医学名言
A. 激励医学生的名言警句有哪些
医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。——清 陆九芝《世补斋医书》
医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。——清 张文燮《医效秘传 张序》
学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》
《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》
学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。——清 曹仁伯《琉球百问》
大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。——清 曹仁伯《琉球百问》
凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。——清 曹仁伯《琉球百问》
凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。——清 曹仁伯《琉球百问》
凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百问》
正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。——清 曹仁伯《琉球百问》
B. 医学领域的职业道德名言
静则思
思则省
省则悟
悟则得
多思，多省，多悟，多得！
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，
治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
（清赵廉《医门补要自序》）
无恒德者，不可作医，人命生死之系。——林逋，《省心录论医》
世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须
博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄
来求救者，
不得问其贵贱贫富，
长幼美丑，
怨亲善友，
华荑愚智，
普同一筹，
皆如至亲之想，
亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，
--- 摘自《大医精诚》孙思邈
裘法祖院士经常教育我们应该：
急病人之所急，
想病人之所想，
痛病人之所痛。
——裘法祖（中国科学院资深院士，我校著名外科学教授
要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易
,崇高的职业道德是核心
,良好的业务素质
来源于扎实的基础知识
,精湛的技术功底
,襻登医学高峰还靠不断学习
,即使你已有所成就
也不要自鸣得意
,满招损
谦受益
应是成功者的座右铭。
青年医生成才之路
只有在树立对病人高度责任感与同情心后
,不断地学习
—实践
—总结
(即用心学用手干用脑想),三者缺一不可
,三者都有丰富的内涵
,三者在循环中升华。
黄遵宪的诗：
“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”
祖国传统医学道德的优良传统的内容：
医乃仁术、仁爱救人
博施济众，普同一等
以人为本，尊重病人
精勤不倦，博极医源
清廉淳正，行为端正
妙手回春；
扁鹊在世；悬壶济世；伏羲、神农“尝百草、制九针”；
张仲景的“勤求古训、博采众方”；
孙思邈“ 精勤不倦，大医精诚”；
夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古
今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。
…
贯微达幽，不失细小，如
此乃谓良医。 ——[晋] 杨泉
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——[唐] 孙思邈
医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医
者之恒情，
殆非仁术也。
以余论之，
医乃生死所寄，
责任非轻，
岂可因其贫富而我为厚簿哉？
——[明] 龚廷贤
无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。
——[古希腊] 希波克拉底
病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头
加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇尔
医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
——[唐] 孙思邈
为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
——[宋] 张杲
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
——[唐] 孙思邈
古人云，行医
“如临深渊，如履薄冰”。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中
稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
——张孝骞
医生掌握的是病人的生命，
要以济世救人为主旨，
尽自己所能及的技术，
想方设法解除病人
的痛苦，是医生的天职。
——赵炳南
C. 关于医学方面的名言名句
一个战地的外科医生，同时要是木匠、缝纫匠、铁匠和理发匠。内
所以志学之岁，驰百金而容询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。
人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚，乃博采群经。
夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。
医虽小道，而性命攸关，敢不知慎。
医者，意也，善于用意，即为良医。
良医则贵察声色，神工则深究萌芽。
问号是开启任何一门科学的钥匙。
世无良医，枉死者半，此言非虚。
医学贵精，不精则害人匪细。
修和无人见 存心有天知。
缓则治其本，急则治其标。
凡看病施治，贵乎精一。
夫医药为用，性命所系。
知针知药，固是良医。
D. *激励*医学生的名言警句
●医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。——清 陆九芝《世补斋医书》
●医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。——清 张文燮《医效秘传 张序》
●学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。——清 陆九芝《世补斋医书》
●《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。——清 陆九芝《世补斋医书》
●学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。——清 曹仁伯《琉球百问》
●大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。——清 曹仁伯《琉球百问》
●凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。——清 曹仁伯《琉球百问》
●凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。——清 曹仁伯《琉球百问》
5。凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百问》
●大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕
●正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。——清 曹仁伯《琉球百问》
●用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。——明 孙一奎《赤水玄珠》
●临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。——清 陆九芝《世补斋医书》
E. 医学上的名言名句
1.自古无不效之方，而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》
2.名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。——郭霭春
3.医之临病，胜于临敌。——怀远《医彻卷四医箴疗医》
4.良医则贵察声色，神工则深究萌芽。——孙思邈《千金翼方序》
5.学到知羞，方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》
6.一事长于己者，不远千里，伏膺取决。——孙思邈《备急千金要方序》
7.学问无窍，读书不可轻量也。——叶天士《临证指南医案卷一眩晕》
8.乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》
9.痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。——孙思邈《备急千金要方序》
10.医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。——赵雄驹《伤寒论旁训·序》
11.古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。——吴瑭《医医病书》
12.所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。——孙思邈《千金翼方序》
13.后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。——孙思邈《千金翼方万病》
14.医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法卷一》
15.医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。——王肯堂《肯堂医论卷中杂记》
16.夫医者，非仁爱之士，不可托也;非聪明理达，不可任也;非廉洁纯良，不可信也。——杨泉《物理论》
17.尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》
18.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
19.世无难治之疾，有不善治之医;药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》
20.无恒德者，不可以作医。——陈梦雷
21.学者非读万卷书，未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》
22.知针知药，固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
23.医虽小道，而性命攸关，敢不知慎!——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》
24.欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》
25.知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。——程国彭《医学心悟》
26.临病若能三思，用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》
27.病不可不察隐情，药不可徒拘成法。——倪士奇《两都医案北案》
28.医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
29.人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
30.勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》
31.大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》
32.医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
33.夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
34.药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
35.夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》
F. 谁有医学类的格言警句、名人名言
1如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 --富兰克林
2明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。--文嘉
3据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 --福特
4盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 --陶潜
5时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己--他们是否在战斗中发挥了最大的作用。 --菲?蔡?约翰逊
6生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅
7今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。 --李大钊
8人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 --爱迪生
9真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。 --弗?培根
10光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。 --颜之推
11浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。 --扬格
12人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。--卢梭
13人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… --高尔基
14时难得而易失也。 --贾谊
15一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 --谚语
16时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。 --于沙
17丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。 --乔叟
18对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 --奥斯特洛夫斯基
19把握住今天，胜过两个明天。 --拉美谚语
20莫待萧萧两鬃丝！ --朱学勉
G. 医学方面的格言
医为仁人之术，必具仁人之心。
俗话说“话传三遍假成真,药方子抄三遍吃死人”。
世上只有不知之症,没有不治之症。
H. 医学哲理名言
1、夫病有宜补，以泻之之道补之;病有宜泻，以补之之道泻之。——程杏轩内《医述·药略》
2、久病成容良医。
3、故治疝必先治气。——金翼匮
4、是痛之休作由气聚散也。
5、白露身不露，寒露脚不露。
6、痘要结，麻要泄。
7、药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
8、修和无人见存心有天知。
9、必先岁时，勿伐天和。
10、上工治未病，不治已病。
11、春捂秋冻，无病无痛。
12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
13、缓则治其本，急则治其标。
14、不服庸医药，胜请中流医。
15、疮大疮小，出头就好。
16、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
17、暴怒伤肝，五志化火。
18、熟读王叔和，不如临证多;临证多，更要熟读王叔和。
19、疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。
20、少年进补，老来吃苦。