章嘉活佛名言

1. 章嘉活佛为什么不转世，班禅活佛转世灵异现象

转世早就成为了政治角力的工具，与政治相互勾连。章嘉活佛不论是从佛法的角度还是台湾的政治立场都没有必要宣布继续转世。（因为金瓶在北京雍和宫）

2. 章嘉大师的三世章嘉

三世章嘉若贝多吉（1717—1786）是乾隆皇帝的灌顶国师，生在天祝旦马乡禧水河牧民祁姓人家，四岁时任定，并迎接到佑宁寺坐床。出生地遗址上有一颗柏树，当地称为“章嘉神树”，至今尚在。
三世章嘉若贝多吉从8岁（雍正2年）进京，直到70岁（乾隆51年）圆寂，驻京62年。一生中受到雍、乾两朝皇帝的特殊恩宠。如，8岁入京后雍正皇帝亲自安派藏传佛教著名学者二世土官活佛和噶谦喜若达吉为经师，教授显密佛学，一切俸禄和起居车马规格均按二世章嘉旧列。
18岁（雍正12年）完成学业后授于灌顶普贤广慈大国师衔。
乾隆10年（29岁）晋封为帝师，宫中举行盛大法会，章嘉国师给乾隆皇帝和后宫后妃、诸皇子进行胜乐灌顶，并传受修道仪轨。按一般习惯，灌顶传法的对象可按级别坐在和上师同等高度或较低的法座上接受传法，按此惯列，皇帝就应该坐在皇帝的宝座上听讲。
但乾隆皇帝为了表示对上师的尊敬和虔诚，竟然跪在地上听讲。从此以后章嘉和乾隆关系变得更加密切，他俩不仅是师徒关系，而且成了志同道合、亲密无间的朋友。如给章嘉国师破格赐龙撵黄轿、龙袍、黄龙伞，上朝免跪拜礼，可以和皇帝同坐一床，太和殿觐见，六世班禅可以坐轿坐到太和殿第三台阶，章嘉国师的轿子可以到达第二台阶，别的亲王宠臣和朝中大员都没有享受这种规格待遇的资格。可以说，章嘉活佛当时是朝中地位最高的活佛，连达赖、班禅和外蒙政教领袖至尊丹巴在政治上也靠章嘉国师在皇帝面前的周旋。

3. 章嘉活佛是干什么的怎么续传后人

xfjlsj_2008 已经介绍了章嘉活佛的由来。
由于这些历史的原因，章嘉活佛与清政府关系非常回密切，一直任清的答国师一职，同时专门负责内蒙古的宗教事务。清代的四大活佛，负责西藏事务的前藏的达赖喇嘛、后藏的班禅大师、外蒙古的哲布尊丹巴，以及负责内蒙古的在章嘉。特别是由于清与内蒙古诸部关系密切，所以给予章嘉活佛很高地位，位居四大活佛之首。
后来由于外蒙古闹独立，哲布尊丹巴活佛称号被中央政府革除。
解放前，章嘉活佛因为历史上与中央政府的渊源，也一直最受尊崇，几乎等于国师地位，经常出席国民党政府对外交流的各活动。后来随蒋去台，并在70年代中期（我忘了，可能时间不对）圆寂，同时宣布不再转世。
在西藏，有说曾经由达赖喇嘛认定秘密转世。现在印度。

4. 章嘉活佛还转世吗

十世班禅预言八世章嘉将于2005年降世；十一世班禅认证在云南坐床，赐法名秋森多杰

5. 四大活佛之一的章嘉呼图克图有第八世吗

据说其圆寂时自己表示不再转世，但后来十四世达/赖/喇/嘛/在印度达兰萨拉自己重新确立了一位第八世章嘉活佛，前几年突然出现，但并未受大陆和台湾及其他各地的官方承认。

6. 慈禧太后皈依的那个章嘉大师是不是就是净空法师的第二个老师的那个章嘉大师。请教，谢谢。

净空法师的老师，第十九世章嘉活佛，也就是清朝的国师，慈禧太后的皈依师。

7. 现在的蒙古还有活的哲布尊丹巴和章嘉吗

没有了。2012年3月1日，第九世哲布尊丹巴于乌兰巴托圆寂，享年80岁。截止2018年9月尚未有第十世哲布尊丹巴转世的确切消息。七世章嘉雳迎叶锡道尔济,在解放前夕流亡台湾,在1978年去世,在圆寂前宣布不再转世，章嘉系统也随着结束了。

章嘉呼图克图 （lCang－skya Khutukhtu），中国清代掌管内蒙古地区喇嘛教格鲁派最大转世活佛。第一世章嘉出生于张姓之家，原称张家，后改章嘉。呼图克图为蒙语“圣者”。其母寺为青海佑宁寺（原称郭隆寺）。

哲布尊丹巴呼图克图（藏文：རྗེ་བཙུན་དམ་པ་ཧུ་ཐུག་ཐུ་； 西里尔蒙文：Жавзандамба хутагт； 英语：Jebtsundamba Khutughtu），简称为哲布尊丹巴（一作折卜尊丹巴），蒙古语亦称温都尔格根（高位光明者）、帕克托格根（圣光明者）或博格多格根，是外蒙古藏传佛教最大的活佛世系，属格鲁派，于17世纪初形成，与内蒙古的章嘉呼图克图并称为蒙古两大活佛。是与达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图齐名的藏传佛教的四大活佛之一。

(7)章嘉活佛名言扩展阅读：

1959年，九世哲布尊丹巴随达赖离开西藏，1991年，蒋巴南卓被达赖喇嘛正式确认为哲布尊丹巴转世。次年他移居印度西北部的达兰萨拉（Dharamsala），举行了坐床仪式。但其身份从未得到蒙古国政府承认。1999年，他曾赴蒙古国访问，期间造成了很大的轰动。2010年他加入蒙古国籍，2011年11月2日，蒙古国首次公布并承认九世哲布尊丹巴宗教领袖地位，并在蒙古国首都乌兰巴托的甘登寺举行坐床仪式。

章嘉一世阿噶旺罗布桑却拉丹，生于宗喀，23岁从达赖五世受具足戒。清康熙三十三年（1693）奉 诏驻北京法源寺。四十年，奉旨常住内蒙古多伦汇宗寺。四十五年，封灌顶普善广慈大国师。五十二年，康熙帝命其掌管西藏以东格鲁派。

8. 章嘉有六世么

章嘉呼图克图是内抄蒙古最大的转世活佛。据说章嘉呼图克图第一世为阿罗汉达尊，降生印度，四世以前都转生在印度，五世以后转世在西藏和青海。从十三世转世以后，始称章嘉活佛。其中世系如下： 一世章嘉 禅克朗塞拉〈约1607--1641年〉 二世章嘉 阿旺罗布桑却拉丹〈1642--1751年〉 三世章嘉 若必多吉〈1716--1786年〉 四世章嘉 伊西丹毕坚赞〈1787--1864年〉 五世章嘉 叶熙丹毕尼玛〈1849--1875年〉 六世章嘉 罗藏丹森嘉索〈1878--1888年〉 七世章嘉 雳迎叶锡道尔济 〈1891--1978年〉 七世章嘉活佛曾做民国政府蒙藏委员会的负责人，专门负责宗教和民族工作，在解放前随蒋去了台湾，在78年圆寂前宣布不再转世，所以现在没有了。

9. 章嘉大师死后烧出一万多个舍利子，在头顶骨上有哪六个字

六字真言，唵嘛呢叭咪吽

10. 四大活佛分别谁册封的

哲布尊丹呼图克图：1691年由康熙帝册封。

达赖喇嘛：年由顺治帝册封。

班禅额尔德尼：1713年由康熙皇帝册封。

章嘉呼图克图 ：1712年由康熙帝册封。

(10)章嘉活佛名言扩展阅读

藏传佛教四大活佛。

即清代主管前藏政教的达赖喇嘛（一级活佛）、主管后藏政教的班禅额尔德尼（一级活佛）、主管外蒙古藏传佛教的哲布尊丹巴（准一级活佛）、主管内蒙古藏传佛教的章嘉呼图克图（准一级活佛，清代、民国均封为大国师）。其中，宗教地位上，达赖、班禅要高于哲布尊丹巴、章嘉呼图克图。

（1）四大活佛中的哲布尊丹巴（准一级活佛）、章嘉呼图克图（准一级活佛）。（2）西藏四大林活佛：即热振呼图克图、策墨林呼图克图、济隆呼图克图、第穆呼图克图。在清代，他们在达赖喇嘛年幼时，有资格出任西藏摄政王。

他们担任摄政期间，可视为准一级活佛，未担任摄政时，为二级活佛。

（2）六大寺中的寺主活佛：因为拉萨三大寺寺主为达赖喇嘛，扎什伦布寺寺主为班禅额尔德尼，所以该级实际仅2人，即塔尔寺寺主阿嘉呼图克图（二级活佛）、拉卜愣寺寺主嘉木样呼图克图（准一级或二级活佛）。

嘉木样活佛统管拉卜愣寺以及其100多座属寺，是除达赖、班禅、哲布尊丹巴、帕巴拉活佛以外，又一实际建立政教合一的大活佛，民国时期，被封为辅国禅师的，仅嘉木样和当时担任西藏摄政的热振活佛，综合考虑其地位应稍高于二级活佛。