萨特的名言

⑴ 谁帮我解释下萨特的名言青春这玩意儿真是妙不可言 ，外部放射出红色的光辉 ，内部却什么也感觉不到。

在年老的人看来，青春美妙，我们可以做许多白日梦，可以失败，可以哭泣，光芒万丈。但是，年轻如我们却不知其中的美好，总是在无病强说愁，或者颓废消极地殒磨青春……只有待到青春不再，方知其中的可贵……望采纳

⑵ 有两句名人名言，尼采和萨特的，不知有没有人能找到英文版

1.In the age of darkness not resist means accomplices
2.We have art, they will not be the truth drubbings

⑶ 萨特的名言：“有父母固然好,但没有父母也不错.” 是出自他的哪本著作

法国20世纪最重要的哲学家之一,法国无神论存在主义的主要代表人物.他也是优秀的文学家.戏剧家、和社会活动家.“有父母固然好,但没有父母也不错.” 出自他的著作《论心灵的孤独》.

⑷ 萨特的经典著作都有哪些

《恶心》、《苍蝇》、《死无葬身之地》、《肮脏的手》、《存在与虚无》等。

1、《恶心》

《恶心》是法国作家让-保罗·萨特创作的日记体中篇小说，1938年首次发表。

《恶心》是萨特将自己的哲学思想与文学形式相结合，用小说来表现“存在”的第一部中篇小说。全书以第一人称日记体写成，由两页没有日期的日记和1932年1月19日~2月25日的日记组成，整个故事平淡、缺少情节。

恶心本来是指一种生理反应，在文中是指清醒的主人公安东纳·洛根丁对世界的偶然性与不可知性的恶心，对存在本身的无意义的恶心，对人的生存的偶然性和无深刻理由的恶心，对人性异化的恶心，对荒诞现实的恶心。

《恶心》用形象的人和物展示抽象的哲学思考，是萨特存在主义哲学的图解，是萨特小说创作成熟的标忐，从文学发展的角度来看，该书也确实深刻地影响了法国现代小说的演变，无论在哲理思想上还是在写作手法上都堪称现代小说的先驱。

2、《苍蝇》

《苍蝇》（1943）是萨特根据古希腊神话故事改编的一部存在主义悲剧。作者借用这出浓郁的古代神话悲剧的诗意，艺术地破除了人对自然之谜的惶惑感，传递出人能战胜“上帝”，自由选择生活道路的现代意识。

萨特要用悲剧主人公俄瑞斯忒斯自我选择的英雄气概，扫清处于战后苦难荒诞之中人们的悲观失望情绪，号召人们积极介入现实生活。《苍蝇》创作于全世界反法西斯战争期间，是一部利用古典题材影射现实的杰出作品。

3、《死无葬身之地》

《死无葬身之地》是法国作家让-保罗·萨特于1946年创作的话剧，是萨特的第一个剧本。萨特在其洋溢现实主义气息的剧作《死无葬身之地》 中，成功地注入了他的存在主哲学思想。

这种现实主义和存在主义的交 融赋予了人生价值、自由选择、对行动负责等核心命题以新的意义，给存在主义文学带来了生机。

4、《肮脏的手》

《肮脏的手》（1948）是法国作家让-保罗·萨特观念戏剧的代表作品之一，它是继《死无葬身之地》（1946）、《可尊敬的妓女》（1946）之后又一部将现实主义的创作方法与存在主义哲学思想相结合的艺术作品。

5、《存在与虚无》

《存在与虚无》是法国哲学家让·保罗·萨特创作的哲学著作，首次出版于1943年。

《存在与虚无》全书共分为四个部分：第一部分论述虚无问题；第二部分论述自为的存在；第三部分论述为他人；第四部分论述拥有、作为和存在。

该书前半部分是要解决现象学本体论的基本观点问题。萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。

在这个基础上，后面的部分主要探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系，从而论证了人的自由，并且最终以现象学的“存在精神分析”的方法描述了自由的伦理意义。

《存在与虚无》是一部关于存在主义的代表作，是20世纪法国存在主义的奠基之作。

参考资料来源：网络——让-保罗·萨特

⑸ 萨特的名句“他人即地狱”翻译成英文，怎样翻专业点。

英文是“Hell is other people”，大意是说他人的存在是自己存在的参照，正是因为有他人的存在，人才会不断的拷问自己，所以说“他人即地狱”。

这是萨特一篇短篇小说里的一句话。

小说名字是《间隔》，说的是罪恶的人死后会下入地狱，刚来的人都很害怕，猜想会有什么样可怕惩罚迎接他们，没想到所谓的地狱生活只是住在指定的屋子里罢了，只不过，要和与自己最合不来的人住在一起。故事就在这样三个鬼魂间展开了，他们被分配在同一间斗室，闹得十分不愉快。

可是房门打不开，不能拂袖而去；他们又想寻死，死掉一个就少了一重矛盾，可自己本身就是鬼魂，不能再死；鬼魂不用排泄不用送饭，于是永远不会有第四个人进入他们的生活，只有他们三个，面面相觑……

于是三个灵魂恍然大悟：“他人即地狱！”这样无休止的生活是比上刀山下油锅更可怕的惩罚，是真正的地狱的生活。

(5)萨特的名言扩展阅读

双语例句

1、Hell is other people, Sartre said.

萨特说，他人即地狱。

2、Jean-Paul Sartre had it only half right when he wrote that "hell is other people."

保罗·萨特写下“地狱只和别人有关”时，他只说对了一半。

3、The fourth part goes to the idea of"Hell Is Other People", analyzing the loneliness and isolation of the characters.

第四部分理论源于“他人就是地狱”，分析人物的孤独和隔绝的境况。

4、Hell is other people » People's intuition is that learning more about a new acquaintance will lead to greater liking.

他人即地狱（Hell is other people） »人们直觉认为，对于初识者了解地越多，好感也会越大。

5、"hell is other people" has always been misunderstood.

那么他人的判断就是你的地狱。

6、There may be nothing we can do about the inexorable population rise in our country, but we can make small changes in our lives to deal with the hell that is other people.

也许我国人口无情地增长令人无可奈何，但是我们能在生活中做出小的变化来应对这糟糕生活状况。

7、This is why we always have some fancy design books laying around on our desk, and this is why we enjoy observing other people's work — basically just because we can learn a hell of a lot from them.

这就是为什么我们的案头总堆着些奇妙设计书刊，为什么我们喜欢观察人们的作品——其实就是因为从他们身上，我们能学到太多太多的东西。

8、Wal-Mart is my personal vision of hell. I spend a lot of time observing other people.

沃尔玛超市对我个人来说是一个地狱，因为我满眼看到的都是人。

⑹ 萨特有句名言：“行动吧，在行动的过程中就形成了自身，人是自己行动的结果，此外什么都不是。”出自他的

出自随笔《存在主义是一种人道主义》，里面有关于行动和自由选择的概述专。
至于出版社和属页码，因为很多社都有此书，我说不准，我个人是在《思想的力量》里看的原文摘抄。
这句话是萨特的行动哲学的概述。人被抛在这个荒谬的世界里，只有通过自由选择和行动才能创造自己的本质，这是这句话的内涵。

我是萨特吧的吧主，写论文时如果还有疑问欢迎找我探讨，祝你写出一篇好文章

⑺ 萨特到底说过“存在即合理”这句话吗

存在先于本质这个思维几乎被后来很多哲学家认可，这意味着人们不再运用形而上学式的思维先杜撰出一个本质，然后围绕本质去描述存在。比如老子上来讲道，杜撰出一个本质，然后围绕它进行解说，这就是传统思维，默示了本质在前，这样的思维在如今的哲学面前已经不被认可了，于是更加近似科学的思维出现了，那就是存在先于本质，认可各种存在的可能性，然后通过分析已知的可以利用认识的存在来研究这个存在的本质规律。萨特作为存在主义哲学的代表，肯定要把存在放在前面了。至于黑格尔，就也很明确了。

不少人喜欢引用德国古典哲学家黑格尔的一句名言“凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是现实的”。当时的历史条件下得到了保守的统治者的赞许，因为存在即合理，可以证明他们的统治就是合理的。然而很多人往往忽略了后一句话，如果是前一句话代表的是针对现在的，那么后一句即是针对未来的。
封建社会即将被新的生产关系所取代的时候，它还是存在的，但是这只能代表在那个短暂的现实条件下的客观上的“合理”，但它已经趋向不合理了，所以也就趋向不存在，直到最终的被取代。因此，凡是合理的才能是现实的，存在即合理只能说明在一定的条件和一定的时间限制下，而不能代表未来的趋势！
现在犯罪行为的存在，它在客观上依然是有存在道理的，这个道理就是一系列不完善的社会因素导致的，比如法制和道德等等。但是这种“合理”只是短暂的客观上的合理，决不是真正的永久“合理”，我们的主观的良好愿望的“合理”与之是有区别的，因为我们都是希望一切社会因素的完善，也就是说总是以最完美的道德法制标准去判断其是否“合理”，但客观上的“合理”不是以我们的意志为转移的，但是我们的主观意愿的合理可以代表一种趋势，它最终会使犯罪行为等理论上“不合理”的现象趋向“消失”，从而在主观和客观上都成了“不合理”的。
有时候我们在看待问题的时候过多的局限于现在的情况，而不是发展的眼光，所以会以“存在即合理”来安慰自己，但是黑格尔的后一句则是暗示真正的代表未来的力量最终会打破目前的客观“合理”，符合于人类的主观的良好愿望的“合理”！
所以，“存在即合理”不应该是停滞不前，姑息纵容的理由，因为这里的“合理”可能是即将“不合理”的“合理”！

⑻ 萨特名言“我注定成为英杰……”英文翻译

并非软件翻译！内！容

"I destine to become hero, I am clay-cold to cover up at pull snow public cemetery, probably people already the previously wise ancestral temple choose good position for me.The street that the name that has with me in Paris assigns name to, has the street heart that takes the name from me the garden in the another province and in the foreign country and square.But even if in the most optimistic time, I can not see I either."

⑼ 萨特经典语录

1、他人即地狱——《禁闭》

2、在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。——《恶心》

3、在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。——《密室》

4、生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。——《存在主义是一种人道主义》

5、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。——《恶心》

6、世界是荒诞的，人生是痛苦的，生活是无意义的。——《存在与虚无》

7、你之所以看见的，正是因为你想看见。——《自由之路》

8、我只是存在着，仅此而已，而且我觉得恶心。——《存在与虚无》

9、趁现在还来得及，我想看清楚自己。——《恶心》

10、拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。——《死无葬身之地》

11、无需赤热的烤架，地狱就是他人。——《密室》

12、神与国王都有痛苦的秘密，那就是——人是自由的。——《苍蝇》

13、这就是是时间，赤裸裸的时间，它慢慢来到存在中，它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在这里了。——《恶心》

14、世界是荒诞的，人生是痛苦的。——《墙》

15、要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。 人们会上当的， 一个人永远是讲故事者，他生 活在自己的故事和别人的故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。然而必须做出选择： 或是生活或是讲述。——《恶心》

让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905年—1980年），法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。

(9)萨特的名言扩展阅读：

萨特是一个写作非常勤奋的人，他从来不放松自己，工作时总是坐在硬椅子上，从不坐有扶手的安乐椅，也从不躺着看书。为了提高写作速度，他还大量服用兴奋剂。但他又不是一个书呆子，他的工作速度惊人，他总能找出时间旅行或度假，享受喝咖啡的乐趣并不停地演绎风流韵事。

萨特身材矮小，4岁时的感冒使他右眼几近失明，肌肉的协调能力也丧失，后来他的脸上长了许多麻子，萨特把自己描绘成“癞蛤蟆”。他有意识地锻炼肌肉，学习拳击，培养富有魅力的人格。由于拥有一副好嗓音、不俗的谈吐以及丰富的学识和幽默感，他总能博取漂亮女人的青睐。

让萨特更加出名的是他和另一位存在主义哲学家波伏娃的关系，他们是终生的伴侣和情人，但却不受婚姻的束缚，他们达成默契，那就是不拒绝“偶然爱情”，还彼此开诚布公地分享这些爱情经历。

萨特天生乐善好施，他似乎对于金钱没有概念也没有要求。战后他收入颇丰，按说应属于富人阶层，但他住小公寓，没有别墅和汽车，他将收入的六分之五都给了需要钱的人，他对金钱以及世俗的荣誉均是一种超然的态度。

萨特生前，人们称颂他卓越的才华与富有正义感的人格，但也一直有人抨击他的政治信仰，并在他的生活作风上大做文章。如今，法国人纪念萨特，更多的是对逝去时光的一种留恋和向往。在一篇纪念萨特的文章中一位受访者说道：“我怀念萨特生活的那个时代，当时的法国只有两张面孔，那就是戴高乐和萨特。”

如今在巴黎，上了年纪的人都不无感慨地怀念着当时那个人文荟萃的左岸，怀念着咖啡馆里咖啡飘香，烟雾升腾，谈笑有鸿儒，往来无白丁的年代。

⑽ 让.保罗.萨特的名言附出处

人首先存在，碰到各种遭遇，世界起伏不定，然后限定自己。因为，人在开始时一无专所有，只是后来属才成为什么。
— 萨特《存在主义是一种人文主义》

因此无所谓人性，因为没有上帝去创造这个概念，人赤裸裸地存在。他不是想像中的自己，而是意欲成什么才是什么；他存在之后，才能想像他自己是什么，这是在他跃进存在之后意欲的，人除自我塑造之外什么也不是。
— 萨特《存在主义是一种人文主义》