生命是平等的名言

A. 古人关于生命平等的话

“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》第五章。意思是：天地有版仁心，滋生了万物权；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。

B. 关于平等的名言警句

爱因斯坦的名言
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
——爱因斯坦

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦

交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦

人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦

通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦

实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦

我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦

没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦

一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦

简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦

为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦

最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦

一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 --- 爱因斯坦

智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦

知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦

人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦

人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦

一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦

只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦

由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦

信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一,尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦

有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦

真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦

世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦

C. 关于万物平等的名言

1、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

2、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

3、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

4、中国首重三纲而西人最明平等。——家 严复

5、有平等就不会有战争。——梭伦

6、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

7、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。—— 康有为

8、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

9、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

10、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。（www.yanyuu.com）——列夫·托尔斯泰

11、所有的人生来都是平等的。——林肯

12、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔

13、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

14、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

15、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

18、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

19、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。——詹·安·弗劳德

20、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

21、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

22、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

23、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

24、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

D. 关于平等的名言，口号

王侯将相,宁有种乎？
法律面前，人人平等。
我不一定会胜利，专但定会真诚行事。我不一定成属功，但会抱持一贯的信念。我会与任何正直持平的人并肩而立。他对的时候，我会给予支持；他错的时候，我肯定会离他而去。------- 亚伯拉罕•林肯
凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 ------ 亚伯拉罕•林肯
在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。我反抗了白人专制，我也反抗了黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。 ------纳尔逊•罗利赫拉赫拉•曼德拉

E. 有关生命平等的名人名言

王侯将相,宁有种乎

F. 关于平等的诗词、名言

生命诚可复贵，
爱情价更高。制
若为自由故，
二者皆可抛。
国人就缺少这个精神。。

我们所有宪法建立的基础，都是人的生而平等----托马斯杰斐逊
我们没有同等的才能，但我们都应当有同等的机会发展才能。——约翰肯尼迪
选票比子弹强大。———亚伯拉罕林肯
懦弱者宁可生活在平静的专制下，也不愿意生活在波涛汹涌的自由海洋中。——托马斯杰斐逊
我在神探前宣誓，我永远仇视强加于人类思想之上的任何形式的专制。——托马斯杰斐逊
自由的萌芽在反抗的行为中就已经存在了——安吉拉戴维斯
我们知道通向自由的道路上总是游荡着死神。——安吉拉戴维斯
受压迫者不可能永远受压迫。——小马丁路德金
自由是不可分割的，若有一人收到奴役，那就不存在全体的自由

G. 有关于尊重平等的名言警句

1、所有的人生来都是平等的。——林肯

2、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我回们的草屋：日光是答一视同仁的。——莎士比亚

3、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

4、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

5、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

6、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

7、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

8、必须真理面前人人平等。——良华

H. 有关平等的名言

●“特别能吃苦”这5个字，我想了想，我只做到了前四个。
专
●总有这样的属一种人，我们称之为“井”——就是横竖都二的意思。

●我经常跳槽，国内不少城市我都待过，每当朋友问我在何处就职时，我都会说在“中国移动”。

●时间和婚姻都会让一个男人成熟，只是时间是小火慢熬，婚姻是大火快炒。

●所谓完美的婚姻就是：男人完了，女人美了。

●还没来得及表白，愚人节就过去了。

●门门功课亮红灯，照亮我的前程。

I. 收集有关生命平等的名言名句和作文。请大家帮帮忙，谢谢

风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成，明朝政治家
个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁
为中华之崛起而读书。
——周恩来
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立
天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武
科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫
谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基
为祖国而死，那是最美的命运啊！
——（法）大仲马
爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦
人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。
——（法）拿破仑
爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——（匈）裴多菲
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人……
——（前苏朕）苏霍姆林斯基
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——（前苏联）凯洛夫
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基
爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。 ——日本思想家 福泽谕吉
爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 俄国革命家、哲学家、作家、批评家 车尔尼雪夫斯基
不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章
不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫
常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。 —— 杰弗逊
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔
凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— 林肯
个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基
个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思
共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
国耻未雪，何由成名？ —— 李白
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— 卢瑟福
科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫
科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 ——巴斯德，法国微生物学家，化学家
科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德
劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 —— 列宁
落红不是无情物，化作春泥更护花。 —— 龚自珍
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金
南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光
热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 —— 华罗庚
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— 黑格尔
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— 别林斯基
人生自古谁无死，留取丹照汗青。——宋朝诗人 文天祥
人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东
一燕不能成春。 —— 克雷洛夫
认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿
上下同欲者胜。 —— 孙武
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 奥斯特洛夫斯基
谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅
唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 —— 贺拉斯
我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 —— 歌德
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人
我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 —— 马克思
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 ——毛泽东
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫
我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂
要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 —— 陶铸
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心，作家
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 伊索
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思，恩格斯
中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今
我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民.-----邓小平
我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫件 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂
英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

J. 林肯名言中有关人生平等

林肯-葛底斯堡的演说
87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
（林肯的一生可以说是美国梦的体现，他在纪念阵亡战士的盖底斯堡演说中的“民有、民治、民享”三词，更是总结了美国民主的最高理想，被无数人无数次地重复。）
以下是原版：Fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent a new Nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal. Now, we are engaged in a great Civil War, testing whether that Nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long enre. We are met on a great battlefield of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting-place for those who gave their lives that Nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.

But, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our power to add or detract. The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather to be dedicated to the great task remaining before us; that from these honored dead, we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that this Nation, under GOD, shall have a new birth of freedom; and that government of the People by the People and for the People shall not perish from the earth."