饿萧红赏析
A. 萧红的《饿》教案
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B. 萧红的饿的读后感
昨天刚编了一篇萧红《饿》的读后感，现发给你，希望能有帮助：
萧红的版散文名篇《饿》是作者生活权的真实写照，读后带给人一种从未有过的震撼。
当读到“郎华仍不回来，我拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？”和“我坐在小屋，象饿在笼中的鸡一般，只想合起眼睛来静着，默着，但又不是睡。”时，我分明有一种想哭的冲动，试问有哪个作家象她这样直接坦荡地描写过自己挨饿时的感受？那一时刻感觉自己在萧红的带领下好似一下子就触摸到了她那颗跃跃跳动的心。
饥肠辘辘的时候，又是百无聊赖，痛苦的感受无法拥有一个排遣的途径，于是除了赤裸裸的饥饿感就没有什么其余的感受了。文中重复的句子表明作者在空虚无聊中等待的难受心情。另外，曹先生的来访虽然给作者带来了物质上的接济，但作者的心情却并没有因为这件事而高兴，文中曹先生的女儿不停地说“爸爸，我们走吧。”对此，作者写了一句：小姑娘只知道美，那里懂人生。而作者正在体会的便是真正的“人生”，表明了作者对自己潦倒境遇的无奈。
掩卷沉思，那些令人不忍卒读又不忍不读的文字，勾勒出了萧红的悲苦人生------只有饥饿，没有青春！
C. 萧红《饿》读后感800字
萧红的散文名篇《饿》是作者生活的真实写照，读后带给人一种从未有过的震撼版。
当读到“郎华仍不回来权，我拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？”和“我坐在小屋，象饿在笼中的鸡一般，只想合起眼睛来静着，默着，但又不是睡。”时，我分明有一种想哭的冲动，试问有哪个作家象她这样直接坦荡地描写过自己挨饿时的感受？那一时刻感觉自己在萧红的带领下好似一下子就触摸到了她那颗跃跃跳动的心。
饥肠辘辘的时候，又是百无聊赖，痛苦的感受无法拥有一个排遣的途径，于是除了赤裸裸的饥饿感就没有什么其余的感受了。文中重复的句子表明作者在空虚无聊中等待的难受心情。另外，曹先生的来访虽然给作者带来了物质上的接济，但作者的心情却并没有因为这件事而高兴，文中曹先生的女儿不停地说“爸爸，我们走吧。”对此，作者写了一句：小姑娘只知道美，那里懂人生。而作者正在体会的便是真正的“人生”，表明了作者对自己潦倒境遇的无奈。
掩卷沉思，那些令人不忍卒读又不忍不读的文字，勾勒出了萧红的悲苦人生------只有饥饿，没有青春！
D. 饿 萧红 赏析
饿
萧红
赏析
“郎华仍不回来，我拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？”“我坐在小屋，象饿在笼中的鸡一般，只想合起眼睛来静着，默着，但又不是睡。”有哪个作家象她这样直接坦荡的描写过自己挨饿时的感受。那一时刻感觉自己在萧红的带领下好似一下子就触摸到了她那颗跃跃跳动的心。一直以来都觉得作家应是一个勇者，他要敢于直面自己灵魂上的那些污点更要敢于面对人性当中的那些丑恶。
在《饿》这篇散文里，她甚至写到饥饿得实在难以忍耐的时候，想要去偷，“肚子好像被踢打放了气的皮球”，她对着空荡荡的屋子，发出了“我拿什么来喂肚子呢？桌于可以吃吗？草褥子中以吃吗？”这类令人胆寒的疑问，这种构思，真是奇特又有新奇。
饥肠辘辘的时候，却又是百无聊赖，痛苦的感受无法拥有一个排遣的途径，于是除过赤裸裸的饥饿感也没有什么其余的感受了。重复的句子表明作者在空虚无聊中等待的难受心情。另外，曹先生的来访虽然给作者带来了物质上的接济，但我认为作者的心情却并不因为这件事而高兴，文中不停写道曹先生的女儿说“爸爸，我们走吧。”对此，我记得作者写了一句：小姑娘只知道美，那里懂人生。而作者正在体会的便是真正的“人生”。这也表明了作者对自己潦倒境遇的无奈。
E. 萧红读后感
初秋的夜晚，我重读了萧红的《生死场》。做为呼兰人读萧红的书，说得上是一种最简洁最直接的一种阅读了。这样一个夜里，凉爽而优柔的微风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵地从窗外轻轻而过。萧红在序里说，这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”，而我，在这个闲散秋夜里，灯光下，任手指捻过一页页的无奈，也无法坚强着对她的文字无动于衷。不知道为什么，今年的秋天，风吹得令人抑郁，有一种说不出的抑郁。也许抑郁的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她“以细致的观察和越轨的笔致”（鲁迅语），用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背……是的，《生死场》浸透着旧中国“生”场的悲凉。萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画，画面中，贫苦无靠的农民背向蓝天，面朝黑土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，生存十分艰难。其中的女主人公王婆，是一个饱受磨难的妇人，她的第一个丈夫虐待她，抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫赵三。可在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，就在将要埋葬的时候，她又活过来了。另一个贫农家的少女金枝，只有十七岁，梦想着青春和幸福。她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷落和嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。好惨啊！这幅画中圈定的是呼兰还是别的地方，可以不假思索，但这个“场”是旧中国地主的天堂，农民的地狱。读着这些人物，感悟画面中的风俗，思考着人物的命运，心头涌出不尽的忧伤。也为萧红将自己坚强背后的敏感，嬴弱背后的率真，通过笔端将她对“人生荒凉感”与女性的悲剧巧妙地融为一体，由衷地赞叹，我想这样一种对人生痛楚的绝妙稀释，让我感到了“活着”的悲哀。
F. 萧红《手》读后感
萧红的短篇小说《手》写的是二十世纪三十年代初我国北方一个染衣匠的女儿王亚明憧憬着对知识的渴望，来到城里读书，目的只有一个，就是学好了可以回去教妹妹，可由于劳作而染成的一双黑手，成为她洗刷不掉的耻辱，使她始终不能溶入到学校的生活和学习中去，受尽了各种心灵上歧视和创伤，连考试的资格都没有给她，就被校长无情地赶出了校门。作者通过亲身经历，有力地鞭鞑了那个金钱至上、贫富悬殊的黑暗社会，同时也帮助世人在寻找，建设一个真善美的精神世界。 小说中王亚明的形象是一个典型的北方少女，她凝重、厚实，在家时，常把手浸泡在染缸里，帮助父亲干活，使她的手从指甲到手腕以上都变成了“黑的、蓝的，又好像柴的”，同学们因此常常嘲笑她，在父亲来学校看她时，她向父亲要了双手套，可父亲把手套给她时，她又说“我戴手套本来是没用的”，这显示了王亚明内心复杂的矛盾和心里活动，淡淡几笔，即将人物刻画得惟妙惟肖，在阅览室里，王亚明与父亲的几句对话，显示了王亚明的自尊自爱，“你小声点说，叫她们听见，她们又谈笑话了”，同时也反映出王亚明的戒备机警和敏感的心理活动。她是一个不愿受伤害、也不愿意与别人计较的人，有一次，她误用了一个同学的铁锅去染手套，那个同学哆嗦着把铁锅蹋翻，又把鸡蛋“好像抛着石头似的用力地抛在地上”，王亚明不但没有与那位同学去争吵，还一边收拾着残局，一边惋惜着那只被弃置的铁锅，是何等的忍辱负重，反映出了那个时代人与人的生活差距。 作品成功地运用了文学创作的“戏胆”道具，多次将王亚明那双被染黑了的手与故事情节有机地串联起来，在整篇文章中好似晶莹剔透的黑色珍珠项链，起到了画龙点睛之妙。
作者还用对比的手法，着力描写了另一双手，即女校长的手，“女校长用她贫血和化石一般透明的手指去触动王亚明的青色手”，一语双关，“贫血”应是那个时代的病态，被扭曲的灵魂，“化石一般”不是古老，而是守旧。王亚明黑色的手代表了劳动人民的勤劳而艰辛，而女校长的手则代表了才子佳人、封建官僚贪婪。她（女校长）用她惨白的手指去撕王亚明的口，而王亚明此时则用青手捧着眼泪。女校长“抑止不住地笑出声来了”，而王亚明则“背向着教室，也背向着我们，对着窗外大风哭了”，风都停了，她却还没有停止。鲜明的对比和反差，使我们不禁感到，女校长那只踏在王亚明手套上的脚，岂止是一只女校长的脚而是代表了那个社会对黎民百姓人格尊严的粗暴践踏，正是那个时代那个社会的真实写照。学校既是王亚明向往的圣殿，也是她留念的地方，同时也是她伤心的地方，女校长淡淡的一声，“你不用考了”，就将王亚明无情地赶出了校门。 我为王亚明的求知欲望而折服，又为王亚明的坎坷命运而伤感，更为有象萧红这样为民请命，为人类公平、正义和人的尊严而呐喊的时代先锋而欣慰。这正是我们作为新时期工会工作者为维护职工合法权益所需要的尊重人、爱护人、说真话、评公理的时代精神。
G. 萧红散文《过夜》赏析
成名作《生死场》、作品合集《跋涉》、散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂专粒》、中篇小说属《马伯乐》\r\n小诗《春曲》、长篇小说《生死场》、散文集《商市街》、散文、短篇小说集《桥》，散文、短篇小说集《牛车上》、短篇小说集《旷野的呼喊》、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》 、长篇小说《呼兰河传》、中篇小说《小城三月》。望采纳哦
H. 萧红《饿》的读书笔记
昨天刚编了一篇萧红《饿》的读后感，现发给你，希望能有帮助：
萧红的散文名篇回《答饿》是作者生活的真实写照，读后带给人一种从未有过的震撼。
当读到“郎华仍不回来，我拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？”和“我坐在小屋，象饿在笼中的鸡一般，只想合起眼睛来静着，默着，但又不是睡。”时，我分明有一种想哭的冲动，试问有哪个作家象她这样直接坦荡地描写过自己挨饿时的感受？那一时刻感觉自己在萧红的带领下好似一下子就触摸到了她那颗跃跃跳动的心。
饥肠辘辘的时候，又是百无聊赖，痛苦的感受无法拥有一个排遣的途径，于是除了赤裸裸的饥饿感就没有什么其余的感受了。文中重复的句子表明作者在空虚无聊中等待的难受心情。另外，曹先生的来访虽然给作者带来了物质上的接济，但作者的心情却并没有因为这件事而高兴，文中曹先生的女儿不停地说“爸爸，我们走吧。”对此，作者写了一句：小姑娘只知道美，那里懂人生。而作者正在体会的便是真正的“人生”，表明了作者对自己潦倒境遇的无奈。
I. 萧红的《饿》中穿插了“曹先生来访”这一情节，有何作用
体现萧红对自己作家身份的积极认同。“你喜欢文学，就把全身心献给文学”这段话与其说是曹先生的谆谆教诲，更像是萧红的内心独白，是萧红要离开萧军这一想法的初次流露。
J. 萧红 饿 原文有谁知道吗
《饿》
“列巴圈”挂在过道别人的门上，过道好像还没有天明，可是电灯已经熄了。夜间遗留下来睡朦朦的气息充塞在过道，茶房气喘着，抹着地板。我不愿醒得太早，可是已经醒了，同时再不能睡去。
厕所房的电灯仍开着，和夜间一般昏黄，好像黎明还没有到来，可是“列巴圈”已经挂上别人家的门了！有的牛奶瓶也规规矩矩地等在别的房间外。只要一醒来，就可以随便吃喝。但，这都只限于别人，是别人的事，与自己无关。
扭开了灯，郎华睡在床上，他睡得很恬静，连呼吸也不震动空气一下。听一听过道连一个人也没走动。全旅馆的三层楼都在睡中，越这样静越引诱我，我的那种想头越坚决。过道尚没有一点声息，过道越静越引诱我，我的那种想头越想越充胀我：去拿吧！正是时候，即使是偷，那就偷吧！
窗子在墙壁中央，天窗似的，我从窗口升了出去，赤裸裸，完全和日光接近；市街临在我的脚下，直线的，错综着许多角度的楼房，大柱子一般工厂的烟囱，街道横顺交织着，秃光的街树。白云在天空作出各样的曲线，高空的风吹乱我的头发，飘荡我的衣襟。市街像一张繁繁杂杂颜色不清晰的地图，挂在我们眼前。楼顶和树梢都挂住一层稀薄的白霜，整个城市在阳光下闪闪烁烁撒了一层银片。我的衣襟被风拍着作响，我冷了，我孤孤独独的好像站在无人的山顶。每家楼顶的白霜，一刻不是银片了，而是些雪花、冰花，或是什么更严寒的东西在吸我，像全身浴在冰水里一般。
晒着阳光的行人道，来往的行人，小贩乞丐…这一些看得我疲倦了！打着呵欠，从窗口爬下来。
窗子一关起来，立刻生满了霜，过一刻，玻璃片就流着眼泪了！起初是一条条的，后来就大哭了！满脸是泪，好像在行人道上讨饭的母亲的脸。
我坐在小屋，像饿在笼中的鸡一般，只想合起眼睛来静着，默着，但又不是睡。
“咯，咯！”这是谁在打门！我快去开门，是三年前旧学校里的图画先生。
他和从前一样很喜欢说笑话，没有改变，只是胖了一点，眼睛又小了一点。他随便说，说得很多。他的女儿，那个穿红花旗袍的小姑娘，又加了一件黑绒上衣，她在藤椅上，怪美丽的。但她有点不耐烦的样子：“爸爸，我们走吧。”小姑娘哪里懂得人生！小姑娘只知道美，哪里懂得人生？
郎华还没有回来，我应该立刻想到饿，但我完全被青春迷惑了，读书的时候，哪里懂得“饿”？只晓得青春最重要，虽然现在我也并没老，但总觉得青春是过去了！过去了！