古人戒恶习的名句
『壹』 劝别人改掉坏习惯的名言有哪些
1、不良的习惯抄会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。莎士比亚
2、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。托布里德
3、恶习的最大害处,是贬抑了一个人的价值。纪德
4、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。托布里德
5、恶习的最大害处,是贬抑了一个人的价值。纪德
6、我一向认为,那些没有恶习的人是很少有美德的。林肯
『贰』 叫别人不要学习坏习惯的名言
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
『叁』 有关习惯的名言的理解“在克服恶习上,迟做总比不做强。(利德益特)”
要想克服自己的不良习惯,要有所觉悟,并且要制定计划,身体力行,不要总唱高调不付诸行动
『肆』 有关于"戒坏习惯"的名言警句吗
1、在克服恶习上,迟做总比不做强。——利德益特
(作者简介:英国诗人 )
2、习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。—— 奥古斯丁
(作者简介:古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。)
3、我一向认为,那些没有恶习的人是很少有美德的。——林 肯
(作者简介:美国第16任总统。)
4、我们最坏的恶德,是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。——歌德
(作者简介:诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物,歌德是魏玛的古典主义最著名的代表;而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一,也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。)
5、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
(作者简介:19世纪俄国教育家)
6、坏习惯像饼子,碎了比保存起来好。——利德益特
(作者简介:英国诗人 )
7、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。—— 莎士比亚
(作者简介:莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。)
8、规劝大多数人,没有比描画他们的过失更为见效了,恶习变成人人的笑柄,对恶习就是重大的致使打击。——莫里哀
(作者简介:法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。)
9、根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳
10、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。——英国小说家 毛姆
(作者简介:英国小说家、戏剧家。他的作品常以冷静、客观乃至挑剔的态度审视人生,基调超然,带讽刺和怜悯意味,在国内外拥有大量读者。)
11、恶习渐渐形成于不知不觉中。——奥维德
(作者简介:古罗马诗人。是古罗马最具影响力的诗人之一。)
12、恶习的最大害处,是贬抑了一个人的价值。——纪 德
(作者简介:法国著名作家。保护同性恋权益代表。)
13、一个人如果每年根除一种恶习,那么他用不了多久就成为十全十美的人。 ——坎普滕的托马斯
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1、总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。 ——亚里士多德
2、习惯要靠习惯来征服。 ——坎普滕的托马斯
3、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种良好的习惯。 ——弗兰西斯.培根(英国哲学家)
4、习惯支配着那些不善于思考的人们。 ——华兹华斯
5、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。—— 马斯洛
6、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。 ——济慈
7、一个钉子挤掉另一个钉子,习惯要由习惯来取代。 ——伊拉斯谟
8、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情况下都是一种误解。只要干过,就一定会再干,实际上他早已干过了。 ——切萨雷·帕韦泽
9、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。 ——查·艾霍尔
10、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。 ——托·布·里德
11、习惯是在习惯中养成的。 ——普劳图斯
12、习惯是一种顽强而巨大的力量,他可以主宰人生。——[英]培根
13、习惯是行为的女儿,不过女儿反过来养育母亲,并按母亲的模样生下自己的女儿,不过更漂亮,更幸运了。 ——杰·泰勒
14、孩子成功教育从好习惯培养开始。 ——巴金
15、坏习惯是在不知不觉中形成的。 ——奥维德
16、习惯不是最好的仆人,便是最坏的主人。 —— [美]爱默生
17、习惯比天性更顽固。 ——昆图斯
18、讨饭三年懒做官。 ——日本
19、思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。 ——陶行知(中国著名教育家)
20、思想(且不论好坏与否)行为习惯,这就是人生的规律。 ——特赖因
『伍』 有关于“戒坏习惯”的名言警句吗
1、在克服抄恶习上,迟做总袭比不做强。——利德益特
(作者简介:英国诗人 )
2、习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。—— 奥古斯丁
(作者简介:古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。)
3、我一向认为,那些没有恶习的人是很少有美德的。——林 肯
(作者简介:美国第16任总统。)
4、我们最坏的恶德,是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。——歌德
(作者简介:诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物,歌德是魏玛的古典主义最著名的代表;而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一,也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。)
5、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
(作者简介:19世纪俄国教育家)
6、坏习惯像饼子,碎了比保存起来好。——利德益特
(作者简介:英国诗人 )
『陆』 一个人不可以失去善良的本性,不可以增长恶习的格言警句是什么
莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
『柒』 有关劝戒做人的名言警句
道德是人们行为的规范和准则,是有客观是非、善恶标准的。它是不成文的法律,但又不同于法律。它主要靠教育,靠公共舆论,靠人们的自觉认识。
——茅以升,桥梁专家
要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或愚笨;没有高尚的情操,就是卑俗。
——车尔尼雪夫斯基,俄国文学批评家、哲学家
德可以分为两种:一是智慧的德,另一种是行为的德。前者从学习中得来,后者是从实践中得来的。
——亚里士多德,古希腊哲学家,思想家
由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。
——哥尔顿,英国遗传学家
有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道儿,英国作家
礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——洛克,英国哲学家
生活里最重要的是有礼貌,它比最高智慧,比一切学识都重要。
——赫尔岑,俄国哲学家、作家
彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。
——温特,英国画家
守时是最大的礼貌。
——路易十四,法国国王 返回
礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
——拉罗什夫科,法国作家
001 理想,表示不满意的方法。
002 一种理想就是一种力量!
003 在这一人航海的人生浩瀚大海中,理想是罗盘针,热情是疾风。
004 目标愈高,志向就愈可贵。
005 即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的
006 生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进。
007 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?
008 只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果。
009 我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标
010 人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。
011 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,
012 理想的实现只靠干,不靠空谈。
013 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
014 一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已。
015 理想是有层次的,实现了初级理想,才可能去实现高一级的理想。
016 最理想的境地既不可达,人往往不知退而求其次。
017 把意念沉潜得下,何理不可得;把意志奋发得起,何事不可为。
018 男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
019 志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟
020 一个中心,两个基本点,三个代表,四个现代化,五项基本原则,六中全会,七一讲话,八项主张,就是记牢,十分重要!--古破旧
021 天行健,君子以自强不息。
022 心如明镜台,时时勤拂拭。
023 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。
024 正心以为本,修身以为基。
025 理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目
026 理想是指路明星,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活
027 没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
028 理想是事业之母。
029 天下为公会有期。
030 你们朝着伟大的目标前进的理想,将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。
031 理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。
032 理想就象星星----我们永远到不了那里,但是象水手一样,我们用它们指引航向。
033 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
034 理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。
035 一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。
036 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
037 在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。
038 人生最高之理想,在求达于真理。
039 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想,那他的生活将会是醉生梦死的。
040 没有目标,哪来的劲头?
041 理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。
042 进步是目的;理想是标准。
043 现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。
044 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
045 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
046 必要是最确切的理想。
047 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。
048 理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白
049 少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辞。
050 少年负壮气,奋烈自有时。
001 以天下为己任。
002 天生我才必有用。
003 过去和现在只是我们的手段,唯有未来才是目的。
004 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
005 对准正午太阳拉弓的人,虽然明知自己射不下太阳,但却坚信自己一定会比只瞄准
006 只要坚持积极的理想,就能产生奋斗的勇气。
007 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
008 目的高尚,会使所做的事情都同样高尚。
009 不想当将军的士兵不是好士兵。
010 山溪的理想是大海,臭水沟的理想是池塘;海鸥爱的是大海,蜻蜓爱的是池塘。
011 醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。
012 鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
013 鲲鹏自有天池蓄,谁谓太狂须束缚?
014 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
015 理想无非就是逻辑的最高峰,同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民
016 一个人追求的目标越高,他的才力就发展的越快,对社会就越有益。
017 一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
018 理想,能给天下不幸者以欢乐!
019 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
『捌』 关于习惯的养成有哪些中国古人的名言
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
礼之用,和为贵。(孔子)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附?(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福?(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
『玖』 警示自己戒恶习的成语
弃恶从善
【读音】qì è cóng shàn
【释义】丢弃邪恶行为去做好事。
【示例】王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我愿意和韩劲合作,使吴迪弃恶从善。”
【用法】作谓语、宾语、定语;指改恶向善
『拾』 古代有哪些关于行为习惯的经典名句
日出而做``日落而息