东周列国志赏析
1. 东周列国志讲的是哪段历史,要很详细哦!
春秋战国时期
东周（前770年—前256年），商朝之后的周朝京都从镐京东迁至洛邑（今河南省洛阳市），历史上称东迁以后的周王朝为东周，之前周朝国都在镐京之时称为西周。
东周又分为春秋时期和战国时期两个时期。因此这一时期也称为春秋战国时期。
春秋时期http://ke..com/view/27145.htm
战国时期http://ke..com/view/51903.htm
《东周列国志》写的是西周结束（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。 《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场，对历史事件的叙述和评价，有时会隐而不言，把意思深藏在记述的文字中，没有一定见地的人，很难发觉，更谈不上理解了。这部书的通俗之处，正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，种种是非善恶，忠好智愚，毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意，也是他们对后人的贡献。 《东周列国志》与其他史书一样，以国家的兴亡成败为主题，致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮，形象地告诉人们，能否注重道义，任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对无意的阐发，天意就是民心。民心存，其政举，民心亡，其政息。这种人本主义的观点，是有进步意义的。 《东周列国志》所叙述的五百多年之间，英雄辈出，群星灿烂，千百年后，虽不乏其人，但这一时期的人和事，在历史上最突出，最典型，它几乎是后世是非成败的理论源头，更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。 与这些正面人物形成鲜明对比的是，小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者，和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。
参考资料：http://..com/question/18512127.html?si=8
2. 《东周列国志故事》的感受、体会（简短）
我在业余时间读了一本叫《东周列国志》的书，它向我描写了一些春秋时期的故事，让我明白了当时的各个诸侯为了争夺天下而展开的一系列激烈的战争，但其中也有许多动人的民间故事，让我流连忘返。
这本书是从周平抵不住西戎的进攻而迁移，从此失去了作为诸侯的权利而开始写的，它写出了五位霸主的兴衰和弱肉强食的大动荡的局面。但除战争以外，让我觉得更有看点的，还是因为它写出了舍生忘死、忍辱负重等我们中国人民的美德，同时，也写出了对腐朽、丑恶、残暴的封建统治的不满与讽刺，表现了作者爱憎分明的立场。其中，我认为，感情是很重要的，书中写到了管鲍之交，其中，管仲的报恩之情让我十分敬佩。因为一个人，只有拥有一颗感恩的心，并且懂得感恩时，他才能成功，才能做大事。当然，书中也写出了一些反例，如侠累十分贫穷，但是有人帮助他，终于让他成了相国，但为了面子，他却不再和那个帮助过他的朋友见面，那个朋友十分生气，最后找了刺客杀了他。这个故事告诉我们，人时刻都不能忘记感恩之心。但是，感恩究竟是一种什么样的精神呢？什么才叫做感恩之心呢？
有人认为，接受过别人的帮助，自己只要用金钱回报就算感恩，但这样做有什么意义呢？我们应该努力学习，来报答曾经帮助过自己的人。我认为所谓的报答，并不仅仅是物质上的报答，而更应该是发自内心的感恩，这样的感恩才是有意义的。
看了这本书过后，我还在其中学到了很多别的到理。比如当别人伤害过你，而现在却已经后悔自己当初的行为，你就应该不计前嫌与他和好如初；当有人受伤时，不要去嘲笑他，而应该主动安慰帮助他；当有人骄傲自满时，你也应该告诫他戒骄戒躁方能成大事……
通过这本书，我意识到其实感恩有很多方式，并不一定是像人们所说的“滴水之恩当涌泉相报”，当别人帮助过了，不一定要十分隆重的感谢，也许只是一句简答的“谢谢”，但只要发自内心，清楚地知道他帮助了你什么，你因此得到了什么，从此应该做什么，这就足够了。
啊！原来书是可以给我这么多的启发和知识的，如果不好好读书，那每天也许只能都生活在干按之中了——乞丐
3. 《东周列国志》的感受
东周的历史就像是几个家庭家主和家主、家臣和家臣、家主和家臣之间的斗争和博弈版，但是他们的斗权争比较讲究规则，讲究仁理待到，有时候近乎迂腐，君主世袭观念根深蒂固，中原诸国尤为严重，秦国是比较不按规则出牌的国家，被称为虎狼之秦，在中原人眼里是西戎诸国之类的国家，因此往往后来渐渐吞食中原，统一中国，当然这里面有经济基础做保证，国富民强嘛
4. 《东周列国志》蕴含了什么道理
《东周列国志》是蕴含治国道理的小说
5. 《东周列国志》这本书的主要内容是什么
《东周列国志》是一本讲述自周幽王无道失国至秦始皇统一六国的厉史小说，作者将东周时期各个国家的生死兴衰描写的淋漓尽致，让读者仿佛置身其中，使各人物的形象都生动地展现在眼前，从中可以体会到他们的喜怒哀乐，更可以通过历史事迹明辨是非。
全书包含了很多故事，个个精彩，令我手不释卷，读起来随故事情节时而惋惜，时而愤怒，时而感叹……足智多谋的齐桓公，卧薪尝胆的越王勾践，爱惜人才的秦王，还有很多大将和仁人志士，他们的所作所为在今天仍值的我们去学习。比如上演“将相和”的蔺相如和廉颇，蔺相如为了家国百姓、为了团结和平，在廉颇一味挑衅时并没有斤斤计较，反而十分理解廉颇。反之廉颇，在他得知蔺相如的想法后，负荆请罪，万分钦佩蔺相如，后来两人一同为了国家而努力奋斗。他们的宽容之心、大局观念令后人也为之动容。
在历史的长河中，总有一些贤臣明君为国家的兴盛起到了非常大的作用：智慧过人的管仲推动了齐国的进步，重耳带领普国成为称霸中原的盟主，荆轲将生命置之度外去刺杀秦王，先国家而后私报的蔺相如维护了赵国的利益……
卜世上下八百年，半由人事半由天。绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。读史可以明智，读《东周列国志》让人认识贤臣明君、奸诈小人，使读者懂得了好坏只在一个字：贪。贪心不足，败事有余。人的眼是黑的，心是红的，可眼一红，心就黑了！做人只要不贪心有余，就不会走下坡路。做人当自做像心胸开阔的蔺相如、知错就改的廉颇、有是非大局观念的管仲、以德为先的孔夫子。
6. 东周列国志的点评鉴赏
春秋末期，由于社会经济、政治和文化进一步发展，各诸侯国的阶级关系发生了根本变化。长期兼并战争的结果，改变了大国争霸的形势，出现了中国历史上的战国时期，以后又形成了秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩七个大国称雄的局面，史称“战国七雄”。剧烈的统一战争自此开始。频繁的兼并战争，给人民带来了无穷的灾难和痛苦。
《东周列国志》与其他史书一样，以国家的兴亡成败为主题，致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮，形象地告诉人们，能否注重道义，任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对天意的阐发，天意就是民心。民心存，其政举，民心亡，其政息。这种人本主义的观点，是有进步意义的。
《东周列国志》所叙述的五百多年之间，英雄辈出，群星灿烂，千百年后，虽不乏其人，但这一时期的人和事，在历史上最突出，最典型，它几乎是后世是非成败的理论源头，更是后人行世为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。
列国之中，上至君王，下至卿士，守信立身，不惜功名生命的事例，比比皆是。程婴牺牲自己的儿子，救出赵氏孤儿，忍辱偷生，终于复国。豫让因智伯以国士待之，决意以国士报答，在智伯死后，几次为智伯复仇，就义之前，仍请求将智伯仇敌的衣服用剑斩过，以了心愿。田光向燕太子丹举荐荆轲，图谋刺杀秦始皇，为守机密，自刎而死。当时的忠义之士，往往如此，千百年后仍使人感吧敬慕。勾践身负灭国之耻，心怀复国大志，刚强、勇毅，不计荣辱生死，克制私欲，礼贤下士，以非凡的耐力和恒心，十年生聚，十年教训，终于以少胜多，摧毁强敌，称霸天下。像这样反败为胜、变弱为强的事例，还见于晋文公重耳，吴大夫伍子胥等段落之中。人生立志，应该放眼至高至远之处，当以造福苍生、泽及万世为念，这样的榜样有孔子、管仲、子产。他们的思想以仁爱为根本，他们拥有安定天下、惠及万民的志向，对真理永无止境地追求，引导君王走向内圣外王的正途，施行的政令，富民强国，成为后世政治参照的法则。
与这些正面人生形成鲜明对比的是，小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者，和贪婪、奸诈、阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。
7. 东周列国志读书心得
在业余时间读了一本叫《东周列国志》的书，它向我描写了一些春秋时期的故事，让我明白了当时的各个诸侯为了争夺天下而展开的一系列激烈的战争，但其中也有许多动人的民间故事，让我流连忘返。
这本书是从周平抵不住西戎的进攻而迁移，从此失去了作为诸侯的权利而开始写的，它写出了五位霸主的兴衰和弱肉强食的大动荡的局面。但除战争以外，让我觉得更有看点的，还是因为它写出了舍生忘死、忍辱负重等我们中国人民的美德，同时，也写出了对腐朽、丑恶、残暴的封建统治的不满与讽刺，表现了作者爱憎分明的立场。其中，我认为，感情是很重要的，书中写到了管鲍之交，其中，管仲的报恩之情让我十分敬佩。因为一个人，只有拥有一颗感恩的心，并且懂得感恩时，他才能成功，才能做大事。当然，书中也写出了一些反例，如侠累十分贫穷，但是有人帮助他，终于让他成了相国，但为了面子，他却不再和那个帮助过他的朋友见面，那个朋友十分生气，最后找了刺客杀了他。这个故事告诉我们，人时刻都不能忘记感恩之心。但是，感恩究竟是一种什么样的精神呢？什么才叫做感恩之心呢？
有人认为，接受过别人的帮助，自己只要用金钱回报就算感恩，但这样做有什么意义呢？我们应该努力学习，来报答曾经帮助过自己的人。我认为所谓的报答，并不仅仅是物质上的报答，而更应该是发自内心的感恩，这样的感恩才是有意义的。
看了这本书过后，我还在其中学到了很多别的到理。比如当别人伤害过你，而现在却已经后悔自己当初的行为，你就应该不计前嫌与他和好如初；当有人受伤时，不要去嘲笑他，而应该主动安慰帮助他；当有人骄傲自满时，你也应该告诫他戒骄戒躁方能成大事……
8. 《东周列国志》有什么历史意义
《东周列国志》通过生动而丰富的故事情节，热情歌颂了那些赏罚严明、胸怀坦荡、有勇有谋的王侯将相，还高度赞扬了那些机智勇敢、见义勇为的豪侠。与此同时，书中也塑造了一些荒淫无耻、昏庸残暴的统治者和一些贪婪、阴险、奸诈的佞臣小人形象，与这些正面人物形成鲜明对比，作者把对他们鞭挞与揭露的态度天衣无缝地融入情节的进展之中，从而达到了其他同类作品难以企及的思想和艺术高度。《东周列国志》语言通俗易懂，可读性强，将种种是非善恶、忠奸智愚，全都暴露于光天化日之下，大家一看便心知肚明，作者编写此书的真实用意也正在此。
从商纣起，到秦皇统一天下，较为全面、生动地记载了列国历史。但其中穿插许多与史实严重不符的部分，如秦孝公临潼斗宝等，也充斥着封建伦理道德和天命论的说教。后由冯梦龙凭据史传，把《列国志传》改编为108回的《新列国志》，于明末刊行。[1]清代乾隆年间，蔡元放（名界，号七都梦夫、野云主人）又作了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《东周列国志》。
9. 如何评价东周列国志的文学地位
《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》叙写的事实，取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。这部书的通俗之处，正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，种种是非善恶，忠奸智愚，毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意，也是他们对后人的贡献。
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，也是明代长篇白话历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。
冯梦龙（1574－1646），明代文学家，思想家，戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族，南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画,书。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。
他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。