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王风采葛赏析

发布时间: 2021-03-02 15:32:48

① 举例说明《诗经 采葛》重章叠句的特点并分析重章叠句的作用

长相思 南高峰,北高峰,一片湖光烟霭中。春来愁杀侬。 郎意浓,妾意浓,油壁车轻郎马骢。相逢九里松。

② 诗经*采葛的结构艺术和思想感情分别是什么

结构嘛——层层递进。
原诗如下:
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。专
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾属兮,一日不见,如三岁兮。
三月是三个月。三秋是三个秋季,也就是九个月。三岁是三年。对对方的思念之情由一日不见如隔三月,递进到如隔三秋、到三岁。层层递进,以见其思念愈深。
感情——思人。不知道现在所谓标准答案是什么。可以肯定的是这是思念情人的情歌。许多人认为是女子采葛时有感而发,其实“彼采葛兮”只是起兴,也就是起头,不一定实有其事。以“采葛”“采菜”之类的事物起兴在诗经中屡见不鲜(比如《周南·关雎》:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”),而且几乎都与男女之情有关。这首诗也不例外。诗中的主人公(不一定是女子)思念情人,因此发出“一日不见如三月兮”的感叹,奈何痴情萦怀,无可消除,于是接连吟唱“一日不见如三秋兮”、“一日不见如三岁兮”。

③ 诗经·国风·王风·采葛原文

原文
彼采葛兮,① 一日不见, 如三月兮!
彼采萧兮,② 一日不见, 如三秋版兮!权③
彼采艾兮,④ 一日不见, 如三岁兮!

译文

那个采葛的姑娘啊,一日不见她,好像三个整月长啊。
那个采蒿的姑娘啊,一日不见她,好像三个秋季长啊。
那个采艾的姑娘啊,一日不见她,好像三个周年长啊。

注释

萧:植物名。蒿的一种,即青蒿。有香气,古时用于祭祀。
三月:指三个月
三秋:通常一秋为一年,后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月,短于三年,义同三季,九个月。
三岁:指三年.
艾:植物名。

【作者小传】

《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书,据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集,共收作品三百零五篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,都因音乐得名。“风”是地方乐调,收录当时十五国的民歌;“雅”分大、小雅,多为贵族所作的乐章;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。

赏析

《采葛》抒写热恋中的男子度日如年,渴望与恋人相见的强烈感。诗仍然主要是重叠的复沓形式,“采葛”、“采萧”、“采艾“都是劳动的生活,但思念的情感的却一层比一层更深,从“三月”到“三秋”、“三岁”。夸张却不失真,非如此说,不足以抒发内心的情感。

④ 《采葛》《子衿》各写了怎样内容表达了怎样情思

国风·王风·采葛

此诗表达的是一种急切的相思情绪,历来众说纷纭,有淫奔说、惧谗说、怀友说、戍卒思妇说多种观点,今多解为思念恋人的诗。

国风·郑风·子衿

它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。

(4)王风采葛赏析扩展阅读:

国风·王风·采葛

彼采葛兮,一日不见,如三月兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

白话译文

那个采葛的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三月啊!

那个采萧的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三秋啊!

那个采艾的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!

国风·郑风·子衿

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

白话译文

青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?

青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?

来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!

⑤ 诗经里面的名句赏析

关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·周南·关雎专》
蒹葭苍苍,白露为霜。属所谓伊人,在水一方。《诗经·蒹葭》
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》
巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·王风·黍离》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·王风·采葛》
青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·卫风·木瓜》
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经 ·郑风·风雨》
如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

⑥ 《诗.王风.采葛》“采葛”是什么意思

采葛为何物

采 葛《诗经·国风·王风》彼采葛兮,一内日不见,如三月兮!彼采萧容兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
采 [Cai]:采,动词,(会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义:用手指或指尖轻轻摘取来)引申::采兰赠药,博采众长,广收薄采。又如,挑选,采纳,采访,采光,采集,采录词性变化:多色的丝织品。后来写作“彩” [colored silks]衣必文采,食必梁肉。——汉·晁错《论贵粟疏》引申为彩色。后写作“彩” [color]抑为采色不足视於目与——《孟子·梁惠王上》吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。——《史记·项羽本纪》又如:采缯(彩色丝织品);采服(彩色的衣服);采章(绘有彩色图案的旌旗、车舆及服饰)文章的词藻 [word]繁采寡情,味之必厌。——《文心雕龙》精神上的活力或生气 [complexion;spirit]。如:兴高采烈神色;神态 [expression]。如:风采葛:(形声。从艸,曷(hé)声。本义:一种植物,纤维可以织布)。

⑦ 关于诗经里的<采葛> 请高人指点~~~~

《诗经·王风·采葛》译注

『咀华庐』整理

题解:情人相思之词。一版说朋友相念。
原 文 译 文 注 释权
彼采葛兮,①
一日不见,
如三月兮!

彼采萧兮,②
一日不见,
如三秋兮!③

彼采艾兮,④
一日不见,
如三岁兮! 那个采葛的姑娘啊。
一日不见她,
好像三个整月长啊。

那个采蒿的姑娘啊。
一日不见她,
好像三个秋季长啊。

那个采艾的姑娘啊。
一日不见她,
好像三个周年长啊。

三月:指三个月
三秋:通常一秋为一年,后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月,短于三年,义同三季,九个月。
三岁:指三年.

所以---->三岁>三秋>三月

如果要赏析或有什么不满意要改进的地方的话,可以发消息给我.

⑧ 《诗经•采葛》赏析

采葛
先秦

佚名
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反覆吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了,仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏,听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能拨动千古之下读者的心弦,并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语,审美价值永不消退,至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里?蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析此诗“妙在语言悖理”,意思说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢?当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。

⑨ 国风·王风·采葛的介绍

出自《诗经》,是一首出于先秦时代的四言诗,作者不详。表达的是一种急切的相思情绪。

⑩ 求《诗.王风.采葛》赏析

原文:

彼采葛兮,①
一日不见,
如三月兮!

彼采萧兮,②
一日不见,
如三秋兮!③

彼采艾兮,④
一日不见,
如三岁兮!

注释:

①葛:一种蔓生植物,块根可食,茎可制纤维。

②萧:植物名。蒿的一种,即青蒿。有香气,古时用于祭祀。 ③三秋:通常一秋为一年,后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月,短于三年,义同三季,九个月。

④艾:植物名,菊科植物,可制艾绒灸病。

译文:
那个采葛的姑娘啊。
一日不见她,
好像三个整月长啊。

那个采蒿的姑娘啊。
一日不见她,
好像三个秋季长啊。

那个采艾的姑娘啊。
一日不见她,
好像三个周年长啊。

【赏析】
本篇由于只是表现一种急切的相思情绪而没有具体内容,所以旧说随意性很大,如《毛诗序》以为是“惧谗”,所谓“一日不见于君,忧惧于谗矣”;朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗,说“采葛所以为絺綌,盖淫奔者托以行也。故因以指其人,而言思念之深,未久而似久也”;吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才,“临时方获其用,若求之太急……一日则如三月之久”;牟庭《诗切》又说是“刺人娶妻……而徒溺其色,一日不见,则思之如三月之久”;姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗,方氏申述云:“夫良友情亲如夫妇,一朝远别,不胜相思,此正交情深厚处,故有三月、三秋、三岁之感也!”(《诗经原始》)近人则多主恋歌说。就诗论诗,视为怀念情人之作为妥。闻一多指出“采集皆女子事,此所怀者女,则怀之者男”(《风诗类钞》)。译文取闻说作男词。

热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。本诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反覆吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了,仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏,听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能拨动千古之下读者的心弦,并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语,审美价值永不消退,至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里?拙作《风诗含蓄美论析》曾剖析本诗“妙在语言悖理”,意思说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢?当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。

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