生命赏析

① 沈从文的《生命》中讲述的是什么心境表达什么求赏析

《生命》写于上世纪40年代，但仿佛又是当下时代的檄文。每个时代都有属于自己的可以放之天下追问的作品，沈从文是他那个时代的追问者，追问到今天依然是生活越来越乱，我们当下的追问者又在哪里。

怕是读了《生命》不屑者众，过眼云烟者众，照样该干什么就干什么者众，继续给奶粉下毒者有之，继续制造“周正龙”有之，谎言的政府依旧矗立着谎言，煤矿还会爆炸，一个个类似奥运的华丽事件还会继续生产，也有鄙夷者说那不是我份内的事，这是这充满了欺骗、自私与萎缩的所谓高等世界、文明社会的市声表达。

难怪我们现在的人不都营养不良、睡眠不足、生殖力下降、器官肥大、眼睛近视、走路喘气、疱疹如流、黑头丛生，走在市面上，还以为自己是苏州园林式，英国绅士式，法兰西浪漫情人，皇家贵族，一群苟延残喘百姓，一群谎言的官僚，一群操蛋的媒体，生命于我们于他们已没有关系。

是上空哪一只手正在拨拉着这样的组合是大地那一张嘴在虚设这样的骗局，是世界那些人的话语在把我们变成愚民，是什么样社会共识在把我们变成一只只听话的可以被轻松放牧的蠢羊。

谁去革命，谁去冲动，谁去疯狂，谁去头脑发热，口诛笔伐抑或直接了断性命作抗争。

想起了杨佳，他在昏头官僚的水泥黄沙中开了一道血口子后仰天大笑而去；想起了愈心樵，以诗歌在大地歧路徘徊终选择迸发致青春蒙尘祸起心志。

话说东边来了一僧，西边来了一佛，有个人从中间走过，遇僧杀僧，遇佛杀佛，得了向北方去，心中装着苏小小，怀揣李白诗，并每每追问自己：我们的生活正常吗？然后回答自己：我们还以为是正常的！

谁是这样的痛苦和疯狂，每遇时代不平事，岂可伏身不见，闭言不出，任心志挥发得疏懒以致混浊，任时命大谬祸害下去。

是这样的人又能怎么样呢！越来越不相信时代的趣味和生活的意义了。

生活的意义是多么可耻的一个词语。

那么读着、胡思乱想着，那么犬儒，其间的苦涩和追问一会儿就过去了，继续下一次的阅读吧，知道有一天这样的阅读的痛和狂变成世界的行为，不是你死就是我活算了。

② 汪国真《热爱生命》赏析

汪国真《热爱生命》赏析：

汪国真的诗作，强调意象和个人理想的追求，对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。

《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落，看似相似，却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。

这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。

中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。

朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。

在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。

其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说“既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段。

汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师。我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？

还是来说《热爱生命》。在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追求，“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。这样，诗歌的主题就升华了。

《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读。我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了。

(2)生命赏析扩展阅读：

热爱生命原文：

汪国真

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中

③ 生命的艾青诗选的赏析

艾青的《生命》赏析

《生命》是艾青在1937年4月创作的一首现代诗版。本诗阐述了权作者对"生命"的理解，用一首自己写的诗去定义生命的意义。

《生命》这首诗，写得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，不愧是高手的杰作。

"有时/我伸出一只赤裸的臂/平放在壁上/让一片白垩的颜色/衬出那赭黄的健康//青色的河流鼓动在土地里/蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里//五个手指/是五支新鲜的红色/里面旋流着/土地耕植者的血液"。

赤裸的臂，蓝色的血管，五个手指……诗人刻划得多么鲜明生动!这里并无炫耀的华词，并无对于生命的慷慨激昂的赞美，更没有晦涩难懂的隐喻。而是实实在在的描绘。而正是在这样平易的描绘中，渗透着诗人对于生命的理解。

这里要特别指出的是，诗人写生命，诗中只精心地刻划了一只手臂。没有写人的脸，更没有写其他部分。这种以点带面的创作方法，在这首诗中，起到了突出的作用。

④ 生命——心灵泰戈尔赏析

这是一本教我们，相信生命中出现奇迹。《生命深呼吸》中的120篇清心的小品文告诉我们如何去舒畅的享受自己的人生，如何勇敢的去做自己不敢做的事，如何勇敢的去爱、去快乐的生活。 当我在午后的阳光里，悠闲的躺在椅子上，静静的捧着它品尝着心灵的鸡汤。渐渐的，我心中的烦恼、难过、迷惘已逐渐消失无踪。它让我知道如果我紧捉着愤怒、伤痛、愤恨不放，除了伤害自己外，并无其他好处，拒绝了他人的爱同时，也否定了自己的爱。如果你在自己的脑中设了一个监狱，将某人关在里面，那么你就得坐在牢房门外紧紧地盯住他，免得他逃跑了，这样不就先进于是监禁自己？所以让自己快乐吧，让烦恼永远留在属于它的过去，而不去影响自己的未来。它告诉我，不管发生了什么事，最后总会过去的。让事情顺其自然的发生与结束，在其中学习和成长。我要给自己说：不管生活中有什么样的苦难，你都可以战胜。相信自己的力量，坚持下去，而成功终将被自己捉住。
当我为不可知的事情怯懦的时候，为将要面对的困难的局面而苦恼恐惧的时候，它告诉了我答案：要勇敢的去尝试，恐惧在勇气面前是那么的渺小、无助而且孤单。不要让恐惧的力量控制自己，勇敢的用爱去与它面对面，好好的战斗一场。它告诉了我人生本来就是生活在爱中，而非恐惧，所以只要勇于面对恐惧就能勇往直前
正如作者对阅读此书的读者的建议一样，每天花上内分钟时间去阅读它，忘掉外在的世界，给自己的心灵一点空间，深呼吸几口新鲜空气。在清晨起床的时候去阅读它吧，它的一个主旨一个智慧的句子，一个真实人生的例子，一个祈祷和赞美，都是你每天所要阅读的部分。然后闭上眼睛，让赞美在心灵中发酵，成为自己的一部分，去赶走所有的灰尘跟黑暗。

⑤ 热爱生命赏析（食指的）

1、热爱生命赏析：

比起诗歌，这更像是一场对灵魂的剖析。诗人在这世上棱角分明地活着，与人生搏斗，在岁月深处乞讨着温暖。有风吹雨打，有坎坷波折，用痛苦做砝码，将灵魂称量。每一份经历过的坎坷挫折，都在增加生命的厚度，在这半生的出走中，唯有那一份对生命的执着不变，热爱不减。

那战胜困顿的顽强与生生不息的动力，都源于人们对生命的热爱。这样的热爱锻造了无比强大的内心，也正是这一份赤诚，才能让人无畏荒宏岁月，不惧世事坎坷。

他看似贫穷四处乞讨温暖，在广袤的世界中独行，看似一无所有，却又拥有一切。即使见过最波折的路途，却依旧不向世界低头，依旧旗帜分明地向旧势力发出挑战。

热爱生命，不只是一种生活态度，更是对人生的尊重。凭着这样的热爱，足以一路向前，正如汪国真所说，我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

2、热爱生命的主题：告诫读者对生命要敬畏。

(5)生命赏析扩展阅读：

食指：本名郭路生，山东鱼台人。朦胧诗代表人物，被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中毕业。被称为新诗潮诗歌第一人。当朦胧诗的主将们还处于蒙昧之中，食指已写出了划时代的篇章。

他的作品基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他所反复讲述的"我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪"的艺术追求。他的诗是质朴的，没有华而不实的语言。

⑥ 赏析《热爱生命》

1、初读课文，粗通课文大意，用简洁的语言讲述故事情节。复述故事，把握情节梗概：极度饥饿，以驯鹿剩骨维生。历尽艰辛，发现海边大船。努力爬行，遭遇病狼跟踪。殊死搏斗，最终战胜病狼。课文是小说的节选，写一位淘金者在求生旅途的种种遭遇、感受以及他对生命的渴求。（一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。）首先写到主人公恐惧的心理，因为狼嚎的声音而恐惧；到傍晚产生了矛盾的心理，死也许就是解脱。以后的几天中，他凭着生命的意识前进，在极度虚弱时，他看到了希望──一只大船，同时也遇到死敌──病狼；于是出现人狼对峙──同样虚弱的人与狼的对峙。在濒临死亡的时候，他靠近了大船，看到了生的希望，而人与狼也开始挑战生命的极限，进行了一场闻所未闻的生死决斗。最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。可以通过板书展示文章的主线：饥饿觅食（狼嚎、恐惧、矛盾）──产生幻觉（遇大船，“激动”、麻木）──遇病狼（冷静、沉着）──与狼决斗（超越极限）──战胜病狼2、跳读课文：文中的“这个人”在荒原上面临着哪些生死考验？又是如何战胜的？学生筛选、概括，教师点拨：明确：考验：饥饿、伤病、寒冷、野兽、自我等。极地恶劣的地理环境、气候(“接下来是几天可怕的雨雪”)、食物的匮乏、体力近乎衰竭、野兽出没(“这地方的狼很多”)……同自然的斗争老是失败，饥饿、寒冷、伤痛紧紧缠住他，他甚至想到放弃：“死并没有什么难过”“死就等于睡觉”“它意味着结束、休息”。说明意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反映了人物内心的某些脆弱成分。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力和强烈的求生欲望。一面同自然抗争，一面努力地克服自身弱点不断磨炼自己，最终战胜这一切，成为顽强不屈、具有超人勇气的强者；极度寒冷──用白铁罐子烧热水，极度饥饿──砸鹿剩骨、吃沼泽浆果，极度疲劳──内在的生命逼着他向前爬，右脚伤残──膝盖和脚鲜血淋漓，撕衬衫来垫，饿狼尾随──时昏时醒，努力提防。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。四、研读赏析——赏读文中的细节描写，体会人物坚韧顽强，不畏艰险的意志力。小说之所以产生了如此震撼人心的力量，在于人物形象的塑造，课文通过“他”的经历，向我们展示了一幅幅生命垂危者求生的画面，那么，是什么促使他如此顽强？在塑造这一人物时作者主要采用了哪些描写方法？1.共同赏析精彩片段。（1）抽读写主人公见到驯鹿骨头的段落：“这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿……难道在天黑之前，他也可能变成这个样子吗？生命就是这样吗，呃？真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。”“他蹲在苔藓地上，嘴里衔着一根骨头，吮吸着仍然使骨头微微泛红的残余生命……有时砸到自己的指头，使他一时感到惊奇的是，他并不觉得很痛。”提示：这是在主人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写，一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头，他联想到什么呢？（联想到自己，联想到生命是如此脆弱，这说明即使意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反映了人物的内心。）那他是否消沉，退缩呢？行动就是最好的证明，即使生肉、碎骨也让他感到欣喜，可见对生命的热爱，对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱，反应开始迟钝了。（2）人和病狼最后较量的情节是小说最为精彩的场面，也是高潮部分，可齐读最后两段：“他只是从梦里慢慢苏醒过来，觉得有条舌头在顺着他的一只手舐去……这个人已经把全身的重量都压在狼的身上。”牙咬手，手抓牙，这简直是闻所未闻的搏斗方式，只有在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间才有可能发生。牙和手都无力了，可是人终于用另一只手慢慢摸过来，“一下把狼抓住”了。几分钟后，人把全身重量都压在狼的身上，可惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉……终于，狼死掉了，像“铅液”一样的狼血灌入人的胃里。人战胜了狼，杀死了狼，喝了狼的血，而不是相反。通过上述对主人公内心世界和细节、动作的刻画，揭示了主人公身处困境却不肯向困难低头，顽强不屈同自然作斗争的坚强意志和热爱生命的深刻主题。（3）同时，主人公也在同自然和自身弱点的斗争中不断磨炼自己坚强的意志和求生的信念，培养了顽强的生命意志和勇敢精神，成为顽强不屈、具有超人勇气的强者。2.学生自由解读其他部分，感悟生命：找出自己感悟较深或留下深刻印象的地方，谈认识，谈感受，体会这样写的作用。重点从人物心理、动作、细节描写等方面进行赏析。建议：如果学生基础较差，教师还可以作进一步的提示、指导，如成功的心理描写是小说的一大特色，可指导学生探究：作者对“他”的内心世界进行了怎样的刻画，表现出了人物哪些性格特点？示例：1）课文中写他见到比尔的骨头时，“突然间，他不笑了。如果这真是比尔的骸骨，他怎么能嘲笑比尔呢？如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真是比尔的话？”主人公从这一堆有红有白，被狼啃得精光的骨头中，看到了一种可怕的凶兆：难到比尔的命运不正是自己将要面临的残酷现实吗？同时主人公那宽厚善良的心也展现在我们面前，虽然他有许多理由怨恨和鄙视死掉的同伴，然而这种感情却一下子为他对死者的怜悯所抵消了。他觉得不该嘲笑一个曾同大自然作过斗争的死者，更不能嘲笑一个曾一度同他共过患难的同伴，尽管他有不可宽恕的过失。2）课文写到他已靠近那希望之船，却可望而不可即，“那条船离他不过四英里路……无论如何他也爬不完这四英里路。这一点，他是知道的，而且知道以后，他还非常镇静”“他仍要活下去……尽管奄奄一息，他还是不情愿死”“即使到了死神的铁掌里，他仍然要反抗它，不肯死”。多么坚强有力的生命意志和求生的精神!作家紧接着用比喻，用动作烘托心理，形象地描述了主人公精力殆尽仍不屈服的身体和精神状态，鲜明地把他奋力抗争的感人动态烘托出来。他的疲倦就像大海的涨潮，“一涨再涨，一点一点地淹没他的意志”，但是他还“用无力的双手划着，凭着一种奇怪的心灵作用”，也就是对生命的热爱和执著，“找到一丝毅力，比较坚强地划着”。出色的描写让我们深刻领会到人物虽虚弱到极点而心灵执著的情态。它揭示了主人公战胜病狼的主观原因，衬托出他坚强不屈的性格。提示：不同的学生由于各自的生活经历不同，理解不同，欣赏的角度不同，对课文的理解自然会有所不同，要充分发挥学生的主观能动性，采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就应充分肯定。3.小结：通过对课文的欣赏，让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜能，它会让你活下去。“他”与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惧抗争；杰克·伦敦作为文学大师，用精湛的手法，生动逼真地描绘了这场战争。故事情节紧张，却没有一点作者人为的痕迹，它只是向我们清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告诉我们，请敬畏我们的生命，热爱我们的生命，和我们的生命结成最紧密的“联盟”，我们就会尽享生命的美丽与神奇。五、拓展小说通过对“他”这个硬汉形象的成功塑造，体现了内涵丰富、寓意深刻的主题。结合自己的生活体验，品出“他”对你的启示。（1）要勇于面对失败。他全身疲乏、伤痛，他失败了，但这只是气力与肉体的失败，他的信心与希望始终未曾破灭。他在对待失败的态度上取得了胜利，在精神上取得了胜利。（2）要勇于面对孤独。当一个人去面对眼前的厄运时，就应勇敢地面对孤独，不埋怨，不放弃，最后终于全身而返。（3）要敢于与敌人斗争。与狼长时间的周旋，表现出这个人无与伦比的力量和勇气，显示出非凡的毅力与坚忍的决心，体现出人类战胜强大势力的伟大力量与气概。（4）要热爱生活中一切美好的事物。“他”在与逆境的较量中不时流露出对周围一切美好事物的热爱之情，如吮吸剩骨的甜蜜、享受太阳的暖意、感受周围活跃而健康的生命。正是这种热爱使他充满活力，使他永葆活下去的欲望，并由此不断激发出他的潜能，使他有搏斗下去、战胜失败、面对孤独、超越死亡的勇气和毅力。

⑦ 鲁迅先生的《生命的路》文章赏析 大家都说说自己的看法啊

鲁迅先生的《生命的路》文章赏析：

总认为鲁迅的文章永远是冷峻犀利的。即使有激情,那也是一种愤漱。今日读先生的随感《生命的路》，却强烈地感受到他那诗一般的澈情和火一样的热烈。《生命的路》发表于1919 年,那是洋溢着朝气和梦想的五四时代,进化论思想占据着鲁迅思想体系的主导地位。正是生物界“优胜劣汰,适者生存”的进化理论,促使鲁迅用新的眼光去观察社会,审视人生,解释关于生命之路的种种奥秘。

生命最基本的特征就是通过新陈代谢作用不断地跟周图环境进行物质交换。首段,鲁迅依据这一特征,清醒地看待人类的进化。在这里,他把“人类”和“人们”加以严格的区分。“人类"是人的总称,灭亡了，自然是寂寞悲哀的事情;而“人们”只是人类中的一部分,那么若千“人们”的灭亡，的确并不一定就是寂寞悲哀的事了。因为依据生物进化的规律，“生命的路是进步的”，旧的人们的灭亡,正是新的人们诞生和前进的契机。生命的路，“总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走”，尽管艰险,却阻挡不住。

鲁迅是按原生物新陈代谢的规律来讴歌生命之路的，他清醒地看到一些东西注定会被淘汰,有人会“萎缩堕落退步”。但他相信,在生命发展的过程中.任何“黑暗”、“悲惨”“罪恶”网织起的铁蒺藜。都阻断不了生命之路。面对死亡,生命总会“笑着跳着”前行，人类的路总会跨过灭亡的人们向前伸延。第三、四两段,作者用排比和拟人的手法,展示了“渴仰完全”的人类那种九死不悔的生命力量,体现出一种超越自然羁绊的突破情绪。这种对生命之路的认识，既表现了五四时期鲁迅先生的批判意识,也展示了他锐意进取的拓荒精神;既抒发了他对时代变革的满腔教情,更表达了他对民族新生和人类前途的坚定信念。

拓展知识

《生命的路》一书收录有鲁迅先生的多篇著名杂文，由三辰影库音像出版社出版发行。

鲁迅的文字是每个人都需要的精神食粮，他的作品不仅有战斗的一面，也有文学中闲适的一面，优美的一面，甚至游戏的一面。本书收录了鲁迅创作的散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》和部分精选的杂文。通过阅读这些鲜活的文字，我们将认识一位活生生的可爱的鲁迅。

⑧ 赵丽宏 生命赏析

性 别： 男
出生年月： 1951
民 族： 汉族
赵丽宏是青年散文家，民进成员。上海市崇明县人。1968年高中毕业后回故乡插队，当过木匠、乡邮员、教师与县机关工作人员。1978年考入华东师范大学中文系，并开始创作诗歌和散文。大学毕业后当过《萌芽》杂志编辑，1987年，赵丽宏应聘担任上海市作家协会专业作家、中国作家协会会员。曾任上海市青年联合会副主席，全国政协委员。现为上海作协副主席。出版有《珊瑚》《生命草》《心画》等三十多部诗集、散文集、报告文学集。作品曾数十次获奖，《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。
著有散文集《风啊,你这弹琴的老手》,《生命草》、《维纳斯在海边》、《学步》,《爱在人间》、《诗魂》、《赵丽宏散文选》、《岛人笔记》、《人生韵味》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》，报告文学集《心画》、《鸟痴》，散文《望月》等。作品曾数十次获奖，《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。八十年代初，已成为中国作家协会会员的赵丽宏以《诗魂》为题写了一篇散文，讲述他和《普希金抒情诗选集》的故事，表达他对诗人的怀念和对那个灰暗时代的复杂感情。前苏联的汉学家、莫斯科出版社总编辑别仁将这篇散文翻译成俄文介绍给俄罗斯的读者。他的散文集《诗魂》出版后，荣获中国新时期优秀散文集奖。组诗《中国，我亲爱的祖国》被谱成交响曲合唱，也获得了中宣部“五个一”工程奖。
赵丽宏：书是永远的朋友
按常理说，专业作家是以写作为生的。然而，先后著有散文、诗歌、报告文学等各种文学专著四十余部，作品曾数十次在国内外获各种文学大奖的第七届全国政协委员、上海市作家协会副主席、当代著名散文家赵丽宏，却一直觉得对自己而言，“写作还是业余的”。他说：“要说我有什么专业，只有读书”。在新近出版的《赵丽宏读书随笔》一书的自序中，赵丽宏又一次表白“最大的实惠和快乐就是读书。”
出生于上海的赵丽宏，从小就是个“书虫”，读书从来不管时间场合，“只要拿起一本有意思的书，就能沉醉其中，忘了一切。”赵丽宏往往是走路读，吃饭读，睡觉读，上厕所也读。从连环画、童话、神话，到《西游记》、《封神榜》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》，再到《唐诗三百首》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《红楼梦》，赵丽宏总觉得“这些书要比课本上学的历史有趣得多”，常常读得入迷了，大人的一声叫喊才把他从痴梦中惊醒。
从小学高年级到中学，赵丽宏开始接触中国现代文学和外国文学。无论什么书，他拿到就读，平时除了读鲁迅，读茅盾，读巴金，读冰心，他还把上高中的姐姐从图书馆里借回家的一些外国文学名著，都读了一遍，如《安娜·卡列尼娜》、《唐·吉诃德》和《复活》、《战争与和平》、《悲惨世界》以及《基督山恩仇记》、《约翰·克利斯朵夫》等。特别是赵丽宏在上海旧书店里淘得的一套平明出版社出版的新诗丛，更令他兴奋不已。这一套新诗丛都是普希金的诗歌，译者是查良铮，出版于1955年。它们成了赵丽宏中学时代最喜爱的书。可以说，赵丽宏后来写诗，和当初读这几本诗集有很大的关系。这几本书，赵丽宏很珍惜，为减少磨损，他就用透明的纸很仔细地将封面包起来，但它们还是被赵丽宏翻得很旧。赵丽宏后来回忆说，当时的“我读得多而杂，读得囫囵吞枣，读得没有章法，然而就是靠着这样的阅读，使我开阔了眼界，增长了知识，使我深深地爱上了文学。”
中学毕业后，赵丽宏离开上海市区去崇明岛“插队落户”，简单的行囊里寥寥几本印刷品中，有一本《野草》。现实中，很多小说往往读第一遍时觉得新鲜，看第二遍便觉无味。《野草》这样的书却可以让赵丽宏“一遍一遍地读下去”，因为读这样的书“可以让你反复回味，时时能品出新的韵味来。”当时，赵丽宏就想，“倘若鲁迅先生没有那厚厚的十几本著作，只有一本薄薄的《野草》，他同样是一个了不起的作家。”
在农村“插队落户”的漫长岁月中，赵丽宏“曾感到过孤苦无援，前途渺茫。”可就是那些和赵丽宏朝夕相处的书，使他改变了对生活的看法。在一盏飘忽不定的油灯下，是书伴他“度过了许多温馨而愉快的时光”，使他“逐渐充实起来、丰富起来”，也是书“帮助他选定了人生目标”。
1977年恢复高考，赵丽宏以优异的成绩考入华东师范大学中文系。在大学的图书馆里，可供赵丽宏选择的好书就像‘春天的花草一样，多得叫人眼花缭乱”。一九八一年赵丽宏毕业后到《萌芽》工作。那时，赵丽宏住在浦东，每天坐公共汽车经过黄浦江隧道，要花很长的时间到市区上班。由于“在车上的时间是特别难熬”，赵丽宏每天手握一本好书，便把难熬的时光化为愉快的瞬间。在公共汽车上，赵丽宏总能聚精会神地读书，任何噪声都不能干扰他的情绪，即使有人挤他，有人推他，他都木然无知，因为他正“躲进书里作一次愉快的旅行”。
著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》，报告文学集《心画》等六十余种著作，有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖，散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖，《日晷之影》获首届“冰心散文奖”。不少散文作品被选入全国各地和香港、新加坡和加拿大的大学、中学和小学语文课本，在读者中有广泛的影响。其中，《山雨》等文就被选入小学语文课本。

⑨ 谈生命赏析

文章运用拟人化手法，形象化地揭示了生命的一般规律，表达了坚强的意志和豁达乐观的精神。让我们为之一振： 【原句】“大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！” 【品析】这句话运用了反复的方法，庄重又富含思想。其中“说不上快乐，也没有悲哀”是一种特殊的感受，在常人眼中，死亡或许是痛苦和悲哀的，但作者超越了这些，达到了常人所不能达到的思想高度，看似平常，实则蕴含着深刻的人生哲理。 【原句】“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的”，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”“快乐固然兴奋，苦痛何尝不美丽？” 【品析】可以说是作者几十年的生活经验之大成，是最富有思想情感的句子，也是全文的点题句。不仅提炼出了深刻的哲理，而且表明自己的人生观、人生态度，以及对社会、自然、人生的深刻感悟。具有激昂、达观的情调，这种情调在这几句中表现得更明显。 【原句】“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。” 【品析】这句话非常的生动形象，说明了人的一生应该经历幸福和痛苦、快乐和悲哀等，只有单一的经历是不行的。这里的“云翳”喻指丰富多样的经历、体验；“美丽的黄昏”喻指人活到一定的年龄。说人到了老年，即使有无限感慨也应感到幸福和欣慰。 【原句】她(大海)多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗! 【品析】句中的“大海”指生命的归宿。“光明”象征生命达到辉煌的顶点，“黑暗”指生命的终结。生命是一个客观的过程，“光明”与“黑暗”相生相随。 【原句】他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀! 【品析】生命是一种过程，应当从容镇定地面对死亡，显示了作者“生而何欢，死而何惧”的平常心。 【原句】然而我不敢说来生，也不敢信来生! 【品析】作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“轮回”说，冷静、客观、从容地面对生命，热爱生命，表现了作者积极乐观的人生态度。 【原句】“他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。 【品析】 人的一生会遇到快乐、悲哀、嘲讽甚至反对，快乐与痛苦相生相随。 【原句】“在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。 【品析】 虽然每一个生命是卑微渺小的，但组成整个人类却可以创造历史，推动社会前进。表现出作者浩渺的思绪、宽广的胸襟。 【原句】“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。 【品析】 并不是每一个人都能成才，都能为人类作贡献，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意义。 【原句】“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。 【品析】这一句话与孟子的“生于忧患”表意相同，我们要学会享受痛苦、感谢痛苦。 【原句】“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。 【品析】希望你的一生有丰富多样的经历，你才真正体验到人生的美好。或者说人生应该经历幸福和痛苦、快乐和悲哀，只有某种单一的经历是不够的。这里的“云翳”喻指丰富多样的经历、体验；“美丽的黄昏”喻指人活到一定的年龄，或者说到了老年。 【原句】“有时候他遇到暴风雨……又加给他许多新生的力量。 【品析】“暴风雨”喻重大的挫折和磨难。整句话所蕴含的道理是：能经受住重大的挫折和磨难的生命更加坚强。

⑩ 《敬畏生命》的赏析

赏析：张晓风在散文《敬畏生命》中，只是逮捕住人生一霎时看到的风景，寥寥数笔就将版生命最为感人的魅力权展露无遗。植物依附风转达种子而得以连续生命、繁殖生命本是一件再自然、平凡然而的事了，但作者却从那纷至沓来飘送的“白色的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不回、坚强不平的韧性和强旺的活力：它们尽心尽力地寻求生存的时机和空间，它们对生命的珍视、酷爱，震撼着作者其时闲适斯文的心绪，它们的生命形势和生命内在令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。行文中，作者以同等大概说尊敬的心情赞美着那些看似弱小的自然界的生命，在叹息和赞颂之余，她又遐想到人类自身，“我险些是第一次遇见生命——固然是植物的”。作者精巧地借自然界的生物婉转地表达了她的思路，其心灵的颠簸所发生的强盛的传染力引领着我们一同进来她的心情和头脑空间，配合品尝、思悟生命的宏大和内在.