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礼记名言警句

发布时间: 2021-02-25 19:16:34

❶ 百善孝为先·写一写关于孝顺的名言警句。如孝子之养也,乐其心,不违其志。一《礼记》

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能版养。——《礼记》权

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

❷ 求礼记名句

《礼记》学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能回自强也。故答曰:教学相长也。 《礼记》记问之学,不足以为人师 。 《礼记》择师不可不慎也。 《礼记》时教,必有正业;退息,必有君学 。 《礼记》博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 《礼记》凡事豫——预则立,不豫——预则废。 《礼记》水至清则无鱼,人至察则无徒。 礼记文武之道,一张一弛。 礼记学然后知不足。 《礼记》玉不琢,不成器;人不学,不知道。 《礼记》张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。 《礼记》知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 《礼记》师也者,教之以事而喻诸德也。

❸ 礼记中的千古名句

“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”意思是真诚,是万事万物共同遵循的准则;真诚待人,是做人的基本准则。

❹ 关于文明礼仪的名言警句

●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

●礼者,人道之极也(荀子)

●安上治民,莫善于礼(孝经)

●道之以告德,齐之以礼(论语)

●不学礼,无以立(论语)

●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

●礼,天之经也,民之行也(左传)

●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

●人有礼则安,无礼则危(礼记)

●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)

●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)

●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)
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1、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
?2、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
?3、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
?4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美
?5、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
?6、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
?7、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
?8、博学于文,约之以礼。——孔子
?9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜 元
?10、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
?11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克
?12、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭
?13、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法.孟德斯
?14、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
?15、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——德.歌德
?16、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄. 赫尔岑
?17、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀卿
?18、礼,天之经也,地之义也,民之行也。——左丘明
?19、美德是块宝石。——英国.约翰·洛克
?20、有礼貌不一定显得有智慧,无礼貌却常常显得很愚蠢。——美.兰道?

❺ 《礼记-大学》中的经典名句有哪些

物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。
物格而后知至,专知至而后意诚属,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
苟日新,日日新,又日新。
治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。
民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。
道得众则得国,失众则失国。
德者,本也;财者,末也。
君子有大道,必忠信以得之, 骄泰以失之。
生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

❻ 礼记的名言

《礼记》名言警句:
1、见利不亏其义,见死不更其守。
2、玉不琢,不成器。人不学,不知道。
3、正已而不求于人。
4、莫见乎隐,莫显乎微。出自:《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)
5、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
6、君子不自大其事,不自尚其功。
7、其旨远,其辞文 。
8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。
9、恶言不出于口,忿言不反于身。
10、惟天下之至诚,为能化。
11、记问之学,不足以为人师。
12、君子务知大者远者,小人务知小者。
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14、择不食之地而葬 。
15、教也者,长善而救其失者也。
16、其德薄者其志轻。
17、至诚无息。
18、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
19、论其诗不如听其声,听其声不如察。
20、仁者莫大于爱人。
21、“师也者,教之以事而喻诸德也。”
22、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
23、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。
24、德不优者,不能怀远;才不大者,
25、仁者义之本也
26、举大事必慎其终始。
27、修身齐家治国平天下。
28、不宝金玉,而忠信以为宝。
29、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非

❼ 礼记的名言警句

《礼记》名言警句:
1、见利不亏其义,见死不更其守。
2、玉不琢,不成器。人不学,不知道。
3、正已而不求于人。
4、莫见乎隐,莫显乎微。出自:《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)
5、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
6、君子不自大其事,不自尚其功。
7、其旨远,其辞文 。
8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。
9、恶言不出于口,忿言不反于身。
10、惟天下之至诚,为能化。
11、记问之学,不足以为人师。
12、君子务知大者远者,小人务知小者。
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14、择不食之地而葬 。
15、教也者,长善而救其失者也。
16、其德薄者其志轻。
17、至诚无息。
18、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
19、论其诗不如听其声,听其声不如察。
20、仁者莫大于爱人。
21、“师也者,教之以事而喻诸德也。”
22、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
23、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。
24、德不优者,不能怀远;才不大者,
25、仁者义之本也
26、举大事必慎其终始。
27、修身齐家治国平天下。
28、不宝金玉,而忠信以为宝。
29、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。
30、至诚如神。
31、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。出自:《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也。
32、大道之行,天下为公。
33、神必藉形气而有者,无形气则神灭 。
34、爱而知其恶,憎而知其善。
35、古之建国,教学为先 。
36、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
37、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正
38、有其言,无其行,君子耻之。
39、凡学之道,严师为难。
40、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。
41、大德不官,大道不器,大信不约。
42、至诚无息。出自:《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
43、风俗弊坏,由于无教
44、大道之行也,天下为公 。
45、量入以为出。
46、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
47、学,然后知不足,教,然后知困。
48、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 。
49、古之学者必严其师,师严而后道尊 。
50、建国君民,教学为先。
51、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
52、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
53、古者为政,爱人为大 。

❽ 有关礼仪的名言。(礼记 曲礼上的名言)

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
不学礼,无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

❾ 老师,请问 《礼记》名言有哪些

人有礼则安,无礼则危。 ——《礼记》
玉不啄,不成器;人不学,不知义。 ——《礼记》
孝子专之养也,属乐其心,不违其志。 ——《礼记》
人生自强的格言警句博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 ——《礼记》
人生自强的格言警句玉不啄,不成器;人不学,不知道 ——《礼记》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。 ——《礼记》
师也者,教之以事而喻诸德也。 ——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。 ——《礼记》

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