，始成“兹”字，“下”与“度开”，衍消有迹
可寻，不失其度。减笔合形干净利落，照影传神。
解此谜，如入深山寻幽兰，非曲径无以通幽，不登攀难觅
芳踪。赏此谜，犹见幽兰之风韵，绰约多姿，独托幽岩，人皆
奇之。品此谜，如闻幽兰之馨香，清而不淡，浓而不烈，自能
沁人心脾，健人谜思。虽此谜面句不谐七言律，但花草精神，
少回清真，幽人空山，自得风流，仍属不可多得之佳构。
(蔡芳）

（48）
谜面：呼作白玉盘
谜底：诮
作者：徐鸿基

[赏析]李白《古朗月行》前四句写道：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。”诗人运用浪漫主义的笔调，来描摹儿童
时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表
现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，将儿童的天真烂漫之态写得非常
逼真形象，使人感到非常新颖。
谜用会意扣合之法拟制而成，可分段会意，亦可整体会意，是此
谜独具的特色。先看分段会意，谜底“诮”须拆解为“小、言、月”。
“呼”与“言”均表“声”称，同义相扣；“白玉盘”即指圆“月”，
摹形会意，仍用诗之原意；因“呼”者乃儿童，故由题外寓意引入一
“小”字，极见呼应之紧切。再看整体会意，“呼作白玉盘”本是叙
写小孩儿在说月亮的形状，即“小言月”，得谜面之大意，将“小言
月”三个字素凝聚即成“诮”字，契合无痕。两种解法，殊途同归。
此谜的另一特色是，底面扣合如行云流水，富有魅力，体现出清
新俊逸的风格。用成句挂面，能够开合自如、贴切浑成的，在会意法
字谜中并不多见，因此该谜益显可贵。成谜至此，已入化境。
（蔡 芳）

（49）
谜面：层云散尽锁眉开
谜底：屏
作者：黄俊伟

[赏析]“层云散尽锁眉开”，谜面并未交待主人公是何人。也许是一位
书生屡试进士不第，于是忍受着科场失意和仕途困顿的痛苦心情，隐居
发奋数年，今朝朱衣点头得以金榜题名，欣喜之情，不能自已。又莫不
是深居闺阁的思妇，日间冥思，夜来入梦，“终日望君君不归”，怅惘
无端，独处小楼，吹玉笙以寄愁思，然而云月朦胧，吹笙之久不能应律，
失望之际忽闻喜鹊报喜，感情一转，云散眉开，心上人不是来了吗！
试问之余，回首看看谜是如何开阖的：“层云散”，以拆合之法，
将“层”字去“云”获取“尸”。值得一提的是，一个“尽”字手段够
麻利，心情甚痛快。“锁眉”想象成“并”字头部的两点，似可体会到
个中痛苦、愁思，好在“开”的填充，其虚字实用，俱臻神妙。前后穿
越了“屏障”，真正的谜底“屏”字也落实到位。
字谜创作工在谜面，曰理、曰事、曰情，此三言者足以穷尽万有之
变态。斯作布面兼具写景抒情之妙，所谓于景得景易，于事得景难，于
情得景尤难。何况词组的组合：层与云、散与尽、锁与眉，并思合而自
逢，非研虑之所求，兼配以平平仄仄仄平平之声律，令人莫辨其孰是诗？
孰是谜？（莫志刚）

（50）
谜面：赵后虽可爱，君迷必有害
谜底：钱
作者：童志恒

[赏析]如果猜谜的人见此谜面，恐怕都会认为这“赵后”必是以体轻
著称的汉成帝皇后赵飞燕。据《汉书》载：“成帝宠擅飞燕，结果赵
氏乱内，外家擅朝”，其害处显而易见。所以就历史角度来看，这样
理解谜面的确没错。但从全谜面底的扣合关系着想，便知这层题意其
实是个陷阱。如果一味在赵飞燕与汉成帝身上打主意的话，那肯定猜
不中谜底。
此谜的真正要害，在于这个“赵后”须用《百家姓》来揭开起神
秘的面纱。所谓“赵后”，实指“赵钱孙李”的姓氏排列，“赵”姓
之“后”，无疑便是“钱”。而谜中就是利用这个原为姓氏的“钱”
字所具“货币”之义，巧将谜意化作“钱虽可爱，但你若为钱所迷必
将有害”。
此谜之佳，佳在谜面一语双关，而其立意却同收警策之效。汉成
帝沉湎女色，以致乱了朝纲，足可作为史鉴。而今那些因为钱所迷，
大肆贪污，终落得锒铛入狱甚至脑袋搬家者，更是现身说法。由此可
见，此谜旨趣在于振危释惫，当不失为规补时弊、以纠人心的好教材。

㈦ 鲁山山行颔联中的迷用的好请做赏析

鲁山山行
作者：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。
这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
情惬：指诗人爱好自然景色的情趣
迷： 不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。

㈧ 我想要一些像古代那样，根据古诗猜字谜的资料，谢谢！

迎春谜语
天运人功理不穷，有功无运也难逢。
因何镇日纷纷乱?只为阴阳数不同。

【诗词鉴赏】
这首谜语的谜底是算盘，谜面的语言句句双关。
贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进“中山狼”的口里。对迎春的婚配，贾母心中不称意，又不想出头多事；贾政深恶孙家，“劝谏过两次，无奈贾赦不听”；宝玉为此痴痴呆呆的，也只能跌足自叹；王夫人十分怜惜迎春，也只能劝她服从命运……都曾乱纷纷地拨弄过算盘，结果都是“有功无运”，迎春这个善良的姑娘终于断送了青春的生命。作者为迎春拟作的这首谜语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。

探春谜语
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

【诗词鉴赏】
贾政猜是“风筝”，探春笑答：“是“。
作者每写及探春命运时，总用风筝暗喻。她的判词前面着两人放风筝，第七十回探春的软翅凤凰风筝被风刮走，这首谜语又是说的风筝。探春的命运犹如断线风筝，将要远嫁他乡。

惜春谜语
前身色相总无成，不听菱歌听佛经。
莫道此身沉墨海，性中自有大光明。

【诗词鉴赏】
贾政猜是“佛前海灯”，惜春笑答：“是“。海灯是点在寺庙里佛像前的长明灯，隐喻惜春出家为尼。
对惜春将来出家为尼，作者充满悲悯、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，这不是绝大的好事吗?可是从古至今有几个人真正相信?那不过是自欺欺人的一种精神安慰而已。“性中自有大光明”是带有苦涩味道的解嘲的话；“听佛经”、“沉墨海”等句才见作者的真情。试看前面判词：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，写得多么惨淡凄凉。

黛玉谜语
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里两无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当借，风雨阴晴任变迁。

【诗词鉴赏】
这首谜语的谜底是更香。更香用于计时，即在香上标出刻度，以燃烧的长短计算时间。
通行的《红楼梦》(即“程乙本”)以这首谜语属黛玉。脂本系统中，有的(庚辰本)属宝钗，有的(甲辰本)属黛玉。这就形成一件小“公案”。如把这些诗句理解成日后宝钗寡居的苦况，也无不可；但从“焦首”、“煎心”等句看，似乎更像黛玉的口吻。“琴边衾里两无缘”，也不像说宝钗，因为她就竟还是同宝玉结了婚，不能说一点夫妻的缘分没有。在无更确凿的根据证明定属宝钗的情况下，暂认定属黛玉。
句句说的是更香，又句句在说人。“琴边衾里两无缘”，是说黛玉和宝玉没有夫妻恩爱的情份，白白地恋爱一场。“晓筹不用鸡人报”，似乎有写黛玉忧思不眠之意。第七十六回写湘云去潇湘馆过夜，湘、黛二人同时失眠，黛玉说：“我这睡不着也并非今日，大约一年之中通共也只好睡十夜满足的。”黛玉多病、多愁、多泪，焦首煎心，日日年年，正是她的特点。最后两句是同情怜惜的话：要珍惜青春的时光，周围生活中的风雨阴晴、是非纠葛任它去，不要挂在心上。
这类诗，说谜语是很巧的谜语；丢开谜底去欣赏，就是很有味道的诗。

㈨ 请求谜语

大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。（床上用品二）
猴子身轻站树梢。（水果名一）
身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。（用品一）
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。（节日用品名一）
天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱？只为阴阳数不同。（用品一）
阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。（玩具一）
前身色相总无成，不听菱歌听佛经，莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（用品一）
朝罢谁携两袖烟？琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。（用品一）
南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。（用品一）
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。（用品一）
观音未有世家传。（打“四书”一句）
一池青草草何名？（打“四书”一句）
水向石边流出冷。（打古人名）
萤（打一字）
溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。（猜一物）
B.绝底诗谜
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声?
天上人间两渺茫，琅(王干)节过谨提防。鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
(马录)(马耳)何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动，鳌背三山独立名。
赤壁怀古：赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
交趾怀古：铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
钟山怀古：名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
淮阴怀古：壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
广陵怀古：蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。只缘占尽风流号，惹得纷纷口舌多。
桃叶渡怀古：衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
青冢怀古：黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中悉。汉家制度诚堪笑，樗栎应惭万古羞。
马嵬怀古：寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹，此日衣裳尚有香。
蒲东寺怀古：小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。
梅花怀古：不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年

㈩ 字谜及谜底和赏析

远树两行山倒影,轻舟一叶水平流(猜字一)
谜底:慧
[赏析]这是一则旧谜,作者已不回详.此谜形答象生动,音韵和谐,对仗工稳,字字紧扣.把"慧"拆成四部分,分别与"远树两行","山倒影","轻舟一叶","水平流"相扣.既是一则拆字象形的佳谜,又是秀丽的七言诗句,展现的更是优美的山水.