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大话西游电影赏析

发布时间: 2021-02-26 23:30:33

❶ 电影大话西游解读

你在看大话西游的时候,如果笑得腹背抽筋,龇牙咧嘴,那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游,你还笑得满地打滚,那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话,你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水,你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话,笑也笑过了,泪也流过了,忽然怔在那里,忽然觉得不知是该哭还是该笑,那么你看懂第二层了。如果你看完了大话,默默的坐在那里,你感到无处可去,你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。
大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。
"那个人样子好怪。" "我也看到了,他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句,就是整个电影的主题。用男人的思想就是:一个男人的无奈。
你喜欢至尊宝,还是喜欢孙悟空?答案不言自明。至尊宝放荡不羁,无拘无绊,但敢爱敢恨,纯真可爱。那么你又仰慕谁?谁是英雄?
其实从至尊宝到孙悟空的蜕变,正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。
"等你明白了舍生取义的道理,你自然会回来和我唱这首歌的。"
唐僧是谁?我们是不是想起了我们的父母,我们的老师,我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导,又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理,没有反抗。但是,当每一个人成熟起来后,成为了男人,都会由衷地感谢他们的教诲,或者后悔没有听他们的话。
"我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色云彩来娶我。"紫霞仙子是那种令每一个男孩子倾心的女性,她对自己的意中人要求不高,仅此而已,但是试问,你能做到吗?至尊宝做到了吗?他做到了,不过代价却是......其实,紫霞仙子就是我们心目中的女性形象,她的要求就代表了女性对男人的要求。
牛魔王又是谁?他代表了这世界上一种无形的力量,他夺走了紫霞,夺走了晶晶,也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园,要想找回昔日的快乐,就必须战胜它。
说到这里,先整理一下思路,看看我们发现了什么。随着牛魔王的出现,至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶,也要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒转自,是的,月光宝盒。它有一种神奇的力量,可以使至尊宝避开同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。其实,每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想,但是,面对无情的现实,幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头,至尊宝终于醒悟,靠月光宝盒不行,至尊宝更是没有那个本事,只有成为孙悟空,只有戴上那个金刚圈,他才有能力同牛魔王一较高下。
这真是一个极大的讽刺。你想要得到吗?那么好吧,你先放弃吧。你必须做出选择,作至尊宝,那么快乐总是很短暂,作孙悟空,你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的,那么恶毒,在它面前,那段经典的台词显得多么的苍白无力,只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。
唐僧说话的方式从来就没有变过,只是在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗?不,他并不愿意,但是他必须拯救紫霞,必须化解人间的恨,他别无选择。虽然成为了孙悟空,成了大英雄,但他对自己的生存状态极度不满。片子的最后,孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士,在对现实世界彻底失望后,只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿,并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满,活得好象是一条狗一样。唉,一个男人的悲怆和无奈。
"生又何哀,死又何苦。"
很早就听说过,如果你能理解大话中,"他好象一条狗"那么你才是真正理解了《大话》
也许我还不能完全明白..............喜欢大话喜欢那种明明相爱却又不能死守终生的遗憾和悲哀。我只能这样骗自己,也许他也有他的苦衷。发现自己真的<安家,安置完美的家>的接近于疯狂。大概是太过于同情怜悯自己了,才深深地喜欢着这个故事

❷ 《大话西游》电影的鉴赏

我记得《大话西游》开始放映的时候,我还是在读中学,但是我没有看懂。只是把它当作一部戏剧片。来到大学后,发现大学生们对《大话西游》给予很高的评价。甚至在大学里出现了一股大话西游的热潮。形成了独特的“大话西游的文化”。则使得我重新去欣赏并思考这部影片。

其实《大话西游》这部影片的表现手法,蕴含了后现代主义中的结构主义。当我在上后项大主义哲学的地课后,接触了后现代主义哲学的思想后,对大话西游有了新的认识。

在大话西游一方我们对西游记得思维定式,把西游记得整个框架都给解构掉了。然后再以零碎的片断,错乱的时空交叉,无厘头的表现手法。在观众面前展示了全新的“西游”

特别是全新地塑造了人物形象。把西游记里面的充满正义感二又调皮的孙悟空面成了一只感情丰富,多情,叛逆,回为爱情流泪的猴子。在影片里,孙悟空的性格格最突出的特点就是叛逆。它反传统,反权威,他可以不是英雄,他开始也不是正义的。因为影片的主题思想就是要把一切传统的观念都给结构了,孙悟空也不例外,他不知道什么是正义,他讨厌条条框框的约束。他最讨厌带在他头上的哪个诅咒。他最讨厌带师父的唠叨。他不知道自己喜欢做什么,只知道自己不想做什么。所以他要把师父给杀了,他要追求自己的理想,做个人。他也有感情,言情是香港电影的一大特点。在影片中的孙悟空前世是个人,是个追求真爱的人。他也有爱情。看到这样的孙悟空,让我们觉得更加亲切。我们看看影片孙吴空的成长过程。他时空穿梭,为了寻找真爱,然而他并不了解自己的内心,他也许是盲目的,也许是麻木的。他不知道自己想要什么,直到他作为人死了的那一天,直到他的心培抛开因而看清楚自己的真心的那一天,他终于“顿悟”了。“曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我却没有珍惜

它,等失去后我却后悔万分。人世间最痛苦的事末过于此,如果上天能给我再来来一次

的机会我愿对那个女孩说我爱你,如果非要加上一个期限的话,那么将是一万年。”看

似至尊宝一句假话,其实有过生活经历的过来人对这句话应该有很深的体会,是不是我

们失去了太多,我们已变的太麻木。从这里看,他并不只是对爱情的顿悟,而是对生活的顿悟。突然间什么都明白了,因而走上了去西天取经的路。他以前一直不理解为什么要去取经,因而又变回了一个传统的孙悟空,在这里,影片又把新塑造的孙悟空的形象又给解构了,得到了回归。这正是解构主义的特点。

再来谈谈唐僧,影片中的唐僧是一个善良的,纯朴而又爱唠叨的形象。似乎有点笨。其实是有点大智若愚。影片给我们提出一个问题“为什么唐僧不可以是这样,那唐僧又该是什么样。”他的罗里罗嗦让徒弟们都很讨厌,能让身边的妖精气得吐血上吊。一句话能让众人都昏倒。看起来不象个高僧,更象是个凡人。但是,在他眼里没有善恶。丛生平等。他用最平凡的话来度化人,教育思想叛逆的徒弟,说服他去取经。在影片里,他似乎是无为的。顺其自然的,然而却起到了无为而无所不为的作用。从另一个角度体现了他超凡的思想境界。记得在影片最后,当孙悟空与牛魔王大战后醒来,发现唐僧变了,他问八戒:“师父什么时候说话变得这么简短了”八戒回答:“师父一向是这样的阿,他说话只三个字。”在这里,又把前边唐僧的形象给解构了。又把前边的一切给解构了,好像一切都像是在做梦。一切都恢复到了原来。

从影片总体来看,好像是很凌乱的。似乎没有一个中心。不同的人,在不同的环境,不同的时间,以不同的心情,用不同的角度,不同的思维方式去欣赏他,都会有不同的感觉和看法。但这一切都建立在我们对西游记本身有一个印象,影片正是借观众本身对西游记的理解为线索的。在被解构的零碎废墟中提炼出精髓来表达影片所要表达的思想,或者说为观众开拓更为广阔的思维空间。他要告诉我们“大话西游可以是这样的,也可以是你想的那样的,只要你愿意去思考。”

❸ 《大话西游》电影的深入解析

剧情、表演、语言、人物..... 太经典了 恐怕解析十天十夜也分析不完
这里内说也不方便,楼主,有容兴趣咱们去大话西游吧讨论。
http://post..com/f?kw=%B4%F3%BB%B0%CE%F7%D3%CE

强烈建议没有看过,或者只看了N遍的朋友,再看N遍。
如果你确定你已经是大话迷了,Come On,一起来吧......

❹ 大话西游影评

大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。

"那个人样子好怪。" "我也看到了,他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句,就是整个电影的主题。用男人的思想就是:一个男人的无奈。

你喜欢至尊宝,还是喜欢孙悟空?答案不言自明。至尊宝放荡不羁,无拘无绊,但敢爱敢恨,纯真可爱。那么你又仰慕谁?谁是英雄?

其实从至尊宝到孙悟空的蜕变,正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。

"等你明白了舍生取义的道理,你自然会回来和我唱这首歌的。"

唐僧是谁?我们是不是想起了我们的父母,我们的老师,我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导,又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理,没有反抗。但是,当每一个人成熟起来后,成为了男人,都会由衷地感谢他们的教诲,或者后悔没有听他们的话。

"我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色云彩来娶我。"紫霞仙子是那种令每一个男孩子倾心的女性,她对自己的意中人要求不高,仅此而已,但是试问,你能做到吗?至尊宝做到了吗?他做到了,不过代价却是......其实,紫霞仙子就是我们心目中的女性形象,她的要求就代表了女性对男人的要求。

牛魔王又是谁?他代表了这世界上一种无形的力量,他夺走了紫霞,夺走了晶晶,也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园,要想找回昔日的快乐,就必须战胜它。

说到这里,先整理一下思路,看看我们发现了什么。随着牛魔王的出现,至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶,也要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒转自,是的,月光宝盒。它有一种神奇的力量,可以使至尊宝避开丅同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。其实,每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想,但是,面对无情的现实,幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头,至尊宝终于醒悟,靠月光宝盒不行,至尊宝更是没有那个本事,只有成为孙悟空,只有戴上那个金刚圈,他才有能力同牛魔王一较高下。

这真是一个极大的讽刺。你想要得到吗?那么好吧,你先放弃吧。你必须做出选择,作至尊宝,那么快乐总是很短暂,作孙悟空,你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的,那么恶毒,在它面前,那段经典的台词显得多么的苍白无力,只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。

唐僧说话的方式从来就没有变过,只是在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗?不,他并不愿意,但是他必须拯救紫霞,必须化解人间的恨,他别无选择。虽然成为了孙悟空,成了大英雄,但他对自己的生存状态极度不满。片子的最后,孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士,在对现实世界彻底失望后,只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿,并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满,活得好象是一条狗一样。唉,一个男人的悲怆和无奈。

"生又何哀,死又何苦。"

很早就听说过,如果你能理解大话中,"他好象一条狗"那么你才是真正理解了《大话》

也许我还不能完全明白..............喜欢大话喜欢那种明明相爱却又不能死守终生的遗憾和悲哀。我只能这样骗自己,也许他也有他的苦衷。发现自己真的的接近于疯狂。大概是太过于同情怜悯自己了,才深深地喜欢着这个故事。

❺ 怎样评价《大话西游》这部电影

生活在现实社会中的成年人都是像狗一样活着,至尊宝蜕变为孙悟空,其实就是从男孩成回长为了男人,变答成了一条狗。大话中的至尊宝敢爱敢恨,放荡不羁,可以用生命去追求爱情,而孙悟空却身负取经重任(现实生活中就是成年人的责任),做什么事都要事先考量,一切为大局着想,包括爱情。但成长的孙悟空始终忘不了当年纯真的至尊宝用生命去呵护的爱情(紫霞,白晶晶也是),可是已经决定担起取经大任的孙悟空却无能无力,所以他最后的残魂化为了夕阳武士,又入夕阳武士之身,吻别紫霞仙子,以他的口吻痛斥现在这个不敢也无力追求爱情的自己_他好像一条狗耶。这就是成年人的悲哀,无力与社会抗争,再通天的孙悟空也逃不过如来(即社会)的手掌心。

❻ 大话西游这部电影想表达的是什么啊

世界是巨大的复枷锁,你不得制不重复自己或是别人的生活。记得长辈说过:年轻是一种罪过。他说我们不成熟。

真切地为自己的不俗喝彩,在深切的郁闷中,突然就看懂了《大话西游》:一位才华横溢又无法无天的青年(孙悟空),根本不喜欢世人摊派给他的大事业(西天取经)。他尤其受不了师父(唐僧)的唠唠叨叨,可世俗条规(观音)又不放过他。为让他悔悟,心甘情愿地去取经,唐僧和观音达成妥协:让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。

拓展资料:

1995年1月,在喜剧片《大话西游之月光宝盒》中饰演性格不羁、敢爱敢恨的至尊宝 ;2月,主演《大话西游》系列电影的下部《大话西游之大圣娶亲》,并在片中演绎了一段与紫霞仙子的爱情故事;《大话西游》是周星驰的转型之作,尽管该系列电影在票房上没有达到投资方的预期,但是经过VCD等媒介的传播以后逐步在中国内地引起关注,成为周星驰后现代风格的代表作之一。

大话西游中他的路线是早定好的:(1)一个人给他三颗痣(2)戴上紧箍咒(3)打败牛魔王(4)西天取经。

❼ 电影大话西游主要告诉我们什么,

这部电影是对于时空的探索,借助于月光宝盒,穿越时空,去拯救自己所爱的人,其实这又未尝不是每个人的愿望,回到过去,去改变一些让自己抱憾终生的事情。这就是所谓的情之所至! 柠檬网 回答

❽ 谁能给我解释下《大话西游》电影内涵

有人怀疑《大话西游》的内涵,而将其贬为一部无聊,庸俗的香港泛滥之作;有人否定周星驰的艺术价值,认为他不过是个开低俗玩笑,行为举止猥琐的香港演员。我认为原因有三:一是以上这些人戴着有色眼镜看人,把周星驰看成与香港电影界其他俗人一样的货色;二是太自视清高,喜欢那些所谓的高雅严肃的艺术电影,而不屑与我们一般见识;三是根本就是太笨太呆,看不懂《大话西游》,揣摩不透周星驰那独特的与众不同的却又相当深刻的艺术理念。我觉得真正的原因应该是第三个!!! 在我心目中周星驰是真正的艺术大师,或许他的表达方式还不能让某些人接受,或许他的表现手法还被某些人斥之为低级趣味,但他是真诚不做作的,他是亲切不疏远的,他是卑微不高傲的,他是热情不冷漠的,他是与我们这些下层人民是心心相映,水乳交融的。诚然在周星驰早期的作品中还充斥着大量的幼稚和低俗,但在他的后期乃至最近的一些作品中开始逐渐渗透着作为一位成熟的电影大师持的艺术意象,甚至是对生命,对世界,对爱情乃至对自身的深刻反思,更表达了他对生存本原的探寻与追求。这些都在其经典之作《大话西游》中突出表现了出来! 我认为《大话西游》提出了两个命题:爱情与仇恨。关于爱情,我想人们已讨论的够多的了,《大话》中所体现的爱情是我见过的最奇怪的,也是最合理与最感人的。不过让我印象最深的却是至尊宝在戴上金箍圈时问观音的那个问题:“我还是不明白,恨一个人可以十年五十年甚至五百年这样恨下去,为什么仇恨可以大到这种地步呢?”至尊宝提出这样一个问题并不是出于偶然,而是当他超脱了一切,看穿了万物时的顿悟,正如他所说的:“以前我看事物是用肉眼去看,但在我死去的那一刹那,我开始用心眼去看这个世界,所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……”至尊宝看清了什么?我想这才是最重要的,才是编剧乃至周星驰最想向我们表达的,我想那就是关于仇恨的思考。其实在影片中并非爱情而是各式各样关于仇恨的矛盾冲突占据主要位置,至尊宝始终陷入在各式各样的仇恨交织的网中,并最终导致其爱情的悲剧性结局。众多矛盾中白晶晶与春三十娘之间的冲突无疑是非常重要的,片中并没有交代原因却相当着重渲染了她们间矛盾的严重程度,正像片中至尊宝所质问春三十娘的“有这么大仇吗?这么多年来你还不肯放过你师妹!”因为她们的仇恨才有了白晶晶的中毒跳涯挥刀自杀,才有了至尊宝为救白晶晶而倒转时空回到五百年前,更有了后来至尊宝被春三十娘所杀从而翻然醒悟了却情缘变回齐天大圣。紫霞与亲生姐姐青霞之间一开始更是充满仇意,“前世跟我斗得太厉害了,所有佛祖就把我们两个卷在一起变成一根灯芯,要我们苦练修行化解这段恩怨,可惜事与愿违,现在比以前斗得更厉害了”,至尊宝夹在中间相当不好做人。唐僧的罗嗦使无论是至尊宝还是孙悟空都对他痛恨无比,最终孙悟空才干出把唐僧送给牛魔王的弑师行为、至尊宝痛打高唱“ONLY YOU ”的唐僧,甚至连观音都曾对唐僧起过杀意。牛魔王与原来是兄弟的孙悟空为了紫霞而反目成仇;就连猪八戒与沙和尚之间也是吵闹不断…… 至尊宝虽然做的是山匪,但他是个善良的人,他对生活无所求,他不想做猴子不想当齐天大圣,他只想找到真正的爱人。因此他曾不顾一切地要拿到月光宝盒回去救白晶晶,却由于陷入了各式各样的矛盾仇恨中始终不能得到,甚至失去了真正是上天安排的爱人——紫霞,直到患难之交菩提子等人无辜被杀,至尊宝对这个世界失望了,对这个充满仇恨的世界彻底地失望了。因此死后他向观音问了那个问题,而观音回答道:“所以唐三藏取西经他就是想指望这本经书去化解人世间的仇恨。” 这使至尊宝明白了一切,甚至明白了唐僧整天婆婆妈妈唠唠叨叨所要表达,也明白了唐僧之所以要舍生救他的意义,正所谓“ 生亦何哀,死又何苦”。因此他戴上了金箍并不是像我的一些天真的朋友所想的仅仅是为了复活,而是他真正认识到自己所承担的艰巨的任务,从而抛开一切情欲去西天取经,为得就是感化世人消除仇恨,让世界充满爱!由此可见,周星驰在这部片子中呼唤的是爱的主题,想教育观众相互间不要充满仇恨,应该相互理解、相互关爱,就像唐僧对待那些小妖一样。:) 故事的结局也寄托了周星驰的美好愿望:紫霞与青霞终究归好,姐妹情深在关键时候表现了出来;白晶晶与春三十娘共伺一夫;唐僧不再 嗦,说话简洁明了;甚至猪八戒与沙和尚也相敬如宾,友好礼貌……这些是《大话西游》所向我们揭示的,只希望我们的世界也能少些仇恨,多一些爱! 影片剧情稍显复杂,主要是因为月光宝盒存在的因素,一会儿回到过去,一会儿冲到未来,着实有些费解。而且几次的移神大法,使我差点儿把剧中人物打乱。这也说明了刘镇伟的剪辑技术还不够高明,有一种故事情节脱节的感觉,但是脱节了还不算严重,差强人意吧。毕竟刘镇伟面向的是广大普通观众,笑料才是他的立根之本。 《大话西游》里充斥了各种各样的笑料,说的,唱的,喊的,热闹非凡。在笑声中,我们体会到了周星星无与伦比的才华,吴孟达超乎想象的天才,还有配角们的敲锣打鼓的技术。大概这就是我第一次观看《大话西游》所有的感觉。而今天的第二次观摩,我已不再笑了,取而代之的是认真体会至尊宝的爱情观。 在一部喜剧中,来剖析角色的内心,有些困难,因为主角们把浑身的解数都用在了笑料方面,而在感情这块虽有表达,但差不多都是一笔带过,寥寥数语。可是细细品味的话,《大话西游》还是带有一股浓浓的咖啡味,纯厚,香甜。《月光宝盒》中,说的是至尊宝与白晶晶的恋爱故事。他们的恋爱着实简单,一把烈火,一顿暴打,就把他们联系在了一起。沙漠中,中毒了的白晶晶与至尊宝激情演绎的一幕,更加令他们的灵魂升华,从此两人决定不再分离。再简单不过的故事情节,很难令我们信服他们真的变成了恋人,但是我们却相信了,而且还深信不疑。当我们满怀希望的时候,白晶晶却自杀了。我相信,看这部电影的男生,很多人都把自己当成了至尊宝,而把白晶晶当作了自己的初恋情人。当我们的初恋情人遇到困难的时候,我们总会去尽力地帮助她,来使她重拾信心,回到自己的怀抱。至尊宝也是如此,带着迫切的期盼,来到了第二世界,不幸地是,他遇上了第二个情人,因而他要经历第二段的感情。 有人说,初恋是青涩的,初恋只是正式恋爱的一次预演。的确,至尊宝跟大多数的男人一样,见到美丽动人的紫霞已经蠢蠢欲动了,只是他的思想还很压抑,没有迸发。这点又可联系到一群大男人的身上,用“衣冠禽兽”来形容是不是有些过分了? 紫霞非常地漂亮,而且有些野蛮,但是万分的温柔体贴,属于美女中的上品。有这种情人的存在,令男人们觉得世界还是美好的,至少多看她们几眼,就可以少看自己的“黄脸婆”几眼,赚了。因而就会轻而易举地抛弃自己的初恋,自己曾经的挚爱。这一点,影片所反映出来的信号,还是蛮有现实意义的。当然电影就不能拍得那么直接了,要有深度,要有广度。《仙履奇缘》里至尊宝先是对初恋的白晶晶万分的思念,当碰到紫霞之后依旧是坚定不移地喜欢自己的初恋,但晚上做梦说胡话的时候,却大发真实的感慨。这一幕,至尊宝其实早就把紫霞当作是自己的唯一了。印证了初恋比不过现成的美味,总之初恋是青涩的,是短暂的,男人也是多变的。 与之相反的女人的执着,白晶晶,紫霞,甚至是春十三娘都是典型的贤妻良母型的代表,他们只爱自己的初恋,就跟紫霞手中的宝剑一般,只爱拔出剑的唯一一个人。正因为她们的存在,才令世界更加美好,令世界更加绚烂,缺少了她们,男人们还真的只是一个狗屁而已。大概电影在这时候,开始教导我们男人,要善待女人,要善待自己的初恋。但是回头想想,我们做到了吗?至尊宝做到了吗?没有,没有,都没有。就跟至尊宝留着泪对紫霞说的一番真情告白,全是假的,我也奉劝恋爱中的红男绿女中,少说“一万年”之类的话,否则受伤的只有你自己。

❾ 电影大话西游全集观后感

大话西游 好像已经是经典了吧
小时候看就觉得那是很久之前的电内影
关于这部电影的内涵还有容什么人代表什么就不说了
那么多思想高深的人在我前面站着呢
反正当孙悟空拉着紫霞的手不想放但是又因为头痛而不得不放手后撕心裂肺地嘶吼时
没几个感性的人能忍住眼泪吧
就像别人说的也许我只看懂了第一层
后面更高的两层我没看到 没看懂
但我情愿单纯地把大话西游看成是一部恶搞电影
干嘛要把所有事都研究的那么透彻?
小时候看的时候只会呵呵的傻笑 只记得这电影爆笑
现在想到这电影的时候就只有紫霞的死和悟空的悲鸣
明白了更深一层 反而不快乐
不止这电影 很多事都这样 人也是这样
干嘛要把什么事都弄的清清楚楚才罢休呢?
也许知道真相 比被蒙在鼓里更难受..

老电影
每年的电影千千万
能一直播放流传下来成为“老电影”的必然有其经典处
谁明白了这些“经典”也就会喜欢上那电影了吧

呵呵..大晚上的有些抽 ..

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