使至塞上的名句

1. 使至塞上的名句是什么

大漠孤烟直，长河落日圆。描写大漠风光最著名的一句

2. 使至塞上'的名句赏析

大漠孤烟直，长河落日圆。 名句
。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑版，视权野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

3. 使至塞上的名句

使至塞上
王维（唐）抄
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
其中颈联：“大漠孤烟直，长河落日圆。”最为著名，写出塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。

4. ＜使至塞上＞一诗中被王国维誉为千古壮观的名句

大漠孤烟直,长河落日圆.

5. 王维的《使至塞上》中作者描写了边塞看到的奇特壮丽的风光,被称为千古壮观的名句是：

大漠孤烟直,长河落日圆!

6. 王维的使至塞上名句

大漠孤烟直，长河落日圆。
苏轼评王维“诗中有画，画中有诗”。 这一句就是王维“诗中有画”的代表，是王维诗的名句，也是千古名句。

7. 使至塞上的名句妙在何处

“大漠孤烟直，长河落日圆”，是盛唐著名诗人、画家兼音乐家王维《使至塞上》一诗的颈联，千百年来人们对它的评价一直走高。应该承认，文学史上有“有句无篇”的现象，即整篇作品平平，但其中某些诗句却“光彩夺目”，于是其它诗句也就跟着这名句沾光而出了名。对文学史稍有常识的人于此毫不奇怪，但我们的鉴赏家却往往容易犯这样一个错误:只要是名作，就整个肯定，却不管“回眸一笑百媚生”的杨贵妃除了那一笑外，脚是否平骶足或头是否癫头。对于《使至塞上》来说，不但整篇作品被一些人给予了不应给予的“待遇”，而且对这一联名句的鉴赏也存在一些不得不说的误读。
《使至塞上》开篇云:“单车欲问边，属国过居延。”“单车”典出旧题李陵《答苏武书》:“且足下昔以单车之使，适万乘之虏”，意思是说使者没有带多少人马，只乘一辆车出使;“属国”为秦汉官名典属国的简称。因其掌管投降归顺的蛮族部落，故后来就成了使者的代称。杜甫《秦州杂诗》之七“属国归何晚”，“属国”九家注即引《汉书》苏武归汉为典属国之事，指发往吐蕃的使者。居延一说指居延海，一说指居延属国，一说指居延城。居延海在今内蒙古额济纳旗北境，居延属国与居延城均在居延海附近。总之，居延是汉朝与匈奴接壤的地方。由于王维出使河西，无需过居延，所以林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》释此句为“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。按一般的解释，首联只是说使者要到边塞慰问戍边将士，已经过了居延，进入了胡地。如果以“属国”指使者，则既用“单车”，又用“属国”;既曰“欲问边”，又曰“过居延”，一二句意近，大体上可以说是重复的。首联《文苑英华》作“衔命辞天胭，单车欲问边”，亦诗家套语，不见有何妙处。
领联云:“征蓬出汉塞，归雁人胡天。”“征蓬”意为随风飞扬的蓬草。“归雁”即北飞的大雁。雁住北方，故北飞曰归。一说“征蓬”、“归雁”乃王维自寓，一说“征蓬”、“归雁”均为现实景物，诗句描绘的是一幅大漠秋景图。但河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃在开元二十五年(737)春，陈铁民先生系此诗于本年夏，因此所谓秋景之说似与史实不符（实际上此联所写应为春景）如为自喻，则“征蓬”与“归雁”意同，“出汉塞”与“入胡天”意
复，十字不过是说自己出了边塞，到了胡地;如为描绘春景，也平淡得很，丝毫不能归人名句之列。这就是说，无论如何理解，首联与领联都不怎么好，除非你闭上眼睛不顾事实瞎说。
凡读过这首诗的人，都一致认为颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”写得实在高妙，但究竟妙在何处，未必每个人都说得出来，说得对。首先，对于“烽烟”一词，一般都理解为狼烟，但也有人对此发生怀疑，刘景惠《解读“使至塞上”》(《文史知识》2001)年3期)即云此解“却经不起推敲:其一，狼烟是烽火台戍卒发现敌情后报替的信号，平时断不可轻易点燃。狼烟起时，警示敌寇来犯，行人见了顿感紧张，此时绝对不会以平静的心情去欣赏它，这和观看平静样和的长河落日不能相提并论;第二，狼烟必定起自烽火台，如果行人远远地看到烽烟，那烟柱即使比较高，因距离很远，相对于广阔无边的大漠，固然有冲天直上的感觉，但行人同时也看到了烽火台立在面前，台子上有戍卒在燃放狼烟，此情此景颇有几分热闹，把它和长河落日的自然景观放在一起，也很不协调”。其实，这种说法也有可商之处。第一，烽火可以报警，也可以报平安。报警的无需说，只说报平安的。《资治通鉴》卷二一八至德元载:“及暮，平安火不至”，胡三省注云:“《六典》:唐镇戍烽候所至，大率相去三十里。每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。”杜甫《夕烽》云:“夕烽来不近，每日报平安。”烽火报平安至宋依然，只不过具体细节稍有差异。宋周辉《清波杂志》卷十(丛书集成初编本)云:“沿江烽火台，每日平安，即于发更时举火一把;每夜平安，即于次日平明举烟一把。缓急盗绒，不拘时候，日则举烟，夜则举火，各三把。”第二，“大漠孤烟直”给人的“奇伟壮观的感觉”，主要不是来自“孤烟直”，而是来自“大漠”，即来自沙漠的辽阔无垠。“孤烟直”引人注目的
是“烟”的“孤”与“直”这一不同于其它种类的烟和其它地区的烟的特点，而不是“烟”如何高入云端，如何粗大无比。因此无论远看也好，近看也好，“烟”为烽烟并不影响这一句之高妙。倒是刘先生把“烟”理解为“沙漠旋风旋起浮尘所形成的烟柱”(此说最早见于清赵殿成《王右承集笺注》)，如他自己所说王维“绝对不会以平静的心情去欣赏它，这和观看平静祥和的长河落日不能相提并论”。
《红楼梦》第四十八回曾写到香菱学诗时对这两句的体会:“想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来”香菱之言
的中心意思，用我们今天评论王维诗时经常说的话说，就是诗中有画。我们知道，在相同的光照条件下，各个地方的地表温度取决于地表性质(质地、起伏程度等)。由于沙漠地区地表性质相对单一(起伏不大的地区)，各个地区
地表温度大致相同，气压相差很小，只产生空气的上升运动，而风则是由于地区间气压的差异引起的，因此在较短时间内一个相对平坦的沙漠地区一般不会产生风。由于空气只产生上升运动，所以本来性质就直而聚的烽烟在沙漠
地区就会显得更加直。我们还知道，庭院中的一棵树，虽然仅只一棵，但它也唤不起我们心中“孤”的感受来。只有在一个辽阔无垠的旷野上，看到一棵树或一缕烟，我们心中的“孤”的感受才应时而来，想挡也挡不住。同理，沙漠之“大”，不仅使“烟”愈显其“孤”，而且也使“烟”愈显其“直”。事物往往是相互作用的，“漠”之“大”使“烟”愈显其“孤”其“直”，“烟”之“孤”“直”也使“漠”愈显其“大”。古人云:“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，与此同样道理。
接下来再说“长河落日圆”。一般认为“河”系黄河，但不少人也注意到黄河并不流经这里，因此又有人重新考订此“河”究竟为哪一条河流。结果仍不统一，有人认为系指发源于祁连山主峰、流经今甘肃省张掖后折向西北的弱水，有人认为系指流经凉州以北沙漠的石羊河(今名)。笔者以为，能确指哪一条河流固然好，不能确指对此诗的鉴赏也丝毫不产生影响。“河”可以放在一边，“长”却不能不管。试想，在浩瀚空旷的沙漠之上，一条河流从
天际蜿蜒而来，它给人最强烈印象的地方，就是它的“长”。反之，即使是同一条河流，如果流淌在山间，百十米之外就难觅它的踪影，你决不会有“长”的强烈感受。这就是说，唯“漠”之“大”，“河”才愈显其“长”;唯有在辽阔的原野上，才有“长河”的自然景观。我在这里有必要对前面关于烽烟的解释作点补充。“落日”表明颈联所写之景是黄昏时之景，而这一时间恰好与唐代放平安火的时间一致，它表明“烟”之为烽烟较其它解释具有无可比拟的合理性。同时，据我的经验，刘先生所提到的形成“烟柱”的旋风，一般是在一天中最热的时候发生，在黄昏的时候是不大可能有，更不可能经常有。欣赏文学作品需要一定的生活经验的积累，否则欣赏过程中的缺斤少两就是不可避免要发生的。一个心灵锐敏、经验丰富的读者都知道，日出或日落时的太阳比其它时间的太阳都更显得“圆”，虽然在理智上我们明明知道任何时候的太阳都是“圆”的。与“大漠孤烟直”同样的道理，“河”愈显其“长”，“落日”才更显其“圆”，而如果没有“长河”的衬托，“落日”之“圆”就要打几分折扣。综而言之，颈联之高妙就在于写景如画，把沙漠地区特有的典型的自然风光逼真地描绘了出来，而用语又“极锻炼，亦极自然”(黄培芳语，见翰墨园重刊本《唐贤三昧集笺注》卷上)。经过“锻炼”之后而达到的“自然”，是艺术的极致，非大手笔不能及。白居易《渡淮》额联:“孤烟生乍直，远树望多圆”，显系脱胎于王维此诗，但模仿之迹重，创新之意少，成就远为不及。
如果我们不把名作的所有词句都说成是天花乱坠的妙语真言，就得承认王维的这篇作品除颈联之外，其余写得实在平平，甚至可以说不怎么样。首、额两联前已言及，此处再说尾联。“萧关”，就我所见到的所有注释，无一例外地根据《元和郡县图志》卷三，认为其故址在今宁夏固原东南。王维说过了居延，在萧关遇到了骑马的侦察兵，可明明居延在西，萧关在东，赴河西慰问，自东向西行，如何先过居延，再过萧关?如果上面的解释不错，此诗确实存在地理上的自相矛盾。依林、冯二先生的解释，地理上的矛盾解决了，但尾联不过是说到了边塞，才知道主帅在遥远的“燕然”前线，实在没有过人或特别之处。不但如此，尾联还有恭维崔希逸(河西节度使的开府之地并不在燕然山，王维把崔比作汉朝带兵追击匈奴直到燕然的窦宪)和抄袭前人之作的嫌疑。虞世南《拟饮马长城窟》诗云:“前逢锦衣使，督护在楼兰。”王维诗之尾联即由此而来。恭维上司，情有可原，暂可不论;套用前人诗句，决非高明之举，想为王维袒护者，于此亦无能措辞矣。

8. 使至塞上名句赏析

单车欲来问边，属国过源居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
这首诗的五六句是千古壮观的名句，写进入关塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，写得十分概括而又准确自然。为后人所称道。诗人领略了苍茫辽阔的塞外风光，但没有驱散他的孤寂之感，而是把这种感情巧妙地融化在广阔的自然景象的描绘中。

9. 使至塞上中千古名句

大漠孤烟直，长河落日圆。

“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

10. 使至塞上两句传诵至今的千古名句是什么什么

《使至塞上》两句传诵至今的千古名句是“大漠孤烟直，长河落日圆。”
【意思】“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
【原诗】
使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
【创作背景】唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。
【关于作者】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。