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海韵徐志摩赏析

发布时间: 2021-03-07 03:12:50

1. 徐志摩-云游赏析

读过一些徐志摩的诗,这些诗可真是要“读”的,只有读了出来,才能感受到诗中强烈的音乐美,志摩的诗在内容上没有深刻之处,但在语言和格式上确实是同时期诗人中的佼佼者,他的诗有感而发,诗中蕴涵的感情世界真诚浓烈,他的人格就在他的诗中凸现出来。诗中的诗人是纯真的、善良的、热情的,他从来不掩饰自己的感情,那丝丝缕缕的个人感情瓜葛在他的诗里更是“剪不断,理还乱”。如他的《我不知道风在哪个方向吹》,从“迷醉”到“心碎”茫然的诗人说,“我不知道风是在哪个方向吹——”章回体的诗句,一段一问,如中国古代的园林回廊,又如回旋体乐曲,我不知道这是否就是诗的音乐美和建筑美呢。
我个人认为,徐志摩的诗里音乐性最强的是《海韵》,这也是诗集中难得的有情节的诗,诗分五 段,统一的格式,更象一部象征派电影。五个场景,简单的对话、描写,勾勒出的却是一幅立体的场面,反复的咏叹是徐志摩诗作的特色,不仅增加了诗的表达效果,还使作品更富有音乐性,更容易为读者所接受。
一生感情世界牵牵绊绊的徐志摩最洒脱的一首诗就是《偶然》了。不知道这首诗是 不是诗人感情受挫后的发泄之词——“你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向;你记得好,最好你忘掉,这交会时互放的光亮……”我认为这是首优秀的作品。
还有很多,最单纯真挚的《在那山道旁》;最缠绵俊美的《云游》;最简短含蓄的《沙扬娜拉-赠日本女郎》;最出人意料的《珊瑚》都是我眼中徐志摩比较优秀的作品,虽然这个人天生诗人气质浓厚,多情痴情,不被学者专家认同,但他的作品的确是五四后新诗中的明珠,或者说是一颗流星,虽然在天空划过一道美丽的弧线就陨落了,但它的耀目已永远留在了那片古老的天空。

珊瑚,表达了失恋的心情。虽然心已沉,却并未死去。失恋了,仍那么痴情,一往情深的意境。

2. 徐志摩情诗赏析

读过一些徐志摩的诗,这些诗可真是要“读”的,只有读了出来,才能感受到诗中强烈的音乐美,志摩的诗在内容上没有深刻之处,但在语言和格式上确实是同时期诗人中的佼佼者,他的诗有感而发,诗中蕴涵的感情世界真诚浓烈,他的人格就在他的诗中凸现出来。诗中的诗人是纯真的、善良的、热情的,他从来不掩饰自己的感情,那丝丝缕缕的个人感情瓜葛在他的诗里更是“剪不断,理还乱”。如他的《我不知道风在哪个方向吹》,从“迷醉”到“心碎”茫然的诗人说,“我不知道风是在哪个方向吹——”章回体的诗句,一段一问,如中国古代的园林回廊,又如回旋体乐曲,我不知道这是否就是诗的音乐美和建筑美呢。
我个人认为,徐志摩的诗里音乐性最强的是《海韵》,这也是诗集中难得的有情节的诗,诗分五 段,统一的格式,更象一部象征派电影。五个场景,简单的对话、描写,勾勒出的却是一幅立体的场面,反复的咏叹是徐志摩诗作的特色,不仅增加了诗的表达效果,还使作品更富有音乐性,更容易为读者所接受。
一生感情世界牵牵绊绊的徐志摩最洒脱的一首诗就是《偶然》了。不知道这首诗是 不是诗人感情受挫后的发泄之词——“你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向;你记得好,最好你忘掉,这交会时互放的光亮……”我认为这是首优秀的作品。
还有很多,最单纯真挚的《在那山道旁》;最缠绵俊美的《云游》;最简短含蓄的《沙扬娜拉-赠日本女郎》;最出人意料的《珊瑚》都是我眼中徐志摩比较优秀的作品,虽然这个人天生诗人气质浓厚,多情痴情,不被学者专家认同,但他的作品的确是五四后新诗中的明珠,或者说是一颗流星,虽然在天空划过一道美丽的弧线就陨落了,但它的耀目已永远留在了那片古老的天空。

珊瑚,表达了失恋的心情。虽然心已沉,却并未死去。失恋了,仍那么痴情,一往情深的意境。

3. 徐志摩的海韵的哲理内涵

作者简介

徐志摩(1897~1931)现代诗人、散文家。名章垿,笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1921年赴英国留学,入伦敦剑桥大学当特别生,研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗。1922年回国后在报刊上发表大量诗文。1924年任北京大学教授。1926年与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动,影响到新诗艺术的发展。同年移居上海,任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1930年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年11月19日在济南附近因飞机失事身亡。

徐志摩的诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就。其作品已编为《徐志摩文集》出版。

4. 徐志摩的海韵,诗中的女郎形象究竟有何象征性意义

女郎形象的塑造和大海风浪的描述只是艺术表现的方式,《海韵》艺术表现的最终目的是以浪内漫主义的手法把神容往自由的寓意传达出来。这是发生在海边的极其浪漫的爱情悲歌,更是发生在“五四”之后渴望自由和个性解放的一代人身上的命运象征。它的结局是悲剧,但它的余音却暗含新生的希望。

5. 徐志摩的《海韵》、《阔的风》

作品概况
作品名称:海韵 发表时间:1925年8月17日 作者:徐志摩 作品体裁:诗歌
作品原文
一 “女郎,单身的女郎, 你为什么留恋 这黄昏的海边?—— 女郎,回家吧,女郎!” “啊不;回家我不回, 我爱这晚风吹:”—— 在沙滩上,在暮霭里, 有一个散发的女郎—— 徘徊,徘徊。 二 “女郎,散发的女郎, 你为什么彷徨 在这冷清的海上? 女郎,回家吧,女郎!” “啊不;你听我唱歌, 大海,我唱,你来和:”—— 在星光下,在凉风里, 轻荡着少女的清音—— 高吟,低哦。 三 “女郎,胆大的女郎! 那天边扯起了黑幕, 这顷刻间有恶风波—— 女郎,回家吧,女郎!” “啊不;你看我凌空舞, 学一个海鸥没海波:”—— 在夜色里,在沙滩上, 急旋着一个苗条的身影—— 婆娑,婆娑。 四 “听呀,那大海的震怒, 女郎回家吧,女郎! 看呀,那猛兽似的海波, 女郎,回家吧,女郎!” “啊不;海波他不来吞我, 我爱这大海的颠簸!” 在潮声里,在波光里, 啊,一个慌张的少女在海沫里, 蹉跎,蹉跎。 五 “女郎,在哪里,女郎? 在哪里,你嘹亮的歌声? 在哪里,你窈窕的身影? 在哪里,啊,勇敢的女郎?” 黑夜吞没了星辉, 这海边再没有光芒; 海潮吞没了沙滩, 沙滩上再不见女郎,—— 再不见女郎! 注:此诗发表于1925年8月17日《晨报·文学旬刊》。[1]
作品赏析
叙述型抒情诗在徐志摩诗中占相当大的比例,《海韵》即是其中一首。在这类诗的写作中,作为叙述的语言无可避免地对阅读构成一种逼迫。这种逼迫来自现代诗——因为在传统的叙述诗中,比如《孔雀东南飞》、《木兰辞》中,叙述语言与抒情语言从不同层面出场、一目了然,而所叙之事是已然发生或可能发生之事。而在现代诗,比如徐志摩这首《海韵》里,叙述语言和抒情语言二位一体,只有全盘通读之后才能定夺语言的叙述功能。况且,更本质意义的区别在于,现代的叙述型抒情诗叙述所叙之事,并非一种直接生活经验或可能用生活加以验证的经验(但也并非不可以想象)。 《海韵》语言的口语化、抒情倾向,意象的简洁清澈,情节的单纯和线性展开,当阅读结束时,完整的情节交待才把诗意表达予以拢合。单身女郎徘徊——歌唱——急舞婆娑——被淹入海沫——从沙滩消失。这并非一个现实中失恋自殁的故事。然而,说到底,徐志摩又用了这样或类似这样故事的情节。徐志摩的这类诗仍是接受了传统叙事诗的基本构思模式,即人物有出场和结局,情节有起伏高潮。但是,这个人物是虚拟化的人物,这个情节是放大的行为“可能”。在《海韵》里,单身女郎并不要或可以不必包含生活意味、道德承诺、伦理意愿,她既不像刘兰芝也不像花木兰,也不是现实生活中具体的“某一个”,她只是一种现代生活中的“可能”,因此,这个她的徘徊、歌唱、婆娑、被淹和消失,只不过是“可能发生的行为过程的放大。”这正是《海韵》的全新之处。女郎、大海和女郎在大海边的行为事件都由于是悬置的精神现状的象征而显得格外逼迫、苍茫。由于象征,叙述语言能指的意义无限扩张,整首诗远远超出了传统叙述诗的诗意表达。虽然《海韵》的语言相当简洁单纯,其包容的蕴含、宽度和复杂性却可以在阅读中反复被体验、领悟。 在第一节中,头发披散的单身女郎徘徊不回家,令人牵念,而她的回答仅是“我爱这晚风吹”。大海如生活一样险恶,又永远比生活神秘,它的永恒性令人神往。远离生活的孤独的女郎要求“大海,我唱,你来和”,其要求不仅大胆狂妄,而正因其大胆狂妄,对永恒的执著才显坚定。因此当恶风波来临,她要“学一个海鸥没海波”。海鸥是大海的精灵,精神和信念是人类的翅羽,女郎虽然单薄,她的信念却坚定不移。但无情的大海终于要吞没这“爱这大海的颠簸”的女郎,与大自然和永恒的搏斗是一场永恒的搏斗。女郎的“蹉跎”由此变得悲凉。然而,女郎并没有真正被击败、彻底消失,在海明威的《老人与海》里,老人空手而归,“人是不能被打败的”精神却从此充满了人类心灵。茨威格的散文名篇《海的坟墓》以音乐的永恒旋律讴歌了人类不灭的追寻意志。徐志摩的《海韵》终于以急促的呼寻、形而上的追问、浓郁的抒情将全诗推向高潮,留给读者的是广阔的、深远的思想空间。 “女郎,在哪里,女郎?/在哪里,你嘹亮的歌声?/在哪里,你窈窕的身影?/在哪里,啊,勇敢的女郎?”寻求过,搏击过,歌唱过,因此才称得勇敢,因此仍将被讴歌,再成为追寻的源头。《海韵》是在最后一节杰出地完成了海的永恒韵律的模仿。 徐志摩《海韵》的构思对传统叙述诗模式的借鉴或许使他最终没有创构一种新的叙述抒情表达方式,这是很大的遗憾。但就《海韵》这首诗而言,表达方式仍有它自己的独特之处。一方面诗人对诗歌的“故事性”有着倾心的迷恋,另一方面他又并没有以叙述者“我”的方式在诗中出现,他不但不对“我”作出表达,而且将“我”隐在整个故事后面,让故事在两个人物的抒情对白中从容不迫地展开。这样,就使叙述型抒情诗的诗意表达有了双重效果,一面是故事中人物自身的抒情,另一面是叙述诗人强烈的情感领向。《海韵》五个部分各自独立的抒情效果不可以忽视,而各个独立部分的抒情最终在结尾处汇合,与诗人的思想意向、抒情合为交响就形成了抒情高潮。[1]

6. 默境 徐志摩 赏析

徐志摩是中国现代文学史上的大诗人、大情人,他的婚恋传奇可以说回是上个世纪的经典。答
徐志摩只活了36岁,他的一生是短暂的。他的生命里出现的三个女子:张幼仪、林徽因、陆小曼,一个银行家、一个建筑学家、一个画家,都是绝世的才女和美女。
如果我们再把这三个女子的婚恋串起来,更是无与伦比:
林徽因嫁给了梁思成(建筑学家、教授),徐志摩(诗人、教授)一生为她情死,
金岳霖(哲学家、教授)为她终生不娶。
陆小曼的前夫是王赓(将军),徐志摩是她的第二任丈夫,徐志摩生前以及逝去后,陆小曼一直与翁瑞午(梨园弟子)暧昧不清。
张幼仪一直以抚养她和徐志摩的儿子为己任,直到56岁时,再嫁给苏季子医师。

7. 徐志摩《海韵》,

徐志摩《海韵》


“女郎,单身的女郎,
你为什么留恋
这黄昏的海边?
女郎,回家吧,女郎!”
“阿不;回家我不回。
我爱这晚风吹!”--
在沙滩上,在暮霭里,
有一个散发的女郎--
徘徊,徘徊。



“女郎,散发的女郎,
你为什么耪徨
在这冷清的海上?
女郎,回家吧,女郎!”
“阿不;你听我唱歌,
大海,你唱,我来和。”
在星光下,在凉风里,
轻荡着少女的清音--
高吟低哦。



“女郎,胆大的女郎!
那天边扯起了黑幕,
这顷刻间有恶风波,--
女郎,回家吧,女郎!”
“阿不;你看我凌空舞,
学一个海鸥没海波。”--
在夜色里,在沙滩上,
急旋着一个苗条的身影,--
婆娑,婆娑。



“听呀,那大海的震怒,
女郎回家吧,女郎!
看呀,那猛兽似的海波,
女郎,回家吧,女郎!”
“阿不;海波他不来吞我,
我爱这大海的颠簸!”
在潮声里,在波光里,
啊,一个慌张的少女在海沫里,
磋跎,磋跎。



“女郎,在哪里,女郎?
在哪里,你嘹亮的歌声,
在哪里,你窈窕的身影?
在哪里,啊,勇敢的女郎?”
黑夜吞没了星辉,
这海边再没有光芒;
海潮没了沙滩,
沙滩上再不见女郎,--
再不见女郎!

8. 徐志摩诗歌雪花的快乐,海韵赏析

这首诗写于1924年12月30日。发表于1925年1月17日《现代评论》第一卷第6期。诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道:“诗人也是一种痴鸟,他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺,口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望,非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把徐诗中《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》(以下简称《雪花》、《康桥》、《风》)放在一起,它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入。这是一个有趣的比较,因为这三首名篇风格之一致,内在韵脉之清晰,很容易令人想到茅盾的一句话:“不是徐志摩,做不出这首诗!”(茅盾《徐志摩论》)徐诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推《婴儿》。然而,最真实传达“一个曾经单纯信仰的,流入怀疑的颓废”(《猛虎集》徐志摩自序)诗人心路历程的诗作,却是上述三首。在现代主义阶段,象征不仅作为一种艺术手段,更是一种思维方式。诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界,其中曲折的足迹读者往往需追随及终点方恍然大悟。胡适之在《追忆志摩》中指出:“他的人生观真是一种单纯的信仰,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。……他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”(《新月》四卷一期《志摩纪念号》)徐志摩用了许多文字来抵抗现实世界的重荷、复杂,在现实世界的摧毁面前,他最终保持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”及“我不知道风在哪个方向吹”的无限惆怅。如果说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获取内心清白、坚守理想高贵(传统诗是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代的),那么,读者不难理解人们对于《雪花》、《康桥》和《风》的偏爱。 在徐志摩的诗中,爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分,这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求。他有时以自己的感情基础,有时则以假想的异性为对象。而在《雪花的快乐》中,诗人把它作了升华,既把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起,包含着反封建伦理道德、要求个体解放的积极因素,热烈而清新,真挚而自然,真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。诗分四节,与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美,不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱,把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调,使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。与阅读相反,写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶,或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》,可以说,诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程。 《雪花的快乐》是一首纯诗(即瓦雷里所提出的“纯诗”)。在这里,现实的“我”被彻底抽空,雪花代替“我”出场,那雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”,“娟娟的飞舞”,直奔向“清幽的住处”,会见“花园”里的“她”,直到溶入“她柔波似的心胸”。诗人以“雪花”自比,运用了借代的手法,以那潇洒飞扬的雪花为意象,“她”是诗人想象中的情人,更是升华了的神圣的爱情,巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。但这是被诗人意念填充的雪花,被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花,他是人的精灵,他要为美而死。值得回味的是,他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望,恰恰相反,他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬,飞扬,飞扬”,这是十分坚定、欢快和轻松自由的执著,是诗人自明和自觉的结果。实际上,诗人是穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵。而这个美的她,住在清幽之地,出入雪中花园,浑身散发朱砂梅的清香,心胸恰似万缕柔波的湖泊。她是现代美学时期永恒的幻像。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执着。对于诗人徐志摩而言,或许隐含着很深的个人对象因素,但身处其中而加入新世纪的曙光找寻,正是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。 这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。步入“假如”建筑的世界,人们往往不仅受到美的沐浴,还要萌发美的守护。简单地理解纯诗,“象牙塔”这个词仍不过时,只是读者需要有宽容的气度。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类的精神之乡前,诗人轻轻地来,又轻轻地走,“不带走一片云彩”。这种守护之情完全是诗意情怀,而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承的。只有当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时,《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。 《雪花的快乐》的韵律比较和谐,富于音乐美,如诗人运用反复的手法连用三个“飞扬”就不乏轻快的韵律。其次,《雪花的快乐》也富于绘画美,不仅那“清幽的住处”、恬静的“花园”等构建出了一幅幽雅秀丽的画面,重复出现的“飞扬,飞扬,飞扬”亦织出一幅深邃的灵魂图画。在用词上,《雪花的快乐》也富有想象力和象征性,如最后三节中的“她”可以象征诗人的“心上人”,也可以理解为诗人心中向往的理想追求。作者把对理想的追求的主观感情与客观的自然景象交融互渗,从而化实景为虚境,创造出了一个优美的意境,显示了他飞动飘逸的艺术风格。

9. 徐志摩诗歌赏析

再别康桥
徐志摩(1896-1931),浙江海宁人。1920年曾留学英国。1923年加入新月社,成为新月社诗派的代表诗人。
“志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人好处就得不着,女人的坏处就使他牺牲了。” --- 冰心 《再别康桥》
《我不知道风》
《阔的海》《泸杭车中》
《我等候你》
《残春》《雪花的快乐》



轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

十一月六日中国海上

《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,接着用虚实相间的手法,描绘了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象,巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到景中有情,情中有景。诗的结构形式严谨整齐,错落有致。全诗7节,每节4行,组成两个平行台阶;1、3行稍短,2、4行稍长,每行6至8字不等,诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来,使之成为一种新的诗歌形式,富有民族化,现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽,节奏轻柔委婉,和谐自然,伴随着情感的起伏跳跃,犹如一曲悦耳徐缓的散板,轻盈婉转,拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”,《再别康桥》一诗,可以说是“三美”具备,堪称徐志摩诗作中的绝唱。

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