世界以痛吻我赏析
⑴ 世界以痛吻我，我要报之以歌，求对这句话的理解，要原创，500字以上，谢！
世界以痛吻我，我要抱抄之以歌 人的一生总会经历很多的痛苦,而我要歌颂痛苦，不论是苦是甜，不去抗拒，而是坦然享受。温柔甜蜜的阳光固然美丽，但是无情风雨冰霜的洗练却能够让一个人的心灵真正地走向成熟。 不要回避世界的阴影和人生偶尔展露的残酷面孔，一粒平凡的石子可以变成美丽夺目的珍珠，就是因为它在贝壳中长年地承受被磨损的绞痛。 心智成熟的人不会去诅咒世界带给他的痛苦，体验的痛苦有多深，能够承载的快乐就有多满，生命往往越痛苦越美丽，越悲伤，越可贵，人生的悲剧有时候能够雕琢一个人的灵魂和感情，歌唱它，赞美它，为自己的人生如烟花般绚烂精彩而喜悦。 生如夏花，死如秋叶，幸福和悲伤都需要被体验以恬静之水灌溉心灵，以怒放波涛锤炼勇气，这样的人生才足够惊艳。 人生如戏亦如梦，譬如朝露，瞬息易逝，不演到足够令人喝彩怎么能下场，赞美喜悦，歌颂痛苦，不计宠辱，在此生绽放出一段绚烂的生命，也就不枉此生了! 原创，愿采纳，写得好辛苦。
⑵ 世界以痛吻我的整首诗
瓦腊纳西
我为什么又回来
上次在早晨
匆匆离去
因你将生命与灰尘看齐
我的胃咀嚼了七天的痛
虚弱而无奈
前路需要一盏灯
你将尘世掀开
让我体量接近真相的绝望
终于
我带着歌轻盈地回来
世界以痛吻我
要我回报以歌
出自现代诗人泰戈尔的《飞鸟集》。它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
(2)世界以痛吻我赏析扩展阅读
作品主题：
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。
在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。
为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。
由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。
⑶ 世界以痛吻我，要我报之以歌 这首诗你们怎么理解
世界以痛吻我，要我报之以歌！我能从中读出悲观的现实与乐观的心态。
世界以痛吻我，其意即世道坎坷人生多难，每个人都会受苦遭罪，世界也时常把苦楚加在平凡人身上。
重点是要我报之以歌，大家的理解也就是在这一句有了分歧。请注意，是要我而不是我要。
这一句用了拟人的手法这无需多言，将世界比作人，有人的行为，人的情感，那这是个什么样的人？慈悲的造物主？这或许是世界的一面，但起码在本句诗中，他像是无理顽劣的孩童一般。
要我，就体现了这是世界的要求，这就相当于我打你一巴掌还要你感谢我，这是不是无理？（这是根据原文翻译而来的，我相信是最接近原文意思的。）
而很多人理解成我要报之以歌，那这就导致从被逼变成了主动，从世界的要求变成自身的乐观，这样看起来的确很有更深的深度更乐观的情感，但我们也要尊重原著的情感，不应过度拔高。
世界以痛吻我，痛，就是苦难，坎坷。我却报之以歌，对于歌的解释，乐观的心态是不符合原著的，乐观的心态并不是世界逼我们的回报，那歌的正确理解应该是美好的事物，我们又联想到泰戈尔是一位诗人，那么我们也可以把美好的事物直接理解成诗。那么这句话的浅层意思也就出来了：世界给我们苦难，却还要我们用诗歌回报他。
这样理解意思没有那么高大上，但这是我心中的原文。不是提到杜甫就非得忧国忧民。
个人理解，酌情参考。
⑷ 求泰戈尔的“世界以痛吻我，要我回报以歌”的全文和出处
原文如下：
瓦腊纳西
我为什么又回来
上次在早晨
匆匆离去
因你将生命与灰尘看齐
我的胃咀嚼了七天的痛
虚弱而无奈
前路需要一盏灯
你将尘世掀开
让我体量接近真相的绝望
终于
我带着歌轻盈地回来
世界以痛吻我,要我回报以歌。
——泰戈尔《飞鸟集》
出自：泰戈尔《飞鸟集》的167节
(4)世界以痛吻我赏析扩展阅读：
泰戈尔飞鸟集名句赏析
1、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
2、Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves——生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 ——泰戈尔 《飞鸟集》
3、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
4、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
5、We read the world wrong and say that it deceives us. 我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
6、我听见回声，来自山谷和心间 ?以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 ?不断地重复决绝，又重复幸福 ?终有绿洲摇曳在沙漠 ?我相信自己 ?生来如同璀璨的夏日之花 ?不凋不败，妖治如火 ?承受心跳的负荷和呼吸的累赘?乐此不疲 ——泰戈尔 《飞鸟集》
7、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
8、你微笑地看着我，不说一句话。而我知道，为了这个，我已经等了很久了。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
9、"My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。 ——泰戈尔"
10、当日子完了，我站在你的面前， 你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
⑸ 世界以痛吻我要我报之以歌什么意思
世界给我们带来苦难和磨砺我们在一些事情上受到了伤害有了伤痛这便是世回界以痛吻答我。
然而我们的态度就不应该是消极的面对而是把这些苦难当成历练我们的机会，就还是要以积极的态度来面对，还是要热爱这个世界依旧是美好的依然是的我们来歌唱依然会让我们欢快的歌唱，这就是要我回报以歌
世界以痛吻我，我要回报以歌！出自大诗人泰戈尔《飞鸟集》的诗句，它向人们昭示了一个如何面对人生困难的哲学道理。
(5)世界以痛吻我赏析扩展阅读：
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。 《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本 ，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。
⑹ 世界以痛吻我泰戈尔全诗及英文原文，谢谢
泰戈尔的这个诗只有两句话，都是短句。
英文原文如下：
The world has kissed my soul with its pain,
asking for its return in songs.
世界以痛吻我，
要我报之以歌。
在《飞鸟集》167节。
(6)世界以痛吻我赏析扩展阅读：
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。
艺术特色：
泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写，一只鸟儿、一朵花、一颗星、一个雨滴、也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然力之间是有内在联系的，或自然融入人类的感情，或人类的感情融入自然。只有融入自然才能净化自己的生命。
自然不仅提供了暗示的形象，而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹；情人可能会分离，而这种分离将淹没与在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。读了他的作品,便令人觉得宇宙的活动和人生的变化是有意义的，是快乐的，便给人以无穷的勇气。
参考资料：
网络-飞鸟集
⑺ “世界以痛吻我，要我报之以歌。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造”。这句诗的赏析
泰戈尔的一句话，以一种超尘的积极心态面对世间满目疮痍，伤痛不断，而我在世上专却能一路高歌，任我前行属，任我高歌。表示了对尘世间的所有悲痛与磨难都化作一首高歌，一路而过。
以痛吻我中这个吻字就非常好，即是表明作者对痛的看淡，又是表明了伤痛如同母亲的吻一般，只有被伤痛深吻，才能成长为人一路高歌。而在同时又是英雄的另一种倔强：世界注定要注满悲伤，而我却偏偏要一路高歌狂欢，无视伤悲。
世间的苦难本来很多，只是看你如何看待
望采纳，谢谢！
⑻ “世界以痛吻我，要我回报以歌”是什么意思
“世界以痛吻我，要我回报以歌”的意思是世界给我们带来了痛苦和磨难，在一些事情上内我们受容到了伤害。然而，我们的态度不应该是消极的，而是一种积极的态度去面对，依然要爱这个世界，这个世界仍然是美丽的，我们应该把这些困难作为锻炼我们，以此获得经验的机会，并用歌声来回应。
这句话出自印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》第167节。原句是“The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs。”被译为“世界以它的痛苦吻我，却要我回报以歌声。”
(8)世界以痛吻我赏析扩展阅读
诗人泰戈尔说：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”后有人改为：“世界以痛吻我，我要报之以歌。” 只是把两个字颠倒一下，意境是完全不同的，泰戈尔笔下的世界仍然充满着挫折感和愤怒，而改后的世界更多的是对世界的一切苦难以一颗平静、慷慨、感恩的心来对待。
如果没有苦难，我们就不会得到成长；如果没有苦难，我们就不会感到平淡而真挚的感情来之不易。感谢苦难和世界，让我们活得更宽宏大量，更无所畏惧。
⑼ 世界以痛吻我，要我回报以歌.这句话怎么理解
世界以痛吻我，我要回报以歌。这凝重的诗句是泰戈尔的。 如果我们以痛报痛，以恨报恨，甚至无休止地复制、扩大那痛与恨，最终疼的人还是我们自己。她痛苦不堪地回复到：“可是，我真的无歌可唱啊！” 是呢，这世界不由分说地将破碎、残酷、曲折、欺骗、失败和病痛强加于我们，似乎不这么做，就显示不出来它的威严。我们的梦，像瓷瓶般一个一个破碎了。我们像蜗牛一样扭动着身躯，在地上慢慢地爬行，伤痕累累。它咄咄逼人地伸出血红的舌头，嘴里喷射出熊熊火焰，连同我们的喉咙---那歌声的通道，也即将被舔得焦糊了啊！ 我们都曾是不怎么会消化痛苦的人，甚至还都曾是痛苦的“放大器”。当生活给了我们一滴海水，我们却以为整个海洋都被打翻了，于是我们的世界也被打翻了，我们浑身战栗，茫然不足所措；当生活又给了我们一瓢海水的时候，我们打了个冷战，却没有生出整个海洋被打翻的错觉；再后来，生活泼了一盆海水过来，我们甩甩被淋湿的头发，转而告诉自己，这不过是一盆海水，再凶狂，也淹没不了岸；终于有一天，生活打翻了整个海洋给我们看，我们学会了默默承受，学会了从悲苦中抬起头来，对惦念我们的人说:“我没事，真的…” 任何人，都不可能饶幸获得“痛吻”的豁免权。“痛吻”，是生活强行赐予我们的一件狰狞礼物，要也得要，不要也得要。只是，当我们顽强地站立在今天的风中，回忆起一滴海水被我们解读成整个海洋的那段日子，禁不住会发出阵阵哼笑，都在为当年那个浑身战粟的自己难为情呢！或许在想，如果可能，真想把自己送回岁月深处，让自己倚在那个“一滴海水”事件上洒脱地唱上几首歌。 从不消化痛苦到消化痛苦，这一个比一个更深的悲戚足迹，记录着我们真正长大的心路历程。 世界以痛吻我，要我回报以歌。说这话的人是个被上帝轻吻过歌喉的伟大歌者，他以自己的灵魂歌唱。而拙于歌唱的我们，愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢---不因“痛吻”而贬抑了整个世界；学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上，去俯瞰今天被琐事包围了的自我；善待自我，始终对自己保持深度好感；相信歌声的力量，相信明快的音符里住着主宰明天的神灵；试着教自己说：拿出勇气去改变那能够改变的，敞开胸怀去包容那不能改变的，拿出智慧去区分这两者。
——转自微博文章