赏析青纱帐甘蔗林

① 甘蔗林——青纱帐 中的 甘蔗林 和 青纱帐 各有何象征意义

它们分别是两个时代的象征.甘蔗林“香甜”而又“严峻”,是今天幸福生活的象征,青纱帐“遥远”而又“亲近”,是昔日艰辛的革命斗争岁月的象征.

② 在“甘蔗林-青纱帐”诗中,诗的第一节和最后一节是相同的,请分析这样写的好处

形成前后照应，加强抒情效果。

诗作以设问开篇，赋予甘蔗林、青纱帐浓厚的感情色彩，展开联想和遐思。紧接着的三节比较了它们的相同和不同点，将诗情推进一步，深化一步，为后面回忆昔日的革命斗争生活作好了过渡。下面用八个“可记得”的排比句铺叙，把读者带到了青纱帐里的革命斗争生活，回顾了老战友们在极其艰难的环境里乐观向上的革命气质，并且以“高粱秸比甘蔗还要香甜”，北京、上海“都不如这高粱地更叫人留恋”来突出战争年代那种不畏艰难困苦、乐观向上的革命精神。第九节和第十节，把历史与现实联系起来，托物咏志，点明主题，号召战友们“唤回自己的战斗的青春”，“驾驭任何险恶的风云”。最后一节重复第一节，但给读者带来和第一节不一样的感受。第一节主要是为了引起遐思和联想，最后一节是为了加强读者对诗情的体会，同时使抒情更含蓄有味，使结构更加严谨、统一。

作品赏析：
《甘蔗林——青纱帐》写于1962年的3月至6月。由于“大跃进”的错误和三年严重的自然灾害，60年代初我国出现了严重的经济困难，同时又面临着复杂的国际环境。这对全国人民来说，是一个严峻的考验。当时有很多作家用不同的文学体裁来抒发自己对时代的感受，表达自己的态度。诗人郭小川有着自己的艺术个性，他总是从革命战士应有的人生哲学和精神状态的角度回应时代的要求，表达自己的态度和思考。在这首诗里，他表现出了乐观向上的革命英雄主义的豪情。
1962年春天，长期在北方战斗过的诗人来到祖国东南沿海，见到一片片浓荫密布的甘蔗林。也许是因为外观上的相像，他想到了北方的青纱帐。这本是南北两种普通的植物，但被诗人赋予了美妙的诗情。他从南方的甘蔗林想到了北方的青纱帐，又从北方的青纱帐想到南方的甘蔗林。它们分别是两个时代的象征。甘蔗林“香甜”而又“严峻”，是今天幸福生活的象征，青纱帐“遥远”而又“亲近”，是昔日艰辛的革命斗争岁月的象征。

③ 说说甘蔗林和青纱帐的意象的含义

国土局以仍然3335

④ 郭小川的《甘蔗林--青纱帐》和《向困难进军》诗歌原文及评析

《甘蔗林--青纱帐》 —— 郭小川 南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！ 你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓阴，那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣奏嘹亮的琴音；我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地脉脉情深，那载着阳光的露珠啊，也一样地照亮大地的清晨。肃杀的秋天毕竟过去了，繁华的夏日已经来临，这香甜的甘蔗林哟，哪还有青纱帐里的艰辛！时光象泉水一般涌啊，生活象海浪一般推进，那遥远的青纱帐哟，哪曾有甘蔗林的芳芬！我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！让我们到甘蔗林集合吧，重新会会昔日的风云；我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！让我们到青纱帐去吧，喝令时间退回我们的青春。可记得？我们曾经有过一个伟大的发现：住在青纱帐里，高粱秸比甘蔗还要香甜；可记得？我们曾经有过一个大胆的判断：无论上海或北京，都不如这高粱地更叫人留恋。可记得？我们曾经有过一种有趣的梦幻：革命胜利以后，我们一道捋着白须、游遍江南；可记得？我们曾经有过一点渺小的心愿：到了社会主义时代，狠狠心每天抽它三支香烟。可记得？我们曾经有过一个坚定的信念：即使死了化为粪土，也能叫高粱长得杆粗粒圆；可记得？我们曾经有过一次细致的计算：只要青纱帐不到，共产主义肯定要在下代实现。可记得？在分别时，我们定过这样的方案：将来，哪里有严重的困难，我们就在哪里见面；可记得？在胜利时，我们发过这样的誓言：往后，生活不管甜苦，永远也不忘记昨天和明天。我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！我们有的当了厂长、学者，有的作了编辑、将军，能来甘蔗林里聚会吗？--不能又有什么要紧！我知道，你们有能力驾驭任何险恶的风云。我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！你们有的当了工人、教授，有的作了书记、农民，能回到青纱帐去吗？--生活已经全新，我知道，你们有勇气唤回自己的战斗的青春。南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？ 诗歌简析 郭小川是五六十年代最著名的战士诗人，在他的诗中，“抒情主体”是充分“本质化”了的，他总是把有限的个体生命融入到时代的步伐之中，表现出强烈的政治热情和倾向。又由于他长期的革命斗争经历，他总是能自觉地把历史和现实，把革命传统和现实斗争，把战争烽火与和平岁月结合起来，表达一种先进的思想，抒发一个革命者战斗的哲理。
《甘蔗林──青纱帐》是郭小川代表作之一。所谓青纱帐，指的是北方平原在夏秋之间生长茂盛的大片高粱、玉米等农作物，甘蔗林只有南方才能看到，这两种原本不同的农村景物，其间并没有必然的联系，但作者根据自己的战争经历和体验，通过联想使二者巧妙地获得了联系，从而构成了过去和现代、历史和现实的表征。诗歌以北方、南方的空间区别表示着过去和现代的时间跨度，从南方的甘蔗林想到北方的青纱帐，也就是从和平时期推到了战争岁月，于是诗人借此表达了对过去峥嵘岁月、青春生活的追忆和怀念，更表达了在今天仍要发扬革命传统、战斗精神，以推动革命事业不断前进的豪情壮志。
艺术上，这首诗代表着郭小川新辞赋体的艺术特色，即回环往复的艺术形式，铺张、排比、复沓、对仗的修辞手法，节奏自由而富有韵味，语言流畅而饱含感情。 还有一首没搜，希望多多少少能帮到你点。

⑤ 分析 青纱帐——甘蔗林 音节、声调、押韵等方面特点

当初给遍野的高粱赠予这个美妙的别号的，够得上是位“幽雅”的诗人吧？本来如刀的长叶，连接起来恰象一个大的帐幔，微风过处，干，叶摇拂，用青纱的色彩作比，谁能说是不对？然而高粱在北方的农产植物中是具有雄伟壮丽的姿态的。它不象黄云般的麦穗那么轻袅，也不是谷子穗垂头委琐的神气，高高独立，昂首在毒日的灼热之下，周身碧绿，满布着新鲜的生机。高粱米在东北几省中是一般家庭的普通食物，东北人在别的地方住久了，仍然还很欢喜吃高粱米煮饭。除那几省之外，在北方也是农民的主要食物，可以糊成饼子，摊作煎饼，而最大的用处是制造白干酒的原料，所以白干酒也叫做高粱酒。中国的酒类性烈易醉的莫过于高粱酒。可见这类农产物中所含精液之纯，与北方的土壤气候都有关系，但高粱的特性也由此可以看出。 为甚么北方农家有地不全种能产小米的谷类，非种高粱不可？据农人讲起来自有他们的理由。不错，高粱的价值不要说不及麦，豆，连小米也不如。然而每亩的产量多，而尤其需要的是燃料。我们的都会地方现在是用煤，也有用电与瓦斯的，可是在北方的乡间因为交通不更与价值高贵的关系，主要的燃料是高粱秸。如果一年地里不种高粱，那未农民的燃料便自然发生恐慌。除去为作粗糙的食品外，这便是在北方夏季到处能看见一片片高杆红穗的高粱地的缘故。 高粱的收获期约在夏末秋初。从前有我的一位族侄，——他死去十几年了，一位旧典型的诗人，——他曾有过一首旧诗，是极好的一段高粱赞：“高粱高似竹，遍地参差绿。粒粒珊瑚珠，节节琅（láng 指似玉的美石或青色的珊瑚）玉。”

⑥ 求《甘蔗林——青纱帐》赏析

http://www2.bhu.e.cn/hszl/page/changzheng/content.php?boardid=hswx&id=2052
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如果您袭还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,谢谢

⑦ 《甘蔗林—青纱帐》这首诗表达了诗人什么样的思想情感

在《甘蔗林-青纱帐》一诗中，诗人借甘蔗林和青纱帐这两个象征着今日美好生活和昔日内艰辛岁月的形容象，追溯革命历程，呼唤战友不忘过去的革命理想，在建设事业中永葆革命青春，表现了诗人坚贞不渝的情操和乐观向上的革命英雄主义豪情。

⑧ 甘蔗林 青纱帐第二段表达了什么

这里却是甘蔗林，而不是北方的青纱帐； 北方的青纱帐里没有这么美，这么亮! 北方专的青纱帐哟，常常属满怀凛冽的白霜； 南方的甘蔗林呢，只有大气的芬芳!
甘蔗林和青纱帐这本是南北两种普通的植物，但被诗人赋予了美妙的诗情。他从南方的甘蔗林想到了北方的青纱帐，又从北方的青纱帐想到南方的甘蔗林。它们分别是两个时代的象征。甘蔗林“香甜”而又“严峻”，是今天幸福生活的象征，青纱帐“遥远”而又“亲近”，是昔日艰辛的革命斗争岁月的象征。

⑨ 赏析《甘蔗林-青纱帐》

玉米地，芦苇荡

⑩ 王统照<<青纱帐>>赏析

作品赏析：

《甘蔗林——青纱帐》写于1962年的3月至6月。由于“大跃进”的错误和三年严重的自然灾害，60年代初我国出现了严重的经济困难，同时又面临着复杂的国际环境。这对全国人民来说，是一个严峻的考验。当时有很多作家用不同的文学体裁来抒发自己对时代的感受，表达自己的态度。诗人郭小川有着自己的艺术个性，他总是从革命战士应有的人生哲学和精神状态的角度回应时代的要求，表达自己的态度和思考。在这首诗里，他表现出了乐观向上的革命英雄主义的豪情。

1962年春天，长期在北方战斗过的诗人来到祖国东南沿海，见到一片片浓荫密布的甘蔗林。也许是因为外观上的相像，他想到了北方的青纱帐。这本是南北两种普通的植物，但被诗人赋予了美妙的诗情。他从南方的甘蔗林想到了北方的青纱帐，又从北方的青纱帐想到南方的甘蔗林。它们分别是两个时代的象征。甘蔗林“香甜”而又“严峻”，是今天幸福生活的象征，青纱帐“遥远”而又“亲近”，是昔日艰辛的革命斗争岁月的象征。

诗作以设问开篇，赋予甘蔗林、青纱帐浓厚的感情色彩，展开联想和遐思。紧接着的三节比较了它们的相同和不同点，将诗情推进一步，深化一步，为后面回忆昔日的革命斗争生活作好了过渡。下面用八个“可记得”的排比句铺叙，把读者带到了青纱帐里的革命斗争生活，回顾了老战友们在极其艰难的环境里乐观向上的革命气质，并且以“高粱秸比甘蔗还要香甜”，北京、上海“都不如这高粱地更叫人留恋”来突出战争年代那种不畏艰难困苦、乐观向上的革命精神。第九节和第十节，把历史与现实联系起来，托物咏志，点明主题，号召战友们“唤回自己的战斗的青春”，“驾驭任何险恶的风云”。最后一节重复第一节，但给读者带来和第一节不一样的感受。第一节主要是为了引起遐思和联想，最后一节是为了加强读者对诗情的体会，同时使抒情更含蓄有味，使结构更加严谨、统一。

这首诗与《厦门风姿》等诗作探索了一种被称为“新辞赋体”的形式。这是一种郭小川式的新诗体，采取了楚辞、汉赋的铺张、排比、复沓、对偶等手法。它以长句为基本句式，长句的好处是包含的信息量大，适于写政治性较强或所谓浩浩荡荡的内容；为了长句化短，不因为句子长而失去诗的节奏感，往往用标点符号隔开，有时还加上感叹词。这首诗重视行与行、节与节之间的大致对称，每节四行，长短相近，句式和谐。在抒情方式上，铺张渲染，反复咏叹，取得了雄浑、热烈、色彩浓郁的艺术效果。