念天地之悠悠赏析悠悠

Ⅰ 如何鉴赏“念天地之悠悠，独怆然而涕下”

这句诗的意思是感念那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气，两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。
该句出自唐代诗人陈子昂所作的《登幽州台歌》，是一首吊古伤今的生命悲歌，通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
全诗原文如下：
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
白话文释义：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
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作者简介：陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。
创作背景：这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
此诗的首句“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

Ⅱ 念天地之悠悠 独怆然而涕下赏析

后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒版徐流畅，表现了他无可奈何、曼权声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
这首诗通过抒发诗人登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，深刻地揭示了封建社会中正直，多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位元，画面顿时神韵飞动，光彩照人。念这首诗，人们会深刻地感受到一种仓凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志，却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
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Ⅲ 念天地之悠悠

登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。

【作者简介】：陈子昂（661－702）字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。
【注释】：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。
【赏析】 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

Ⅳ 念天地之悠悠,独怆然而涕下这一句用了哪种抒情方式抒发了诗人怎样的思想感情

一、赏析：

1、念天地之悠悠,独怆然而涕下这一句用了借景抒情的方式；
2、深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。

二、《登幽州台歌》全文：

作者：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

三、解析：
⑴幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵前：向前看。
⑶古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。指：燕昭王
⑷念：想到。
(5)悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
(6)怆（chuàng ）然：悲伤的样子。
（7)涕：古时指眼泪，此指流泪。涕下:流眼泪

四、翻译：
回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！

Ⅳ “念天地之悠悠，独怆然而涕下”是什么意思

只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

Ⅵ 念天地之悠悠全诗

登幽州台歌
唐代 · 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！

诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放，富有感染力。
“前不见古人，后不见来者。”这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。

Ⅶ 念天地之悠悠的悠悠是什么意思

悠悠
yōuyōu
长久；遥远：～长夜│～岁月│～山川。

Ⅷ 念天地之悠悠抒发的情感

念天地之悠悠，独怆然而涕下
这是陈子昂怀才不遇，登临遇景而感之作。幽州台也叫蓟北楼，在今北京市。登上这古老的幽州台，因而想起了古代的事。当年燕昭王求士，筑金台，招揽天下贤人，燕国得以兴盛。但这是前不见古人，后不见来者的事。作者由此而感到自己的不遇，心中诞生了无限抑郁悲凉之感。浩浩苍空，茫茫旷野，而胸中之不平，又何从吐诉！想到这里，百感交集，“独怆然而泪下”了。诗的气魄很大，语言纵横，但悲怆之情亦深。

Ⅸ 念天地之悠悠，独怆然而涕下的理解

这句话的意思是一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

具体释义：专

1、念：想到。

2、悠悠：形容时间的久属远和空间的广大。

3、怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

4、涕：古时指眼泪。

此句描写出了诗人登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。

“念天地之悠悠”登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，下一句“独怆然而涕下”描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照。

(9)念天地之悠悠赏析悠悠扩展阅读

这句诗出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，全文为：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

意思为：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。

Ⅹ 冰心为什么欣赏 念天地之悠悠,独怆然而涕下 的诗句

念天地之悠悠,独怆然而涕下
一想天天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小.吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢!
念、独、悠悠写出了作者感慨燕王那样礼贤下士的君王不多见,俯看现实,可没有继承人.揭露和讽刺了统治阶级的奢侈和残暴,表现了诗人忧国忧民.
表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀.这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣.诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊.
这让冰心想到了自己.