十杯酒赏析
⑴ 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神的赏析
“今日来听君歌一曲,暂凭杯酒长精源神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说,今天听了你的诗歌不胜感慨,暂且借酒来振奋精神吧!刘禹锡在朋友的热情关怀下,表示要振作起来,重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗中优秀之作。
诗作中,刘禹锡首先紧承白诗末联“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触:老友已逝,只有无尽的怀念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情,不禁油然而生。诗人于是推开一步,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。一洗伤感低沉情调,尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚,沉郁中见豪放,不仅反映了深刻的人生哲理,也具有很强的艺术感染力。
⑵ 如何赏析“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”
出自北宋黄庭坚的《寄黄几复》
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
赏析
这首诗是黄庭坚写给少年相识的好友黄几复的。其中第二联为名句。
⑶ 繁星春水的120篇祖父千秋,同祝一杯酒赏析
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话?
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了.
【赏析】这是拟人的修辞手法,把星星拟人化,看成他们之间是可以对话的,但是他们在高高的天空中,我们怎么听得到他们的对话呢!
给我内心深处的启迪诗在寂静的深夜里,我遥望着远处的天空,看着那繁星闪烁着,忽然明白:因为繁星的存在,黑夜才不那么可怕!而当我们遇到困难时,要有繁星般的毅力去克服它沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了.短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画.而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求
二
童年呵!
是梦中的真,
是真中的梦,
是回忆时含泪的微笑.
【赏析】这句话表现了作者对童真的向往,同年是我们梦中的真实,是我们现实生活中的梦,由这几句诗中可以看出,冰心的同年充满着梦,充满着童稚的幻想!
三
万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!
【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句"生之源, 死之所!",一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律 .
四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星.温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊!
【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界.
五黑暗,怎样幽深的描画呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处.
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的;在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的.
六
镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好.
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作.只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广.在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的.一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背.
七
醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运
【赏析】意在唤醒麻木的人,算命的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起
八
残花缀在繁枝上; 鸟儿飞去了, 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么?
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆,去也匆匆”,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈,为她(他)婉惜吧!
九
梦儿是最瞒不过的呵,清清楚楚的, 诚诚实实的 ,告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧.
【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你,你如何解它则是你问题的关键 .《繁星春水》(十)嫩绿的芽儿, 和青年说: “发展:你自己!” 淡白的花儿, 和青年说: “贡献你自己!” 深红的果儿, 和青年说: “牺牲你自己!“ [赏析]:从芽儿,花儿、果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中,还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己.
一一
无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了
【赏析】这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美.合起来意思就是:有时真、善、美的体现其实很简单,话都不必说,一个微笑就足够了,并不像人们想像的多么无限的神秘.
一二
人类呵! 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿
【赏析】虽然每个人的人生具体经历都各有不同,但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着,所以比喻为长行的旅客,直到生命终结的一天,所以说每个人的归宿都是一样,就是死亡.因为人总是会死的,在这既短暂而又漫长的人生中,人与人之间与其互相仇视抵触,痛苦度日;倒不如相亲相爱,和睦相处,让人生充满爱和欢乐.这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”,
一三
一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间
【赏析】读了这几句有一种苍茫之感,城墙上空有蔚蓝的天,极目远眺,一望无际的是边塞的风光,这就是天上人间了./每一个人都要有远大的目标,要向前看,无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标!即使是天上的人.
一四
我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里
【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的.大自然是博大的
一五
小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手
【赏析】大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事,但请不要触及我的底线,不然会给彼此带来伤害
一六
青年人呵! 为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画
【赏析】现在好好的学习,工作,为社会做出贡献,不要作出将来会后悔的事.给未来留下值得回忆的事情
一七
我的朋友! 为什么说我"默默"呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外
【赏析】作者默默无闻,但付出了实际努力,而有些人,夸夸其谈,却光说不练.
一八
文学家呵! 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实
【赏析】说明了文学家对文学的细心观察,发现.培养种子,收获果实.
一九
我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海
【赏析】这里是把心比作孤舟.突出心的寂寞.起伏不定是说心情.一是说心情十分犹豫,十分悲伤.二是说,命运和道路不知其踪.时间的海,指的是以后的命运和人生的路.也说出了未来路的艰险.和自己有些迷茫.突出了,作者此刻心情的悲伤和孤独.
二十
幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人
【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的,并不是刻意寻找的,它是掌握在人生的命运里的
二一
窗外的琴弦拨动了 我的心呵! 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明
【赏析】心在琴声的余音里,听到了无限的树声,看到了无限的月明,体现了世界的美好,不应只在“余音”中环绕
二二
生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花
【赏析】人活着离开心爱的人时,在夜晚总会不由自主的看月亮,此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧.死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴,李清照的“ 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”便是这个意思了.可以说,这两句话准确的写明了生离死别.
二三
心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭
【赏析】安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现/在热闹中,周围恣意侵占我们的感官,而感官又肆意霸占我们自己,人成了周围的从属,成了感官的奴隶,忘了自己.
而在寂静中,感官都平息下来,人能听到自己的内心在说话,人能和自己的内心交流,在交流中我们知道我们自己.
二四
向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己
【赏析】诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨.白莲出水前和出水后,向日葵有不同的感觉.尤其是写白莲出水后,向日葵自惭形秽,被白莲的傲骨所折服.这一拟人化的描写分别了两种不同的人格,由此看出诗人的价值取向.
二五
死呵! 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息
【赏析】死亡对作者来说,只不过是一个归属 一个安息地,值得人们赞颂的
二六
高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵!
【赏析】感叹自然的伟大和人的渺小,人在大自然中不过是微不足道的
二七
诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望
【赏析】感叹理想与现实的差
二九
我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑
【赏析】严冷:.严肃而冷峻. 是他朋友有什么好事的时候,他不去祝福,而是给他的朋友最严冷的微笑
三
光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成!
【赏析】告诫人们应该珍惜时间,不能光想不做,只空想而不付出实际,将会一事无成i
三一
家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成
【赏析】我网上找也找不到此句赏析,我也赏析不出..
三二
玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐
【赏析】应该是说当别人去伤害别人时,或许就伤害了自己t
三三
母亲呵! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿
【赏析】对母亲深深的依恋,母亲的慈爱,表达了作者对母亲的舍恋之情./就是说让母亲不要烦心,把忧愁告诉我,让我一起分担,母亲千万不要因为忧愁而倒下,因为您是我灵魂栖息的港湾.
三四
创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙
【赏析】创造的大地的,不是滚滚波浪,是他的泥沙,体现出作者对于平凡人的定义!人有高贵的,平凡的,这波浪式高贵的人,这泥沙是平凡的人,只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人!高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢?/世间万物都是由最小的分子组成,所有的最小才能组成最大,任何事物都是一个积累的过程.
三五
万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子! 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂
【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏,以及对一切新生、初萌的事物的珍爱,表现了作者的纯真、纤弱,对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神./是对母亲的深情赞颂,奠定了作品的深沉细腻的感情基调.与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱.在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界
三六
阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 "借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!" 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了
【赏析】以极小的刺果为主人公,后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚;因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力,刺果最终穿出来了,坚固的岩石(盘石)被裂成两半了.本篇这首诗中写出刺果坚定的信念,欲话说得好正定胜邪.
三七
艺术家呵! 体和世人 难道终久的隔着一重光明之雾
【赏析】凡人和艺术家,光明之雾指的是鉴别艺术的清楚与模糊
三八
井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿
【赏析】描写自然的美丽.
三九
梦初醒处 山下几叠的云衾里 瞥见了光明的她 朝阳呵! 临别的你 已是堪怜 怎似如今重见!
【赏析】
四
我的朋友! 你不要轻信我 贻你以无限的烦恼 我只是受思潮驱使的弱者阿!
【赏析】我是背叛着.请不要相信我.我会给你带来烦恼.其实我也是受害着.叫你不要相信他 他只是个不受自己思维控制的懦夫
四—
夜已深了 我的心门要开着—— 一个浮踪的旅客 思想的神 在不意中要临到了
【赏析】夜深了,心门敞开着,为迎接思想的神,渴望得到知识
四二
云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源
【赏析】人往往只看到表面的现象 看不到实质 云彩在天空中说明 站在一个更高更远的角度看待问题 人在地面上 看问题总是有局限性 思想被禁锢了 看不高 看不长远 会让人被事物表面迷惑 或许从另一方面看问题 则又是另一番景象 作者希望大家用发散的思维看待问题 看待生活 想的长远一点
四三
真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里
【赏析】有的真理都必须通过实践才能够肯定.而争论是毫无价值的,鉴定是否是真理的唯一途径是通过时间去肯定.现代很多的真理都是前人倡导.后人鉴定出来的结果.所以说是否是真理需要下一代去证实.
四四
自然呵! 请你容我只问一句话 一句郑重的话 我不曾错解了你么
【赏析】表现了作者对自然的热爱
四五
言论的花儿 开的愈大 行为的果子 结得愈小
【赏析】凡事都要重在落实,凡事都要脚踏实地才能丰收硕果,漂亮的话谁都会说,可话说得再漂亮,不去落实终究还是一无所获.一味地只知宣扬言论,不去实干,多好的言论也只能是空话,多美的花也只是悲惨的无果花.
四六
做饭上的蜡烛 依旧照着罢! 反复的调儿 弹再一阕罢! 等候着 远别的弟弟 从夜色里要到门前了
【赏析】过往的事物依然存在,而远别的弟弟却还没回来,等待着,写出了作者对弟弟的思念
四七
儿时的朋友 海波呵 山影呵 灿烂的晚霞呵 悲壮的喇叭呵 我们如今是疏远了么
【赏析】儿时的记忆已经淡了,童年的海波、山影、晚霞、喇叭,都是童年的快乐.体现了作者对童年的怀念
四八
弱小的草呵! 骄傲些罢 只有你普遍的装点了世界
【赏析】自信---虽然弱小,却装点了世界.做人要自信一点,不要只看到自己的缺点、弱点,还应该相信自己有一定的能力!
四九
零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里
【赏析】诗句虽然只是一点浪花却能点亮心灵,这是作者对诗的感悟
五
不恒的情绪 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要创造神奇的文字
【赏析】 情绪能影响一切,文字能改变情绪
五—
常人的批评和断定 好像一群瞎子 在云外推测着月明
【赏析】这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人,明明是半斤八两,还在武断批评别人,这种人是最可恶的,就象是瞎子,在云外面推测着天堂的天气如何?只有行家,才能做出聪明的判定,至于行家合常人比起来,简直是一个是天上,一个是地下,这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人,然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪.
五二
轨道旁的花儿和石子! 只这一秒的时间里 我和你 是无限之生中的偶遇 也是无限之生中的永别 再来时 万千同类中 何处更寻你
【赏析】一份友谊是难得的可贵,一定要珍惜友谊,即使是一瞬间
五三
我的心呵! 警醒着 不要卷在虚无的旋涡里!
【赏析】告诫我们要时刻警醒着,不要再恍恍惚惚地度过人生
五四
我的朋友! 起来罢 晨光来了 要洗你的隔夜的灵魂
【赏析】人要
五五
成功的花 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨
【赏析】成功源于不断的奋斗,不断的放弃.而人们往往只看到了成功的甜蜜,却忽视成功背后的付出.
五六
夜中的雨 丝丝的织就了诗人的情绪
【赏析】意思是诗人的心情就像雨丝一样细腻
五七
冷静的心 在任何环境里 都能建立了更深徽的世界
【赏析】说明冷静能使人发现生活中不易被发现的一点一滴,而暴躁会让生活的许多美好的小事遗忘
五八
不要羡慕小孩子 他们的知识都在后头呢 烦闷也已经隐隐的来了
【赏析】人生都得经过同样的过程,不必羡慕也不必抱怨.
五九
谁信一个小"心"的呜咽 颤动了世界 然而他是灵魂海中的一滴
【赏析】 每个人的心,都是小小的,都会有呜咽之时.不是吗?我们每个人都很渺小,但我的每个人也都有实实在在的痛苦.当我们小小的心呜咽的时候,我们的整个世界都在颤动.但无论我们的心有多么痛苦,从整个世界来看,这也是小小的痛苦,是众人中所有痛苦中的一滴.不论你如何痛苦,都不会从根本上改变世界.当我们自己不痛苦的时候,我们也要知道,世界上还有许多痛苦,有一个巨大的灵魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我们就应该忘记自己那小小的痛苦,而去关注别人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.
六
轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格
【赏析】在那时,月黑风高,只有人格好的才不会做一些不该做的事.SO, 你要在那时创造你的人格(不知道这算不算赏析……)
六一
风呵! 不要吹灭我手中的蜡烛 我的家远在这黑暗长途的尽处
【赏析】微弱的蜡烛也有自己的家,风却总阻挠蜡烛回家的路.作者用蜡烛蜡烛比喻做世间的一些弱势群体,而风比喻的是一些欺压弱势群体的人.
六二
最沉默的一刹那顷 是提笔之后 下笔之前
【赏析】
六三
指点我罢 我的朋友! 我是横海的燕子 要寻觅隔水的窝巢
【赏析】
**
聪明人! 要提防的是 忧郁时的文字 愉快时的言语
【赏析】
六五
造物者呵! 谁能追综你的笔意呢 百千万幅图画 每晚窗外的落日
【赏析】
六六
深林里的黄昏 是第一次么 又好似是几时经历过
【赏析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黄昏并不是一次而已,一辈子的生命轨迹也如同在海浪上一样(万顷碧波)起伏跌宕,意在说明人生必定经历许多起落沉浮颠簸辗转!
六七
渔娃! 可知道人羡慕你 终身的生涯 是在万顷柔波之上
【赏析】
六八
诗人呵! 缄默罢 写不出来的 是绝对的美
【赏析】
六九
春天的早晨 怎样的可爱呢! 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情
【赏析】那是多么美丽的风景啊……
七
空中的鸟! 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地
【赏析】表达了作者桀骜不驯,清高孤傲,用不凡的眼光去看世界,以及对自己前途的展望,很有气魄
七一
这些事—— 是永不漫灭的回忆 月明的园中 藤萝的叶下 母亲的膝上
【赏析】母爱永远是作者人生中永恒的回忆
七四
婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句
【赏析】婴儿懵懵懂懂的言语中,是人最初纯洁无暇的美好
七五
父亲呵! 出来坐在月明里 我要听你说你的海
【赏析】这句话运用了比喻的手法,生动形象地写出了我对父亲的崇敬和对生活的热爱.
七六
月明之夜的梦呵! 远呢 近呢 但我们只这般不言语 听——听 这微击心弦的声! 眼前光雾万重 柔波如醉呵! 沉——沉
【赏析】
七七
小盘石呵! 坚固些罢 准备着前后相催的波浪!
【赏析】人也像小盘石,也要坚强些,面对困难
七八
真正的同情 在忧愁的时候 不在快乐的期间
【赏析】只有在忧愁中才能看出朋友对自己的关怀.表达作者对友情的认识.
七九
早晨的波浪 已经过去了 晚来的潮水 又是一般的声音
【赏析】
八
母亲呵! 我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝
【赏析】就是借作者的话表达出了母亲对她的爱(重点是母爱),用“万缕柔丝”(头发)作为比喻,更显现出母亲那数不尽的温柔如丝的对作者的爱!“披在你的膝上”,为什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢?因为作者(女儿吧),懂得了母亲的爱,从而做出的亲昵举动!说明了女儿对母亲的爱戴与感恩!
八一
深夜! 请你容疲乏的我 放下笔来 和你有少时寂静的接触
【赏析】深夜中作者放下责任,与美丽的夜色中感受大自然的宁静
八二
这问题很难回答呵 我的朋友! 什么可以点缀了你的生活
【赏析】在自己感兴趣方面突然降临的灵感,或渴望已久的目标实现所带来的欢欣与成就感.生活的意义即是追求与实现的周而复始的循环,永无止境.正所谓生命不息,奋斗不止
八三
小弟弟! 你恼我么 灯影下 我只管以无稽的故事 来骗取你 绯红的笑颊 凝注的双眸
【赏析】诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊.这些是冰心充满童稚的渴望与幸福.
八四
寂寞呵! 多少心灵的舟 在你软光中浮泛
【赏析】寂寞难忍,
八五
父亲呵! 我愿意我的心 像你的佩刀 这般的寒生秋水!
【赏析】
八六
月儿越近 影儿越浓 生命也是这般的真实么
【赏析】冰心的诗都是那么的切入人心,生命就是这般的真实,我的影儿也越来越浓了,现实真的不好面对.
八七
初识的海中 神秘的礁石上 处处闪烁着怀疑的灯光呢 感谢你指示我 生命的舟难行的路!
【赏析】总有一盏灯点亮人的心理,在陌生的人海中,指引心灵的小舟前往世界.
八八
冠冕 是暂时的光辉 是永久的束缚
【赏析】:“冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚.”这首诗讲的是,荣誉永远代表过去,它警告人“好汉不提当年勇”.只有忘记过去,继续踏踏实实地努力,才能再次取得荣誉.整首诗虽然只有14个字,但它说明了问题.
八九
花儿低低的对看花的人说 "少顾念我罢 我的朋友! 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰
【赏析】花儿如同孩子,看花的人如同父母,父母让孩子自己开花结果,或许会更好.
前川茜 2014-12-12
⑷ 贾平凹《酒》赏析
这篇文章通过作者因为文艺纠纷心情郁闷,回家和父亲相见兵父子共同饮酒的事情内表现了父亲对儿女的容关爱之情,令人感动不已!
他先喝了一口,立即脸色彤红,皮肉抽搐着,终于咽下了,嘴便张开往外哈着气。那不能喝酒却硬要喝的表情,使我手颤着接不住他递过来的酒瓶,眼泪唰唰地流下来了。
喝了半瓶酒,然后一家人在田野里尽情地玩着,一直到天黑才回去。父亲又住了几天,他带着小女儿便回乡下去了。但那半瓶酒,我再没有喝,放在书桌上,常常看着它,从此再没有了什么烦闷,也没有从此沉沦下去。
本文通过侧面烘托,对比的手法,对追忆父亲的一些生活细节进行描写 。此文章语言风格:朴实幽默 形象具体,寓意深刻生动。
(4)十杯酒赏析扩展阅读:
贾平凹的散文内容宽泛,社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。贾平凹于传统的散文写作中,取了个大突破——凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨),或偶尔感悟到的某些哲理等,都呈现文中。
在他文中,不难发现贾平凹的赤子之心,于现今复杂的社会里的确难寻。而且,贾平凹对美感的追求,于字里行间清晰易见。
他常用轻淡的笔墨,再现实生活中人们习以为常的又经常忽视的景象,但却能引人入胜。在他的《丑石》、《静虚村记》、《夜游龙潭记》等篇中,可以清楚地发现这一艺术特质。
他的散文,浓的如酒般醇厚绵长,淡的如溪水清纯透明。在一种古朴而又平淡的氛围中,贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索,使他散文具有一种深邃的哲思。
⑸ 今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神赏析
这是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中最后两句,本诗的创作背景是作者正属于被内贬期间,刘禹容锡心中苦闷,在返回洛阳期间与白居易在扬州相逢,白居易写了一首诗劝解刘禹锡,刘禹锡便也写了本诗酬谢白居易,本诗上一句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”表明了诗人自己虽然屡遭贬官,心中苦闷,却反而劝解白居易不要为自己寂寞蹉跎而感到忧伤,故而最后这句点明了酬答白居易的题意,与白居易的诗相呼应,点名主题诗人在朋友的关怀下准备重新投入新生活的意愿,还表现了诗人坚韧不拔的意志。
希望能够帮到你i
⑹ "劝君更尽一杯酒"一句内涵丰富,请做简要赏析
"劝君更尽一杯酒",字面的含义是劝你再喝一杯酒吧,因为从此分别后,出了阳关就再不会有老朋版友了.表达诗人权对友人即将离去的不舍眷恋,看似豁达,劝勉朋友不要伤心,实则是将悲伤的情感压抑住,更让人感到分别的悲伤.
⑺ 《浣溪沙》一曲新词酒一杯 赏析
译文复
作一首词曲喝着一杯美酒。
想起制去年同样的季节还是这种楼台和亭子。
天边西下的夕阳什么时候才又转回这里?
花儿总要凋落是让人无可奈何的事。
那翩翩归来的燕子好像旧时的相识。
在弥漫花香的园中小路上,我独自地走来走去。
注释
一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗:“流水歌声共不回,去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气,是说跟去年此日相同的天气。旧亭台,曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧,旧时。
夕阳:落日。
西下:向西方地平线落下。
几时回:什么时候回来。
无可奈何:不得已,没有办法。
似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。
燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。
独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
⑻ 将进酒的赏析
【诗文赏析】
『一』
置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。
全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇
『二』
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非
⑼ 求晏殊《浣溪沙》“一曲新词酒一杯”的赏析
写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出,词人在面对现境时,开始是怀着轻松喜悦的感情,带着潇洒安闲的意态的。