遵循传统的名句
答：传统文化的名言名句
弘扬传统文化，共建幸福中华。
2. 传统文化播神州，华夏文明永流传。
3. 传圣贤道、授大成业、解精神惑。
4. 温良恭俭让 仁义礼智信
5. 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
6. 德不孤，必有邻。
7. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
8. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
9. 承古贤经略，播种栋梁之苗。
10. 传播东方智慧，辉映卓越人生。
11. 重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。
12. 发扬优良传统，坚持开拓创新，不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。
13. 弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。
14. 弘扬传统美德，继承传统文化。
15. 博览五千年，塑造当代贤。
16. 传学及古今，经略贯华夏。
17. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
18. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
19. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
20. 管中窥豹，时见一斑。
21. 近朱者赤，近墨者黑。
22. 弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。
23. 继承优良传统，弘扬民族精神。
24. 增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。
25. 播传统文化，不再迷茫畅天下。
② 有关传统文化的名言名句
传统文化的名言名句
1. 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身---西汉刘向 意思是君子为学，首先要学好，然后记在心中，更重要的是要把学来的知识运用到实践中，才能有所作为。
2. 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如秉烛之明。---西汉刘向《说苑·建本》
3. 学如逆水行舟，不进则退；心如平原烈马，易放难收。--英牛顿
4. 天资+勤奋+机遇=成功。天资是由“先天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。---季羡林
5. 上善若水，水善利万物而不争—‹春秋>老子《道德经》
圣贤人的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾，冲突，故天下最大的善性莫如水。
6. 心大则百物皆通，心小则百物皆病。---<南宋>朱熹
心胸宽广了，那么什么都能看开；心胸小了，那么什么事都憋屈！人都谦虚，心情自然宽平，待人处己便会合宜；心胸狭窄，必然偏急固陋，待人处己，处处碰壁。
7. 自我控制是最强者的本能。---<爱尔兰>萧伯纳
8. 人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。---<清>金缨《格言联璧》
9. 做事必须踏实地，为人切莫务虚名。--<明>冯梦龙
10.唯诚可以破天下之伪---蔡锷
11.诚者，天之道也，思诚者，人之道也，至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。---战国孟子
为人处事
1.世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验，作为自己的经验；世界是最愚蠢的人是用自己撞的头破血流的经验才叫经验。
2.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。----冯玉祥（冯玉祥选集）
3.诚者万善之本，伪者万恶之基；不诚实者，早晚能必归失败--<英>培根《论报复》
人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立的正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。人生三不等：孝老，行善，健身。人生三快事：山水，挚友，枕边书
企业文化理念与人生格言警句
1、没有文化的企业是没有灵魂的企业，而没有灵魂的企业是不能健康、持续发展的。 ——自悟
2、什么叫不简单？就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单。什么叫不容易？就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它，就是不容易。 ——张瑞敏的名言
3、遇到矛盾要冷静些，碰到困难要坚强些，了解情况要全面些，处理问题要慎重些。 ——自悟
4、不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。 ——拉布吕耶尔
5、站得高一点，看得远一点，想得细一点，干得实一点。 ——自悟
7、世事如棋，让一着非为亏我，心田是海，纳百川方显能容。 ——摘录
8、人的潜能似掏不尽的井水，人的大脑就像一个沉睡的巨人。 ——摘录
9、少一些牢骚，多一点思考，少一些盲从，多一点主见。
10、什么是善？“善”就是能为他人增加快乐或减少痛苦的行为。 ——摘录
11、理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。
12、为自己的工作加油，为别人的成功喝彩。
③ 传统的名人名句有哪些
1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
2、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5、不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
10、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。
11、国将兴，必贵师而重傅。——《苟子》。
12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
13、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
14、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
16、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
18、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20、老人不讲古，后生会失谱。——佚名
21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
23、贫而无诌，富而无骄。——子贡
24、其交也以道，以接也以礼。——孟子
25、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27、让一得百，争十失九。——马克
28、人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》
29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——（清）王卓《今世说》
31、若要好，问三老。——唐海《中山狼》第三出。
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
33、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
34、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》
35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记？学记》
40、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
41、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
42、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
43、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
44、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
45、无论哪里，原则的基础就是传统。——美国
46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
47、师者，人之模范也。——杨雄《法言·学行》。
48、师哉！师哉！桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。
49、师友贵隆亲，古学当自反。——（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
50、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
51、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。——出自（汉）韩婴《韩词外传》。
52、师道立则善人多。——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
54、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
55、圣人无常师。——韩愈《师说》
④ 求几个关于传统和文化的名言或诗句
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在版其中矣。不权义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也
⑤ 有关传统的名句
1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
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2、博学而详答说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5、不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
⑥ 中国传统文化名言
中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶．是我们的宝贵文化遗产
爱 国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
⑦ 中华民族传统美德的名言警句
1、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
3、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
5、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
6、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
7、无父无君，是禽兽也。——孟子
8、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
9、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
10、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
11、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
12、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
13、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
16、父母者，人之本也。——司马迁
17、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
18、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而》
19、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
⑧ 传统经典名言名句
1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。
5、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。
13、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
18、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
19、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是：“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
20、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢（shū）：门的转轴。蠹（dù）：蛀蚀。
22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。
⑨ 关于传统文化的名人名言
一、社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。
出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》
介绍：拉甫罗夫是俄国哲学家、社会学家和经济学家,民粹主义理论家。笔名米尔托夫。1870年加入第一国际。
二、在进行思维活动时，文化应该作为一种历史上产生的媒介物，而不是作为一种不变的规律来加以考虑。
出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》
三、人是有历史的动物。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。
出自：〔德〕文德尔班，引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》
介绍：文德尔班(1848～1915)，英文名Windelband，Wilhelm，德国哲学家。新康德主义弗赖堡学派的创始人。1848年 5月11日生于波茨坦，卒于1915年10月22日。
四、一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。
出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》
介绍：奥斯瓦尔德·斯宾格勒，著名哲学家、文学家。
五、一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。
出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》
⑩ 中华传统名言名句
1、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
3、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
5、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
6、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
7、无父无君，是禽兽也。——孟子
8、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
9、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
10、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
11、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
12、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
13、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
16、父母者，人之本也。——司马迁
17、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
18、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而》
19、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清