古诗文赏析的题选择
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
【赏析】：
洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。
这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。
笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？
热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地 方。
提问/此诗作者在什麽心镜下写成的?
A.闻笛思乡 B.赏景 C.玩物 D.忧国
选A
⑵ 怎样才能找到古诗词赏析的选择题
古诗词赏析
古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为高考备考的一个亮点。无论从教材角度，从高考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。
五方面重点
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。语文教学中，我主要从以下五方面着手： 一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。 又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。 可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。 二、剖析诗词的思想内容。要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。 三、探究用典化句的妙用。古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。 四、体会修辞手法的表达效果。古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。 五、领悟古诗词的意境。意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。 古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗昧”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
其他方法
其次，培养学生古诗词的鉴赏水平，还要力求做到“三多”： 一、要多读。刘勰说得好：“观千剑而后识器、操千曲而后晓声。”一个古诗词读得很少的人，是谈不上有鉴赏能力的。鉴赏古诗词需要具备多方面的知识，诸如语言文字知识、古诗词技巧知识、作家作品知识以及必备的社会科学知识等等。所有这些，只有靠广泛阅读才能获得。古人也说：“好诗不厌百回读”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，都强调了多读的重要性。 当然，培养和提高古诗词鉴赏能力,笼统地提“多读”是不够的，因为“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育的”（《歌德谈话录》）。车尔尼雪夫斯基也曾经说过：“凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。”可见，通过多读好的作品，培养自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，对于提高鉴赏能力是大有好处的。 二、要多看。要指导学生多看名家赏析的文章，或向学生推介优秀的鉴赏名篇。可以说，名家赏析的文章是比较典范的，而且很多东西是可供学生借鉴的范例，只要引导学生带着分析的、扬弃的眼光去看，对提高学生的古诗词鉴赏能力是大有帮助的。 三、要多练。清代的唐彪曾经说过：“读书而无评注，即偶能窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可以已也。”因此，每次阅读古诗词时，若能坚持让学生写点眉批、夹批和总评之类，对于训练思维，提高鉴赏能力是大有裨益的。 另外还要注意：
了解古诗词特殊之处
古诗词有不少特殊之处，了解这些特殊之处，可以帮助我们读懂并进而鉴赏它们。如语法方面，倒装是一种常见的现象。王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这是“浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”的倒置，其目的，前一句让人先闻其声，后见其人，后一句让人先见其动，后睹其物。先果后因，隐显结合，写得十分生动优美。 格律方面，近体诗要求颔联和颈联对仗（对偶）。同样拿王维的《山居秋暝》来说，其颔联“明月松间照，清泉石上流”，形容词对形容词，名词对名词，动词对动词，偏正结构对偏正结构，方位结构对方位结构，主谓结构对主谓结构，上下词性一样，结构相同，对得非常工整。 了解古诗词抒情方法 古诗词大都是抒情诗。抒情方法有直接抒情和间接抒情之分。古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界。 例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，上片描写赤壁古战场的“如画”景色，下片由景而人，想到在此建功立业、年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己被贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。所以我们鉴赏古诗词的时候，一定要弄清楚：1、这首诗写了什么———什么人（包括作为抒情主人公的作者）？在什么地方？在什么时候？写了什么“物”“景”？抒发了什么“志”“情”？2、怎样写———运用了什么手法来写这些“物”“景”？3、为什么这样写———运用这种手法写这些“物”“景”，对抒发这种“情”“志”有什么作用（效果）？ 要学会写 写赏析文章就是把我们对古诗词的鉴赏成果用文字表达出来，这种题型，既考阅读，又考写作，因此很为命题者所青睐。写赏析文章，首先遇到的一个问题是从哪里切入。这要看试题的指向。如果试题有明确的要求，就按照它的要求去写。例如，今年上海高考语文试卷，要求就明朝诗人杜庠《赤壁》一诗中“荒矶鸥鸟满烟芜”这一句，结合全诗写一段鉴赏文字。命题者提示考生按“情与景”的关系方面去鉴赏，照此切入就是。如果试题对切入点没有明确的要求，那考生得在理解全诗的基础上，自己选择一个觉得有把握的角度。一般来说，考生可从诗歌的思想内容、表现技巧、语言风格等方面去考虑。每一方面又可以结合具体作品选择某一个切入“点”。譬如思想内容方面的“悲”与“欢”，表达技巧方面的“显”与“隐”，语言风格方面的“阴柔”与“阳刚”，等等。角度宜小不宜大，最好抓住作品比较突出的某一点，深入开掘下去，这样可以说得细一点、透一点。 1、古诗分类： 绝句：五言绝句 七言绝句 律诗：五言律诗 七言律诗 律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8） 2、方法指导： （1）从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容； （2）借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图； （3）从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句） ( 4) 词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合> 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。 3、诗词题材和作者的风格特点： 田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然） 边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹） 忧国（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、） 咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、） 送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、） 思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、） 咏（物）志：借歌咏自然事物来表达。。。。。。志向、心愿，抒发对。。。。。愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、 ） 写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。 叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤。。。。。。之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》） 爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照） 怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），对。。。。。。的不满，或对。。。。。寄予。。。。 的愿望。 分析：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下: 1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。 3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。 4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。 8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。
⑶ 古诗词赏析的题目
登幽州台歌这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动
⑷ 课外古诗词鉴赏的选择题，给多一点古词的选择题，至少10首词，配答案
古诗鉴赏水平测试
《登高》杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 1．选出对《登高》鉴赏错误一项：
A．诗前半写景，后半抒情。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，栩栩如生地得到表现。
B．颔联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者展开想象的翅膀进行补充，直接抒发了作者韶光易逝，壮志难酬的感慨。
C．颈联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。
D．尾联又从白发日多，因病断酒，归结到时世艰难是悲秋多病、潦倒不堪的根本原因。这样，诗人忧国伤时的情操便跃然纸上。
2. 选出对《念奴娇·赤壁怀古》鉴赏错误一项：
A．此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。
B．"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。
C．从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
D．结尾句，苏轼难以从悲哀中超脱，遂发出"人生如梦，一樽还酹江月"的感慨。
3．选出对《永遇乐·京口北固亭怀古》鉴赏错误一项：
A．上阕怀念孙权、刘义隆，表现对英雄业绩的向往。下阕借谴责刘裕，表明自己抗金的主张；代廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑。
B．这首词通过怀念古人和回忆亲自经历，表达了作者对国事的关心和忧虑，对出师北伐收复中原的主张和见解以及宿志难伸的愤慨。 C．在写作方法上的特点是运用典故来托古喻今，抒情言志。每个典故的运用都有明确的目的。上半阕提供成功的范例，赞孙权重在创业，颂刘裕重在北伐。
D．这首词又从登临角度写望中所见所想的景物，使词的意境高远。
写景结合用典，更形象地表达了作者吊古伤今、借古讽今的思想感情。
4．选出对李清照《声声慢》鉴赏错误一项：
A．从“寻寻觅觅”开始，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”，是“寻寻觅觅”的结果，不但无所获，反被一种孤寂清冷的气氛袭来，使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句，一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇，使读者不禁为之屏息凝神。
B．下片由秋日高空转入自家庭院。园中菊花凋零满地，早已无花可摘了。以哀景来写哀情，何等荒败，何等凄凉。
C．从“守著窗儿”以下，写独坐无聊，内心苦闷之状，比“寻寻觅觅”三句又进一层，好象天有意不肯黑下来而使人尤为难过。 D．最后以“怎一个愁字了得”句作收，化多为少，只说自己思绪纷茫复杂，仅用一个“愁”字如何包括得尽。妙在又不说明于一个“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上有“欲说还休”之势，实际上已倾泻无遗，淋漓尽致了。
西江月 黄陵庙（又题阻风三峰下）·张孝祥① 满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上。
注：①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”
②波神：水神。 ③准拟：准定。
5．下列对词中语句的理解，不正确的一项是：
A．一、二句点明行船的季节，描写洞庭湖上风浪未起时的景色。 B．三、四句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际指滚滚波涛。
C．五、六句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢？
D．七、八句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。
丑奴儿近•博山道中效易安体①·辛弃疾
千峰云起。骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。 午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人欲下未下。旧盟都在②。新来莫是，别有说话？ 【注释】①易安体：易安词“用浅俗之语，发清新之思”，时人称之“易安体”。②旧盟：指“鸥盟”，与鸥鸟为友。
6．对这首词赏析不恰当的一项是：
A．“风景怎生图画”写出了词人对雨后山中清新明丽景色的由衷赞
美。
B．上片“只消”两句，透露出词人摒除尘世烦扰、惟求闲散安宁的心境。
C．“午醉”承“青旗卖酒”照应上片，于洒脱中流露出孤独寂寞的无奈。 D．结尾作者假托与白鸥对话，诙谐含蓄地表达出自己归隐山间的意愿。
7．对李清照《如梦令》一词分析不当的一项是：
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道貌岸然海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
A．“不消”表面是指酒意末消，实际指的是消不尽的伤感和烦闷情绪。
B．“绿肥红瘦”中“绿”“红”分别代替叶和花，“肥”“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。
C．这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和慨叹，层层拓展，深入。
D．作者采用直抒胸用臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种伤感情绪。
问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。
8．对这首元曲文句的解说，错误的一项是：
A．“酾酒临江，横槊曹公”，意思是曹操横槊船头，洒酒于江，表示凭吊。
B．“多应借得，赤壁东风”，指孙权赤壁一战借助东风取得了胜利。 C．“便成名八阵图中”，是化用杜甫“成名八阵图”的诗句说明诸葛亮的功绩。
D．最后一句指明了鼎足而立的三国中的英雄：刘备、孙权及曹操。
9．关于这首元曲，分析不当的一项是：
A．作者以设问开卷，分层次地叙述了三国人物的英雄业绩，最后以概述作结，全篇有分有总，首尾相应。 B．作者用“惊起”二字生动而又形象地描绘出诸葛亮从南阳隐居到报效刘备而出世的这一转变。
C．作者通过对三国英雄人物的描写和比较，表达了自己追慕古贤，意欲建功立业的宏图伟愿。
D．这首元曲，风格雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇赤壁怀古》的遗风，而又没有“人生如梦”的悲伤感叹。
阅读下面两首唐诗，完成10-11题
望洞庭·刘禹锡
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2
湖光秋月两相和，潭面无风镜末磨。 遥望洞庭山水色，白浪盘里一青螺。
题君山·雍陶 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 注：君山：在湖南省洞庭湖中。
10．对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项： A．刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。
B．刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重，朦胧而又静谧的景象。
C．雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。
D．雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿，舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。
11．关于这两首诗，分析不恰当的一项是：
A．刘诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写 ，将洞庭的湖光山色别出心栽地再现于纸上。
B．雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。 C．两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。
D．两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷起俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡，宠辱偕忘”的感觉。
阅读下面一首唐诗，完成12-13题
题李凝幽居·贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。 12．对这首诗语句的解说，不恰当的一项是：
A．“题李凝幽居”着的“题”是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。 B．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居挨着作伴。 C．“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。 D．“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。
13．对这首诗的赏析，不恰当的一项是：
A．第一联用简洁的语言勾画出了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。 B．“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。 C．中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐居生活的向往。
D．全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读来回味无穷。
阅读下面一首唐诗，回答问题：
漫成一首·杜甫
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
14．对这首诗的赏析，不恰当的一项是：
A．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。
B．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。
C．二、四两句分写了江风吹打桅杆，大鱼跃出水面的“动”，与一、三两句的“静”对比鲜明。
D．全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。
15．这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境，下面四首中与这种写法相同的一首是： A．白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 B．门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。 C．迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 D．千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
16．对下面这首宋诗的赏析，不恰当的一项是：
约客·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
A．前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来言访时的感受。
B．第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客末至，却只听到阵阵的雨声、蛙声。
C．第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。
D．全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜待候客人的情景，含蓄而有韵味。
17．对下面这首唐诗的赏析，不恰当的一项是：
蝉·虞世南
垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
注：垂绥：绥：应是rui字，指蝉。蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。
A．首句写蝉的形状与食性，含有象征意义。古代常以“冠缨”指代
贵宦，诗人将“贵”与“清”统一在“垂绥饮清露”的形象中。 B．次句写蝉声之远传。“流响”状蝉声长鸣不已，悦耳动听。一个“出”字，使人感受到蝉场的响度与力度。
C．三四句蕴含深意，表明立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播，表达出对高尚品格的热情赞美。
D．这首诗，事、景、情、议融为一体，显示出诗人寓情于景的艺术才能。
阅读下面一首唐诗，完成18-19题
鸟鸣涧·王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 18．对这首诗的赏析，不恰当的一项是：
A．诗人用花落、山空、月出、鸟鸣这些动态的描写，来反衬出泰山月夜无人声的幽寂。
B．第四句中诗人用“时”来修饰“鸣”。从听觉上给人动静的对比，起了更生动的烘托作用。
C．全诗为我们描绘了一幅淡雅而意境幽远的泰山月夜图，真是“诗中有画，画中有诗”。
D．全诗语言清新自然、不堆砌典故，但却细致地表现出自然界光色和音响的变化。
19．诗人将静与动巧妙地统一在本诗中，共同构成动人的意境，颇有艺术辩证法。下列唐人诗句中没有运用动静相衬手法的一项是 A．桥响犬遥吠，庭空人散眠。（许浑《夜归丁卯桥村舍》） B．炉火照天地，红星乱紫烟。（李白《秋浦歌》） C．寒树鸟初动，霜桥人未行。（刘禹锡《途中早发》） D．鹤鸣楚山静，露白秋江晓。（柳宗元《与崔策登西山》）
赋得暮雨送李胄·韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重， 冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。 古人有“密雨如散丝”的诗句。
20．对这首诗的赏析，不恰当的一项是：
A．首联两句写黄昏时分，诗人伫立在细雨蒙蒙的江边。这既点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
B．二、三两联描写船帆被细雨打湿而变重，鸟翅因沾雨而无法轻巧地飞翔，天朦朦胧胧看不清通海处，远处江边的树却显得十分滋润。
C．尾联中将沾襟的别泪与散丝般的密雨交融在一起，十分含蓄地表达了诗人的送别之情，情与景巧妙地结合了起来。
D．全诗第一句直接点明“微雨”，而后面主要是通过对船帆、鸟羽、天际、大树的描绘来烘托蒙蒙细雨，更增强了诗的形象性和表达力。
3
．B 2．D 3．A 4．B
5．D【解析】本题考查对诗句含义的理解和对作者情感态度的把握。“水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上”两句，上句说今日境况，表达对现实的乐观；下句写来日所在，表达对前途的信念。D项将这两句的意思相杂糅，既与句意不合又与作者的心意不合。
6．C稼轩其人，何等洒脱不羁？胸中所想之事，大都气势磅礴，心之所系，为国家兴亡。
对景畅饮，兴致太高，不胜酒力，故有“午醉”。醒来是何等潇洒的看景，这何来孤独寂寞？
7．D是曲折，宛约的抒情方法 8．D（与C矛盾） 9．C（是评价古人） 10．B。（刘：想象、设喻，唱出山的高旷超俗之美。 雍：比较，色彩浓重的山水画。这是衬托物不同造成的。螺形似螺壳的发髻，唐人善比山，如皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中。” 11．D（主观的，写景没有那么高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小错） 13．C（不十分明确—末必）
14．C（江风吹打桅杆理解有误） 15．C（一句一景）
16：C（闲适恬淡理解错误） 17．D（托物寓意，咏物抒情议论） 18．A（“山空”静态） 19．B（都是动） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B 5．D【解析】本题考查对诗句含义的理解和对作者情感态度的把握。“水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上”两句，上句说今日境况，表达对现实的乐观；下句写来日所在，表达对前途的信念。D项将这两句的意思相杂糅，既与句意不合又与作者的心意不合。
6．C稼轩其人，何等洒脱不羁？胸中所想之事，大都气势磅礴，心之所系，为国家兴亡。
对景畅饮，兴致太高，不胜酒力，故有“午醉”。醒来是何等潇洒的看景，这何来孤独寂寞？
7．D是曲折，宛约的抒情方法 8．D（与C矛盾） 9．C（是评价古人）
10．B。（刘：想象、设喻，唱出山的高旷超俗之美。 雍：比较，色彩浓重的山水画。这是衬托物不同造成的。螺形似螺壳的发髻，唐人善比山，如皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中。” 11．D（主观的，写景没有那么高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小错） 13．C（不十分明确—末必） 14．C（江风吹打桅杆理解有误） 15．C（一句一景）
16：C（闲适恬淡理解错误） 17．D（托物寓意，咏物抒情议论） 18．A（“山空”静态） 19．B（都是动） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B
5．D【解析】本题考查对诗句含义的理解和对作者情感态度的把握。“水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上”两句，上句说今日境况，表达对现实的乐观；下句写来日所在，表达对前途的信念。D项将这两句的意思相杂糅，既与句意不合又与作者的心意不合。
6．C稼轩其人，何等洒脱不羁？胸中所想之事，大都气势磅礴，心之所系，为国家兴亡。
对景畅饮，兴致太高，不胜酒力，故有“午醉”。醒来是何等潇洒的看景，这何来孤独寂寞？
7．D是曲折，宛约的抒情方法 8．D（与C矛盾） 9．C（是评价古人） 10．B。（刘：想象、设喻，唱出山的高旷超俗之美。 雍：比较，色彩浓重的山水画。这是衬托物不同造成的。螺形似螺壳的发髻，唐人善比山，如皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中。” 11．D（主观的，写景没有那么高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小错） 13．C（不十分明确—末必）
14．C（江风吹打桅杆理解有误） 15．C（一句一景）
16：C（闲适恬淡理解错误） 17．D（托物寓意，咏物抒情议论） 18．A（“山空”静态） 19．B（都是动） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B 5．D【解析】本题考查对诗句含义的理解和对作者情感态度的把握。“水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上”两句，上句说今日境况，表达对现实的乐观；下句写来日所在，表达对前途的信念。D项将这两句的意思相杂糅，既与句意不合又与作者的心意不合。
6．C稼轩其人，何等洒脱不羁？胸中所想之事，大都气势磅礴，心之所系，为国家兴亡。
对景畅饮，兴致太高，不胜酒力，故有“午醉”。醒来是何等潇洒的看景，这何来孤独寂寞？
7．D是曲折，宛约的抒情方法 8．D（与C矛盾） 9．C（是评价古人）
10．B。（刘：想象、设喻，唱出山的高旷超俗之美。 雍：比较，色彩浓重的山水画。这是衬托物不同造成的。螺形似螺壳的发髻，唐人善比山，如皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中。” 11．D（主观的，写景没有那么高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小错） 13．C（不十分明确—末必） 14．C（江风吹打桅杆理解有误） 15．C（一句一景）
16：C（闲适恬淡理解错误） 17．D（托物寓意，咏物抒情议论） 18．A（“山空”静态） 19．B（都是动） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B
5．D【解析】本题考查对诗句含义的理解和对作者情感态度的把握。“水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上”两句，上句说今日境况，表达对现实的乐观；下句写来日所在，表达对前途的信念。D项将这两句的意思相杂糅，既与句意不合又与作者的心意不合。
6．C稼轩其人，何等洒脱不羁？胸中所想之事，大都气势磅礴，心之所系，为国家兴亡。
对景畅饮，兴致太高，不胜酒力，故有“午醉”。醒来是何等潇洒的看景，这何来孤独寂寞？
7．D是曲折，宛约的抒情方法 8．D（与C矛盾） 9．C（是评价古人） 10．B。（刘：想象、设喻，唱出山的高旷超俗之美。 雍：比较，色彩浓重的山水画。这是衬托物不同造成的。螺形似螺壳的发髻，唐人善比山，如皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中。” 11．D（主观的，写景没有那么高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小错） 13．C（不十分明确—末必）
14．C（江风吹打桅杆理解有误） 15．C（一句一景）
16：C（闲适恬淡理解错误） 17．D（托物寓意，咏物抒情议论） 18．A（“山空”静态） 19．B（都是动） 20．C
1．B 2．D 3．A 4．B 5．D【解析】本题考查对诗句含义的理解和对作者情感态度的把握。“水晶宫里奏《霓裳》，准拟岳阳楼上”两句，上句说今日境况，表达对现实的乐观；下句写来日所在，表达对前途的信念。D项将这两句的意思相杂糅，既与句意不合又与作者的心意不合。
6．C稼轩其人，何等洒脱不羁？胸中所想之事，大都气势磅礴，心之所系，为国家兴亡。
对景畅饮，兴致太高，不胜酒力，故有“午醉”。醒来是何等潇洒的看景，这何来孤独寂寞？
7．D是曲折，宛约的抒情方法 8．D（与C矛盾） 9．C（是评价古人）
10．B。（刘：想象、设喻，唱出山的高旷超俗之美。 雍：比较，色彩浓重的山水画。这是衬托物不同造成的。螺形似螺壳的发髻，唐人善比山，如皮日休《缥缈峰》“似将青螺髻，撒在明月中。” 11．D（主观的，写景没有那么高，多是人生理想的拔高。） 12．B（自小错） 13．C（不十分明确—末必） 14．C（江风吹打桅杆理解有误） 15．C（一句一景）
16：C（闲适恬淡理解错误） 17．D（托物寓意，咏物抒情议论） 18．A（“山空”静态） 19．B（都是动） 20．C
⑸ 古诗词加赏析的题目有哪些
古诗词鉴赏题的四种题型及解析：
1、品味炼字类：诗歌中的“某”字或词有什么表达效果?“某”个字或词用得好，好在哪里?“某”字能否改为“某”字?你最欣赏哪个字或词?请赏析。这类题主要考查我们对精炼词语的感悟能力。解答时要抓住诗歌中关键词语来点评，可以从词性、色彩、修辞以及所表达的思想感情去把握它的内涵。值得提醒的是分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用；
2、名句赏析类：某诗句历来受到人们的赞赏，该如何理解?诗歌的某联流传成了千古名句，请分析原因。从某句诗中领悟到什么人生哲理?这类题主要考查学生对诗歌中被后人传诵的名句的理解和赏析能力。这类题多为开放题，答案不要求统一，要掌握常见的鉴赏评价的角度:能指出写景特点(如景物的色彩、近景远景的结合等)或采用的修辞手法(如拟人、比喻等)或用词的生动形象等，并且还要说出表达了诗人怎样的思想感情或给人怎样的启示和思考；
3、主旨情感类：诗歌表达了作者怎样的思想感情?描写了怎样的景物?营造了怎样的氛围?塑造了怎样的形象，抒发了诗人怎样的情感?这种题型主要考查我们对诗歌的主题思想和情感态度的领悟。解答这类题要用一句话概括诗歌形象的特点，并根据所描绘的形象特点及作家的风格(豪放、婉约、沉郁顿挫)来推断诗人的情感态度。初中阶段所学诗歌情感大体可分为:离别思念、爱国思乡、友情、爱情、热爱大自然、关心民生等；
4、想象描述类：展开想象，用形象的语言描绘诗歌优美的意境。诗歌展现了一幅怎样的画面?用简洁优美的语言进行描绘。这种题型主要考查学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象。解答这类题目要在读懂诗歌、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意培、主题和诗人的情感。