柴望江心寺赏析

Ⅰ 求柴望《江心寺》 翻译

《江心寺》作者为宋朝诗人柴望。其古诗全文如下：
寺北金焦彻夜开，一山却似小蓬莱。
塔分两岸波中影，潮长三门石上苔。
遗老为言前日事，上皇曾渡此江来。
中流滚滚英雄泪，输与高僧入定回。
作者简介
柴望(1212-1280)字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳佑六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明"今来古往，治日少而乱日多"，切望当局居安思危。由此触怒朝廷，被逮入狱，得临安知府赵与筹救助。出狱后自号"归田"，隐居故里三十余年。咸淳后期蒙古军三路攻宋，望心忧国难，多次致信督师荆襄制置大使李庭芝，进御边退敌策略。德佑二年(1276)，陆秀夫等拥撤退到福州的宋恭帝之弟赵昰为帝，改年号景炎，继续抗元。望不顾65岁高龄，奔赴福州，以迪功郎衔任国史编校。不久，因时局艰危，与堂弟随亨、元亨、元彪一同辞官归隐。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称"柴氏四隐"。
著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。

Ⅱ 柴望的代表诗作

【月夜溪庄访旧】
山山明月路，何处认梅花。石色冷如水，溪流白似沙。
清吟幽内客梦，华发故人容家。相见即归去，已应河汉斜。
【越王勾践墓】
秦望山头自夕阳，伤心谁复赋凄凉？今人不见亡吴事，故墓犹传霸越乡。
雨打乱花迷复道，鸟翻黄叶下宫墙。登临莫向高台望，烟树中原正渺茫
【江心寺】
寺比金焦彻夜开，一山恰似小蓬莱。塔分两岸波中影，潮长三门石上苔。
遗老为言前日事，上皇曾渡此江来。中流滚滚英雄恨，输与高僧入定回。
【和通判弟随亨书感韵】
风沙万里万堪惊，地老天荒只此情。世上但知王蠋义，人间惟有伯夷清。
堂前归燕春何处，花外啼鹃月几更。莫话凄凉当日事，剑歌泪尽血沾缨。

Ⅲ 求作业答案：赏析 1．说说江心寺

Ⅳ 试赏析“恐惊天上人”一句中“恐惊”一词的妙处。

“恐惊天上人”一句中“恐惊”一词的妙处：用夸张的艺术手法，写出了山寺的高耸，给人以丰富的联想。就好像山上的这座楼好像有一百尺高，在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人，给人身临其境的感觉。

原文：

《夜宿山寺》

唐代-李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文：

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐惊动天上的仙人。

(4)柴望江心寺赏析扩展阅读：

1、作品赏析：

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云，次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄，三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

2、《夜宿山寺》是李白在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

3、作者简介：

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

Ⅳ 王十朋 江心寺对联赏析

王十朋，江心寺对联赏析：
云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散；
潮长长，长长长，长长长消。
这是诗人王十朋为江心屿的江心寺题的门联。王十朋(1112-1171)，字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。
这首叠字联看似只有6个不同的字，却因为独特、有趣的读法被人们所知晓。据说这是一位方丈给王十朋出了一道题目，王十朋做的回答。当时方丈看了很生气，觉得无法读通，十分气恼。于是王十朋做了解释，
云，早朝，早早朝，早朝早散；
潮，长涨，常常涨，常涨常消。
这么一副对联中也蕴藏着一个有趣的故事啊。
这首对联初次读会觉得很怪，还要去区分多音字的读法，但是多读几次后，感觉朗朗上口，别有一番韵味。诗的上联描绘的是云时隐时现，而下联写的诗潮水时涨时退，生动的描绘了浮云聚散、潮水涨落的奇特景象，给人一种朦胧的美感。
可能直接的读读不出那种味道，但是当你到了江心寺，站在那座寺庙的门口，你立即就能体会到当你王十朋作诗的心情，你会不禁为方丈刁难王十朋而愤慨，也会为王十朋屡屡作诗战胜方丈难题而较好，这首对联蕴含的不仅是云和潮水时隐时现的景象，同时也透露着王十朋内心的想法。

Ⅵ 江心寺 柴望的诗人形象

诗人是一个心忧国难 、思念故国的南宋遗民形象。

江心寺

作者：柴望版 朝代：宋权代 体裁：七律

寺比金焦彻夜开，一山恰似小蓬莱。

塔分两岸波中影，潮长三门石上苔。

遗老为言前日事，上皇曾渡此江来。

中流滚滚英雄恨，输与高僧入定回。

拓展资料

南宋诗人柴望所作的七律，宋亡之后，作者经过江心寺，感慨今昔，遂作此诗。

这首诗前四句看似写景，寺庙彻夜开，说寺庙所在的山恰似蓬莱仙境，说塔在河心分割开了两岸的波澜，说潮水涨落，石上都勾勒了青苔。实际上，寺庙开着，像似仙境，是在寄托着诗人远离战火的愿望。

后四句，说的是古朝难忘，心起波澜。前朝遗老说以前的事，讲述皇帝在世前曾度过江水，来到这里。但是朝廷最终还是抵挡不住滚滚的洪流，让英雄空留余恨，心绪难平，根本无法入定。

正如诗题，虽说叫“江心寺”，讲的却是内心事。

Ⅶ 江心屿有一副对联是什么

对联：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消。

释义：指云每天都会出现专朝霞，也会随属之散云。指潮水常常涨上来，也会消失下去。

对联是在江心屿上的江心寺。正柱联为宋王安石撰并书。后殿三圣殿，殿额与对联皆为弘一法师所书。上悬挂朱熹所书写的“开天气象”四大字匾额。寺院大门两边有题为宋王十朋撰书的叠字联：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消。”

江心寺系全国重点开放的著名古刹丛林，位居温州市北郭永清门外瓯江之中的一个小岛屿上。

(7)柴望江心寺赏析扩展阅读

江心寺中为“圆通殿”供奉观世音菩萨坐像，两旁侍立善财、龙女。大殿后有阿弥陀佛接引像。

上檐为乾隆御书“圆通殿”大匾，下檐为“江天福地”匾。殿内正中有浙闽总督伍拉纳所书的“慈航普渡”匾额，大殿前两廊各五间。后进为三圣殿，中供弥陀、观音、大势至三圣立像，殿额与殿内对联皆为弘一法师所书。两廊各五间楼房，供僧众居住，大殿西首为方丈室正屋楼房七间，东西两轩各三间楼房。

参考资料

网络-江心寺

Ⅷ 《江心寺》柴望 诗歌尾联表达了作者什么样的思想感情结合诗句具体分析

江心寺

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你说的是哪一个江心寺

Ⅸ 赏析1.说说江心寺对联中八个“朝”字和“长”

赏析
1．说说江心寺对联中八个“朝”字和“长”字的读法。
云朝朝朝朝朝朝朝朝散专
潮长长属长长长长长长消
_________________________
2．说说江心寺对联的意思和妙处。
意思：_________________________
妙处：_________________________
3．结合《登池上楼》的诗意，说说“池塘生春草，园柳变鸣禽”一联的妙处。
_________________________
1．读法：上联中第一、三、四、六、八字之“朝”，读音为“朝夕”之“朝”，其余读为“朝拜”的“朝”，下联中第一、三、四、六、八字之“长”，读音为“长短”之“长”，其余读为“生长”的“长”。
2．意思：浮云早晨来会聚，每天早晨来会聚，早晨会聚后早晨飞散了；潮水常涨，时常上涨，时常上涨后时常消退。
妙处：本联生动的描绘了浮云聚散、潮水涨落的奇特景象，确是一副叠字好联。
3．作者准确抓住了初春时节景物变化，不但注意到了树木花草的变化，连冬去春来树梢鸣鸟的悄然变化也捕捉到了。这两句诗写出了作者卧病之后登楼临窗突然感受到的一种春色满园的喜悦，原先那种忧伤郁闷至此似乎一扫而光