李贽名句
师者，所以传道受业解惑也。----唐。韩愈
古人学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其也人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
2. 古文表示“前途光明，有前途”的名句有哪些非常感谢
1、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。-唐代杜牧《题乌江亭》
译文：西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。。
3、天生我材必有用，千金散尽还复来。--唐代李白《将进酒·君不见》
译文：天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--唐代李白《行路难》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。--唐代李白《南陵别儿童入京》
译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
(2)李贽名句扩展阅读：
唐代李白《南陵别儿童入京》赏析：
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。
诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
3. 名师名句有哪些急！！！！！！！！！！！11
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
2.身教重于言传。
——王夫之
3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知
5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽
6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基
8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
1.《醉翁亭记》中描写春夏景色的语句是：野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
2.《(论语)六则》中孔子论述学与思之间关系的语句是：学而不思则罔，思而不学则殆
3.杜甫的《春夜喜雨》中借助想像描写雨后景色的语句是：晓看红湿处，花重锦官城。
4.《出师表》中作者为刘禅提出的第一条建议是应该广开言路，其原句是：诚宜开张圣听
5.苏拭《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”中的“此事”是指人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
6.《出师表》中诸葛亮指出先汉兴隆的原因是：亲贤臣 远小人
7.《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美 落英缤纷
8.《岳阳楼记》中，与“进亦忧，退亦忧”相照应的两句是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
9.杨万里《晓出净慈寺送林子方》中描写西湖六月优美景色的诗句是：接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
10.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中以景写情的诗句是：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
11.王维的《送元二使安西》中以春景来烘托友人之间的依依惜别之情的诗句是：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
12.《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开
13.做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样：不以物喜，不以己悲
14.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎
15.诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在《出师表》中写道：受任于败军之际，奉命于危难之间。
16.纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着：“不以物喜 不以己悲”的良好心态。(用《岳阳楼记》中的一句名言填空)
17.宋代文学家苏拭为我们留下了许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头。明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的两句：课内课外均可
18.古诗词中有许多表现惜时或劝学内容内名句，请写出其中连续的两句：课内课外均可
19.欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道：“数风流人物 还看今朝 。”
20.古诗文中描写夏季景物的名句有很多，请写出一句。符合要求即可 例：接天莲叶无穷碧;映日荷花别样红；佳木秀而繁阴 .
21.“雨”是古代诗人笔下常见的景物，如 “渭城朝雨浥轻尘”，请再写出两个含“雨”的诗句。例：夜阑卧听风吹雨 多少楼台烟雨中
22.古代诗歌中抒写思念故乡，眷恋亲友的诗句很多，请写出三句(其中—句是课外的)。课内句：①不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 愿驰千里足，送儿还故乡 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人等 课外例句：举头望明月，低头思故乡 桃花流水深千尺，不及汪伦送我情 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西等.
23.写出三句含有写“风”的宋朝的诗词名句，并注明作者。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游) 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾) 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼) 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南和尚)等
24.古诗文中有许多表达雄心壮志的名句，如曹操的“烈士暮年，壮心不已”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；陈胜：燕雀安知鸿鹄之志哉；陆游：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台；范仲俺：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
25.根据提示写出相应的意思完整的古诗词句子，可以填写课内所学，也可填写课外相应的诗句。 抒写友情的诗句：如：海内存知己，天涯若比邻；借月抒怀的诗句：但愿人长久，千里共蝉娟
26.《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
27.《天净沙·秋思》中作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲的句子是：(夕阳西下)断肠人在天涯。
28.毛泽东的《沁园春·雪》结尾处揭示全词中心的句子是：数风流人物，还看今朝.
29.《过零丁洋》中最能表现文天样崇高民族气节的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
30.《岳阳楼记》中总写洞庭湖气势之大，景象变化之多的句子是：“衔远山，吞长江。浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。”
4. 倡导学以致用的古文或者名言
1、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫
2、多行不义必自毙。——《左传》
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
4、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰
5、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡
6、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
7、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫
8、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
10、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
11、得道者多助，失道者寡助。——《孟子》
12、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
13、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
14、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
15、从善如登，从恶如崩。——《国语》
16、吃一堑，长一智。
17、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
18、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——北齐书
19、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
21、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
22、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
23、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
24、读书百遍，其义自现。——三国志
25、知之而不行，虽敦必困。
26、不以规矩，无以成方园。——孟子
27、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
28、百学须先立志。——朱熹
29、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
30、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
31、尺有所短，寸有所长。——屈原
32、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
33、读万卷书，行万里路。——刘彝
34、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
35、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼
36、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
37、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
38、当局者迷，旁观者清。——新唐书
39、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫
40、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
41、不塞不流，不止不行。——韩愈
5. 关于老师的名言警句
1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
2、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会专留下不可磨灭的印象。——苏属霍姆林斯基
3、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
4、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
5、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
6. 《父与子》的精彩名言名句有哪些
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
2.身教重于言传。
——王夫之专
3.要想学生好学，必属须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知
5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽
6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基
8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
7. 关于厚德的名句
《天行健》出自《周易》，1911年清华大学诞生后，以之作为校训。
"天行健，君子以自强不息"，"地势坤，君子以厚德载物"。
8. 关于英雄的名言有哪些
1、大丈夫做事，雷厉风行。——李渔
2、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。——威尔·罗吉斯
3、在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的。——赫·斯宾塞
4、英雄者，国之干，庶民者，国之本。——三略
5、每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。——弗兹杰罗
6、没有崇拜者就没有英雄和神使。——爱默生
7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙
8、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。——伏契克
9、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼·罗兰
10、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。——秦观
11、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄。——斯威夫特
12、肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清。——李髯
13、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超
14、是不是英雄要让人民来评。——柯尔克玫族
15、英雄只在艰难的时候才被认识。——欧洲
16、一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英雄。——伊·芭·勃朗宁
17、英雄心事无今古，神物风云各有时。——张佳胤
18、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。——杜甫
19、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子》
20、英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。——戴维
9. 教育学名人名言名句
、“师也者，教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》
2、先生不应该专教书，他回的责任是教人做人；学生不答应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子
5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽
6、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
10. 有关圣人的名句
圣人无常师。
圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。圣人：指品德最高尚﹑智慧最高超的人。常：永久的。常师：固定的老师。这句话突出了要勇于向比自己高明的人去学习。
唐代文学家 韩愈
圣人为天下兴利也。 圣人名言西汉哲学家 董仲舒
食者，圣人之所宝也。墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子
圣人之言，因时而变。明末清初思想家,政论家 唐甄
圣人……行不言之教。又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子
圣人畏微，而愚者畏明。 关于圣人的名言春秋时期政治家,史称管子 管仲
圣人不利己，忧济在元元。
唐·陈子昂《感遇诗三十八首》其十九。圣人：指贤明的君主。忧济：关心，救助。元元：黎民百姓。这两句大意是：英明的君主从不考虑个人的私利，他们只关心如何救助百姓，武则天尊崇佛教，她当权后，大肆挥霍国库，役使百姓修造佛像佛寺。此诗旨在批评武则天这种行为既不符合圣主贤君“尚俭爱民”的美德，又不符合佛家“清净慈悲”的宗旨。这开头的两句，首先强调了英明君主所应有的品质。可化用以歌颂那些全心全意为人民谋利益的伟人。
唐代文学家 陈子昂 《感遇诗三十八首》
圣人不曾高，众人不曾低。
明·李贽《焚书·复京中朋友》。圣人：有道德学问的贤人。曾：特别。这两句大意是：圣人不比常人特别高明多少，人也不比圣人特别低能多少。李贽这两句话的原意是说，天下之人，本与仁者一样，圣人与众人本没有多大差别。作为封建社会的知识分子能将“众人”与“圣人”相提并论，这是很可贵的。
明代官员、思想家、文学家 李贽 《焚书·复京中朋友》
圣人之立法，本以公天下。南宋思想家、文学家、诗人 陈亮
圣人所说底话，光明正大。 圣人名言南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹
孔子圣人，其学必始于现书。
宋·苏轼《李氏山房藏书记》。本句大意是：像孔子这样的圣人，他的学识也一定从读书开始。古人著述、说理常受“宗经”、“征圣“传统的影响，要么引经据典，要么直接附会圣人或托名圣人，以增强自己说理的权威性。此条为了强调读书的重要性而找出最有说服力的例证，从而使读书的作用得以强化，是一种常用而有效的手法。
北宋文学家 苏轼 《李氏山房藏书记》
圣人不察存亡而察其所以然。
列子《列子·说符篇》圣人不注重国家兴亡成败的表面现象,而要考察研究所以兴亡成败的内在原因.
战国思想家 列子 《列子·说符篇》
圣人终不为大，故能成其大。又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子
圣人不能为时，时至而弗失。 关于圣人的名言西汉经学家,文学家 刘向 《战国策》
圣人之于天下，耻一物之不知。西汉学者 扬雄
圣人无常心，以百姓之心为心。又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子
圣人能生法，不能废法而治国。春秋时期政治家,史称管子 管仲