200字作文加赏析

㈠ 好的作文600字加赏析200字

在桥一方
夜阑人静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：桥是什么?它仅仅是一条放大的板凳吗?我知道这是不安分的心灵在叩问，是爱幻想的大脑在高速旋转，
。在这个多元的世界里，万物皆相似，在思索了半天后，潺潺的心灵之水送来了答案：水也是桥。
水是思乡之桥，美丽的昭君出嫁时，陪嫁的除了金银珠宝外，最不可缺的就是那香溪溪水，是那条长溪给了她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。几次伴着月夜环佩空归，对着远方暗自落泪，远嫁的姑姑再也不能随侍女一起到溪边浣纱，梳洗那如云的长发，“大漠孤烟直，长河落日圆”，塞外没有亲似骨肉的香溪和亲如伙伴的侍女，她对着那瓶溪水暗自神伤，在溪水架成的思乡之桥上失神、落泪。
水是友情之桥，那潭深千尺的桃花潭水依旧如故吗?李白与汪伦的友情随之沉积至今，忘不了那仍依惜别的友人深情的目光和一份仅存心底而无法用语言表达的默契，还有什么不快吗?举杯与朋友畅饮，对影成三人独酌，让人神伤，远在天涯断肠人的自饮让人心碎，这友情之桥让“海内存知己，天涯若比邻”成为现实。即使远隔千山万水，也有人为你祝福、祈祷，潭水依然如故，友情越积越深，一叶素笺为你寄去相思，一封飞鸿让我们永记潭水般深厚的友情。
水是爱情之桥，前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆化成他们今世的姻缘之桥，演绎一个动人的爱情故事，正是这座桥造就了情侣情缘，让他们如水绕山、山护水般缠绵，藐视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真家，他们不爱那南面的金山，西面的银山，东面的铜山，却偏爱北面的那座孤冷的北山，情愿用一生却厮守它的清冷与孤寂，
评语：作者非常聪明地将浒歌曲的歌词“在水一方”活用，仿拟出“在桥一方”作文题。文章用诗的语言和意境，以桥为载体，追忆历史上昭君出塞、李汪情深、宝玉和黛玉缠绵绯恻的爱情故事，体察他们的深情厚谊，感受他们的悲欢离合，让人心仪。作者文思泉涌，感情细腻;构思巧妙，感悟独特，也是获得高分的重要原因。另外，作者引诗入文，有力地强化了意境，使文章更具美意和厚重感，表现出小作者深厚的文学积淀、扎实的语文功底和不凡的写作才能。

㈡ 写人的作文200字 加赏析200字

妈妈是个爱笑的人，而且她笑时的样子很好看。那微笑如冬日里的一缕阳光，给人温暖；如黑暗时的一盏明灯，给人希望；如失意时，搭砸在肩膀上的那双手，给人力量。妈妈用她的微笑鼓励着我长大。
那是有一次，妈妈病了。病得很严重，而且还发烧。竟烧到40度。望着妈妈那日渐消瘦的脸，我着急的不得了，怕以后再也看不到妈妈的微笑。于是赶紧给妈妈端水送药，希望她的少能快点退下去，希望那往日的笑容能重新回到她的脸上。所以每当放学回家，我便细心地给妈妈量体温，换毛巾。有一次我在给妈妈换毛巾时，误把热毛巾换成了量毛巾。使妈妈烧的更严重了。我十分自责，怪自己太笨，连照顾妈妈都不会，还使她的病加重了而妈妈却没有责怪我一句，而是微笑着对我说：“不要自责了，女儿能细心地照顾妈妈，妈妈很开心，怎么会责怪你呢？”我终于不再自责，抬起头看妈妈，妈妈的脸上是怎样一种微笑啊：带着欣慰和几分温柔，还有对我的怜爱。那我先那么没，那么温柔，时我在以后想起它时，扔陶醉不已。
我爱我的妈妈，但有时我也会让她不开心。比如那一次，那次是在我八九岁的时候，妈妈送我去学电子琴。刚开始时我还有些兴趣，每次都积极地练琴。可是到了后来，我对弹琴失去了兴趣。如果妈妈不催我练琴，我绝不会主动去练琴。时间长了，我的琴便弹得越来越糟糕。直到有一天，妈妈带我去学琴时，老师对妈妈说请我不要再学琴了，这样学下去也只是浪费时间。妈妈听了老师的话后十分着急。便赶紧面带歉意的笑容和老师说情，而老师竟说什么也不答应。我抬头看了看妈妈，妈妈脸上的笑容带着歉意和着急，还有对我的失望。那个笑容定格在我的脑海，使我久久不能忘记。也许是老师被妈妈的说的话打动了，终于肯留下我，让我继续学琴。从那开始，我每天都认真地练琴，因为我不想再看到妈妈的脸上出现那歉意的笑容。现在，我的电子琴已经能弹得非常好了。这里有妈妈必不可少的功劳。
妈妈的微笑呵护着我的心灵，使我远离外界的风雨；妈妈的微笑鼓励着我的成长，使我振作精神面对人生；妈妈的微笑给予我无穷的力量，使我充满希望走向明天。
岁月的痕迹啊，请不要在妈妈的脸上停留，因为我想看到那美丽的笑容在她 脸上永驻。

㈢ 200字美文摘抄加赏析

人生哲理小抄故事——金人
曾经有袭个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

㈣ 一千字作文加200字赏析

《宽容》
记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮饭盒。要知道，时间就是生命！赢得时间就能提前完成作业，有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山。
终于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，准备往里钻。过五关斩六将，历经千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……只觉身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水，我成了不折不扣的落汤鸡！怒火冲上头顶，我立马回头寻找那可恶的“肇事者”，是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
突然，我好像从这点亮光里看到了我自己。
那是我刚入学时，也是在水池旁，碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。
那么现在的我是不是有点儿可恶呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出，这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张得大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副模样，我不由得笑了，真心的。“真的没关系，刚才我是吓唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来，真可爱！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来，我帮你洗吧！”，我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚……”他似乎有点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊！”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬，但我仍然很心。回到教室，作业做得出奇的顺利。
这件事情已经过去几年，但是想起来我就充满感慨：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！

【简评】

这是一篇很值得一读的记叙文。这篇作文呈现出以下三个亮点：一是主题深刻突出。作者通过自己亲身经历的发生在几年前的一件小事，明白了生活中的一个简单的道理，不容易！可见作者对生活的感悟是相当深刻的。二是语言活泼生动。全文的语言时而幽默、诙谐，时而灵活多变，生动有趣，时而尽情描写，如第三段，使文章摇曳多姿。三是结构一波三折，富有波澜。倒叙与插叙合理穿插与运用，使文章变化有致，颇有韵味。结尾收束有力，可谓画龙点睛。

㈤ 作文赏析 200字

首先，审题精确，抄选材典型。文章把“你”定为“语文”，跳出了一般的认识（你就是人）。文章所选的材料具有语文性，从诗词到名著，再到名人，都是在语文中体现出来的丰厚知识，展现了语文的广博。
其次，构思缜密，结构完美。开头用简洁的语言点明了“语文”的在作者心中的地位；然后分别用以“那是你吗?语文。”开头引出语文在诗词、名著、名人三方面带来的心灵震撼；结尾照应开头，做到了首尾圆合，切实做到了“条例清晰，结构严谨”。
再次，语言富有诗意，令人回味无穷。文章的语言极其简洁而富有表现力。在句与句、段与段之间，作者有意识地营造了一种齐美的氛围，给人感觉如同桂花，不惊艳，但暗香萦绕，弥久不散！

㈥ 优秀200字作文.加一个赏析，几十个字就够

我该怎样对待他呢？
经文：太27:15-16；赛53:4-6；约3:16
刚才我们所读的经文的历史背景是这样的：当时犹太人中一班有权势的人物，就像法利赛人、撒都该人、文士、长老、祭司等等。因为嫉妒，把我们的主耶稣控告到巡抚彼拉多那里去，诬告他要谋反，要推翻罗马的该撒，要自己作犹太人的王。彼拉多也明明知道耶稣是没有罪的，那些诬告是没有根据的，彼拉多不敢在法利赛人、文士、祭司面前说耶稣是没有罪的，所以没有释放主耶稣。彼拉多一方面想释放主，另一方面又不敢得罪犹太人，于是他就想出一个两全其美的方法：一方面不宣告耶稣的罪名，另一方面又不触犯那些犹太人。在犹太人的地方有这样的一个规矩，每逢犹太人的逾越节，巡抚可以照着犹太人的要求，释放一个囚犯给他们。彼拉多就问犹太人说：“你们要我释放巴拉巴给你们呢？还是释放那称为基督耶稣给你们呢？”他想犹太人肯定不会要巴拉巴的，那就可以释放耶稣了，因为巴拉巴是个凶恶的强盗，杀人越货，无恶不作，死有余辜的人。结果却完全出人意料，那些犹太人在祭司长、文士、长老的煽动下，大声呼叫要释放巴拉巴！这可叫彼拉多非常地为难，他不禁问他们说：“这样对那个称为基督的耶稣该怎么对待他呢？”那些暴徒咆哮说：“钉他十字架，把他钉十字架！”这个时候的彼拉多的私心战胜了他的良心，他想这回要是不答应犹太人，就怕他们闹事生乱，很可能会影响他做官的前途，所以就把主耶稣交给了犹太人。犹太人就把他钉在了十字架。
今天我要讲的题目是就是借用彼拉多的那句话：“那个称为基督的耶稣，我们该怎样对待他呢？”这个问题不是彼拉多一个人的问题，也是我们每一个人的问题，对我们每一个人都有关系，它不是一个普通的问题，但它又是一个非常重要的问题。我说彼拉多提的这个问题非常地好，可是他回答地这个问题确实大错特错。我把这个问题摆在每一个弟兄姊妹面前：“对于这么一位基督耶稣，我该怎样对待他呢？”不管你是不是基督徒，你我都要面对这个问题，就是如何面对主耶稣。
今天我借着这样的机会和大家一起来探讨这位主耶稣究竟是谁？然后你我能好好思想，如何对待他的问题。
第一点我要讲，我们宣传的主耶稣是神的儿子，在2000年前降生在犹太国，今天有人说根本就没有耶稣这个人，在罗马的历史中很少提到“耶稣”这个名字，是一些犹太人所捏造出来的神话。在罗马的历史中有的地方记载zai着“耶稣”这个名字是因为有些写罗马历史的人受了犹太人的迷惑，偷偷地趁人不备把“耶稣”的名字写在了罗马历史中去了。那我们不禁要问，既然犹太人那么痛恨主耶稣，那为什么还让人把耶稣写进了罗马的历史当中了呢。日本有一位作家曾经写过一本书叫“基督抹杀论”，就是否定主耶稣，否定基督真有其人。如果真的没有基督耶稣这个人，那么为什么全世界的人都承认，他出生的年代，而且又以他降生的年份作为全世界的公历呢？我们说今年是2013年，这既是根据耶稣基督在2013年前降生来到这个世界的事实。世界上几乎所有的聪明的、有学问的人，包括科学家、哲学家、宗教思想家都承认耶稣是神的儿子。“耶稣”这个名字具有生命的名字。“耶稣”这个名字可以把一个残酷的人变成温柔的人，把一个犯罪作恶的人变成良善的人，把一个好酒、好赌、吸毒的人变成一个约束shu自己的人，把一个自私的人变成变成舍己的人，这样的例子在生活当中很多，也许在我们中间的弟兄姊妹也有活生生的例子，从前是怎样的，现在又是怎样的。如果没有基督，他怎么可能改变这个人的生命呢？
那么基督究竟是谁？在第一点我已经讲过，他是神的儿子，降生到地上是代表神的。
第二点我要讲的是耶稣基督是人类的救主、神就是爱、他愿意万人得救，不愿一人沉沦，因此打发她儿子主耶稣到地上作人类的救主。当主耶稣到地上的时候，他一再说：“健康的人用不着医生，有病的人才用得着……我来不是召义人，乃是召罪人”（太9:12-13）他又说：“人子来为要寻找拯救失丧的人”（路9:10）他常常和敲诈勒索的税吏在一起，问那些犯罪的女人，有五个丈夫的女人等等，传神的福音。人以好人的身份到主的面前，肯定得不到什么，人以一个罪人的身份来到主面前，肯定会得到救恩，那些自以为义的没有过错的法利赛人、撒都该人、文士、祭司等等来到主面前，主耶稣责备他们是“假冒伪善！”
再说我们的主是神的儿子，是人类的救主，那个最大最可靠的证明，就是他甘心乐意地被钉在十字架上，舍弃他自己的生命，流出的宝血，亲自担当了我们的罪，在神面前，献上了永远有效的赎罪祭。圣洁没有瑕疵的主耶稣基督担当了我们的刑罚。
自古以来在地上的许多宗教，有哪位教主是这样殉道为人舍命流血作赎罪祭的？有没有？许多教主都是劝人为善，尽力做好事，叫人为自己创造得救的条件和资格。教主只能说教，叫人不能做这个坏事不能做那个坏事。惟有耶稣基督他不是什么一个教主劝劝人而已。他为了完成一个救恩，不需要人来做什么，只需要人接受他所赐的救恩—就是十字架的救恩，就保证他得救。如果我们好好读读耶稣的一生，我们能够看出耶稣是没有罪的，就是控告主耶稣的仇敌也说不出耶稣有什么罪来，只能一味的叫喊钉他十字架!审问主耶稣的罗马官长彼拉多也承认“我查不出这个人有什么罪来。”出卖主的犹大也承认“我卖了无辜人的血，是有罪了。”犹太后来自己吊死了。历世历代一直到今天，文学家、道德家、法律家、哲学家、科学家也指不出来他有什么罪来。就因为主是无罪的，他才能以无罪的代替有罪者应受罪的刑罚。才能完成神的救恩，他是神的儿子，他是人类的救主。
曾经有这么一个真实的故事。说有一位著名的年老的传道人，在某个地方布道，一天工作下来相当辛苦。准备早一点休息，正在这个时候，听到叩门很急的声音，他从门上的一个猫眼看到一个中年妇女求见，那传道人看她的样子又可怜又迫切，就开门接见她，那妇人一开口就说：“我是一个杀人的凶手。”原来十四年前她曾经在一个森林里用刀杀死了一个男人，当时她立刻逃出森林，坐火车到比较远的地方住了下来，过了十多天后，她在报纸上读到一段新闻说某地的森林里发现一具男尸shi，旁边还有一把锋利的短刀，刀柄上有死者的名字，由于下过几场大雨而把给破坏了，查不出什么来，只能做出一个结论，那男子是自杀，不是他杀，而且他是当地的一个流氓，所以也没有什么人愿意为他查下去。有了这段新闻登载在报纸上，那女人就可以说从此以后就没有什么事了。从来没有人怀疑过她，法律也没有找到她，可是她的良心从来就没有放过她，一直向她发出声音说“你是凶手”。一直使她记得那天下午在森林里的情况。为了摆脱良心给她的痛苦，她努力行善，她常常外出旅游，她又当了主日学老师。在过去的十四年的时间里她做了很多好事，可是没有用，她天天收到良心的控告和谴责，痛苦万分，简直就是人间地狱。她说我每次看到水，如果她不怕死后的遭遇她早已投水自尽了。起初那传道人听了，也向她说了很多安慰的话，说什么从法律的观点来说，不是单由女方负责，至少男方也要负责一部分的责任，那些话对于妇女来说已经听够了，也不想再听了，一点作用都没有。那位传道人经过祷告之后，拿了一本圣经对那妇女说：“这是什么书？”“圣经”“你相信吗？那是神的话。”“我是基督徒的家庭出生，我从下就相信。”“那请你翻到以赛亚书53:4-6节。”现在我们也一同打开圣经赛53:4-6节，让我们一起来读。以赛亚书 53
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
“他是谁？”“是耶稣！”“耶稣担当谁的忧患，背负谁的痛苦？”“我们！”“耶稣为什么要受害？为什么要被压伤？”“是为着我们的过犯受害，为着我们的罪孽压伤。”“耶稣受了刑罚与我们有什么关系？”“使我们得到平安。”“他受的鞭伤与我们有什么关系？”“我们得医治。”“你的过去是不是如羊走迷，偏行已路呢？”“是的。”“耶和华有没有把你的罪都归在基督身上呢？”到这个时候，那妇女从座位上跳起来大声喊叫说：“我的罪，我可怕的罪都归到基督身上了，没有半点再留在我身上了，我有平安，我有喜乐，我有盼望，我有满足，我有永生！”从此以后那女人就成为那传道人救人灵魂的好帮手。
人接受主耶稣之后，正像那个女人一样罪得到了赦免，有喜乐、平安、充满她的心，有满足、有盼望，有圣洁的生活等等。这些都是神给的美好的福气。可是还有最大最宝贵的好处，那就是“永生”。圣经上神的话告诉我们说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”什么叫“永生”？就是永远的生命，也就是神那样的生命。这个永生是人的头脑难以想象的，人间的话语难以表达，绝不是三言两语能够说明的。凡是你能想象的的最大福气，加上最大的荣耀、再加上最大光明、平安、最大的喜乐，最大的。。。。等等，把这些概括起来，再乘以一个永永远远。与永生相反的就是“灭亡”，也就是“沉沦”，也就是“永死”。什么叫“永死”？凡是你头脑所想象的最大患难，加上最大的不幸，加上最大的痛苦、最大的耻辱、最大的黑暗、最大的失望、最大的失败等等，再乘以永永远远。这永永远远不是一百年、一千年、一亿年、亿亿年。
我们到底拣选哪一个呢？是永生呢？还是永死呢？当然我们还是愿意拣选永生！没有人愿意拣选永死的。那么如何拣选永生呢？当初彼拉多的问题很值得我们思考的，那时候我们主耶稣基督是站在彼拉多面前，本来彼拉多有意释放主，因为他实在没有罪，可是犹太人偏偏要求他释放巴拉巴，这怎么办呢？他那时候不禁发出了一个全世界最要紧的问题，这样那称为基督的耶稣，我该怎样对待他呢？彼拉多这个问题问的好，可是他答得却是大错特错，以至于他只能永永远远在沉沦中后悔莫及。
今天我们的主站在我们面前，圣灵也在我们内心深处发出声音来说：“对于这位基督你如何对待？”我们已经信主的人对这个问题，我们对这位耶稣基督是跟从他到底呢？还是半途而弃？是忠心耿耿呢还是马马虎虎呢？在平安的时候经常亲近他呢？还是在为难的时候求告他呢？
对于我们中间还没有相信主耶稣恩典的朋友们，这个问题非常重要，简直就是生死关头的问题，一点也不夸张。你愿意接受他呢？还是拒绝他呢？你承认他是拯救世人的救主呢？还是仅仅认为他不过是劝人为善的教主呢？你在他面前承认是个罪人，需要他的赦免和拯救呢？还是承认你是个没有罪的好人，不需要他的救恩呢？

㈦ 摘抄美文200字左右（什么样的作文都可以)加上赏析和概括

时间近乎苛刻地流淌着，让我还来不及有所作为，就和你重逢，你带着明媚得让我熟悉的笑容，像从前一样慢慢的走过，只是…回忆重重砸下来，伴随你们清脆笑声。一幕幕上演，然后无声的焚烧，变成面目全非的灰烬。心里有一个深深地空洞。带着失落和懊悔徐徐上升，直到淹没堤口，才知道是眼泪安静地滑落，自己早已溃不成军。
你是否听得到，在我的内心能为你祝福，给你关怀，到这地方已经是极限了。
你是否听得到。在我的内心，为了放手，也为了释怀，是这样地呼唤你。
“你还好吗？”是魔咒是占卜，是花园，是城堡，你我统统都不用知道，会哭泣，会茫然，会失落，会心疼，这些你全都不用担心，我只是站在这里，为你祈告，祈祷。为你，会双手合成十字花瓣的形状，捧到耳边，用心聆听，不管你是否知道，你一定会听得到。
在三千个不知疲惫的春秋之后，它却寄托着我的思念。
时光水一般的流失了。但是在很多个沉沉的夜里，那时的欢笑和黯然。那时的忙碌和放纵，都写满了纯真的美丽。
对我而言，它就像少时曾经做过的一个纯白色的梦，在慢慢长大时，却发觉总是难以再续，渐渐的发觉它与现实相比的失真的同时，才慢慢更加深刻的品尝出它的弥足珍贵。才慢慢叹息它在生命里悄然走过给人留下的无限缺憾，才慢慢真正读懂这个梦。她们在日渐寂寞的心园里已满是风尘，怅然回头，才恍若隔世般的发现这个梦已离我远去，而你也离我远去。
听着胸间回荡的余音。再见那背包里沉甸甸的诗篇，再见那来时路上风花雪月的欣然，再见那场终归图穷匕见的聚散。
一笑而过，心碎无痕，不经意间走过了弯弯曲曲的一段路，又回到了起点，一切都那么美丽，一切又似乎无痕迹。不愿看以往。不愿再为往事伤悲…

㈧ 200字美文摘抄+50字赏析，急！！！

200字美文摘抄
人生，有那么多不快乐，往往因为想得太多，在乎太多，计较太多。其实快乐，无版处不在，如果，权只是如孩子般单纯和简单，也许会更容易寻找到快乐。
譬如，一段文字，同样可以令你快乐：“我还认为最简单的事物才是抵达的最便捷之途径。你在别处安静的存在，我在这里告诉你八月过后，九月到来。夏天很热，秋天很凉。”
因为简单，因为淡然，流出的文字，也就释然。只有爱着生活，懂得生活，懂得放下，懂的寻找，心中才会享受如此的，淡淡的快乐。
赏析
人生的苦难是普遍连接的，是没有终结的。既然如此，为什么我们还要为既有的烦恼再添烦恼呢？简单地看一切，一切也很简单。

㈨ 200字美文摘抄200字美文鉴赏

即使青春是来一枝娇自艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

㈩ 200字美文摘抄+赏析

200字美文：

人人心中都有－汪清泉，洗濯你地灵魂，滋润着你地生命。只是因为日常地琐碎生活地纷杂，才掩蔽了她地环佩妙音，朦胧了她地清碧透明。 夜阑人静，天籁无声。

每逢这个时刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心园地栅栏，真实地审视自己，在生命地深处，你终于倾听到－丝悠然地脆鸣。这是－首真善美地诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露地良知，走出世俗地樊箱，在灵魂地高处，你终于感念到－波必然地律动。

这是－支真善美地歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

(10)200字作文加赏析扩展阅读：

文章内容赏析：

或许只有像书中所写，只有在夜阑人静，万籁俱寂的时候，才能卸下沉重的面具，才能真实地，尽情地审视自己。

日本的东山魁夷有这样的一句话：在人人的心中都有一股清泉，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。

当你半夜突然醒来，你会从自己心灵的深处听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！

只有用心泉才能熄灭如火的妒忌，只有用心泉才能冲尽如尘的虚荣，生命才会变得洒脱自在。

行走于《心泉叮咚》的字里行间，忽然间意识到人生并不是本想的那般无趣——平淡的生活中，我们可以结交许多同甘共苦、患难与共的朋友；

学习并不是想象那样困难——紧张的气氛中，我们只要有真心就能磨穿铁砚。

一颗真诚的心能使我们原本黯淡的生活添彩。