生民名句
1、【穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)】
2、【天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！】
3、【夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）】
4、【飞阁流丹，下临无地。 ——王勃经典语录】
5、【回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。（《定风波》） ——苏轼】
6、【尧之都，舜之壤，禹之封。】
7、【两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》】
8、【卧榻之侧，岂容他人酣睡？】
9、【三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》】
10、【灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍】
11、【一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)】
12、【天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）】
13、【大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！】
14、【穷且益坚，不坠青云之志。——王勃】
15、【万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。（《南乡子》） ——苏轼】
16、【江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。——文天祥】
17、【宁叫我负天下人，勿叫天下人负我。】
18、【暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红。（《书双竹湛师房二首（其二）》）】
19、【燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》】
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20、【驱逐鞑虏，恢复中华！】
21、【仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》】
22、【浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》）】
23、【孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》】
24、【孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》】
25、【凡日月所照、江河所至，皆为汉土。】
26、【富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)】
27、【竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（《定风波》） ——苏轼】
28、【孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》】
29、【物华天宝，人杰地灵。 ——王勃】
30、【前事不忘，后世之师。】
31、【宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》】
32、【史者，所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》】
33、【渔舟唱晚，响穷澎澧之滨。 ——王勃】
34、【大丈夫生当如此。】
35、【臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。 ——文天祥】
36、【山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。（《浣溪沙》） ——苏轼】
37、【欲灭其国，必去其史！以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。】
38、【孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》】
39、【欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。（《江城子》） ——苏轼】
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40、【凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。（《超然台记》）】
41、【安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》】
42、【孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子·告子下》】
43、【我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》】
44、【不以规矩，无以成方园。。(《孟子》)】
45、【举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》】
46、【孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》】
47、【孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》】
48、【昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。（《曰喻》）】
49、【两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》】
50、【今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》】
51、【王侯将相宁有种乎！古人霸气名言名句大全】
52、【孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》】
❷ “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是谁的名言
1 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”出自回北宋儒学家张载答的《横渠语录》，被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。
2 粗略理解，“为天地立心”是关于自身修养，“为生民立命”是着眼于人民，“为往圣继绝学”是对传统文化的弘扬与继承，“为万世开太平”则是着眼于国家社会，这句话中，既有内圣又有外王。
❸ "为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平."谁说的
出处：北宋张载《张子语录·语录中》
原文：
为天地立心，为生民立命版，为往圣继绝学，权为万世开太平。
译文：
为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。
(3)生民名句扩展阅读
第一句“为天地立心”。比较流行的解释是，认为天地没有心，但人有心，人的心也就是“天地之心”；“为天地立心”就是发展人的思维能力，以理解自然界的事物和规律。
第二句“为生民立命”。“生民”指民众，“命”指民众的命运。这涉及儒家一直关注的“安身立命”问题。
第三句“为往圣继绝学”。“往圣”，指历史上的圣人。儒家所谓圣人，其实就是指人格典范和精神领袖。“绝学”，指中断了的学术传统。
第四句“为万世开太平”。“太平”、“大同”等观念，是周公、孔子以来的社会政治理想。
❹ 《生民》 名句
1、克禋克祀，以弗无子。
2、载生载育，时维后稷。
3、不拆不副，无专菑无害。
4、诞寘之属寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。
5、诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好。实颖实栗，即有邰家室。
6、诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。
7、卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶时。后稷肇祀。庶无罪悔，以迄于今。
❺ 有什么关于“以民为本”的名言
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力（毛泽东）
●这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众（毛泽东）
●人民的头脑就像土地一样，新奇和美好的东西都会从那里生长出来（沃·特纳）
●上帝不会永远受到愚弄，人民最终将成为自己的主宰（海约翰）
●民不畏死，奈何以死惧之？（老子）
●人民的安危应当是至高无上的法律（西塞罗）
●尊重人民，也就会受到人民的尊重（培根）
●我从来没有埋怨人民，不论是现在或任何时刻（叶芝）
●民者，万世之本也（汉·贾谊）
●民为天下国家之根本（宋·石介）
●为国者，以民为基（三国志）
●英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
●国以民为本，君以民为本，吏以民为本（汉·贾谊）
●民惟邦本，本固邦宁〈尚书〉
●国以民为本，民以食为天
●民为贵，社稷次之，君为轻〈孟子〉
●天之生民，非为君也；天之立君，以为民也〈荀子〉
●君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟----〈孔子家语〉
●天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐（清·黄宗羲）
●国家之主人为谁？即一国之民是也（清·梁启超）
●人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教（巴尔扎克）
●虽然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！（裴多菲）
●以民情验天心（清·康有为）
●凡治天下必因人情〈韩非子〉
●圣人治天下，体民之情，遂民之欲（清·戴震）
●众好之，必察焉；众恶之，必察焉〈论语〉
●夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危----〈三国志〉
●善治必达情，达情必近人（清·唐甄）
●天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！（清·王韬）
●王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也（宋·汪藻）
●失天下者，失其民也；失其民者，失其心也〈孟子〉
●圣人无常心，以百姓之心为心〈老子〉
●民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）
●自古天下离合之势常系民心（宋·辛弃疾）
●为政之道，以顺民心为本（宋·程颐）
●政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心〈管子〉
●得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣〈荀子〉
●民之所欲，天必从之
●足寒伤身，民怨伤国
●群众的怒火，谁也无力把它扑灭（维吾尔族）
●触犯众怒的，死了都无处可埋（维吾尔族）
●千人所指，无疾而终
●千口唾沫淹死
●得人心者永生（非洲）
●大海不会干涸，人民不会迷路（苏联）
●人民的声音就是神的声音（英国）
❻ 民间名言
●如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
●贵在坚持，难在坚持，成在坚持。
●在人生的道路上，成功的秘诀在于持之以恒，锲而不舍，失败的教训在于疲疲沓沓，抓而不紧。
●挫折象一把火，既可以氢你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。
●承受压力的重荷，喷水池才喷射出银花朵朵。
●干实事是最可靠的秘诀。
●蝎子虽小，但须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
●曲折，在人生的旅途中难以避免。面对曲折，有人失却了奋进的勇气，熄灭灭了探求的热情，而有人却确立了进取
的志向，鼓起了前时的风帆，从而磨练出坚韧不拔的性格。
●挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨得更加脆弱。
●失败命名懦夫沉沦，却使勇士奋起。
●收获苦难时，别忘了落在地上的甜果。
●走过了漫长，曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
●苦难是磨练意志和力量的砺石。
●有冒险而成功的将领，没有备而胜利的军队。
●耕耘的汗水和收获的果实成正比。
●有缺陷的月亮因在不停地奋时，全能获得圆满的成功。
●辛勤的汗水洒在追求的沃土里，才能培育出成功的果实。
●曲折，不想念眼泪；悲伤，弥补不了曲折的遗憾。只有坚强的人，才能在曲折中奋时，获得加倍的报偿。
●曲折是人生的清醒剂，在曲折的道路上获得教益，是你一帆风顺时难以得到的。
●江水如果离开了堤岸，就会泛滥成灾。
●改革如果不讲纪律，就难以成功。
●如果你不懂得决定箭头穿透力的是你手中的那根弦，你就永远不懂得成功的秘诀。
●有志者用奋斗汗水淘尽了挫折的泥沙；留下一颗闪光的金粒，那就是成功。
●失败——对强者是逗号，对弱者则是句号。
●人们总爱用鲜花，掌声迎接成功者，但须知成功的路上坎坷，荆棘，崎岖，有人爱用责怪，嘲笑对待失败者，但须知失败中包藏着希望，孕育着胜利。
●通往成功的路上，处处埋伏着失败；但只要你顽强地走下去，希望的一天终将到来。
●与其说成功是一杯甜酒，不如说这是一杯苦酒，是许多次失败的苦汁的聚结。
●天赋之手若不举起勤奋的利斧，也劈不开成功的道路。
●把一切失望和沮丧都抛弃，成功之路就在你的脚下。
●要想脚印留得深，就别尽拣光滑舒适的路走。
●汗珠－－创作成功的诗篇的标点。
●困难－－懦夫回头的便桥；卫士前进的阶梯。
●苦难是成功的阶梯，需要是迈出勇敢的脚步。
●有坎坷，尔后有攀登者的欢乐，有挫折，尔后有奋斗者的幸福。
●太阳绝对平等地照耀一切，但阴沟里滋生的是细菌，大地上盛开的是鲜花。
●断了线的风筝，虽然无拘无束，但一定会很快栽下地来。
●断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布。
●不轻易献出成功的皇冠乃是困难的天性。
●白炽灯发出了光焰，那是因为有了阻碍。
●惯于攀附的藤即使爬山入云端，了不会成为参天巨树。
●拉磨的驴了行程尽管要以千里计算，但永远不能进入新的埋头界。
●有人笑：瞧，松树被霜雪压弯。我说：不！是它斩断了冰刀。
●秋，是一座风雨搭成的桥梁，通过它才能走向成熟。
●要培育闪光的珍珠，就不该鄙弃粗陋的沙粒。
●钻石——人们往往羡慕你七色分明，光芒四射，可有谁知道这块“纯碳”，在地壳深处经受了数千年高温高压的考验。
●矿石——你深知自己虽是“百宝之母”但如果不千锤百炼，也只能是一堆废物。
●沙石——在世界万物之中，你是最平凡不过的，然而你从不自暴自弃，坚信一旦与水泥结合，必能发挥无穷的威力。
●我获得了耐性，也就开始了收获。
●金鱼悠然自得地在精致的玻璃里游来游去它永远享受不到战胜风浪后的快乐。
●失败，是一笔难得的财富，而成功，则是对失败的结算。
●问号，每每是开启成功之门的一把钥匙。
●聪明人有时也地摔倒，但不会在同一地方摔倒第二次。
●机会就最没有耐心的客人，只敲一次门就走了。
●不要把希望寄托在漂泊不定的“也许”上。
●野草不住高贵的楼房，却有可供它永远生长的土地。
●失败，可能是招致你沉沦苦海的巨石，也可能是招引你走向成功的阶梯。
●在失败时，企求得到别人的怜悯和同情，将会导致自卑，在成功时，奢望得到更多的荣耀和掌声，将会导致自负。
●成功的火花在勤奋中迸发，智慧的光谱在自满中消逝。
●失败，对弱者是一次打击，对强者却是一次激励。
●青烟幻想占有整个空间，结果毁灭了自己。
●我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念头。
●人应该在失败中挖掘成功，在争取成功中洞察挫折。
●一事无成是得过且过的必然归宿。
●不要为凋零的花而惋惜；花不谢，果是不结不出的。
●只有象塔吊那样站稳脚跟，方能昂起昂起头颅。
●妒忌是一簇无情的火焰，它可以使你自焚。
●因为他人的失手而获胜，千万不要太为此而高兴。
●即使在避风的港湾里，破船也仍然会沉没。
●一切成功的秘诀，都在于不懈的追求，如同生命的血液万物之阳光般不可缺少。
●对于时间，失败者跟着小时爬，成功者跟着秒时跑。
●成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。
●只有成功者才能真正体会到追求的价值。
●只要我们不停地趟睡，就不必担心自己的脚印消失－－旧的消失了，新的又留下了。
●仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的。
●等待收获的人只能得到凋零的枯枝败叶。
●航海者虽然要比观望者冒风险，但是却有希望达到彼岸。
●勤能创造没有的东西，懒会毁掉已有的东西。
●谁能用勇气来迎接厄运，用笑脸来应付不幸，谁就能跨越一切艰难险阻。
●要追求就要付出代价，要成功就会有痛苦。
●年轮似一张唱片，这播放着赞颂成材者的新歌。
●投入炉膛的矿石，并非都能成为钢材，撒进沃土的种子，并非都能开花结果。
●开拓者的一生，难免有失败的纪录。但是，凭着永远进击，不屈不挠的拚搏精神，他们终能如愿以偿，高唱凯歌。
●困难就角一只砂轮，它能砥砺能勇进者奋斗的利刃，也能磨去怯懦者不多的棱角。
●希望在探索中孕育，成功在搏中积聚。幸福在苦斗中成熟。
●杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能人挫折中站立起来。
●谁要是害怕走崎岖的山路，谁就只好永远留在山脚下。
●机遇是一位来去匆匆的过路旅客依靠它是危险的，冒失的，不可靠的。
●激动，只是一颗流星，毅力，才是成功之永恒的太阳。
●通向山巅的路，没有一条是笔直的。
●聪明不学会失败，拙才苦练也成功。
●在成功者的身上，人们可以看到他失去了个人的许多东西。
●当“私”字挡住了前进中处的光亮时，失败的阴影便出现了。
●获取成熟的唯一途径，就是将生命的火花献给耕耘的大地。
●乐观是成功的旗帜，忧愁是失败的前奏。
●顺着河流行进，便可找到海洋。
●当你被成功拥抱而神魂颠倒时，颓丧失便在一旁伺机向你扑来。
●开拓者，在困难中受到锻炼，在失败中获得经验，在挫折中不断成熟，在讥笑中逐步成长，在摸索中得到提高，在
斗争中迎来胜利。
●不幸，是一块石头，对于强者，它是垫脚石，对于弱者，它是绊脚石。
●企求一帆风顺，当不成驾驶改革之舟的好舵手。
●困难象音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。
●如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信－－－红久必绿。
●持之以恒是培育成功之果的泥土，半途而废是侵害成功之苗的蛀虫。
●成功也好，失败也好，但愿它们留在人们心中的不是句号。
●当你被失败拥抱的时候，成功也可能在一边等着吻你。
●掌声只是胜利的捷报，却不是成功的源泉。 干实事是最可先靠的成功秘诀。
●蝎子虽须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
●曲折，在人生的旅途中难以避免。面对曲折，有人失却了奋进的勇气，熄灭了探求的热情；面有人却确立了进取的
志向，鼓起了前进的风帆，从而磨练出坚韧不拔的性格。
●挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨重更加脆弱。
●收获苦难时，别忘了落在地上的甜果。
●失败使懦夫沉沦，却使勇士奋起。
●走过了漫长、曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
●苦难是磨练意志和力量的砺石。
●有冒险而成功的将领，没有无备而胜利的军队。
●耕耘的汗水和收获的果实成正比。
●一日为师，终身为父。
●衣不如新，人不如旧。
●忍一言，息一怒；饶一著，退一步。
●三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。
●爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。
●心去终须去，再三留不住。
●非意相干，可以理遣；横逆加来，可以情恕。
●贫穷患难，亲戚相顾；婚姻死丧，邻里相助。
●亲者毋失其为亲，故者毋失其为故。
●得意不宜再往，凡事当留馀步。
●宁使人讶其不来，勿使人厌其不去。
●有生必有死，孽钱归孽路。
●不怕无来处，只怕多去处。
●务要见景生情，切莫守株待兔。
●丧家亡身，多言占了八分。
●得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。
●事以密成，语以泄败。
●相论逞英雄，家计渐渐退。
●贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
●一人有庆，兆民永赖。
●富贵家且宽厚，而反忌克，如何能享。
●世微道替，百直曾无一遇。
●聪明人宜敛藏，而反炫耀，如何不败。
●见怪不怪，其怪自败。
●一正压百邪，少见必多怪。
●君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
●视寝兴之早晚，知人家之兴败。
●言忠信，行笃敬。
●君子安贫，达人知命。
●惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
●爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。
●好讼之子，多数终凶；积善之家，必有馀庆。
●损友敬而远，益友亲而近。
●善与人交，久而能敬，过则相规，言而言而有信。
●严父教自，义方是训。
●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。
●欲临死而无挂碍，先在生时事事看得清；欲遇变而无仓忙，须向常是念念守得定。
●识得破，忍不过；说得硬，守不定。
●笑前辙，忘后跌；轻千乘，豆羹竞。
●子有过，父当隐；父有过，子当诤。
●木受绳则直，人受谏则圣。
●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
●唇亡齿必寒，教弛富难保。
●书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。
●一场闲富贵，很很挣来，虽得还是失；百年好光阴，忙忙过去，纵寿亦为夭。
●事事有功，须防一事无终；人人道好，须防一人着恼。
●宁添一斗，莫添一口。
●但求放心，莫夸利口。
●要学好人，须求好友。
●宁遭父母手，莫遭父母口。
●狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。
●勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
●进步便思退步，著手先图放手。
●则善勿过高，当思其可从；攻恶勿太严，要使其可受。
●享现在之福如点灯，随点则随灭；培将来之福如添油，愈添则愈久。
●恩里由来生害，得意时须早回头；败后或反成功，拂心处莫便放手。
●多交费财，少交省用。
●千里送毫毛，礼轻情义重。
●骨肉相残，煮豆燃萁；兄弟相爱，灼艾分痛。
●以身教者从，以言教者讼。
●厚积不如薄取，滥求不如减用。
●一字入公门，九牛拖不出；理字不多大，千人抬不动。
●两人自是，不反目稽唇不止， 只温语称他人一句好，便有无限欢欣；只回头认自己一句错，便有无边受用。
●和气致祥，乖气致暴。
●玩人丧德，玩物丧志。
●福至心灵，祸至心晦。
●受宠若惊，闻过则喜。
●当局者迷，旁观者清。
●河狭水急，人急计生。
●饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
●飞蛾扑灯甘就火，春蚕作茧自缠身。
●江湖后浪催前浪，世上新人换旧人。
●人生一世，草木一春。
●来如风雨，去如微尘。
●闹里有钱，静处安身。
●明知山有虎，莫向虎山行。
●莺花犹怕风光老，岂可叫人枉度春。
●相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
●昨日开花今日谢，百年人有万年心。
●北氓荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。
●幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。
●世事茫茫难预料，清风明月冷看人。
●劝君莫做守财奴，死去何曾带一文。
●血肉身躯且归泡影，何论影外之影；山河大地尚属微尘，而论尘中之尘。
●速效莫求，小利莫争。
●名高妒起，宠极谤生。
●众怒难犯，专欲难成。
●物极必反，器满则倾。
●欲知三叉路，须问过来人。
●三十年前人寻病，三十年后病寻人。
●大福由命，小福由勤。
●自恨枝无叶，莫说日无阴。
●一年之计在于春，一日之计在于晨。
●一家之计在于和，一生之计在于勤。
●择婿观头角，娶女访幽贞。
●大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。
●无限朱门生恶棍，几多白屋出公卿。
●凌云甲第更新主，胜概名圆非旧人。
●众口难辩，孤掌难鸣。
●当场不战，过后兴兵。
●一肥遮百丑，四两拨千金。
●无病休嫌瘦，身安莫怨贫。
●岂能竟如人意，但求不愧我心。
●雨露不滋无本草，混财不富命穷人。
●慢藏诲盗，冶容诲淫。
●偏听则暗，兼听则明。
●耳闻是虚，眼见为实。
●一犬吠影，百犬吠声。
●观今宜见古，无古不成今。
●贤乃国之宝，儒为席上珍。
●农工与商贾，皆宜敦五伦。
●孝第为先务，本立而道生。
●尊师以重道，爱众而亲仁。
●钱财如粪土，仁义值千金。
●做事要循天理，出言要顺人心。
●心术不可得罪于天地，言行要留好样于子孙。
●处富贵地，要可怜贫贱之痛痒；当少壮时，须体念衰老的酸辛。
●孝当竭力，非徒养身。
●鸦有反之孝，羊有跪乳之恩。
●岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
●爱日以承欢，莫待丁兰刻木祀；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存.
●兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄。
●有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
●一回相见一回老，能得几时为弟兄。
●父子和而家不败.
●乡党和而争讼息.
●夫妇和而加道兴。
●只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。
●诸恶莫作，众善遵行。
●知己知彼，将心比心。
●责人之心责己，爱己之心爱人。
●再三须慎意，第一莫欺心。
●宁可人负我，莫叫我负人。
●贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。
●随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
●横逆困穷，直从起始讨由来，则怨尤自息.
●功名富贵，还向灭时管究竟，则贪恋自轻。
●昼坐惜阴，夜坐惜灯。
●读书须用意，一字值千金。
●国乱思良相，家贫思良妻。
●荣宠旁边辱相待，贫贱背后福跟随。
●成名每在穷苦日，败事多因得意时。
●声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非。
●闲事休管，无事早归。
●假饶染就真红色，也被别人说是非。
●常将酒钥开眉锁，莫把心机织鬓丝。
●为人莫作千年计，三十河东四十西。
●秋虫春鸟，共畅天机，何必浪生悲喜；老树新华，同含生意，胡为妄别妍媸。
●许人一物，千金不移。
●一言既出，驷马难追。
●卑鄙之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。
●日勤三省，夜惕四知。
●博学而笃志，切问而近思。
●少年不努力，老大徒伤悲。
●惜钱莫教子，护短休从师。
●须知孺子可教，勿谓童子何知。
●一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
●进德修业，要个木石的念头.
●若稍涉衿夸，便趋欲境.
●济世经邦，要断云水的趣味.
●若一有贪恋，便堕危机。
●官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
●若要人不知，除非己莫为。
●静坐常思己过，闲谈莫论人非。
●友如作画须求淡，邻有淳风不攘鸡。
●小窗莫听黄鹂语，踏破荆花满院飞。
●平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。
●无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。
●三人同行，必有我师.
●择其善者而从，其不善者改之。
●养心莫善于寡欲，无恒不可做巫医。
●狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相倚。
●心口如一，童叟无欺。
●人有善念，天必佑之。
●过则无禅改，独则毋自欺。
●道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
●入管庭户知勤惰，一出茶汤便见妻。
●父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。
●入门休问荣枯事，观看容颜便自知。
●养儿代老，积谷防饥。
●常将有日思无日，莫待无时想有时。
●守己不贪终是稳，利人所有定遭亏。
●美酒饮当微醉候，好花看到半开时。
●当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。
●望于天，必思己所为；望于人，必思己所施。
●贪了牲畜的滋益，必招性分的损；占了人事的便宜，必遭天道的亏。
●好言一句三冬暖，话不投机六月寒。
●知音说于知音听，不是知音不与谈。
●谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。
●用心计较般般错，退步思量事事难。
●但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
●人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易， 若乐其便而姑为染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光
彩渐增， 若禅其难而稍微怯步，便远隔千山。
●风息时，休起浪；岸到处，便离船。
●隐恶扬善，谨行甚言。
●自处超然，处人蔼然。
●得意安然，失意泰然。
●老当益壮，穷且益坚。
●榜上有名，蓬门增色。
●床头金尽，壮士无颜。
●由俭入奢易，由奢入俭难。
●少成若天性，习惯成自然。
●枯木逢春犹再发，人无两度在少年。
●少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。
●书有未曾经我读，事无不可对人言。
●兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。
●一饭一粥，当思来之不易；
●半丝半缕，恒念物力维艰。
●人学始知道，不学亦徒然。
●愚而好自用，贱而好自专。
●有书真富贵，无事小神仙。
●劝君作福便无钱，祸到临头使万千。
●善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
●积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。
●为恶难逃，为善最乐。
●养兵千日，用兵一时。
●国清才子贵，家富小儿娇。
●士为知己用，节不岁寒凋。
●不因渔父引，怎得见波涛。
●但知口中有剑，不知袖里藏刀。
●春蚕到死丝方尽，恶语伤人恨难消。
●入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
●世间公道惟白发，贵人头上不曾饶。
●无求到处人情好，不饮随它酒价高。
●书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝。
●情欲意识属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现；矜高倨傲是客气，降伏得客气平，而后正气调。
●因风吹火，用力不多。
●光阴似箭，日月如梭。
●吉人之词寡，躁人之词多。
●黄金未为贵，安乐值钱多。
●儿孙胜于我，要钱做什么；儿孙不如我，要钱做什么。
●会使不在家豪富，风雅不用著衣多。
●强中更有强中手，恶人自有恶人磨。
●知事少时烦恼少，识人多处是非多。
●世间好语书说尽，天下名山寺占多。
●积德多年元气厚，读书三代雅人多。
●上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是安乐窝。
●一念常惺，才避得去神弓鬼矢； 纤尘不染，方解得开地网天罗。
●富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大；贫贱是耐久之交，你处得它好，它益你必多。
●谦恭待人，忠孝传家。
●不学无术，读书便佳。
●男以女为室，女以男为家。
●根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。
●能休尘镜为真镜，末了僧家是俗家。
●成家犹如针挑土，败家好似水推沙。
●池塘积水堪防夏，田地深耕足养家。
●讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，如眼前花。
●一段不为的气节，是撑天立地之柱石；一点不忍的念头，是生民育物的根芽。
●早起三光，迟起三慌。
●顺天者存，逆天者亡。
●世路风波，炼心之境；人情冷暖，忍性是场。
●爽口食多终作疾，快心事过必生殃。
●汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。
●量窄气大，发短心长。
●善必寿考，恶必早亡。
●与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。
●富贵定要以本分，贫穷不必枉思量。
●福不可邀，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为远祸之方。
●家丑不可外传，流言切莫轻信。
●下情难于达上，君子不耻下问。
●芙蓉白面，不过带肉骷蝼.
●美艳红妆，尽是杀人利刃。
●读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心；修德而留意于名誉事功，必无实证。
●一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理；一人不知便就不平，只见得有得失，何曾知有义命。
●智生识，识生断，当断不断，反受其乱。
●人各有心，心各有见。
●有盐同咸，无盐同淡。
●人间私语，天若闻雷；暗室亏心，神目如电。
●一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
●终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。
●难合亦难分，易亲亦易散。
●口说不如身行，耳闻不如目见。
●只见锦上添花，不闻雪中送碳。
●传家二字耕与读， 防家二字盗与奸， 倾家二字淫与赌， 守家二字勤与俭。
●作种种之阴功，行时时之方便。
●不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
●素位而行，不忧不怨。
●先达之人可尊也，不可比媚；
●权势之人可远也，不可侮慢。
●祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱读书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。
●以孝律身，即出将入相，都做得妥妥亭亭；以忍御气，虽横祸非灾，也免脱千千万万。
●善有善报，恶有恶报，若有不报，日子没到。
●水不紧，鱼不跳。
●年年防饥，夜夜防盗。
●祸福无门，惟人自招。
●好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
●贤者不炫己之长，君子不夺人之好。
●受享过分，必生灾害之端.
●举动异常，每为不详之兆。
●救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭；图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。
●窗前一片浮青映白，悟入处竟是禅机；阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料。
●种麻得麻，种豆得豆。
●天网恢恢，疏而不漏。
●见官莫向前，做客莫在后。
●会数而礼勤，物薄而情厚。
●大事不糊涂，小事不渗漏。
●内藏精明，外示浑厚。
●佳人傅粉，谁识白刃当前；螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
●天欲祸人，必先与微福骄之， 所以福来不必喜，要看会受；天欲福人，必先与微祸儆之， 所以祸来不必忧，要看会救。
●算什么命，问什么卜。
●欺人是祸，饶人是福。
●大俭之后，必有大奢；大兵之后，必有大疫。
●天眼恢恢，报应迅捷。
●人欺不是辱，人怕不是福。
●人亲财不亲，人熟礼不熟。
❼ 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"是谁的传世名言
北宋大儒张载，也就是张横渠(1020-1077)。名载字子厚，陕西扶风人。为二程先生之表叔。才内高博洽，为世通儒，教容养诸生以千数，其著作凡而十三卷。因讲学于横渠镇，故人称横渠先生。屏居南山之下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书（《宋史.张载传》）。
❽ “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是谁的名言
张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。
世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。
张载进则为循吏，退则为乡贤，以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。晚清“中兴第一名臣”曾国藩曾作《圣哲画像记》一文，从数千年灿若群星的中华历史伟人中精选32位，作为子孙治学的门径：
文周孔孟，班马左庄，葛陆范马，周程朱张。
韩柳欧曾，李杜苏黄，许郑杜马，顾秦姚王。
(8)生民名句扩展阅读：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。
第一句：人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”。
第二句：儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。
第三句：“为往圣继绝学”,并不是要接续一般意义的中国学统,而是接续儒家之学统。
第四句：“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道。