元好问颖亭留别赏析

A. 元好问的颖亭留别 “了不受陵跨” 了读什么 什么意思

了, liao3, 用於词曲中的发语词，无实体意思。

B. 元好问，“好”读哪个音《颖亭留别》“故人重分携”，“重”怎么读全文翻译

，“好”读四声《颖亭留别》“故人重分携"重"也是四声

C. 颍亭留别赏析

评点
这是首离来别诗，诗人就眼前景源物一一道来，而将离别的情思随句生发，构思妙，十步九折，愈折而意愈深，味愈隽，有很明显的学习陶渊明诗的痕迹。“寒波”二句，纯用白描手法，格高景清，闲淡有味，似不经意，却把自己对自然的感受与对人世的感悟包括一尽，与前数句的雄健悲凉形成明显对比，表现宽广超然的的胸怀，流贯冲然淡远的襟度，读后使人觉得诗人与景俱化。

D. 元代诗人元好问的诗《颖亭留别》其中有“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，其余的是什么

应该从全诗去理解，原诗为“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急版，物志本闲暇。”
在这儿元好权问以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白马，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。
王国维曾在《人间词语》中借用此句作为一个无我的例子

E. 元好问的颍亭留别这首诗表达诗人什么样的感情

表达诗人恬淡、闲适的感情，体现了一种“无我之境”。

F. “回首亭中人,平林澹如画”的全文，作者，朝代，题目

元好问 颖亭留别同李冶仁卿、张肃子敬、王元亮子正分韵得“画”字
故人重内分携，临流驻归驾。容乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，子不受陵跨。寒汉澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞角吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林澹如画。

G. 元好问的诗，究竟是《颖亭留别》还是《颍亭留别》

颍亭留别
元好问复《颍亭留别》故制人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。后“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”成名句。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。——王国维《人间词话》此句赏析：诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白鸟，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。王国维曾在《人间词话》中借用此句作为一个无我的例子。即没有百分之百的忘我之境。因为忘我之境只能接近，而且时间短暂，就像人无完人一样。佛也罢，道也罢，没有谁能真正做到四大皆空、六根清净。每天在心里追求着“空”，念想着“空”，这本身就是不空的。所以，诗人都是站在“有我”的世界里追求着“无我”的境界，脚下真实的世界只能是暂时忘记，而不能真正脱离。

H. 急！ 颖亭留别 翻译

诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情，他回希望自己也答化作寒波、白马，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。
王国维曾在《人间词语》中借用此句作为一个无我的例子。即没有百分之百的忘我之境。因为忘我之境只能接近，而且时间短暂，就像人无完人一样。佛也罢，道也罢，没有谁能真正做到四大皆空、六根清净。每天在心里追求着“空”，念想着“空”，这本身就是不空的。所以，诗人都是站在“有我”的世界里追求着“无我”的境界，脚下真实的世界只能是暂时忘记，而不能真正脱离。

I. 元好问诗集"寒波淡淡起,白鸟悠悠下,怀归人自急,物态本闲暇.是什么意思

元好问《颖亭留别》：“寒波淡淡起，白鸟悠悠下，怀归人自急，物态本自暇。”诗人眼观寒波淡淡，白鸟悠悠，不禁由此悠闲物态联想到正在归途之人的急迫心情，闲暇与焦急形成鲜明对比，令人为之心动。

J. 元代诗人元好问的诗《颖亭留别》其中有“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，其余的是什么

〈颍亭留别〉

寒波淡淡起，
白鸟悠悠下。
怀归人自急，
物态本闲暇。