自然之色赏析

❶ 求 自然之色 读后感 急~~~~~· 日本作家德富芦花的 。

一中吗?

❷ 描绘自然之色的四字词语

天高云淡抄,急风骤雨，狂袭风暴雨，和风细雨 ，风雨飘摇， 风雨凄凄 ，月明星稀，白雪皑皑 ，冰天雪地 ，鹅毛大雪，风雪交加 ，风驰云卷 ，风卷残云，风起云蒸 ，风轻云淡 ，霜凋夏绿 ，暴风骤雨 ，春风雨露 ，云开见日

❸ 七年级上册自读课本中《自然之色》读后感600

《自然之色》读后感
假日里,我在家中读书,看完《自然之色内》后,我深有感触．
《自然之色》是著名作家纪容伯伦的作品.整篇文章主要描写了一株紫罗兰.它幸福愉快地生活在同伴之间,但是它却不满意现有的状况.这株紫罗兰想像玫瑰一样枝插蓝天,面朝太阳．但是它的伙伴们都反对它的想法,大自然母亲也不同意.最后,在紫罗兰的再三恳求下,大自然母亲终于把它变成了一株玫瑰花.可惜好景不长,那天傍晚,下了一场暴风雨,这株变成了玫瑰花的紫罗兰被连根拔起,而其余的紫罗兰都安然无恙地隐蔽在墙根下.
看过这篇文章后,我的内心十分感动.这么一株小小的紫罗兰,竟然会为了实现理想而牺牲自己的生命,我十分敬佩它这样的勇气.我想这也是作者所想要表达的本意吧!不过,我不是很欣赏这株紫罗兰为实现理想而牺牲的方式.我认为,为实现理想而付出代价是可以的.但是,如果要为此付出生命的代价,我觉得我是不可以接受的.
不过我想：我们不用赞扬这株紫罗兰为实现理想而牺牲的方式,也不用批评其余紫罗兰只平凡生活的做法,因为它们毕竟都是一种生活方式.

❹ 求德富芦花的《自然与人生》中的《自然之色》感悟50字 快！！！

《自然与人生》里的文章，基本上写于1898年，当时断断续续发表在日本的《国民新闻》上。1900年由东京民友社结集出版，题名为《自然与人生》。作者德富芦花在论及自己的写作意图时说：“题目定为‘自然与人生’，并不是运用科学的方法，论证大地和人类的关系，只不过是将几页关于自然界以及人生的写生文字公布于众罢了。这些文字都是作者经过耳闻目睹。心中有所感，随即亲手直录下来的。”作者说的很谦虚，但这样优美的文学作品并不是常常能够见到的，而那种对待自然的静观态度更为现在的人所稀缺也。
德富芦花对于景观极富敏感，体察细微，描绘新奇，譬如写落日的寥寥几笔：“伊豆山已经衔住落日。太阳落一分，浮在海面上的霞光就后退八里。夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的世界，悠悠然沉落下去。终于剩下最后一分了。它猛然一沉，变成一弯秀眉，眉又变作线，线又变成点——倏忽化作乌有。”这种极其细微传神的笔墨看似用力轻巧，其实蕴涵着作者对自然深切的爱，是爱培养了他的美感，所以，语言的使用在他那里才变得那么亲切，简单朴素而饶有诗意。
《自然与人生》在以文字点染大自然的山野林木、霜晨月夜、倒影炊烟的同时，并不忘人生的现实一面。德富芦花之所以成为人们永久记忆的文学家，正在于他又能以清醒的头脑，冷澈的目光，透过社会的表象，洞察现实生活的底蕴，写出了不少的愤世嫉俗的作品，诸如《写生帖》一辑里的文字。完全在世外桃源里的人生看来是不可能的，正如鲁迅先生所云：恬淡如陶潜者，也有金刚怒目的时候。
德富芦花的散文在文字上非常用心，译者陈德文先生认为：“《自然与人生》里的散文，篇什短小，构思新巧，笔墨灵秀，行文自然，语言晓畅而富音韵之美，精确描摹了大自然的千变万化；德富芦花的散文对日本现代语言的形成和发展作出过不可磨灭的贡献。直到今天，这部作品连同岛崎藤村的《千曲川风情》、国木田独步的《武藏野》等一起，依然被当作日本近代散文随笔文学的典范。”

作者简介 · · · · · ·
德富芦花（1868—1927），日本著名作家。生于熊本，贵族家庭。18岁皈依基督教。一个富于民主思想的人道主义与自由主义者。主要作品：小说《不如归》，长篇小说《黑潮》，随笔集《自然与人生》、《蚯蚓的梦呓》。日本文学一向就有对大自然的热烈歌颂的传统，在日本文学里，自然比人受到了更大的关注与尊重。《自然与人生》这部日本文学的经典作品，曾被定为近代日本国民实行“情感教育”的通读书目，可见其影响之大。

❺ 自然之色的护肤品用过的人都是怎么说的

自然之色用过的人都是十分满意的

❻ 自然与色彩

1.读后感： 大自然中的绿色的树叶，红色的花朵，黄色的小鸟，五彩斑斓的蝴蝶，到处充满了色彩，到处充满了生机。本文多用“现在我正攀登山巅之路”来串联，写出了这些景象的真实性，同时也根据时间顺序来描写，使文章更有条理。 “雾霭笼罩着山谷，飘飘忽忽地掠过山峰，形成一派扑朔迷离的景象。近处的树林繁枝生长，错落有致。看着看着，仿佛一切都沉没有空濛的”无“中，恍如单色水墨画，梦幻与神秘那么协调。” 这一段写得十分空灵和虚无。写出了山峦在天地之间的雄伟，那条如水墨画般只用了浓和淡便勾勒出了一幅由近及远的真实之画，这里写出了大自然是用色高手，写出了自然中的颜色的和谐与中国水墨画的意境之美。 “鸡爪枫的红色，白桦树的灰白色，檞栎树的茶色，山毛峰的金茶色，七度树的深红色，汇聚在一起。群山披上了绚丽的红装，有处处可见常青树的绿资。山谷里荡漾着紫色的影。“ 这段话列举了许多颜色，如红色，灰白色，茶色，金茶色，深红色，这里颜色在大自然中虽然丰，但不显杂，反而显出了生机勃勃，写出了大自然是混搭的天才，同时本文的紫色也写出了一抹神秘，写出了大自然的神秘也后文相互照应。 2.赏析： 作者以其独特的艺术眼光给我们展示了一幅色彩绚丽、对比鲜明而又极度和谐的大自然水彩画。文章以空行分层，以时令分节，看似分离，又以“现在，我正攀登山巅之路”贯穿为一个整体，作者对自然与色彩的感知是那样细致而与众不同。以春景结尾给人以充满新生的无尽遐想，也显示了作者安排文章结构的匠心。

❼ 《自然之色》评论

依次写了“夕阳落山不久”、“夜色加浓”、“月亮上来了”、“月亮升得很回高了”、“月己经很深答了”时的海滨幽美夜景。突出了特征，用词准确优美，比喻贴切生动。因此全文的教学重点应放在让学生体味文章绘物的美上。

❽ 二十四诗品中“自然”的翻译及鉴赏，有人知道吗

【原文】
俯拾即是，不取诸邻。俱道⑴适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。
真⑵与⑶不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言⑷情⑸悟，悠悠天钧。
【注释】
⑴道，即指自然。
⑵真，即指自然之真。
⑶与，同“予”。
⑷薄言，为语助词，如《诗经?周南?孚苡》云“采采孚苡，薄言采之。”
⑸情，情性，本性，即指自然天性。
⑹天钧，别本作天均，成玄英疏云：“天均者，自然均平之理也。”意谓听任万物之自然平衡运行。
【翻译】
在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，就能着手成春。作品自然如花儿适时开放，又好象四季岁月更新。生活中得来的领悟不能被人夺去，勉强搜取材料就会陷于窘困。高雅的人身居空山，雨过以后采集野萍。这一切都真切自然，就如同天体默默地运行。
【鉴赏】
首四句中所说“俯拾即是，不取诸邻”，其意就是真正美的诗境是任其自然而得，不必着意去搜寻。所以下二句接着说：“俱道适往，着手成春。”“俱道”，《庄子.天运》：“道可载而与之俱也。”若能与自然而俱化，则着手而成春，无须竭力去追求。
中四句进一步发挥此意，如花之开，如岁之新，皆为自然而然之现象，非依人力而产生。“真与不夺”之“真”，即指自然之真，此二句谓自然赋予者不会丧失，欲凭人力而强得者反而会失去。
后四句言“幽人”居于空山，不以人欲而违天机，雨后闲步，偶见苹草，随意采拾，亦非有意。 “悠悠天钧”，乃指天道之自在运行，流转不息。《庄子.齐物论》云：“是以圣人和之以是非，而休乎天钧。”这二句是说以自然之本性去领悟万物之自在变化。
“自然”是中国古代文学创作中最高的理想审美境界，它的哲学和美学基础是在老庄所提倡的任乎自然，反对人为。刘勰在《文心雕龙?原道》篇中说：“云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇；夫岂外饰，盖自然耳。”

❾ 自然之色的护肤品评价高吗

评价是很高的，功效非常的突出

❿ 林清玄散文 光之色 赏析

重复着遇见依旧那些新的故事。我有了一个陌生的工作和新的住处，我以为命运会让我的心平静下来，可那只是暂时的，生活喜欢突然来刺激你的情感