出自曹刿论战的名句

『壹』 文言文《曹刿论战》中有哪些名句

最有名的要数
“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
含义：作战，靠的是勇气。第一次击鼓时士气振作，第二次击鼓士气便有所衰落，第三次击鼓士气差不多就耗竭了。

还有
“肉食者鄙，未能远谋。”
含义：当官的浅薄鄙陋，不能深谋远虑。

“小惠未遍，民弗从也。”
含义：小恩小惠无法遍及人民，人民不会跟从的。

『贰』 来自古代作品名句的成语 比如千锤百炼

1.鞠躬尽瘁，死而后已。出自出师表中诸葛亮语；2.巴山夜雨。出自古诗《夜雨寄北》3.力拔盖世。出自《史记》4.白虹贯日。出自《战国策》5.抱布贸丝，窈窕淑女，逃之夭夭，七月流火，蒹葭苍苍，在水一方，信誓旦旦，二三其德，遇人不淑，战战兢兢，如履薄冰，孔武有力，高山仰止等出自《诗经》6.抱薪救火。出自《六国论》7.悲欢离合。出自苏轼《水调歌头》8.比肩继踵。出自《晏子春秋》9.曲径通幽，万籁俱寂出自《题破山寺后禅院》10.一鼓作气，彼竭我盈，。出自《左传·曹刿论战》11.别抱琵琶，半遮半掩，司马青衫，千呼万唤，门前冷落，呕哑嘲哳。出自白居易《琵琶行》12.逝者如斯，不愤不启，不悱不发，不耻下问，敏而好学，学而不厌，诲人不倦，巧言令色，温故知新，道听途说，患得患失，己所不欲勿施于人，杀鸡焉用牛刀，杀身成仁，君子固穷，怨天尤人，欲速则不达，成人之美，过犹不及，后生可畏，功亏一篑，文质彬彬，不念旧恶，无欲则刚，言而有信，三省吾身，而立之年，不惑之年等出自《论语》。13.五十步笑百步，庠序之教，孝悌之义，缘木求鱼，寡不敌众，生于忧患，死于安乐，与民同乐，箪食壶浆，舍生取义，事半功倍，舍我其谁，同流合污，当务之急，不言而喻，杯水车薪，独善其身，自怨自艾，左右逢源，不虞之誉，乱臣贼子等出自《孟子》。14.冯唐易老，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，渔舟唱晚出自《滕王阁序》15.扑朔迷离出自《木兰诗》16.无可奈何，似曾相识出自《浣溪沙》17.折戟沉沙出自《赤壁》18.长风破浪出自《行路难》19 老骥伏枥出自《龟虽寿》20.柳暗花明出自《游山西村》21.山回路转出自《白雪歌送武判官归京》22.杳如黄鹤出自《黄鹤楼》

『叁』 出自曹刿论战的成语

一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气.比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.（一鼓作气,再而衰,三而竭.——《曹刿论战》）
再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》）
辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下.形容军队溃败——《曹刿论战》
彼竭我盈:他们的士气已丧尽,我们的士气正旺盛.——（《曹刿论战》）
《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。

『肆』 出自《曹刿论战》的成语有哪些

出自《曹刿论战》的成语：一鼓作气、彼竭我盈、辙乱旗靡、再衰三竭。

1、一鼓作气

释义：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

2、再衰三竭

释义：竭：尽。 指力量一再消耗，已经衰减耗竭。

出处：一鼓作气，再而衰，三而竭。

译文：第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

3、彼竭我盈

释义：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。 他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。

出处：彼竭我盈，故克之。

译文：他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。

4、辙乱旗靡

释义：辙：车辙；靡：倒下。 车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。

出处：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

译文：后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。

(4)出自曹刿论战的名句扩展阅读：

《曹刿论战》背景：

齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。

次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。

鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。

『伍』 左传曹刿论战的重点语句

1.重点语句如下：
衣食所安，弗敢专也，必以分人——惠未循，民弗从也。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信——信未孚，神弗福也。
小大之狱，虽不能察，必以情——之属也。可以一战。
2.曹刿[guì]，一作曹翙。生卒年不详，春秋时鲁国（今山东菏泽市定陶区）人，曹刿是周文王第六子曹叔振铎的后人，著名的军事理论家。鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。

3.《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
4.原文：【作者】左丘明 【朝代】先秦
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5.译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

『陆』 出自曹刿论战 的四个成语

出自曹刿论战 的四个成语:一鼓作气,彼竭我盈,再衰三竭,辙乱旗靡

『柒』 曹刿论战一个名句的翻译！！

是这个意思吧
鲁军打了胜仗之后，庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说:“打仗凭的全是勇气。第一次击鼓时士兵们鼓足了勇气，第二次击 鼓时勇气就衰退了，第三次击鼓时勇气便耗尽了。敌方的勇气耗 尽时，我们的勇气正旺盛，所以会取胜。

『捌』 曹刿论战的名句

1,肉食者鄙,未能远谋.
含义：当官的浅薄鄙陋,没有深谋远略的才能.
应用：表示对权势者的轻蔑与鄙视.如：尸位素餐、饱食终日,不劳而获；等.
2,小惠未遍,民弗从也……小信未孚,神弗福也.
含义：小恩小惠无法遍及人民,人民不会跟从的……小的诚信不能彰显诚心,自然不会降福于人的.
应用：表示管理者要为最广大的人民服务,做最有利于人民的事.也就是说管理者要最大程度地为人民服务,取信于人民.如：泽被苍生；以信取民；等.
3,夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.
含义：作战,靠的是勇气.第一次击鼓时士气振作,第二次击鼓士气便有所衰落,第三次击鼓士气差不多就耗竭了.
应用：表示刚开始、蓄势待发的巨大力量.如：一气呵成；乘热打铁；师老兵疲；强弩之末,势不能穿鲁缟也；等.

『玖』 曹刿论战出自哪里

《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。
《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
《春秋左氏传》（The Spring and Autumn Annals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁悼公二十七年）。