破烂名言通
㈠ 《正阳门下》大结局时破烂侯在韩春明的建材厂门口说的那句名言是什么
一、这句名言是：井淘三遍出好水，人从三师武艺高。
1、解释
井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高 : 井多淘几遍就能出来甘甜的水，人多随从几个老师学习就会本领高强。指多向人学习，知识和本领就能有很大提高。
淘：从深处舀出污水、泥沙等。
2、寓意
这是一句流传已久的民间谚语，虽作者无可考，但这句话有着深刻的寓意：对于同样一件事情，有的人从这方面钻研，取得了一定的成就。有的人从另外的方面钻研，取得另一些成就。八仙过海，各有神通。所以，如果向多人请教，就可以学得各种本领，而且可以从不同角度弥补不足之处，这样就可以综合总结出更好的东西。
相近名言：三人行，必有我师焉。
二、电视剧简介
《正阳门下》是一部励志电视剧，由刘家成执导，朱亚文、倪大红、边潇潇、李光复等主演。该剧讲述了一群生活在北京的普通百姓，随着时代变迁不断努力改变生活现状的故事。
剧情简介：返城却没有正式工作的知青韩春明在家人和朋友的关心支持下，几经磨难，几度风雨，他没有被击倒，重新站起来努力奋斗。韩春明开拓了自己的事业，成为一个成功的企业家；他在奋斗的过程中，不断认识到自身的不足，提高文化修养，用财富建立了私人博物馆，把流失海外或者濒临毁灭的古代艺术品保护起来，展现给人们，同时，也获得了幸福的婚姻和朋友的终生友谊。
㈡ 叛逆的鲁鲁修的经典语录
如果你是魔女，我只要化身魔王就可以了
鲁鲁修·V·布里塔尼亚在此命令
我，在遇内见你之前一直都容是死的
溃退吧，过时的人啊
不是很受欢迎么？正义的伙伴
王不走，部下怎么会跟着？
有资格开枪的人，只有有着被射杀觉悟的人
一定……我一定！将布里塔尼亚粉碎
这次，由我向你签订契约
没错，我就是ZERO。领导黑色骑士团，向神圣布里塔尼亚帝国挑战的，然后，将征服世界的男人
笨蛋，只靠理想世界是无法运转的
即使正义站在这边，也必须忍耐吗？无力的人们
人们啊！畏惧我们吧，恳求我们吧！我们的名字是，黑色骑士团！
我并不否定战斗，但是，单方面的强者杀害弱者这样的事，绝对不允许！
拥有力量之人啊，畏惧我们吧！没有力量之人啊，追求我们吧！世界，将由我们黑色骑士团，制裁！
白色的雪十分漂亮，我并不讨厌
我的名字是ZERO，拥有力量之人的叛逆者
你必须担负起这个责任，奇迹的责任！
我已经和魔女签订了契约，是不能和神成为朋友的
㈢ 名言名句大全
廉洁类
在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
只有警钟长鸣，才能警笛不响。
以最廉洁的行为从事最开放的事业。
做人一身正气，为官一尘不染。
名节源于觉悟，腐败止于正气。
做人德为本，做事民为先，做官法为上。
上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
清正在德，廉洁在志。
朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。
弱水三江，取一瓢足饮，多则无益；米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。
一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。
权大不忘责任重，位尊不移公仆心。
不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
防意如城，远离腐败筑堤坝；慎终如始，恪守桑榆重晚节。
"贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。
欲影正者端其表，欲下廉者正其身。
戒酒戒色戒贪欲，律已律妻律子女。
俭为百幸之根，奢为万祸之源
朱元璋铁腕惩贪官 一查到底数万名同案犯全斩首
朱元璋惩治贪官污吏雷厉风行，从不手软，丞相胡惟庸广收贿赂，结果被处以死刑。户部侍郎郭桓在任期间，勾结地方官吏，大肆贪污政府钱粮，其数额累计高达2400万石精粮，相当于当时全国秋粮征收的实数,并涉及到12名朝廷大臣及数以万计的地方官吏和地主,实属震惊全国的头号大案。朱元璋闻知后极为愤怒，他下令一查到底，最后将郭桓及数万名同案全部斩首示众。
为了杜绝当时的财务混乱现状，他还认真总结经验教训，实施了一系列新的管理措施，其中重要的一条，就是将汉字中的数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”，在进行的钱粮等财务登记时改写为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、陌、阡”。这一举措对于堵塞财务管理上的漏洞，确实起到了重要的作用，同时成为我国历史上金额大写字的首创。不过，随着社会的发展，人们在实践中逐渐将“陌、阡”二字改写为“佰、仟”,并在财务往来中一直沿用至今。
朱元璋对贪官污吏不仅严惩不贷，而且执法严明，铁面无私。安庆公主的丈夫欧阳伦是他的三女婿。此人无视朝廷禁令，私自贩卖茶叶，并贪污受贿，其家奴周保还指使地方官吏在民间征调几十辆车子，替其主子私运茶叶。经一小吏告发，朱元璋坚持按国法办事，下令赐死欧阳伦，并杀了周保，表彰了不畏权贵的那位小吏。
在严惩贪官污吏的过程中，朱元璋还注重表彰廉吏。有一年正遇干旱，百姓正忙着抗旱抢种，当地县令却下令征集民工修城，方克勤连忙请求中书省取消了这项徭役。在他进京朝见时，朱元璋特地为他赐宴，对其进行表彰奖励。
弘文馆学士罗复仁是当朝有名的大秀才，有一天，朱元璋微服私访时，看到罗复仁的居室破烂不堪，就感叹地说：“好秀才怎么能住这样破烂的房子？”于是，随即下令赏给他一幢新房
穷,极也。――《说文》
穷,竟也。――《小尔雅·广诂》
横四海兮焉穷?――《楚辞·九歌·云中君》
赤水穷焉。――《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”
与物变化而无所终穷。――《吕氏春秋·下贤》
穷高极远,而测深厚。――《礼记·乐记》
儒有博学而不穷。――《礼记·儒行》
图穷而匕首见。――《战国策·燕策》
欲穷其林。――晋·陶渊明《桃花源记》
欲穷千里目,更上一层楼。――唐·王之涣《登鹳雀楼》诗
接天莲叶无穷碧。――宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗
乐亦无穷。――宋·欧阳修《醉翁亭记》
理屈词穷。――清·纪昀《阅微草堂笔记》
(4)
又如:穷形尽致(比喻说话不留余地,毫无保留);穷师远讨(穷竭兵力进行远征);穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆);无穷(没有穷尽;没有限度);穷了(穷尽,终止);穷生(尽其生年,终生)
(5)
贫穷,缺乏衣食钱财 [poor;poverty-stricken]
穷,贫也。――《广雅》
分贫,振穷。――《左传·昭公十四年》
至无有者穷。――《荀子·大略》
穷饿无聊。――宋·文天祥《指南录后序》
(6)
又如:穷酸饿醋(穷酸);穷腮乞脸(穷酸相);穷拉拉(形容很穷);穷滴滴(很穷);穷薄(贫穷;穷困);穷暴(贫穷之极);贫穷(生产资料和生活资料缺乏);穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦);穷迫(穷困窘迫);穷厮(对贫穷男子的贱称);穷丁(穷汉。贫穷男子);穷鬼;穷日子;穷达(困穷与显达)
(7)
边远的 [out-of-the-way]
孤灯耿霜夕,穷山读兵书。――陆游《夜读兵书》
(8)
又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡)
(9)
特指不得志 [not have a successful career]
固将愁苦而终穷。――《楚辞·屈原·涉江》
人穷则反本。――《史记·屈原贾生列传》
可谓穷矣。
(10)
又如:穷人
(11)
小;浅 [small;shallow]。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)
(12)
大 [great;big]。如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)
(13)
高 [high]。如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达高处);穷陆(高地);穷崖绝谷(高山深谷)
(14)
破旧;破烂 [worn-out]。如:穷破(陈旧残破)
穷
(1)
穷
qióng
(2)
寻根究源 [get to the bottom of things]
穷理尽性,以至于命。――《易·说卦》
(3)
又如:穷径(深入研究经籍);穷本(追究本源);穷微(穷究万物的精微道理)
(4)
揭穿 [expose]
恐事穷且得罪,乃再诣相府。――沈括《梦溪笔谈》
穷
(1)
穷
qióng
(2)
终端;终极 [end;limit]
纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。――《荀子》
(3)
又如:穷工极巧(极端精巧);穷工极态(极端工巧和富有风致);穷凶(极端凶恶)
(4)
缺陷 [defect]
此其为术,犹有所穷。――陈亮《酌古论·曹公》
(5)
恶人 [villain]
上贤而不穷。――《逸周书》。孔晁注:“穷,谓不肖之人。”
(6)
又如:穷固(谓穷凶顽恶);穷凶极虐(极端凶恶暴虐)
(7)
通“躬(gōng)”。身体 [body]
注:鞠穷如也。――《仪礼·聘礼》
说不行则白道而冥穷。――《荀子·正名》
穷棒子
qióngbàngzi
[pauper] 非常穷的人
穷兵黩武
qióngbīng－dúwǔ
[adopt a warlike policy;exhaust all resources to build up military power;wage war frequently] 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
穷兵黩武,动费万计。――《三国志·陆抗传》
穷不失义
qióngbùshīyì
[poor yet not losing one's righteousness] 虽然贫穷,但礼义不可失
故士穷不失义,达不离道。――《孟子》
穷愁
qióngchóu
[dejection caused by poverty and sorrow] 穷困忧愁;穷苦而忧伤
穷当益坚
qióngdāngyìjiān
[the more hard-pressed,the more one must fight back] 境况越艰难,意志更加坚定
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。――《后汉书·马援传》
穷冬
qióngdōng
[the depth of winter] 隆冬;深冬
穷冬暴露。――宋·苏轼《教战守》
穷冬烈风。――明·宋濂《送东阳马生序》
穷冬寒未已
穷乏
qióngfá
[poverty-stricken] 缺少衣食,穷苦
穷乏者得我欤。――唐·张志和《渔歌子》词
穷根究底
qiónggēn－jiūdǐ
[inquire thoroughly into…; get to the bottom of things] 追究事物的根底
他穷根究底地问个没完
穷光蛋
qióngguāngdàn
[pauper;penniless loafer;poor wretch] 旧时对贫苦农民的蔑称
穷极无聊
qióngjí－wúliáo
[be utterly bored;be absolutely dingusting find poverty hang heavy on one's hands] 困窘之极而百无聊赖
穷极无聊,在店中结识了弄把戏的沧州孙海仙。――清·李绿园《歧路灯》
穷家富路
qióngjiā－fùlù
[practice thrift at home but be amply provided while traveling] 谓居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘
银子虽多,贤弟只管拿去。俗语说得好:“穷家富路”。――清·石玉昆《三侠五义》
穷诘
qióngjié
[look into;get to the bottom] 深入追问,追根寻源
不可穷诘。――〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
穷尽
qióngjìn
(1)
[end;limit]∶尽头;终点
群众的智慧是没有穷尽的
(2)
[follow up]∶探究到尽头
穷尽事物的本质
穷窘
qióngjiǒng
[poverty-stricken] 穷困窘迫
穷究
qióngjiū
(1)
[go into thoroughly]∶彻底追究;深究
穷究根源
(2)
[chat]∶聊天(多见于早期白话)
穷寇
qióngkòu
[hard-pressed enemy;tottering foe] 走投无路的贼寇,泛指残敌
穷寇勿追
穷寇勿追
qióngkòu－wùzhuī
[don't press on a desperate thief;don't push any body to the wall the stag at bay is a dangerous foe] 对陷入绝境的残敌不要去追。意指避免敌人拼死挣扎,反而陷于不利境地
穷寇勿追,此用兵之法也。――《孙子》
穷苦
qióngkǔ
[poverty-stricken] 贫穷困苦
穷匮
qióngkuì
[be deficient] 缺乏;缺少
子子孙孙无穷匮也。――《列子·汤问》
穷困
qióngkùn
(1)
[destitute;poor;poverty]∶生活贫穷困难
穷困潦倒
(2)
[have no way out]∶不得志,走投无路
以穷困来归丹。――《战国策·燕策》
今多穷困。――宋·司马光《训俭示康》
穷忙
qióngmáng
(1)
[toil all day long just to make both ends meet]∶为了生计而忙碌奔走
(2)
[be busy for nothing]∶事情繁冗,非常忙碌
穷目
qióngmù
[look as far as the eyes can see] 用尽目力;极目(向远处看)
穷目远望
穷年累月
qióngnián－lěiyuè
[for years on end;year after year] 形容时间长久。也作“穷年累世”
然而穷年累世,不知不足,是人之情也。――《荀子·荣辱》
穷人
qióngrén
(1)
[poor people;the poor]∶缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人
(2)
[needy]∶经济上不能自足的人,或必须接受某种公共救济或私人救济的人
穷弱
qióngruò
[the poor;poor people] 指穷苦人
抚穷弱。――清·张廷玉《明史》
穷山恶水
qióngshān－èshuǐ
[barren mountains and unruly rivers] 荒山与泛滥成灾之水。形容自然条件极坏
穷奢极侈
qióngshē－jíchǐ
(1)
[live a life of wanton extravagance] 极端奢侈
末世衰主,穷奢极侈。――《后汉书·陆康传》
(2)
也说“穷奢极欲”
穷奢极欲
qióngshē－jíyù
[profuse] 形容极端贪欲尽情享乐
失道妄行,逆天暴物,穷奢极欲,湛缅荒淫。――《汉书·谷家传》
穷酸
qióngsuān
[(of a scholar) poor and pedantic] 穷困而迂腐(旧时用来讥讽读书人)
穷酸秀才
穷途
qióngtú
[dead end] 路已走到尽头,比喻处境艰危
穷途潦倒
qióngtú－liáodǎo
[crack up under the strain of poverty and sorrow] 形容没有出路,十分失意
他的一生是穷途潦倒的一生
穷途落魄
qióngtú－luòpò
[no ways and means for living] 比喻无路可走,潦倒失意
穷途末路
qióngtú－mòlù
(1)
[strait;at one's last gasp;be driven into an impasse;be (stand) at bay;come to the end] 形容处境窘困,已到了无路可走的地步
你如今是穷途末路,举目无依。――清·文康《儿女英雄传》
(2)
亦作“末路穷途”
穷乡僻壤
qióngxiāng－pìrǎng
(1)
[by-place;remote,backward place]∶偏僻的地方,冷僻的角落
(2)
[waste]∶荒芜凄凉的地区或地方;特指人为地造成贫脊或荒凉的地方
一个宁静的乡村,被铁器制造商们变成了人所能制造的最丑陋的穷乡僻壤
(3)
[platteland]∶荒凉偏僻的地方;特指非洲南部的偏僻的乡村地段
穷形尽相
qióngxíng－jìnxiàng
(1)
[mean and distasteful language or conct] 形容细致地描绘出事物的形状
穷形尽相,陋燕壁之含丹;写妙分容,嗤吴屏之坠笔。――唐·卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》
(2)
亦作“穷形极状”
穷凶极恶
qióngxiōng－jí è
[vicious;act in a vicious and unvestr ained way;extremely violent and wicked;extremely vicious] 原义是指极其残暴凶恶,现在常用来比喻言行过分
保护这一地区的全体居民不受那些穷凶极恶的年青犯罪分子的侵扰
穷原竟委
qióngyuán－jìngwěi
[get to the bottom of the matter] 深入探求事物的始末
别人亦只能略举大凡,不能穷原竟委。――《负曝闲谈》
穷源溯流
qióngyuán－sùliú
[trace to the very source of sth.] 追求事物的根源并探求其发展经过
穷则思变
qióngzésībiàn
[poverty gives rise to a desire for change] 谓事物发展到极点时就要发生变化。《易·系辞下》:“神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。”后谓人处于穷困艰难的境地之中,就会想办法找出路,力图改变现状
凡人之情,穷则思变。――《资治通鉴·唐德宗贞元十年》
穷追不舍
qióngzhuī－bùshě
[go in hot pursuit] 勇敢地追赶不放松
对敌人穷追不舍
穷
（穷）
qióng ㄑㄩㄥˊ
(1)
缺乏财物：贫～。～苦。～则思变。
(2)
处境恶劣：～困。～蹙。～窘。～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
(3)
达到极点：～目。～形尽相。～兵黩武。
(4)
完了：～尽。山～水尽。日暮途～。
(5)
推究到极点：～物之理。～追（a．极力追寻；b．尽力紧追）。～究。
穷而后工
穷理尽性
穷奢极侈
穷乡僻壤
穷源竟委
穷兵黩武
穷极思变
穷年累月
穷奢极欲
穷巷陋室
穷源朔流
穷不失义
穷极无聊
穷鸟入怀
穷鼠啮狸
穷形尽相
穷猿奔林
穷大失居
穷寇勿追
穷泉朽壤
穷途末路
穷凶极恶
穷猿投林
穷当益坚
穷困潦倒
穷山恶水
穷途之哭
穷阎漏屋
穷则思变
穷字开头的歇后语：
穷人卖仔 - 逼不得已
穷人掉雪窟 - 又冷又饿
穷人买米 - 只要一声(升)
穷人打官司 - 屁股上前
穷人卖女儿 - 迫不得已
穷大奶奶逛庙会 - 要人没人，要钱没钱
穷寡归回娘家 - 苦衷难诉
穷寡妇赶集 - 要人没人，要钱没钱
穷皮匠的家当 - 破鞋
穷债户过年 - 躲躲闪闪
穷风流，饿快活 - 苦中作乐
穷汉下馆子 - 肚里空，兜里光
穷嘴恶舌头 - 招人讨厌
穷秀才娶亲 - 将就着办
穷秀才娶亲 - 一切从简
拿着铁锹当锅使 - 穷极了
叫化子拨算盆 - 穷有穷的打算(比喻条件差有对会条件差的考虑、计划)
叫化子吃豆腐 - 穷二白
叫化子过年 - 穷讲究(比喻过份的注重和要求)
叫花子碰上要饭的 - 穷对穷(比喻双方都很清贫)
叫化子出殡 - 穷到头了(比喻穷到份了或不再穷下去了)
叫化子扭秧歌 - 穷快活
叫化子出殡 - 穷到头了
叫化子唱山歌 - 穷快活
叫花子卖醋 - 穷酸
叫化婆子谈嫁妆 - 穷人说大话
叫化子打架 - 穷横
耗子搬家 - 穷捣登
大车初一打拼伙 - 穷鬼们聚到一块了
背着醋罐子讨饭 - 穷酸
老太太打补丁 - 穷揍合
两个叫化子拜堂 - 穷配
敲着空米缸唱戏 - 穷开心
乞丐吃梅子 - 穷酸
乞丐打铃 - 穷得叮当响
乞丐扭秧歌 - 穷快活
乞丐跳舞 - 穷快活
提着醋瓶讨饭 - 穷酸
要饭的起五更 - 穷忙
要饭的打狗 - 穷横
要饭的看丈母 - 穷孝顺
要饭的给龙王上供 - 穷人有个穷心
深山里的饿虎 - 穷凶极恶
王小二敲锣打鼓 - 穷得叮当响
桌子缝里舔芝麻 - 穷相毕露
夜不关门 - 穷壮胆
要饭的照镜子 - 穷相
㈤ 巴尔扎克名言
时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。---巴尔扎克
一花凋零, 荒芜不了整个春天 --- 巴尔扎克
想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。 --- 巴尔扎克
伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……。 --- 巴尔扎克
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 --- 巴尔扎克
挫折和不幸，是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。 --- 巴尔扎克
直爽最能得人心。 --- 巴尔扎克
诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。 --- 巴尔扎克
痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。 --- 巴尔扎克
苦难是人生的老师。 --- 巴尔扎克
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。 --- 巴尔扎克
一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 --- 巴尔扎克
不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。 --- 巴尔扎克
爱情是回忆的宝库。 --- 巴尔扎克
家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。 --- 巴尔扎克
婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。 --- 巴尔扎克
婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。 --- 巴尔扎克
实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。--- 巴尔扎克
做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。 --- 巴尔扎克
爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。 --- 巴尔扎克
没有耐性，爱情就不会成功。 --- 巴尔扎克
爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克
实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。 --- 巴尔扎克
在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。 --- 巴尔扎克
自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。 --- 巴尔扎克
一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。 --- 巴尔扎克
一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。 --- 巴尔扎克
对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。 --- 巴尔扎克
一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。 --- 巴尔扎克
真正的朋友的精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。 --- 巴尔扎克
两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。 --- 巴尔扎克
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 --- 巴尔扎克
无知是迷信之母。 --- 巴尔扎克
人之相知贵知心。 --- 巴尔扎克
母亲是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。 --- 巴尔扎克
实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。 --- 巴尔扎克
革新者要有耐心。 --- 巴尔扎克
一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。---巴尔扎克
尊严不是美德，但它是一切美德的根本。__巴尔扎克
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——巴尔扎克
问号是开启任何一门科学的钥匙。 ——巴尔扎克
㈥ 名言通app是那里的
明天通app的话，现在在网页上面都是比较复杂的，用的比较多一点
㈦ 阿瑟·柯南·道尔的名言
应该不止61句
㈧ 巴尔扎克的名人名言
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。 ——巴尔扎克回
一个人只要行为高尚，答不管怎样无知也会得到原谅的。 ——巴尔扎克
不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。 —— 巴尔扎克
伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……。 ——巴尔扎克
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克
挫折和不幸，是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。 ——巴尔扎克
直爽最能得人心。 ——巴尔扎克
㈨ 尼采名言名句赏析名言通
1、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
2、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。——尼采
3、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。——尼采
4、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。——尼采
5、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。——尼采
6、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。——尼采
7、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他们最大的对手……——尼采
8、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。——尼采
9、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。——尼采
10、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。——尼采
11、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。——尼采
㈩ 福尔摩斯说过的名言名句（最少25句）加上名侦探柯南里灰原哀，工藤，平次，怪盗基德的名句
我好动不好静，一遇无事可做的时候，我就会心绪不宁起来。
My mind rebels at stagnation.
我追求精神上的兴奋。
I crave for mental exaltation.
不用动脑筋，我就活不下去
I cannot live without brainwork. What else is there to live for?
即使是最好的女人，也决不能完全信赖她们。
Women are never to be entirely trusted - not the best of them.
可是爱情是一种情感的事情，和我认为是最重要的冷静思考是有矛盾的。我永远不会结婚，以免影响我的判断力。
Love is an emotional thing, and whatever is emotional is opposed to that true cold reason which I place above all things. I should never marry myself, lest I bias my judgment.
感情作用会影响清醒的理智。
The emotional qualities are antagonistic to clear reasoning.
除去其他的因素，剩下的必是事实了。
Eliminate all other factors, and the one which remains must be the truth.
我不是曾经和你说过多少次吗，当你把绝不可能的因素都除出去以后，不管剩下的是什么――不管是多么难以相信的事――那就是实情吗？
How often have I said to you that when you have eliminated the impossible, whatever remains, however improbable, must be the truth?
侦探术是――或者应当是一种精确的科学，应当用同样冷静而不是感情用事的方法来研究它。
Detection is, or ought to be, an exact science and should be treated in the same cold and unemotional manner.
我向来不作任何例外。定律没有例外。
I never make exceptions. An exception disproves the rule.
温伍德瑞德对这个问题有很好的解释。他论道虽然每个人都是难解的谜，可是把人类聚合起来，就有定律了。譬如说，你不能预知一个人的个性，可是能够确知人类的共性。个性不同，共性却是永恒的，统计家们也是这样的说法。
Winwood Reade is good upon the subject. He remarks that, while the indivial man is an insoluble puzzle, in the aggregate he becomes a mathematical certainty. You can, for example, never foretell what any one man will do, but you can say with precision what an average number will be up to. Indivials vary, but percentages remain constant. So says the statistician.
我向来不猜想。猜想是很不好的习惯，它有害于作逻辑的推理。
I never guess. It is a shocking habit -- destructive to the logical faculty.