牧童古诗赏析

① 《牧童》古诗

牧童

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
注释
①横野：宽阔的原野
②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
译文
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
赏析
《牧童》一，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。
“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。
中心
表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。

② 牧童 古诗的意思

意思是：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童内断断续续悠扬的笛声。牧童容回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

全文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

出自：唐代·吕岩《牧童》

(2)牧童古诗赏析扩展阅读

背景：傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

赏析：“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。

未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

③ 古诗《牧童》(吕岩)翻译

译文

绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

④ 牧童这首诗的意思

1、意思

辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

2、原文

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

3、作者

唐朝诗人吕岩

(4)牧童古诗赏析扩展阅读

一、创作背景

钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

二、赏析

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。

写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。

⑤ 牧童古诗的诗意简短

《牧童》古诗的诗意是：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

拓展资料：

1.原文：

《牧童》 作者：唐代 吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2.赏析：

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。

3.意境：

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。

⑥ 关于牧童的古诗

清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
所见
清代：袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，知忽然闭口立。
田家元日
唐代：孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。道
我年已强仕，无禄尚忧内农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
村晚
宋代：雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
牧童
唐代：刘驾
牧童见客拜，山果怀中落。
昼日驱牛归，前溪风雨恶。
牧童
唐代：卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠容秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
山中
唐代：李涉
无奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不应，叫笑如生鹿。
欲报田舍翁，更深不归屋。
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2018-11-18
清代诗人袁枚《所见》：“牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然百闭口立.”
宋代诗人雷度震《村晚》：“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.”
唐代诗人吕岩《牧童》：知“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.”
唐代诗人栖蟾《牧童》：“牛得自由骑,春风细雨飞.青山青道草里,一笛一蓑衣.日出唱歌去,月明回抚掌归.何人得似尔,无是亦无非.”
宋代诗人黄庭坚《牧童答》：“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻.多少长安名利客,机关用尽不如君

⑦ 牧童的古诗句

1.《牧童》——唐·吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
（译:辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声）

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（译:牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月）

2.《牧童诗》——宋代·黄庭坚

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
（译:远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声）

多少长安名利客，机关用尽不如君。
（译:长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在）

3.《所见》——清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。
（译:牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡）

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
（译:忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁）

4.《村晚》——宋·雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
（译:绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光）

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
（译:那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔）

5.《牧童词》——唐·李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。
（译:早晨去放牛，赶牛去江湾）

夜牧牛，牧牛度村谷。
（译:傍晚去放牛，赶牛过村落）

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
（译:披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲）

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
（译:腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊）

⑧ 古诗牧童的解释

1、意思辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。2、原文草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。3、作者唐朝诗人吕岩(8)牧童古诗赏析扩展阅读一、创作背景钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。二、赏析全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。

⑨ 牧童古诗的赏析二百字

《牧童》吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱专蓑衣卧月属明。
译文
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

赏析
《牧童》一，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。
“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。
中心：表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。

⑩ 《牧童》古诗的意思是什么

《牧童》古诗的意思是写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛版劳，是一首赞权美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。