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不戒色名言

发布时间: 2021-03-14 03:28:46

A. 戒色名言谁有

古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺内身而斗,此不足容为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 ------- 苏轼《留侯论》

B. 关于戒色的诗句

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。
妩媚娇羞本是空,淫欲习气来做工。狠心来把习气断,清凉自在做主公。
红粉佳人体态妍,相逢勿认是良缘。试观多少贪花辈,不削功名也削年
春心一动弃千般,只晓偷来片刻欢,损德招灾都不管,爱河浪起自伤残。
空即色来色即空,色字头上利刀锋。劝君莫堕迷魂阵,何愁富贵不相逢。
少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财实可惜,一有疾病更难提
闲花野草且休拈,赢得身安心自然。山妻本是家常饭,不害相思不费钱。
贪花好色罪弥天,折福短寿苦无边。奇男倚天抽宝剑,英雄定过美人关!
休逞少年狂荡,莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非,随分安闲得意。
莫到妓家买欢笑,欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看,色字头上有利刀。
淫欲之欢片刻间,后来灾害重如山。慧心剑斩淫魔去,快乐逍遥似神仙。
若要戒欲很简单,一念不动即过关。勿思新奇清心乱,便是逍遥自在仙。
人言是牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。
若要戒欲很简单,一念不动即过关。勿思新奇清心乱,便是逍遥自在仙。
莲花开放碧池中,淫如刀枪利更凶,一念之差名已削,好兆翻为恶兆逢。
情欲是毒令人苦,美色犹如伤人虎,邪淫是祸不是福,悬崖勒马大丈夫。
即凡即圣色如空,可称弥勒佛金童,即圣即凡空是色,一世修身枉用功。
阳台一梦欢何有,阴律三章惨不禁,试问淫人妻女者,谁甘妻女被人淫。
天眼如车瞬息间,报应昭彰在目前,淫人妻女人淫报,风流莫恋害晚年。
磊落豪雄号丈夫,纲常正义赖撑扶,莫因方寸情关锁,辱家亡身丧远图。

C. 人不能要的太多 古语怎么说

欲壑难填,积重难返。
知足称君子,贪婪是小人。
知足常乐,终身不辱。
人心不足蛇吞象。
有容乃大,无欲则刚。
少戒色,壮戒斗,老戒得。
不念居安思危,戒奢以俭。
人老心不老,人穷志不穷。
居家戒争讼,讼则终凶; 处事戒多言,言多必失。
天作孽,犹可活;自作孽,不可活。
君子爱财,取之有道。
人为财死,鸟为食亡。
鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。
莫伸手,伸手必被捉。
温良恭俭让。
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过欤?
欲望尊卑 贪争无二。
义士让千金,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞人号饔飧,分位霄壤也,而焦思何异焦声。
杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。
●君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
●不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 。——贝尔奈
●人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。—— 刘鹗
●自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
●如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
●人人都是自私的(普劳图斯)
●自私是永远存在的(伏尔泰)
●自私是万物之源泉(骚塞)
●自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的(罗·路·史蒂文森)
●起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱(埃·哈伯特)
●人人为自己,上帝为大家(英国)
●一切聪明人都是自私的(爱默生)
●只顾自己捞一把,哪管他寸草不生
●只要蛇肚了饱,不管哈蟆掉了皮
●只顾自己碗里满,不顾人家肚里空
●与其得罪能陟我能黜我之君王,不如忍怨于我何之百姓
●自己的东西当宝,别人的东西当草
●人不为已,天诛地灭
●许多人知道如何享乐,却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐(阿瑟·赫尔普斯)
●人被认为自私自利,并非因为追求自己的福利,而是因为不顾邻人的福利的缘故(英国)
●人一生下来就离不开别人:谁只为自己活着,谁就枉活一世(弗·夸尔斯)
●只为自己活着的人是渺小的(蒙田)
●人为了谋取私利是不惜一切代价的(罗·勃朗宁)
●人总是先顾自己的利益(马里亚特)
●为自己的利益而争论,人人都是雄辩家(奥维德)
●每个人都把自己的利益放在他人的利益之上(忒壬斯)
●世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧(拿破仑)
●理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量(托·杰弗逊)
●保住你所拥有的,争取你所得到的(布尔沃·利顿)
●每个人都应照顾自己的利益,这是最简单的道理(普劳图斯)
●谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础(斯宾诺莎)
●自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西,但更多的时候是使他得到应受的(非洲)
●自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的(爱·扬格)
●私心重,祸无穷
●自私自利的人不会爱别人,但也决不会爱自己(德国)
●私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美(塞·约翰逊)
●那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们,注定要被仇恨的锁链锁住,而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉
●平生不作皱眉事,世上应无切齿人
●自私自利从来弄不明白:究竟他是全人类的一部分,还是全人类是他的一部分(欧洲)
●不要用别人的刀为自己立功(日本)
●损人利已,分文不值,容不得他人本身就是自私,忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私(桑塔亚那)
●枯干的果树上,莫想摘取大甜梨;贪图私利的人,莫想做出好成绩(蒙古族)
●歪嘴和尚念不出好经来
●想自个儿上天国的人,绝对上不了天国(德国)
●都为自己打算的人群里,不会出英雄(苏联)
●一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标,人生就会变得没目标(法国)
●自私为一切天然与道德的罪恶根源(希腊)
●自私是人类万恶之源(莱斯顿)
●利已心是最坏的顾问(英国)
●追求私利,所有的美德就会付诸东流(苏联)
●犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失(拉罗什富科)
●在人人都自私的地方,智者不仅不比愚者好,反而比愚者还危 险(弗劳德)
●公道达而私门寒,公义立而私事息
●万恶皆由私字起,千好都从公字来
●自私自利人人憎,大公无私人人敬
●大道之行也,天下为公〈礼记〉
●人不为已,顶天立地
●人不为已遇事不迷
●走正路的人,不怕迷失方向(阿尔巴尼亚)
●无私者公,无我者明
●人人为我,我为人人
●公事不私议
●想着自己的人被尘土埋没,想着群众的人威名远扬(哈萨克族)
●穿着私字鞋,走不了公字路
●欲除烦恼先忘我,历尽艰难好作人
●为财而生,不如为众而死(朝鲜)
●公道立,奸邪塞,私权废〈汉书〉
●凡立公,所以弃私也〈慎子〉
●私心胜者,可以灭公(宋·林逋)
●君子不以私害公(汉·韩婴)
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 。——贝尔奈
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。—— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
损己一毛而利天下,吾不为也。(铁公鸡的名言,杨子)但他是有后一句的,损天下而利己一毛,吾亦不为。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
人人都是自私的(普劳图斯)
自私是永远存在的(伏尔泰)
自私是万物之源泉(骚塞)
自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的(罗·路·史蒂文森)
起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱(埃·哈伯特)

D. 自造戒色名言

如果有手淫就是手淫导致的 手淫危害太大了一次都不能有 手淫无害论都是假的 手淫会导致各种肾病 各种泌尿系统不适 长期会危害到生命你射出的是你一生的精华 常用山河比喻男人 顶天立地的男子汉应该要做有意义的事而不是成天猥琐的对着电脑玩弄自己的JJ 天地之间难道没有入你眼帘的景色?我发誓 你来网络贴吧 戒色吧
sy后遗症治疗吧 戒撸吧 3个吧加起来超过300万人 都是因为手淫导致的血淋淋的案例 不过也都是戒除手淫后恢复到最初的自己的案例 来这里我们无偿帮助你戒除手淫 一起恢复身体 一起做个正能量的男人

E. 哪里有戒色语录励志语录努力语句,,

《羊皮卷》是戒色励志最好的语录。

F. 150条名人名言

兄弟这里还有很多,拜托你多给点分!!!!!
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 蒲松龄

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》

自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》

身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 (明)李时珍

天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘

无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。 (战国)荀况

英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 《三国演义》

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 (唐)王勃

书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 (宋)朱熹

人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。 (明)朱棣

千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。 (清)曾国藩

坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 (清)曾国藩

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 (清)蒲松龄

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。 粱启超

志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。 《格言联壁》

天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。 《格言联壁》

一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科

志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。 托·富勒

夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。 周恩来

只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。 杜伽尔

一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。 托马斯

一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。 肖伯纳

战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。 郭小川

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德

祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。 刘成乾烈士

剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。 柔石

哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。 邓中夏

只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德

人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。 兰道

志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。 莎士比亚

在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根

不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。 荀况

没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思

人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。 卢梭

种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。 夏衍

如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。 塞涅卡

让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。 雨果

一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。
●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思
●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金
●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦
●成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦
●人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思
●不要在已成的事业中逗留着!
巴斯德
●合理安排时间,就等于节约时间。
培根
●浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁
●把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基
●不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 伏尔泰
●坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿
●今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德
●今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐
●科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威
●科学没有国境,但科学家有祖国。 巴斯德
●凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦
●好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生
●一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 曹禺
●对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 莱辛
●百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春? 屈原
●智者从他的敌人那儿学到知识。 阿里斯托芬
●如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给 那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。 华罗庚
●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 朱熹

G. 老子的名言什么年轻戒色,老了要舍

【原文】 论语季氏第十六 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒内之在色;及其容壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
【译文】 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。”

H. 用几句名言,劝那些光说不干,只想不做的人

一、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

出自《淮南子·说林训》

释义:你站在河塘边,看着鱼儿在水中欢快地游来游去,幻想着鱼儿到手后的场景,还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼,让愿望实现。表示与其空空羡慕,徒有愿望,不如动手去干来得实在。

二、夫不学而求知, 犹愿鱼而无网焉, 心虽勤而无获矣。

出自葛洪《抱朴子·勖学》

释义:不经过学习而想得到知识,就像想捕到鱼而没有网一样,心情虽然迫切,但没有收获。

三、千里之行,始于足下。

出自《老子·道德经·第六十四章》

释义:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。再艰难的事情,只要坚持不懈的行动必有所成。

四、少壮不努力,老大徒伤悲。

出自《乐府诗集·长歌行》

释义:年轻力壮的时候不奋发图强,到了一头白发的时候学习,悲伤难过也是徒劳。提醒我们应该珍惜时间,不应浪费时间。

五、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

I. 老子的名言什么年轻戒色,老了要舍

你好
【原文】 论语季氏第十六 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及回其壮也,血气方刚答,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
【译文】 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。”
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