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孙子兵法战略名句

发布时间: 2021-03-15 23:15:44

『壹』 古人对《孙子兵法》的评价

打得赢就打,那是击虚;打不赢就跑,那是避实。毛主席在中国近代战争中对孙子兵法的运用堪称是炉火纯青,就连孙子自己都没有做到的“不战而屈人之兵”,老毛也书写下了浓墨重彩的一笔。

曹操在《孙子略解》的自序中曾写道:“吾观兵书战策多矣,孙子所著深矣”

--明代人茅元仪在评价《孙子》一书时说:“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子。”

--唐太宗李世民评论:"朕观诸兵书,无出孙武"

--孙中山先生说:“就中国历史来考究,二千多年的兵法,有十三篇,那十三篇兵书,便成立为中国的军事哲学。”

历代的孙子注释本

--曹操的《孙子略解》为《孙子兵法》最早的注释本。

--欧阳修曰:“世所传孙子十三篇多用曹公、杜牧、陈皞注,号三家。”

朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。 孙子:“知己知彼,百战不殆”,“故知战之地,知战之日,则可千里而会战”。刘伯温:“凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之。师至之日,能使敌人如期而来,与敌则胜。……知战之地,知战之日,则可千里而会战。”

杜牧注孙子《用间篇》:“不知敌情,军不可动;知敌之情,非间不可”:刘伯温:“凡欲征战,先用间谍,觇敌之众寡、虚实、动静,然后兴师,则大功可立,战无不胜。”

毛泽东军事思想

毛泽东的军事思想融汇着孙子兵法。孙子曰“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。不仅是既存国家政权的保卫和维护需要兵,一个政权的推翻,一个国家的创立也需要兵;毛泽东的名言“枪杆子里面出政权”是孙子这一条原理在夺取政权方面的演绎。

『贰』 孙子兵法名句解析

孙子兵法名句解析
1.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
——《孙子兵法·虚实篇》
势:方式,模式。神:超乎常人的本领。这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。
孙子认为:战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少,装备的好坏,士气的高低,指挥员素质如何,军需供应怎样而机动灵活地采取对策,才能夺取胜利。
这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,灵活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。

2.知可以战与不可以战者,胜。
——《孙子兵法·谋攻篇》
这两句大意是:知道什么情况下可以打,什么情况下不可以打的将领,就能打胜仗。
能审时度势,知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术,打得赢便打,打不赢不打,不受感情支配,不盲目行动,这样自然能打胜仗。
3.善用兵者,避其锐气,击其惰归。
——《孙子兵法·军争篇》
惰归:孙子把士气分为三种:朝气锐,昼气惰,暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。
这几句大意是:善于指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气,击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样,都是说明在敌我力量相当时,可以作暂时的让步,以保持我军的锐气,使敌人疲劳沮丧,减杀其优势,待到时机成熟时,再给敌人以致命的打击。

4.兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
——《孙子兵法·计篇》
诡:欺诈。道:学问,理论。示之:做给他看。
这几句大意是:战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以,本来自己强大,却要伪装成弱小;本来具有战斗力,却要伪装成不堪一击;本来已逼近敌人,却要伪装成相距甚远;本来要向远处,却伪装成要向近处。总之,处处要使敌人产生错觉。
常言道:“兵不厌诈”。战阵之间,必须施以伪装,使敌人产生错觉,作出错误判断,然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术,都是以假象迷惑敌人,从而达到预期的目的。

『叁』 孙子兵法中的名句

孙子兵法的名句不来胜枚举,自精选摘录如下:1.凡战者,以正合,以奇胜。2.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。3.不战而屈人之兵,善之善者也。4.知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知己不知彼,每战必殆。5.善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

『肆』 孙子兵法中常用名句的出处

孙子兵法十三篇目录 孙子兵法《计篇》第一 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,版不可不 孙子兵法《权作战篇》第二 凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万, 孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上, 孙子兵法《形篇》第四 昔之善战者,先为不可胜, 孙子兵法《势篇》第五 凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡, 孙子兵法《虚实篇》第六 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。 孙子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而 孙子兵法《九变篇》第八 凡用兵之法,将受命于君,合军聚 孙子兵法《行军篇》第九 凡处军、相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无 孙子兵法《地形篇》第十 地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者, 孙子兵法《九地篇》第十一 用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地, 孙子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火 孙子兵法《用间篇》第十三 凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉

『伍』 孙子兵法中的名句有哪些

知彼知己,百战不殆。
不战而屈人之兵,善之善者也。
凡战者,以正合,以奇胜。
合之以文,齐之以武,是谓必取。
形人而我无形,则我专而敌分。
很多的。……

『陆』 出自孙子兵法的名句

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等。

1、兵者,诡道也。

出自《孙子兵法·始计第一》。【译文】用兵作战,就是以诡诈欺骗为原则。

2、兵贵胜,不贵久。

出自《孙子兵法·作战第二》。【译文】作战最重要、最有利的是速胜,最不宜的是旷日持久。

3、善战者,致人而不致于人。

【出处】《孙子兵法·虚实第六》。【译文】善战者,能控制敌人而决不为敌人所控制。

4、凡战者,以正合,以奇胜。

出自《孙子兵法·兵势第五》。【译文】大凡作战,都是以常规部队作正面交战,而用骑兵出奇制胜。

7、百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

出自《孙子兵法·谋攻第三》。【译文】百战百胜,算不上是最高明的。不通过交战就能使敌人降服,才是最高明的。

8、胜可知,而不可为。不可胜者,守也:可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。

出自《孙子兵法·军形第四》。【译文】胜利可以预见,却不能强求。敌人无可乘之机,不能被战胜,且防荀以待之。敌人有可乘之机,能够被战胜,则出奇攻而取之。防守是因为我方兵少不足,进攻是因为兵力超过对方。

『柒』 孙子兵法名言名句及其对自己的启示

孙子兵法》经典名言名句妙语录
1.孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。【始计第一】
2.势者,因利而制权也。【始计第一】
译文:势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。
3.兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。【始计第一】
译文:用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智,对方自卑而谨慎就使他骄傲自大,对方体力充沛就使其劳累,对方内部亲密团结就挑拨离间,要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传泄于人也。
4.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!【始计第一】
译文:在未战之前,经过周密的

『捌』 孙子兵法名言名句

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。
不战而屈人之兵,善之善者也。

『玖』 《孙子兵法》中有哪些名言名句

  1. 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!【始计第一】
    译文:在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划,如果结论是我方占据的有利条件多,有八、九成的胜利把握;或者如果结论是我方占据的有利条件少,只有六、七成的胜利把握,则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前干脆就不做周密的分析、比较,或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握,那在实战中就不可能获胜。

  2. .不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。【作战第二】

  3. 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。【谋攻第三】

  4. 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。【谋攻第三】

  5. 故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。 【谋攻第三】

  6. 夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。【谋攻第三】

  7. 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。【谋攻第三】

  8. 故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。【谋攻第三】

  9. 孙子曰: 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。【军形第四】

  10. 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 【军形第四】

  11. 是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。【军形第四】

  12. 孙子曰: 凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虚实是也。【兵势第五】

  13. 知可以战与不可以战者,胜。——《孙子兵法·谋攻篇》

  14. 兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。——《孙子兵法·计篇》

  15. 利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。——《孙子兵法·计篇》

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