时评赏析

『壹』 新闻评论与新闻评析的区别

评论类新闻是对新闻事实的评述和分析,要具有一定的观点性,对观众有引导性.既然是评论,就要有论点论据,观点明确,述评新闻事实背后的内容.新闻报道是对

『贰』 《避雨的鸟》赏析评论

《避雨的鸟》赏析——迎接诗性的震撼
作者在阳台上看到一只鸟在避雨，是一内只青鸟，就像一朵温柔容的火焰，作者打开窗子，希望它飞进他的房间，甚至洒些饭粒，模仿一种叫声，期望把它请进屋来。可是青鸟看看他，又看看暴雨，尽管雨越下越大，闪电与暴雨同时倾泻而下，这只青鸟却选择了突然飞去，朝着暴风雨消失，这只青鸟是准备好了迎接暴风雨的挑战，对于作者的同情用行动给出一个蔑视，因此作者感到一阵寒颤，作者为什么会感到一阵寒颤，这个寒颤正是诗眼所在。“似乎熄灭的不是那朵火焰/而是我的心灵”，是的，诗人最初以为，这只躲避暴雨的青鸟，是需要关爱、需要温暖的，令人万万没想到的是，青鸟在暴风雨加大时毅然振翅而去，这个震颤是十分巨大的，令每一位读者深思。

『叁』 鉴赏和评论的区别

文学评论，是运用文学理论对文学现象进行研究、探讨，揭示文学的发展规律，以指导回文学答创作的实践活动。广义的文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。
文学鉴赏，是人们在欣赏文学作品时的一种审美精神活动。欣赏者通过文字或其他媒介，获得对文学作品中艺术形象的具体感受和体验，引起思想感情上的强烈反映，得到审美的愉悦和享受，从而使精神境界得到升华。
由此可见，文学评论是一种创作，是对文学作品的一种研究，而且这种研究通常是要通过文字或口头的形式发表出来。而文学鉴赏则是一种个人的审美体验，是对作品的纯粹欣赏。文学鉴赏不须要运用什么理论，也不须要发表出来。文学评论过程中，当然也有鉴赏的过程。但对文学评论来说，鉴赏不是目的，研究才是目的。两者的区别是明显的。

『肆』 如何评析一篇新闻评论

(一)关于消息的评析写作
(1)对消息特点的评析 消息的特点可概括为新，快，短，实四个字。
消息之新包含了三个层次；一是内容新，它总是把第一次出现的新鲜事物呈现给观众:二是认识新，它反映的思想，说明的问题具有新意；角度新，能从司空见惯的事物中发掘出新闻的东西。
消息之快，指消息凭借着一定的传播技术和手段，能迅速地与受众见面。
消息之短，指消息篇幅简短。
消息之实，指消息的主要任务是报道事实，它是要依靠事实说话。
(2)消息写作结构:标题，消息头，导语，背景，主题，结尾
(二)关于通讯的评析写作
(1)对通讯主题的评析:通讯的主题是作者通过报道新闻事实所表现的基本观点或中心思想，它是报道的主旨，体现作者的见解，意图和倾向。主题是通讯的quot;灵魂quot;。主题是否正确，是否深刻，是否具有现实意义，是否紧扣时代的脉搏，艘是衡量通讯质量高低，价值大小的标准，也是从主题入手评析通讯的角度。
(2)对通讯技巧的评析:通讯表现形式主要涉及这样几个方面，一是选材问题，即材料如何为主题服务，如何表现主题，二是结构问题，三是表达方式问题。
(三)关于新闻特写的评析
(1)新闻特写的最大特点是形象性和片段性，所谓形象性，指它是一种描绘性新闻，旨在形象地再现新闻事实，给人以立体感和画面感；所谓片段性，指它不写事物全貌，只摄取事物典型的，精彩的片段。
(2)对新闻特写进行评析，主要看作品在形象性和片段性上所取得的成绩和达到的效果，作品是否选择重大题材中富有特征和透视力的片段或细节加以描绘，是否渲染了情节的高潮，写出了动态感和立体感，是否quot;情动于中而行于言quot;，具有强烈的感染力。
(四)关于新闻评论的评析写作
(1)从选题立论的角度进行评析，主要看作品立论是否有针对性，是否言之有理，有的放矢，是否针砭时弊，对症下药，是否触及当前社会急需解决的社会矛盾和社会问题；还要看作品理论是否新颖，是否有新的角度，新发视点，新的见解，阅后能否给人以新的收获和启迪；立论是否准确，具有预见性和前瞻性，提法是否科学，实事求是等。
(2)从表现艺术的角度进行评析，则主要看作品标题是否贴切，具体鲜明，生动，精练；作品的布局是否合理，层次是否明晰，是否合乎逻辑；在论述时是否做到了论据和论点的统一，论证方法是否灵活多变；评论语言是否平易近人，深入浅出，是否形象生动，爱憎分明，是否入情入理，情景交融，是否朴素精练，要言不凡等。

『伍』 点评与赏析的区别在哪里

点评是指说出自己的观点、看法、建议、意见等。

详细解释

1、评点（评论）。

2、点评的话或文字。

例句：

1.每篇文选的后面都附有精彩点评。

2.好文点评。

3.最后专家/老师进行精彩的点评。

赏析是指鉴赏的一个过程，是通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

详细解释

1.欣赏并分析（诗文等）；

2.欣赏分析。 如：古代文学名篇赏析。

作用：

1.修辞：①夸张②比喻③拟人④反问⑤排比⑥对偶......

2.修辞手法的作用

3.词句表现作者的什么思想感情

赏析句子的方法:

1.抓关键词语赏析句子。

很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。

例句：“在咱们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像蒙眬欲睡似的。”

赏析：一个动词“吻”字，写出了海浪亲昵温柔的情态。

2.从修辞的角度赏析句子。

修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。 修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。

如比喻，是根据事物的相似点，用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，使深奥的道理变得浅显易懂。

又如排比，把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。用它说理可使论述详尽，条理清晰；用它抒情，能激发读者的感情，增强文章的感染力；用它叙事写人，能使描写细腻深刻。

例句：“森林是雄伟壮丽的，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙。”

赏析：以“海”、“墙”作比喻，写出了森林的浩瀚和坚不可摧。透过字表，我们能够领会到作者对森林的喜爱与赞赏之情。

例句：“多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密；它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒。坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们。”

赏析：本句用拟人手法，赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性，让我们感受到生命的获取原来如此的诗意，与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比，很自然地引出下文。

3.从结构作用的角度赏析句子。

一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。

例句：“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。”

赏析：这是一个过渡句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。

4.从写作艺术手法的角度赏析句子。

艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。

例句：“那儿的树木虽然远不如山上的小草高，但它却可以自豪地宣布：我是森林！”

赏析：小草比树木高的原因不是因为它本身，而是借用地势；而树木凭的是自身的优势，这里运用对比手法，写出了作者对地下森林的欣赏之情。

5.从句式特点入手赏析句子。

常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。

例句：“因为岛屿挡住了它的转动，它狠狠地用脚踢着，用手推着，用牙咬着。它一刻比一刻兴奋，一刻比一刻用劲。”

赏析：作者运用排比句式，以表现大海惊醒后的剧烈动荡，展示了大海的粗犷、豪放的性格，让读者读来琅琅上口。

6.把握内容及思想情感。

准确把握内容及思想情感 每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。

例句：“狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横溢，霎时天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日……”

赏析：这是描写最初地质突变时的情景，一句话一种景象，字虽不多，形象生动，让人如临其境，同时也交代了峡谷的来源。

『陆』 新闻评论与新闻评析的区别

新闻评论是就有抄价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体，要求论点明确，论据真实充分，论证严密，阐明事实发表观点；
新闻评析是对新闻媒体公开发布的新闻作品进行评价与分析，既通过对新闻作品的新闻特征的发掘与分析判断新闻作品的新闻价值的大小来的活动.

『柒』 对铁凝的《幸福就是此刻》进行评论赏析

生命中的任何事来情都有保鲜期，那自些美好的愿望，如果只是珍重地供奉在期盼的桌台上，那么它只能在岁月里积满灰尘，当我们在此刻感觉到含在口中的酸楚，就应该珍重身上衣，眼前人。这是对我感触最深的一句话，在那一刻我懂的了：放下我们寄希望于末来的等待，真心珍惜我们眼前所拥有的一切。想歌唱就歌唱，想大笑就大笑，不去幻想，不去精心设计，用心去享受今夜的晚餐后，坐在电视或电脑前默默的与家人相互的守候。虽然我们的幸福很俗气，但是这俗气的幸福距我们最近。

犹记得铁凝的朋友微笑亲着给了她一个意想不到的答案。朋友说：“过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福。所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的这杯好茶。让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈新叙旧的你们就是我此刻的幸福之源。”其实这句话的弦外之音就是享受你眼前的生活，抓住了你的现在，真惜你拥有目前一切，就是一个的幸福时刻。铁凝也如此感叹道：“我们太喜欢等待，固持地相信等待是永远没有错的，美好的岁月（暗含最幸福的时候）就这样一个又一个遗憾的被消耗掉了。”

『捌』 求散文与评论赏析

1.夜，好寂静。

沿着月光走在幽静的小路上，仰望天空里的那一片宁谧。

缓缓的，静静的，月光再小溪里洒下一片似乎是银光铺成的路。水面上，一点一点的，微风吹起的水波，把那一片银白碎成点点星辉。

它跳跃着，与天上的繁星相映。

星光一闪一闪的，也映着水面上的波纹。好美丽，其中隐约的有几缕温馨在浮动。

水好清澈，可以看到它缓缓的流到天际。

直到远了，看不清了，只剩下一种无法说清的快乐，在心中荡漾。

望着天上微倾下的几缕月光，小心的，拿出早已折好的纸船。

天空里，月光把小船染成了银白的颜色。缓缓的托着它，放在平静的水面上。

晚风静静的吹起，小船在水上一点点飘远了。

坐在小溪边，望着它归去的景象，洁白的小船，缓缓融入无尽的夜色之中。

小船渐行渐远，反射的银光也渐渐的看不清了。朦胧中，看到好多好多银火虫在飞舞，在天空里，在点点繁星之间，有更迷离的光彩，环绕。

水面如纱一样平滑，尽管微风吹起缕缕波纹。

远处灯塔上的灯亮了，照亮了小船要去的路，也照亮了生命的路。

它，好远好远，似乎耸立在天际，小船向着灯塔上的光芒缓缓漂去，带着那曾经许过的愿望漂远了。

等待回音，在浩淼烟波里，也许是另一种情趣，在夜色里闪现。

默默的站起来，望着那水天连成一色的墨蓝，心里还在期盼梦想的实现。

终于，小船再也看不到了。才缓缓转过头，在月光里微笑。回忆之中，这似乎是很完美的终结。

珍惜它，也许可以等到所希望的故事。夜色里，银火虫还在飞舞，浮云缭绕，映衬出一条天上银光的路。

如雪般透明的，不仅是心灵，也还有对于希望的执著。

纸船远走了，回忆也渐渐拉长了，让它在夜色里，在那属于自己的空间里，划出它明亮的曲线。

我走了，不想带走什么，仅仅希望远在天际的地方，可以有理解我的心的思念。

尽管它好稚嫩，有再多的伤感，也许只化作飞雨，陪伴月光。

时间缓缓而去，回忆也终不再清晰。

纸船上只有一行淡淡描过的字迹，“我是陪伴彩虹的鸟儿，希望能与你一起飞翔。”

<<纸船>>是一首外国散文诗，诗的作者是印度近代伟大的诗人泰戈尔，也是世界文学史上的匠师。他长期投身印度民族解放运动，一生创作了大量的作品，1913年获诺贝尔文学奖。他的《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文集。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。《纸船》是其中有代表性的一首。这首诗充满童稚的想象，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。

为了突出想象的事物，突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想，诗人注意运用限制、修饰性词语。比如，纸船是“用大黑字写我的名字和我住的村名”的纸船，花是“黎明开的”，篮子是“满载着梦的”，夜里，我的纸船“在子夜的星光下缓缓地”浮泛前去。这些词或短语不仅使我的奇思妙想明确突出，而且形象、具体，使童趣更浓。

2.哲理散文赏析
http://www.loveunix.net/html/200601/56578.html

3.余光中《听听那冷雨》赏析

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发表日期：2004年8月25日 已经有1345位读者读过此文

听听那冷雨

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到夏门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。

这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人，南京人，川娃儿,五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明,安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国,永远是中国。只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?

在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东无奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃橱内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?

杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴，滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的网络全书。

听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨,舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味。浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。

第三次去美国,在高高的丹佛山居了两年。美国的西部,多山多沙漠。千里干旱。天,蓝似盎格鲁·撒克逊人的眼睛；地,红如印地安人的肌肤；云，却是罕见的白鸟。落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾。一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回中国。台湾湿度很高,最饶云气氤氲雨意迷离的情调。两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂,仙人一样睡去。山中一夜饱雨,次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中,冲着隔夜的寒气,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯，步上山去。溪头的山,树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。至少入山两次,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏,回到台北,世人问起，除了笑而不答心自闲，故作神秘之外,实际的印象,也无非山在虚无之间罢了。云缭烟绕,山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下,那山水却是米家的山水。而究竟,是米氏父子下笔像中国的山水,还是中国的山水上纸像宋画。恐怕是谁出说不清楚了吧?

雨不但可嗅,可观,更可以听。听听那冷雨。听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清，凄楚。于今在岛上回味，则在凄楚之外,更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨,红烛昏沉。二打中年听雨,客舟中,江阔云低。三打白头听雨在僧庐下。这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生,楼上，江上，庙里,用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。

雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐,属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布，密雪声比碎玉。而无论鼓琴,咏诗，下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦糟与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了,”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。

在古老的大陆上,千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏.单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说，千亿片瓦说,轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。

在日式的古屋里听雨,听四月，霏霏不绝的黄霉雨,朝夕不断,旬月绵延，湿粘粘的苔藓从石阶下一直侵到他舌底，心底。到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蜗壳上哗哗泻过.不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒濑泻过，秋意便弥漫日式的庭院了。

在日式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年,听听那冷雨,而是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川的秧田和蛙塘,下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来,下在水泥的屋顶和墙上。没有音韵的雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树，柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,畦声沉了阁阁,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去《诗经》的韵里寻找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。

正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起,送她回家的途中,篷里的世界小得多可爱,而且躲在警察的辖区以外。雨衣的口袋越大越好,盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。古台湾的雨季这么长,该有人发明一种宽宽的双人雨衣,一人分穿一只袖子,此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑料伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋,更有点不好意思,若即若离之间,雨不妨下大一点。真正初恋,恐怕是兴奋得不需要伞的,手牵手在雨中狂奔而去,把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓,然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情。同时,也只能发生在法国的新潮片里吧。

大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班,上学放学,菜市来回的途中,现实的伞,灰色的星期三。握着雨伞，他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨,六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来,等须眉和肩头白尽时,伸手一拂就落了。二十五年,没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄,经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,一座无瓦的公寓在巷底等他。一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海,古屋不再。听听那冷雨。

余光中认为，散文是一种具有知性美与感性美的文体。所谓知性，就是知识见解。 “散文的知性该是智慧的自然洋溢”。1“所谓感性，则是指作品中处理的感官经验；如果在写景、叙事上能够把握感官经验而令读者如临其景，如历其事，这作品就称得上‘感性十足’，也就是富于‘临场感’。”2“许多出色的散文，常见知性之中含有感性，或是感性之中含有知性，而其所以出色，正在两者之合，非两者之分。”3余光中的散文理论是学贯中西、博古通今之后的创造性思考，也是他自己创作实践的总结与理性提升，而他的散文创作是他的散文理论的优秀实践。他是把他的智慧才华、丰富情感自然融合在他那极具创造力和表现力的文辞中的。几乎可以说，他的每一篇散文都能给读者—个惊喜。正如他自己所说的，“散文，是一切作家的身份证。”读他的散文，我们便借助文本而认识了余光中。《听听那冷雨》就是这样一篇最能显示出作者才华和风格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈着灵性与智性的散文精品。

余光中先生是华夏子孙的骄傲。他用那“汉魂唐魄锻炼而成的中文”抒写他“对中国之爱”，把散文写得像诗一样深情，像诗一样美。本文采用散点铺排的结构方式,立体建构起朦朦愁云与绵绵雨幕。从平面铺展的广度看，文本是从台北的长街短巷“凄凄切切”的“风里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔着千山万山，千伞万伞”的江南，想到江南的杏花春雨；想到那叫赤县神州的那片土地，“那磁石一般的向心力当必然长在”。还想到了美国的丹佛山，落基山。那落基山的胜景“在石，在雪”，在红的土，白的云。“不过要领略‘白云回望合，青霭入看无’的境界，仍须回中国”。从纵深拓展看，作者透过迷蒙烟雨，想起了宋代米芾父子的山水画、王禹偁的听雨屋，到整个的一部“黑白片子”的中国历史，似乎是“从片头到片尾，—直是这样下着雨的”。还有从“少年听雨，红烛昏沉”；“中年听雨，客舟中，江阔云低”；写到白发桑榆，“楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。还有这人生与祖国的一部情缘史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世纪”的分离与牵挂……作者采用大跳跃、大跨越的置景方式，将愁情与雨景，历史时空与现实时空，目前与联想交融交汇，传达出作者那“春雨绵绵”、“秋雨萧萧”般的离愁，以及如“天潮潮，地温湿”的伤感。让人读来也真真切切地感觉到那“冷冷的”雨、“湿漓漓”的魂和那“热浪沸沸”的情。

读《听听那冷雨》，不仅会使你动于心，而且会让你感于形，爽于口，悦于耳，极富感性体验。本文最见特色的另—种美质就是创造了一种语言美的极致。一是利用汉字特有的声韵特点，造成一种极富音乐感的音韵美质。他用新奇大胆的叠词组合,写雨形、雨态、雨声、雨情,“淅淅沥沥”，“淋淋漓漓”,“清清爽爽新新”。“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻”，写得情意缠绵，音韵缠绵，读起来特有韵味，品起来也特有情味。创造性的叠词连绵把一个“雨”字，从形到意到神，描画得遂情遂意，融情融意：“譬如凭空写一个雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了”。把“汉族的心灵，祖先的回忆和希望”都寄托在这特能代表汉字美质的“雨”字上。作者还巧妙地建构一种谐音辞格，“风里雨里,走入霏霏，想入非非”,“隔着千山万山，千伞方伞”，形成妙手天成的意韵效果。将“凄凉、凄清、凄楚、凄迷”这样的近义词连用，也使得词意的传情效果特别细腻、深切。“嗅嗅、闻闻、舔舔”这种感觉借移手法的运用，这样一种特别的词语设置，看似无理，却特有情，都使语句产生了奇妙的艺术效果。

二是诗化的言语描述方式，更是创造了一种醉人的意境美。或将概述性语言形象化造成意境，“饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打”,“一颗敏感心灵的一生,楼上，江上，庙里,用冷冷的雨珠子串成”。或用拟喻描述，把实景虚幻化,构成美妙诗境，以寄托缠绵诗思。“雨来了，最轻的敲打乐敲打这座城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲打过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切。”或借用，或化用古诗词入文，也使得文中凭添几分诗意。

“写景若要出色，得有点诗人的本领，叙事若要生动，得有点小说家的才能，而进一步若要抒情，则更须诗人之笔。生活中的感性要变成笔端的感性，还得善于捕捉意象，安排声调。”1余光中是诗人兼散文家的，他用诗人丰富奇妙的想象，用诗人形象化的抒情语言来写散文。在他的笔下，雨是光、色、声、味俱全。料料峭峭、淋淋漓漓，敲打这城市，像敲打一架古老的琴，一张张的敲过去，细细密密—－清清楚楚的雨形。淅淅沥沥，滴滴点点滴滴，像母亲唱的摇篮曲，像千百头蚕啮食桑叶，细细琐琐屑屑－－清清晰晰的声音。而清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，淡淡土腥气，－－这又是真真切切的味。潇潇冷雨，潮潮湿湿，凄凉，凄清，凄楚，再笼上一层凄迷－－简直是可触可摸可感。除此以外，无论疏雨滴梧桐、骤雨打荷叶，还是雨打竹楼、雨打树上瓦上，其韵律都清脆动听；也可以让读者随着他一同去舔舔冷雨，嗅嗅闻闻雨味、雨气，感受那雨趣、雨韵、雨的生息与灵性。作者是全方位、多角度、长镜头地作雨景描画的，既充分展示出了客观世界的厚实性，又巧妙地表现了主观感受的强烈性和鲜明性，更是尽情地显示出作者情感世界的丰富与深厚。

『玖』 评析与评论的区别

一、指代不同

1、评析：是指分析、评论。

2、评论：针对于事物进行主内观或客观的自容我印象阐述。

二、效果不同

1、评析：分析的意义在于细致的寻找能够解决问题的主线要求，并以此解决问题。

2、评论：易让人听到不利于自己的一面，因此评论的话语容易产生对方的逆反心理。但由于可以较快的表达自己的想法及感受，广为被大众所使用，实则是说者过瘾，听者闹心。

三、作用不同

1、评析：主要指新闻中蕴含的值得阐发的对受众有启发、重要或新鲜的思想观点。分析方法认为任何一个研究对象都是由不同的部分组成的，是一种机制。

2、评论：评论最重要的在于“评” ，只有“评”的准确、精彩，“论”才有价值，才有可能出彩。评得不深入、不到位，则很难具有说服力，也自然失去了评论的真正功能和意义。