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技术名人名言

发布时间: 2021-03-14 07:28:25

㈠ 关于技术的名言警句关于技术

关于技术的名言警句关于技术?技术的进步常在各行各业的人们心中激起不同的情感。有人回认为,技术是慢慢吞答噬人性的魔鬼,还有的则认为,它是让世界更加紧密、有助于解决人类最大挑战的一种手段。无论持何种看法,对于技术对人类生活的影响,每个人都有一两句最喜爱的名言。以下是我最钟爱的20句名人名言。
1)技术就是你出生时尚未存在的任何事物。——艾伦·凯(Alan Kay),计算机科学家
2)任何足够先进的技术都等同于魔术。——阿瑟·C.克拉克(Arthur C. Clarke),作家
3)人类最伟大的技术发明——飞机、汽车、计算机——倒不能证明人的智慧有多高,而恰恰说明了人有多懒。——马克·肯尼迪(Mark Kennedy),作家
4)一样东西不按你的计划行事,并不意味着它就毫无用处。——托马斯·爱迪生(Thomas Edison),发明家
5)这个可怕的事实已经格外明显:技术已经超越人性。——阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein),科学家

㈡ 手艺名人名言

1.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。
2.门门通,门门松,到老还是不中。
3.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。那个家具匠人用了一把
4.跟师傅学手艺,实为当奴当婢。
5.切勿过分追逐名与利,相比起名利来说,家人与朋友作品与真心才最重要
6.三年前用钱学艺,三年后用艺换钱。
7.你了解美的同时,也要了解丑,比如人心。
8.凡是创造自己幸福的人,应该作全体工人与农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时,他就会成为自己自身的匠人了。
9.手艺人一辈子只做一件事,但手艺人需要关注科技文化政策生活以及年轻人。
10.当你无法产生作品的时候,不要冷漠,去亲近生活亲近自然。
11.百样手艺百样好,荒年不饿手艺人。
12.艺学一年,艺在眼前;艺学十年,艺在天边。
13.你阻止不了走捷径的人,也阻止不了不公平产生;你所能做的,就是不走捷径。
14.在别人抱怨社会的时候打磨技艺,你总会比别人出色那么一点点。
15.匠人坐一列,均持画笔,各有职司。首一人单作山,次一人单作草,次一人单作花,再次一人单作兽。各人须臾即毕,立付邻座。如是盘碟周转,流水不绝。
16.养子不教父之过,教徒不严师之惰。
17.前十年师教徒,后十年徒教师。
18.三年学徒不冤枉,手上功夫渊源长。
19.这精致的玩意儿之中,汇聚了巧手匠人的无数心血,年代久远了,就有了灵性,或者说有了灵魂。这件玩意儿一旦毁坏了,不存于世了,也许它本身的灵魂还在。
20.家有万石米,赶不上个烂手艺。
21.雅亿左手拿着帐棚的橛子,右手拿着匠人的锤子,击打西西拉,打伤他的头,把他的鬓角打破穿通。
22.不要过于自大,你的作品不是永远独一无二的;不要过于谦卑,你永远是独一无二的。
23.半夜的狗子不咬,剽学的手艺不精。
24.热闹工地的四周,病饿而死的匠人的荒冢已经掩去了大片的良田。
25.所以他在你们信的人就为宝贵,在那不信的人有话说,匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。

㈢ 关于科学技术的名人名言

科学技术是第一生产力。——邓 小 平

感谢科学,它不仅使生命充满快乐和欢欣,并且给生活以支回柱和答自尊心。——巴甫洛夫

科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。——布莱希特

科学是一种强有力的工具。怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。——爱因斯坦

㈣ 有关高科技的名人名言

科学技术是第一生产力。
——邓小平
●感谢科学,它不仅使生命充满快乐和欢欣,并且给生活以支柱和自尊心。
——巴甫洛夫
●整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。
——斯坦普
●科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。
——费定
●科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门,而是在无穷的谬误前面划一条界线。
——布莱希特
●科学的进展是十分缓慢的,需要爬行才能从一点到达另一点。
——丁尼生
●科学始终是不公道的,如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。
——萧伯纳
●科学的界限就像地平线一样,你越接近它,它挪得越远。
——布埃斯特
●科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。
——布莱希特
●科学是一种强有力的工具。怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。
——爱因斯坦
●科学给人自由,以反抗自然法则。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中;它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
——泰戈尔
给你多一点选择吧!

㈤ 有关科技的名人名言

科技是第一生产力——邓小平

今日的沟通与昔日沟通的最大差异:由於科技的介入,「沟通」已超越时间、空间,甚至於权力与阶级的围墙

------吉佛德

市场经济全靠自己闯荡,在求异的同时就要创新。具体的感觉是,要把繁华世界看作蛮荒一片,把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地,大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。
————中国、颜建中著《第四产业大崛起》第301页

------颜建中

商品开发离不开创新构想,创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。
————中国、郭光华著《商品开发技巧》第95页

------郭光华

即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段,学会由自己来进行真正的技术创新……
————〖彼得·德鲁克〗美国管理学权威
《创新和企业家精神》第33页

------德鲁克

创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。
————〖彼得·德鲁克〗美国管理学权威
《创新和企业家精神》第19页

------德鲁克

在识别创新思想方面最成功的公司总裁,总是善于同有创新意识的人打交道的,善于倾听他们的意见,包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想,作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。
————〖斯威尼〗美国管理学家
《致未来的总裁们》第33页

------斯威尼

为了产生创新思想,你必须具备:(1)必要的知识;(2)不怕失误、不怕犯错误的态度;(3)专心致志和深邃的洞察力。
————〖斯威尼〗美国管理学家
《致未来的总裁们》第29页
------斯威尼

作为一个未来的总裁,应该具有激发和识别创新思想的才能。
————〖斯威尼〗美国管理学家
《致未来的总裁们》第25页

------斯威尼

创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息,但仍然有薄弱环节,它不是出现在信息的创造上,也不是出现在信息的贮存上,甚至也不在信息的获取上,而是出现在利用新的信息去做新的事情上。
————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家
《创新者与企业革命》第17页

------吉福德·平肖第三

将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家
《创新者与企业革命》第16页
参考资料:http://..com/question/15921670.html?si=2

㈥ 科技发展的名人名言有哪些

一、工业与真正的科学,两者互相依存,互相促进。这种联系是有好处的……如果真正的科学以自我意识来鼓舞和加强人民的独创才能,那么推广和壮大起来的工业就能够使人民各方面的独创才能得到发展。

出自:〔俄〕门捷列夫,引自《科学名言集》

二、如果我在顺便研究过的一些学科中作出了一点成绩,那就要归功于我出生的时代在自然界的重大发明上比任何其它时代都更丰富。

出自:〔德〕歌德《歌德谈话录》

三、发明机器或首先有成效地使用机器的人,虽然可以暂时获得厚利而享受额外的好处。但随着机器的普遍应用,产品的价格就会由于竞争而降到等于其生产成本的程度。……劳动者也将因为采用机械而同样得到好处,因为他们将能用同样的货币工资购买更多的商品。

出自:〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》

四、机器的发明与有效运用总会增加一个国家的纯产品,虽然它不能而且在一个很短的时间之后不会增加这种纯产品的价值。

出自:〔英〕李嘉图《李嘉图著作和通信集》

五、什么地方有一批受过科学和数学训练的人,通晓历史,得到当代最重要的保护人的支持,而又对于手工业加以注意,什么地方就一定会出现崭新的前景。

出自:〔英〕贝尔纳《科学的社会功能》

㈦ 革新技术的名人名言

御政之首,鼎新革故。东汉炼丹理论家 魏伯阳
时间乃是最大的革新家。 革新名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
不革新,是生存也为难的。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
虞夏以文,殷周以武,异时各有所施。
汉·桓宽《盐铁论·大论》。虞夏:虞,有虞氏,传说中的远古部落,舜为其领袖。夏:夏后氏,我国历史上第一十朝代。以文:指以文德禅让君位。舜选拔治承有功的禹为继承人;禹举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人;史称“禅让”。殷周:殷,商朝,是汤以武力灭夏桀后建立的奴隶村国家。周,周朝,周武王灭商后建立的朝代。施措施、办法。这几句大意是:从虞舜到夏禹是以文德禅让君位的,从殷商到周朝则是用武力争夺天下的,时代各不相同,就应有各不相同的措施和方法。因时制宜地实行变法改革是合乎客观规律的事情,因为客观事物总是在运动变化中的,老是用古已有之的陈规成法来绳墨变化了的现实,无异于刻舟求剑,是决不会收到预期的效果的。所以作者在~之后接着说:“今欲以淳朴之时治抚弊之民,是犹迁延而拯溺,揖让而救火也。”意思是:想再用古代纯朴时期的办法来治理当今狡诈的刁民,就如同慢腾腾地去救落水的人,如同互相作揖谦让而去救火一样。
汉代文学家 桓宽 《盐铁论·大论》
循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。
汉·刘向《战国策·赵策》功:功劳。法古之学:遵循古人的学说。制今:治理当前事务。
西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·赵策》
道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。 关于革新的名言中国现代美术事业奠基者 画家和美术教育家 徐悲鸿

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