山歌赏析

⑴ 赏析！急求！高手进！！！！！！

三楼你才笨呢 一楼的是抄来的 他这是介绍客家山歌
不是赏析
要赏析必须结合原作版 分析其 遣词造句 运用手权法 表达内容
历史渊源 有关背景 表达意境，感情。 列举类似 这需要一定的功底
我对这没啥研究 再说了你这也没 原歌词阿
山歌就要听 用心听 要不写出来的赏析 你若不是文笔了得
定会很干涩 无味 个人拙见

⑵ 求归鹿门山歌的赏析

http://www.marsmouse.cn/Poem/HTML/Poem_20070205171921_2898.html

【赏析】

首二句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。

三、四句就说世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，恬然自得。

五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。

末二句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。

⑶ 叶千华的《唱起山歌》赏析

“孩童的时候,就跟着母亲唱起山歌。”，幼时，便唱起山歌。“而今在远离乡土的地方，唱起山歌 乡音未改，乡情纷纷返青。”远离故土的时候，唱起山歌，山歌里满是乡音。“乡情纷纷返青” ，返青在这里用的很形象生动，这个词让乡音变得更有活力，乡音在这里有了生命。“歌声如归的鸟群，栖在苍翠的回忆之林。”这句用比喻的手法，写明歌声如回归的鸟群，在回忆之林。诗人对于故乡的思念如鸟儿在林，生命满是活力。“喊一声母亲，我唱起山歌。”对故乡的思念，也是对母亲的思念，母亲便是故乡的代表。我们对于故乡的怀念，最多的还是家人，尤其是母亲。“望乡的心情随一枚松果而落 ”远离家乡的人想起故乡的时候心情总是低落的，满腹心事没有地方可以倾诉。“不忘自己是黄土地中出生的，黄皮肤的子孙”，诗人的故乡在山村，黄色的皮肤是我们每个人都拥有的，我们生在黄土地，长在黄土地，我们的皮肤是黄色的。“山歌唱起，母亲听。母亲盼儿，子思归。”母子连心，心灵的交汇是神秘而又满是默契的。诗人在思念家乡的时候，母亲同样也会思念离家在外的儿子。“山歌是一根血脉，一根温暖的脐带，缚系着世代黑发山民。”联系离家游子和故乡的是山歌，从内心深处迸发的情感。“在这片生命的瘠土上唱着山歌 ”，生活的地方是贫瘠的，而生命是丰盈而又充满希望的。在这句看似矛盾的话语中，我们感受到的是生命的丰富和生活土地的贫瘠的矛盾，但是其中也是和谐的。“山歌青青黄黄 ，山歌举起镰月，山歌握紧铁锤，山歌唱亮了山村 。”有山歌在的地方，便是生产和劳动的痕迹。山歌在这里变成了有生命的，富于生产力的象征。“而游子的双脚 却怎也走不出，那条山歌般苍凉幽曲的山道。”游子的脚步再远，也走不出母亲的牵挂和故乡的怀抱，心灵的感受和实际的距离形成对比，做了一个鲜明的真实和虚幻的对照。“收获的季节天亮了。再唱起山歌，乡人们在黑夜里已磨好了。那把金黄的月牙镰刀 ，躬身劳作的形影。”山歌伴随着乡人的劳作，同时也是乡人勤劳的象征。“就是一曲感人至深的风情民谣，在山村季节的边缘，广为传唱，犹如家乡的小河，流进我灵魂的深处 ，绵延不绝。”家乡的山歌犹如故乡的，陪伴着我，和我的灵魂，在这个世界游走。最后一句用比喻的修辞，山歌总是留在我的内心深处，陪伴着我。

⑷ 唱起山歌的诗歌作品欣赏

◎叶千华来
孩童的时候
就跟着母源亲唱起山歌
而今在远离乡土的地方
唱起山歌 乡音未改
乡情纷纷返青
歌声如归的鸟群
栖在苍翠的回忆之林
喊一声母亲 我唱起山歌
望乡的心情随一枚松果而落
不忘自己是黄土地中出生的
黄皮肤的子孙
山歌唱起 母亲听
母亲盼儿 子思归
山歌是一根血脉
一根温暖的脐带
缚系着世代黑发山民
在这片生命的瘠土上唱着山歌
山歌青青黄黄
山歌举起镰月 山歌握紧铁锤
山歌唱亮了山村
而游子的双脚 却怎也走不出
那条山歌般苍凉幽曲的山道
收获的季节天亮了
再唱起山歌
乡人们在黑夜里已磨好了
那把金黄的月牙镰刀
躬身劳作的形影
就是一曲感人至深的风情民谣
在山村季节的边缘
广为传唱
犹如家乡的小河
流进我灵魂的深处
绵延不绝

⑸ 杜运燮《山》赏析

《秋天的梦》 戴望舒

迢遥的牧女的羊铃，
摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的，
那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了，
但却载着沉重的昔日。

哦，现在，我有一些寒冷，
一些寒冷，和一些忧郁。

（一九三一年一月）

《霜花》 戴望舒

九月的霜花，
十月的霜花，
雾的娇女，
开到我鬓边来。

装点着秋叶，
你装点了单调的死，
雾的娇女，
来替我簪你素艳的花。

你还有珍珠的眼泪吗？
太阳已不复重燃死灰了。
我静观我鬓丝的零落，
于是我迎来你所装点的秋。

（一九三五年十月）

《秋》 杜运燮

连鸽哨都发出成熟的音调，
过去了，那阵雨喧闹的夏季。
不再想那严峻的闷热的考验，
危险游泳中的细节回忆。

经历过春天萌芽的破土，
幼芽成长中的扭曲和受伤，
这些枝条在烈日下也狂热过，
差点在雨夜中迷失方向。

现在，平易的天空没有浮云，
山川明净，视野格外宽远；
智慧、感情都成熟的季节啊，
河水也像是来自更深处的源泉。

紊乱的气流经过发酵，
在山谷里酿成透明的好酒；
吹来的是第几阵秋意？醉人的香味
已把秋花秋叶深深染透。

街树也用红颜色暗示点什么，
自行车的车轮闪射着朝气；
塔吊的长臂在高空指向远方，
秋阳在上面扫描丰收的信息。

（一九七九年秋）

《江南草》 李季

菊花怒放的秋天，
我第一次来到了江南。

虽然我来也匆匆，去又忙忙，
但你的美丽却一千倍地超过了我的想象。

望着你那花团锦绣的城市，
最美丽的画卷都失去了颜色；

漫步在风光明媚的水乡，
就是传诵千古的绝吟也显得苍白。

你的美丽使我感到羞愧：
词囊里竟找不到一个形容你的词藻。

人们说：“上有天堂，下有苏杭”，
天堂只不过是人们按照你的模样编织的幻想。

我知道秋日里还不能显出你的神奇美妙，
我见到的也只是你那千里花香中的一棵草。

可是，我就要回去了，
我就要带着这片草叶回去了。

我要把这片草叶带到沙漠上，
我要把这片草叶带回我的家乡。

我要把它种在戈壁滩上，
我还要对我的乡亲们这样讲：

“用我们的汗水灌浇它吧，
让我们的大戈壁也变得像江南一样！”

（一九五七年八月）

《秋歌——之一》 郭小川

秋天来了，大雁叫了；
晴空里的太阳更红、更娇了！

谷穗熟了，蝉声消了；
大地上的生活更甜、更好了！

海岸的青松啊，风卷波涛；
江南的桂花啊，香满大道。

草原的骏马啊，长了肥膘；
东北的青山啊，戴了雪帽。

呵，秋天、秋水、秋天的明月，
哪一样不曾印上我们的心血！

呵，秋花、秋实、秋天的红叶，
哪一样不曾浸透我们的汗液！

历史的高山呵，层层迭迭！
我们又爬上十丈高坡百级阶。

战斗的途程呵，绵延不绝！
我们又踏破千顷荒沙万里雪。

回身看：垒固、沟深、西风烈，
请问：谁不以手抚膺长咨嗟？

风中的野火呵，长明不灭！
有多险的关隘，就有多勇的行列。

浪里的渔舟呵，身轻如蝶！
有多大的艰难，就有多壮的胆略。

我曾随着大队杀过茫茫夜，
此刻又唱“雄关漫道真如铁”。

我曾随着战友访问黄洋界，
当年的白军不知何处死荒野！

只有江河的流水长滔滔，
只见战斗的红旗永不到！

只有勇士的豪情日日高，
只见收获的季节年年到。

哦，秋天来了，大雁叫了；
晴空里的太阳更红、更娇了！……

哦，谷穗熟了，蝉声消了，
大地上的生活更甜、更好了！……

（一九六二年九月二十九日）

《秋歌——给暖暖》 痖弦

落叶完成了最后的颤抖
荻花在湖沼的蓝睛里消失
七月的砧声远了
暖暖

雁子们也不在辽琼的秋空
写它们美丽的十四行了
暖暖

马蹄留下踏残的落花
在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵
在北方幽幽的寺院

秋天，秋天什么也没留下
只留下一个暖暖
只留下一个暖暖
一切都留下了

⑹ 壮族山歌的歌曲赏析

壮族山歌特出名，抄
条条山歌袭有妹名。
条条山歌有妹份，
一条无妹唱唔成。
河唇洗衫刘三妹，
借问先生哪里来？
自古山歌从口出，
哪有山歌船载来？
山歌又好声又靓，
画眉难比妹歌声。
上岗过坳唱一首，
百斤担子也变轻。
一朵红花路边生，
花又红来叶又青。
甘好红花哥唔识，
手攀花树问花名。
你爱交情尽管交，
切莫交到半中腰。
大风吹断麻竹笋，
有头无尾得人恼。
郎有心来妹有心，
铁尺磨成绣花针。
郎系针来妹系线，
针行三步线来寻。
食尽生果唔当梨，
看尽妹子唔当你。
赤孽打花千百朵，
唔当蔷薇开一枝。
新打茶壶七寸高，
人人都话系难挑。
人人都话系好锡，
到底唔知有铅么？
岭岗顶上种布惊，
唔使淋水也会生。
总爱两人心甘愿，
唔使媒人也会成。
竹篙晒衫拉拉横，
两人相好尽心行。
谁人系敢来干涉，
官司打到北京城。
新打剪刀唔使磨，
有情阿妹唔使多。
有情阿妹连一只，
当得月光照大河。
变个后生眼甘歪，
翻去翻转来看崖。
放个大方畀你看，
日后相思莫怨崖。
正月过了二月来，
处处花园有花开。
别树有花崖唔采，
此树无花等到开。
茶树叶子尖棱棱，
茶树头下好谈情。
遇到路边有人过，
两人假作拈茶仁。
郎系有心妹有心，
唔怕山高水又深．
山高自有人开路，
水深自有探桥人。
深山肚里一株梅，
经霜捱雪红花开。

⑺ 唱支山歌给党听的歌曲赏析

歌曲是三部曲式结构。第一乐段充满深情和激情，表达了雷锋对党的热爱。第版二乐段体现了新旧社权会的强烈对比，时而悲痛凄楚，如泣如诉，充满了对旧社会的仇恨；时而壮怀激烈，字字铿锵，具有部队歌曲的音调特点，表达了雷锋跟党闹革命的决心。第三乐段再现第一乐段的主题，加深了旋律的印象，并把音乐推向高潮，再次强调了歌曲的中心思想。

⑻ 求赏析一下这两首客家山歌

一首诗一首山歌，无语

⑼ 《山歌行》古诗 的解释

【诗文解释来】
一阵新雨过后自,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚.明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过.竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟.尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留.
【词语解释】
浣女：洗衣女.
王孙：贵族的后裔,这里指隐居的高士.
【诗文赏析】
此诗为王维山水诗中的名篇.雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调.诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求.
明月清泉,竹喧莲动,浣女归舟,层次鲜明,因果清晰,且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图.