最高楼辛弃疾赏析

① 急求辛弃疾【最高楼 送丁怀忠】的翻译啊

（送丁怀忠教授入广。渠赴调都下，久不得书，或谓从人辟置，或谓径归闽中矣）

相思苦，君与我同心。鱼没雁沉沉。是梦他松后追轩冕，是化为鹤后去山林。对西风，直怅望，到如今。

待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾又病。君起舞，试重斟。苍梧云外湘妃泪，鼻亭山下鹧鸪吟。早归来，流水外，有知音。

【编年】

淳熙十六年（一一八九）。

【注解】

1、丁怀忠：丁朝佐，字怀忠。周必大《跋欧阳文集》：“承直郎丁朝佐，博览群书，尤长考证。”

2、渠：他。《古诗为焦仲卿妻作》：“虽与府吏要，渠会永无缘。”这里指丁怀忠。

3、赴调：前往应调。

4、都下：京都之下。即京城。

5、或谓：有的人说。

6、辟置：安置在闲散的职位

7、归闽中：据词题知丁怀忠为闽人

8、鱼没句：俗有鱼雁传书之说。晏殊《清平乐》：“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情谁寄。”

9、梦他松：《吴录》：“丁固，梦松树生其腹上，人谓曰：松字，十八公也；后十八年，其为公乎。”

10、轩冕：古代卿大夫的轩车和冕服。这里泛指高官。李白《赠孟浩然》：“红颜弃轩冕，白首卧松云。”

11、化为鹤：陶潜《搜神记》：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集郡城门华表柱，时有少年举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘我是丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”

12、山林：杜甫《清明》：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”

13、怅望：心事重重而远望。

14、痛饮：畅快地喝酒。

15、苍梧句：《博物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩苍梧，二妃追至，哭帝极哀，泪染于竹，故斑斑如泪痕。”

16、鼻亭山：在湖南道州境内。柳宗元有《道州毁鼻亭神记》一文。

17、鹧鸪吟：鹧鸪啼声如“行不得也哥哥。” 稼轩《菩萨蛮书江西造口壁》：“江晚正愁予。山深闻鹧鸪。”

18、早归来：陶渊明《归去来兮辞》：“归去来兮，请息交以绝游。”

19、流水外二句：《列子》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

重点已经解释出来了,剩下的就靠楼主同学你自己搞定了,个人认为翻译古诗词首先要理解单个字的意思然后再连贯到句子,注意要点就是一点一点的来然后重复的反复慢慢消化,这样理解出来的诗词一既对又有感情色彩此乃上佳.
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② 表达“最高的楼”的诗句有哪些

1、危来楼高百尺，手可摘源星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

出自：唐·李白《夜宿山寺》。

译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。

2、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

出自：唐·李商隐《霜月》。

译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

3、阿房万户列，阊阖九重开。

出自：唐·李峤《门》。

译文：阿房宫有千万座宫殿，每个宫殿高得冲向九重天。

4、迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。

出自：唐·李商隐《安定城楼》。

译文：登上高耸百尺的安定城楼，远处的绿杨树及绿杨外的洲渚眼底尽收。年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。

5、独上高楼云渺渺，天涯一点青山小。
出自：宋·王诜《蝶恋花》。

译文：独上高楼遥望天涯，只见白云悠悠，青山低小。

③ 最高楼的辛弃疾

最高楼 辛弃疾
（吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。）
吾衰矣，须富贵何时？
富贵是危机。
暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。
穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。
千年田换八百主，一人口插几张匙？
便休休，更说甚，是和非！
词，本是一种纯粹的音乐文学艺术品，但在发展过程中，实用功能不断扩大，许多作品已经兼备了应用文的性质。特别是到南宋，她几乎进入了人们社会交往的各个方面，可以用来谈恋爱，可以用来交朋友，可以用来孝顺父母，可以用来联络亲戚，乃至替人作寿，给人送终，祝人新婚，贺人生子，打阔佬的秋风，拍上司的马屁……真是五花八门，无所不能。然而，写词来训儿子，我们还是头一回见。如若编一本“宋词之最”，这首诗该算一项“纪录”罢？
此词约作于光宗绍熙五年（1194），当时词人五十五岁，任知福州兼福建安抚使任（从梁启超、邓广铭二先生说）。据词及小序可知，词人因官场上的失意，打算辞官，但那不晓事的“犬子”极力反对，（家中田地、房产还未购置齐全，老头子倒想洗手不干了，一旦他老人家呜呼哀哉，叫咱哥儿们喝西北风去？）于是词人便作了这首词数落他。
由于“犬子”劝阻自己的充足理由是官做得还不够大，薪俸级别还不够高，一句话，还不够“富贵”，因此，词人首先抓住“富贵”这两个字来作文章，打开窗户说亮话，张口便道：我老啦，干不动了，等“富贵”要等到哪一天呢？接下去改用让步性语气，以退为进：就算能捱到“富贵”的那一天又能怎样？“富贵”是好要的么？爬得高，跌得重，危险得很呐！
上阕头三句看似肆口而成，其实字字都有来历。“吾衰矣”出自《论语。述而》：“子（孔子）曰：”甚矣吾衰也。‘“”须富贵何时“出自《汉书。杨恽传》杨恽报孙会宗书：”人行乐耳，须富贵何时？“”富贵是危机“则见于《晋书。诸葛长民传》。东晋末年，长民官至都督豫州扬州之六郡诸军事、豫州刺史，领淮南太守，深得实力派、太尉刘裕的信任，权倾一时。他贪婪奢侈，多聚珍宝美女，大建府第宅院。然而显赫的富贵并没有给他带来多少快乐，相反，由于时时担心遭到杀身之祸，连觉也睡不安稳，竟至一月中有十几夜做恶梦惊起跳踉，如与人厮打。他曾叹息说：”贫贱常思富贵，富贵必履危机。“后来果然为刘裕所杀。词人袭用其语，可见对这样的历史教训深有感触。那么，怎样才是远祸全身的上上之策是什么呢？只有急流勇退，及时辞官归隐。于是，下文便拈出一个正面典型来和诸葛长民作对比。《汉书。楚元王传》记载，汉高祖刘邦之弟刘交封楚王，他以穆生、白生、申公等三人为中大夫，十分恭敬礼遇。穆生不喜欢喝酒，刘交开宴时，特地为他”设醴“（摆上度数不高的米汁甜酒）。后来刘交的孙子刘戊为王，有一次忘了为穆生设醴，穆生退而言曰：我该走了。醴酒不设，说明王爷已开始怠慢，再不走，就将获罪遭殃。穆生称病去职后，刘戊日渐淫暴，白生、申公劝谏无效，反被罚作苦役，真个应验了穆生的预言。”暂忘“句即咏此事。因说穆生，所以，又带出另一位先哲来，那就是在任彭泽县令不肯为五斗米折腰、弃官而归隐田园的陶渊明。揣测词人的作意，请陶渊明到场本是为了应付格律。——此处例须对仗，故不能让”穆先生“落单，一定得给他找位”傧相；但“陶县令”弃官的动因与“穆先生”又不尽相同，他的拂衣而去，还包含着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”李白《梦游天姥吟留别》（的成分，于是，他的出场就给词意增添了一项新的内容，其作用又不仅仅是给“穆先生”当陪衬了。总而言之，词人将这两位高士悬为自己的师范，用意十分明显：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”）《论语。述而》（朝廷对我既然不太信任，那么再干下去恐怕就会有祸患那又有什么“富贵”可言呢？更何况，牺牲自己的人格和尊严去博取“富贵”，代价也未免太大。这“富贵”求不得，老夫拿定主意要归隐了。
下阕头四句，谈自己辞官后的打算：辟一处花园，建一座亭阁，闲下来作甚？喝老酒。喝醉了作甚？写诗词。优哉游哉，岂不快哉！陶然欣然，何其超然！“闲饮酒醉，吟诗”为短句流水对，只寥寥六字，两组连续性的动态画面，便写尽了理想中的隐居生活的情趣。然而还不可忽过“佚老”、“亦好”二辞。其一“老”、“好”相叶，是辅韵，与“时”、“机”、“归”、“师”、“诗”、“匙”、“非”等主韵共同构成本调的平仄韵错叶格，有声情摇曳之美，其二，四字俱有典故，“佚老”见《庄子。大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”盖谓人生碌碌，只有老来才得安逸（“佚”，同“逸”）。“亦好”语出唐戎昱《长安秋夕》诗：“远客归去来，在家贫亦好。”即今俗话所谓的“金窝银窝，不如自己家的草窝”。词人要以“佚老”、“亦好”命名园、亭，虽不直说颐养天年、安贫乐道，但自珍桑榆、不慕金紫之意，已曲曲传出，韵味更有深长之妙。
词人自己固然是安贫了，其奈“犬子”不“安”何？不可不给以当头棒喝。于是又折且词笔来训子：千年田换八百主！——多置田产，又有何用？适足害你们弟兄几个成为“败家子”而已！一个人长有几张嘴巴？插得下许多调羹？——家有薄田几亩，还不够你们粗茶淡饭么？你别再说三道四了！如果说上文还带有若干书卷气、不够家常的话，那么最后这一段真可谓口角生风，活生生是老子骂儿子的现场录音，写神了，写绝了！值得一提的是，“千年”二句虽用俚语，却仍有宋人载籍可以参证。“千年田换八百主”，见北宋释道原《景德传灯录》卷十一载五代时韶州灵树院如敏禅师语。僧问：“如何是和尚家风？”师云：“千年田八百主。”僧云：“如何是千年田八百主？”师云：“郎当屋舍勿（没）人修。”这些话头，再早些还可寻溯到王梵志诗：“年老造新舍，鬼来拍手笑。身得暂时坐，死后他人卖。千年换百主，各自循环改。前死后人坐，本主何相（厢）在。”“一人口插几张匙”，范成大《石湖居士诗集》卷二十六《丙午新正书怀》十首其四（穷巷闲门本然）：“口不两匙休足谷。”自注：“吴谚曰：”一口不能着两匙。‘“用俗话隐括入律，且对仗工稳，尤为难得，词人的水平，真不可测！
这首词，既具备历史的思辨，又富有人生的哲理；既充满着书斋里的睿智，又洋溢着生活中的气息；亦庄亦谐，亦雅亦俚；庄而不病于迂腐，谐而不阑入油滑；雅是通俗的雅，俚是规范的俚；显示出词的胸襟之大、见识之高、性格之爽、学养之深，显示出词人具有驾驭各种不同类型语言艺术的非凡能力。
辛词尤善用典故和化用前人成句，本篇就是一个突出的范例。“吾衰”句用《论语》，是经：“须富”句、“暂忘”句用《汉书》，“富贵”句用《晋书》，是史：“佚老”用《庄子》，是子：“亦好”用唐诗，是集。——一首词中，四部都用遍了。就时代而言，从春秋、战国、汉、晋、唐、五代一直用到宋。就文体言，自诗、文一直用到和尚语录、民间谣谚。就用法而言，或整用成句，或提炼文意，或增减字面，或翻换言语。在此道上，词人真达到了炉火纯青、出神入化的地步！
宋代，封建帝王用较优厚的经济待遇来笼络武将和士大夫们，以换取他们的忠勤服务，因此，官僚地主置田庄、营第宅、蓄家妓之风盛极一时。而当时发达的城市商业经济畸形繁荣的色情业，又大大刺激了纨绔子弟的消费欲望，把他们的胃口吊得很高。红烛呼卢，千缗买笑，在“销金锅”里荡尽祖产的不肖子孙处处皆是。“君子之泽”往往二世、三世而斩，不待五世了。北宋沈括《梦溪笔淡》卷九《人事》记载过一个发人深省的故事：将军郭进的新建府第落成，大开筵席，不但请木工瓦匠与宴，而且让他们坐在自家子弟们的上位。有人问道：公子们怎么好同匠人为伍呢？郭进指着工匠们说：这是造房子的。又指着子弟们说：这是卖房子的，当然应该坐在下风。进死后不久，府第果然落入他人之手。郭进者流，看问题不可谓不透彻，做事情不可谓不通达，然而既有先见之明，那又为何还建造府第呢？既然建了，又为何不能对子弟们严加管教，使之成器？相比之下，词人能够不措意于营置田产，且“犬子”嘟嘟囔囔时乃能赋词骂，真算得上是一位高明的家庭教育专家了。这在封建时代真是难能可贵，即便对于今天的人们，恐怕也还有一定的教育意义呢？

④ 最高楼辛弃疾词人的思想感情

最高楼
吾拟乞归，大子以田产未置止我，赋此骂之。
辛弃疾
吾衰矣，须富贵何时。富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生、陶县令，是吾师。 待葺个、园儿名“佚老”，更作个、亭儿名“亦好”，闲饮酒、醉吟诗。千年田换八百主，一个口插几张匙。便休休，更说甚，是和非。
辛疾恶如仇，各方面都是一根出头椽子，不待富贵已危机四伏。辛弃疾报国壮志历尽劫难并不消磨，他浮云富贵是真，退隐傲啸江湖恐属不得不尔。六十余岁知镇江府时，仍遣谍至金侦察，并欲沿边募兵，造军衣万领，表现出雄心未泯，宝刀不老，垂暮之年犹思大有作为，自问“廉颇老矣，尚能饭否？”（《永遇乐》）所以此词煞尾“便休休，更说甚，是和非”乃违心的牢骚话，不能据之论辛思想。含混敷衍那是诛心排场，虚与委蛇。
古人精忠报国往往是要以皇帝为偶象和前提的，小序中说“吾拟乞归”，显然是感到了“王之意怠”，为避“钳我于市”的危机，应明智地“抽身去”。用陶渊明不愿为五斗米折腰典，也暗示了与“乡里小儿”矛盾下的孤危处境。下片描写退隐养老诗酒之乐。“千年田换八百主，一人口插几张匙”似当时民谚，反对贪欲，提倡知足常乐。
词中处处充满警觉，精忠报国就有这么多酸甜苦辣。

⑤ 最高楼 辛弃疾繁体怎么写

最高楼 辛弃疾繁体怎么写。

如下：

⑥ 辛弃疾 最高楼 穆先生

是一个历史人物。
《汉书·楚元王传》记载，汉高祖刘邦之弟刘交封楚王，他以穆生、白生、申公等三人为中大夫，十分恭敬礼遇。穆生不喜欢喝酒，刘交开宴时，特地为他”设醴“（摆上度数不高的米汁甜酒）。后来刘交的孙子刘戊为王，有一次忘了为穆生设醴，穆生退而言曰：我该走了。醴酒不设，说明王爷已开始怠慢，再不走，就将获罪遭殃。穆生称病去职后，刘戊日渐淫暴，白生、申公劝谏无效，反被罚作苦役，真个应验了穆生的预言。”暂忘“句即咏此事。

参考资料：
【年代】：宋
【作者】：辛弃疾——《最高楼》
【内容】

吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。吾衰矣，须富贵何时？

富贵是危机。

暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。

穆先生，陶县令，是吾师。

待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。

千年田换八百主，一人口插几张匙？

便休休，更说甚，是和非！

【鉴赏】:

词，本是一种纯粹的音乐文学艺术品，但在发展过程中，实用功能不断扩大，许多作品已经兼备了应用文的性质。特别是到南宋，她几乎进入了人们社会交往的各个方面，可以用来谈恋爱，可以用来交朋友，可以用来孝顺父母，可以用来联络亲戚，乃至替人作寿，给人送终，祝人新婚，贺人生子，打阔佬的秋风，拍上司的马屁……真是五花八门，无所不能。然而，写词来训儿子，我们还是头一回见。如若编一本“宋词之最”，这首诗该算一项“纪录”罢？

此词约作于光宗绍熙五年（1194），当时词人五十五岁，任知福州兼福建安抚使任（从梁启超、邓广铭二先生说）。据词及小序可知，词人因官场上的失意，打算辞官，但那不晓事的“犬子”极力反对，（家中田地、房产还未购置齐全，老头子倒想洗手不干了，一旦他老人家呜呼哀哉，叫咱哥儿们喝西北风去？）于是词人便作了这首词数落他。

由于“犬子”劝阻自己的充足理由是官做得还不够大，薪俸级别还不够高，一句话，还不够“富贵”，因此，词人首先抓住“富贵”这两个字来作文章，打开窗户说亮话，张口便道：我老啦，干不动了，等“富贵”要等到哪一天呢？接下去改用让步性语气，以退为进：就算能捱到“富贵”的那一天又能怎样？“富贵”是好要的么？爬得高，跌得重，危险得很呐！

上阕头三句看似肆口而成，其实字字都有来历。“吾衰矣”出自《论语。述而》：“子（孔子）曰：”甚矣吾衰也。‘“”须富贵何时“出自《汉书。杨恽传》杨恽报孙会宗书：”人行乐耳，须富贵何时？“”富贵是危机“则见于《晋书。诸葛长民传》。东晋末年，长民官至都督豫州扬州之六郡诸军事、豫州刺史，领淮南太守，深得实力派、太尉刘裕的信任，权倾一时。他贪婪奢侈，多聚珍宝美女，大建府第宅院。然而显赫的富贵并没有给他带来多少快乐，相反，由于时时担心遭到杀身之祸，连觉也睡不安稳，竟至一月中有十几夜做恶梦惊起跳踉，如与人厮打。他曾叹息说：”贫贱常思富贵，富贵必履危机。“后来果然为刘裕所杀。词人袭用其语，可见对这样的历史教训深有感触。那么，怎样才是远祸全身的上上之策是什么呢？只有急流勇退，及时辞官归隐。于是，下文便拈出一个正面典型来和诸葛长民作对比。《汉书。楚元王传》记载，汉高祖刘邦之弟刘交封楚王，他以穆生、白生、申公等三人为中大夫，十分恭敬礼遇。穆生不喜欢喝酒，刘交开宴时，特地为他”设醴“（摆上度数不高的米汁甜酒）。后来刘交的孙子刘戊为王，有一次忘了为穆生设醴，穆生退而言曰：我该走了。醴酒不设，说明王爷已开始怠慢，再不走，就将获罪遭殃。穆生称病去职后，刘戊日渐淫暴，白生、申公劝谏无效，反被罚作苦役，真个应验了穆生的预言。”暂忘“句即咏此事。因说穆生，所以，又带出另一位先哲来，那就是在任彭泽县令不肯为五斗米折腰、弃官而归隐田园的陶渊明。揣测词人的作意，请陶渊明到场本是为了应付格律。——此处例须对仗，故不能让”穆先生“落单，一定得给他找位”傧相；但“陶县令”弃官的动因与“穆先生”又不尽相同，他的拂衣而去，还包含着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”李白《梦游天姥吟留别》（的成分，于是，他的出场就给词意增添了一项新的内容，其作用又不仅仅是给“穆先生”当陪衬了。总而言之，词人将这两位高士悬为自己的师范，用意十分明显：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”）《论语。述而》（朝廷对我既然不太信任，那么再干下去恐怕就会有祸患那又有什么“富贵”可言呢？更何况，牺牲自己的人格和尊严去博取“富贵”，代价也未免太大。这“富贵”求不得，老夫拿定主意要归隐了。

下阕头四句，谈自己辞官后的打算：辟一处花园，建一座亭阁，闲下来作甚？喝老酒。喝醉了作甚？写诗词。优哉游哉，岂不快哉！陶然欣然，何其超然！“闲饮酒醉，吟诗”为短句流水对，只寥寥六字，两组连续性的动态画面，便写尽了理想中的隐居生活的情趣。然而还不可忽过“佚老”、“亦好”二辞。其一“老”、“好”相叶，是辅韵，与“时”、“机”、“归”、“师”、“诗”、“匙”、“非”等主韵共同构成本调的平仄韵错叶格，有声情摇曳之美，其二，四字俱有典故，“佚老”见《庄子。大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”盖谓人生碌碌，只有老来才得安逸（“佚”，同“逸”）。“亦好”语出唐戎昱《长安秋夕》诗：“远客归去来，在家贫亦好。”即今俗话所谓的“金窝银窝，不如自己家的草窝”。词人要以“佚老”、“亦好”命名园、亭，虽不直说颐养天年、安贫乐道，但自珍桑榆、不慕金紫之意，已曲曲传出，韵味更有深长之妙。

词人自己固然是安贫了，其奈“犬子”不“安”何？不可不给以当头棒喝。于是又折且词笔来训子：千年田换八百主！——多置田产，又有何用？适足害你们弟兄几个成为“败家子”而已！一个人长有几张嘴巴？插得下许多调羹？——家有薄田几亩，还不够你们粗茶淡饭么？你别再说三道四了！如果说上文还带有若干书卷气、不够家常的话，那么最后这一段真可谓口角生风，活生生是老子骂儿子的现场录音，写神了，写绝了！值得一提的是，“千年”二句虽用俚语，却仍有宋人载籍可以参证。“千年田换八百主”，见北宋释道原《景德传灯录》卷十一载五代时韶州灵树院如敏禅师语。僧问：“如何是和尚家风？”师云：“千年田八百主。”僧云：“如何是千年田八百主？”师云：“郎当屋舍勿（没）人修。”这些话头，再早些还可寻溯到王梵志诗：“年老造新舍，鬼来拍手笑。身得暂时坐，死后他人卖。千年换百主，各自循环改。前死后人坐，本主何相（厢）在。”“一人口插几张匙”，范成大《石湖居士诗集》卷二十六《丙午新正书怀》十首其四（穷巷闲门本然）：“口不两匙休足谷。”自注：“吴谚曰：”一口不能著两匙。‘“用俗话隐括入律，且对仗工稳，尤为难得，词人的水平，真不可测！

这首词，既具备历史的思辨，又富有人生的哲理；既充满着书斋里的睿智，又洋溢着生活中的气息；亦庄亦谐，亦雅亦俚；庄而不病于迂腐，谐而不阑入油滑；雅是通俗的雅，俚是规范的俚；显示出词的胸襟之大、见识之高、性格之爽、学养之深，显示出词人具有驾驭各种不同类型语言艺术的非凡能力。

辛词尤善用典故和化用前人成句，本篇就是一个突出的范例。“吾衰”句用《论语》，是经：“须富”句、“暂忘”句用《汉书》，“富贵”句用《晋书》，是史：“佚老”用《庄子》，是子：“亦好”用唐诗，是集。——一首词中，四部都用遍了。就时代而言，从春秋、战国、汉、晋、唐、五代一直用到宋。就文体言，自诗、文一直用到和尚语录、民间谣谚。就用法而言，或整用成句，或提炼文意，或增减字面，或翻换言语。在此道上，词人真达到了炉火纯青、出神入化的地步！

宋代，封建帝王用较优厚的经济待遇来笼络武将和士大夫们，以换取他们的忠勤服务，因此，官僚地主置田庄、营第宅、蓄家妓之风盛极一时。而当时发达的城市商业经济畸形繁荣的色情业，又大大刺激了纨绔子弟的消费欲望，把他们的胃口吊得很高。红烛呼卢，千缗买笑，在“销金锅”里荡尽祖产的不肖子孙处处皆是。“君子之泽”往往二世、三世而斩，不待五世了。北宋沈括《梦溪笔淡》卷九《人事》记载过一个发人深省的故事：将军郭进的新建府第落成，大开筵席，不但请木工瓦匠与宴，而且让他们坐在自家子弟们的上位。有人问道：公子们怎么好同匠人为伍呢？郭进指着工匠们说：这是造房子的。又指着子弟们说：这是卖房子的，当然应该坐在下风。进死后不久，府第果然落入他人之手。郭进者流，看问题不可谓不透彻，做事情不可谓不通达，然而既有先见之明，那又为何还建造府第呢？既然建了，又为何不能对子弟们严加管教，使之成器？相比之下，词人能够不措意于营置田产，且“犬子”嘟嘟囔囔时乃能赋词骂，真算得上是一位高明的家庭教育专家了。这在封建时代真是难能可贵，即便对于今天的人们，恐怕也还有一定的教育意义呢？

⑦ 辛弃疾 鹧鸪天 欲上高楼 赏析

这首词表达了他对生活的无奈,对建功立业的渴望,和对时光易逝的叹息,写法上采取"莲花落"的形式,表现出辛词善于吸收民间俚语的特点,增强了词的感染力
我的理解就是这样了,自己看吧

⑧ 填古诗 最荒凉的地（ ） 最强劲的风（ ） 最高的楼（ ）

最荒芜的地方——白骨露於野,千里无鸡鸣.（曹操《蒿里行》）
最强劲的风——忽如一夜春风来,千树万树犁花开.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 最孤独的人——举杯邀明月,对影成三人.
最高的楼——危楼高百尺,手可摘星辰.（李白《夜宿山寺》）
最难攀登的道路—危乎高哉,蜀道之难难于上青天.（李白《蜀道难》） 眼泪最多的人——不见去年人,泪满春衫袖.（欧阳修《生查子元宵》）
最小心眼的人—心儿小,着不下许多愁.（北宋女词人吴淑姬》）
最失意的人——安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.（李白《梦游天姥吟留别》）
最有胸襟的人——安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
离家最久的人—少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.（贺知章《回乡偶书》）
最孤独的人——前不见古人,后不见来者.（陈子昂《登幽州台歌》）
最想家的人—故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.（岑参《逢入京使》）
精神最好的人—晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.（刘禹锡《秋词》）
思维最乱的人——剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.（李煜《相见欢》）
最难寻的人--上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.（白居易《长恨歌》）
从征时间最长的人--秦时明月汉时关,万里长征人未还.（王昌龄《出塞》）
最苗条的人——帘卷西风,人比黄花瘦.（李清照《醉花阴》）
最温柔的人——柔情似水,佳期如梦.（秦观）
最孝顺的人——谁言寸草心,报得三春晖.（孟郊）
最难请的客人—千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.（白居易《琵琶行》
眼泪最多的人——不见去年人,泪满春衫袖.（欧阳修）
最爱国的人——死去原知万事空,但悲不见九州同.（陆游）
眼泪最多的人——不见去年人,泪满春衫袖.（欧阳修）
最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面（白居易）
最消瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦（李清照）
最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴（柳永《蝶恋花》）
最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁（李白）
最大胆的人——俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
眼力最差的人----众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处（辛弃疾）
最悠闲的人——采菊东篱下,悠然见南山.
最重情的人——春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙（李白）
最穷的妇人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐（白居易）
最长的脸—去年一滴相思泪,至今未流到腮边.（苏小妹戏谑苏东坡句）
最寂寞的时候——千山鸟飞绝,万径人踪灭.（柳宗元《江雪》）
最美妙的声音---嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.（白居易《琵琶行》）
最深厚的友谊—桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白《赠汪伦》）
最深的愁--问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.（李煜《虞美人》）
最强的生命力——野火烧不尽,春风吹又生.（白居易《离离原上草》）
最美的笑容--回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.（白居易《长恨歌》）
白最快的头发--君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.（李白《将进酒》）
最大的雪花----燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台.（李白《北风行》）
最壮观豪迈的登顶---会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》）
最大的柏树----霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺.（杜甫《古柏行》）
最亮的灯----惟怜一灯影,万里眼中明.（钱起《送僧归日本》）
最让人感动的音乐--今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨.（李颀《古意》
最长的桥---西山白雪三城戍,南浦清江万里桥.（杜甫《野望》）
最长的觉--十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名.（杜牧《遣怀》）
最不值钱的诗赋----吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水.（李白《答王十二寒夜独酌有怀》）
最有威力的剑--一身转战三千里,一剑曾当百万师.（王维《老将行》）
最长的恨----天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.（白居易《长恨歌》）
最贵的信----烽火连三月,家书抵万金.（杜甫《春望》）
被风吹得最远的房子-茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢（杜甫）
最奇的江水--一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.（白居易《暮江吟》）
最奇妙的泉水——山中一夜雨,树上白重泉.（王维《送梓州李使君》）
最远的邻居—海内存知己,天涯若比邻.（王勃（送杜少府之任蜀州》）
最贵的酒席——金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.（李白《行路难》）
最难找的东西—上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.（白居易《长恨歌》）
最寂静空旷的环境——千上鸟飞绝,万径人综灭.（柳宗元《江雪》）
最大的酒量－烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. （李白《将进酒》）
最醉人的酒——昨夜风疏雨骤,浓睡不消残酒.（李清照《如梦令》）
最好的偷闲——走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉.（吴嘉妃《绝句》）
※ 最荒芜的地方——白骨露於野,千里无鸡鸣.（曹操《蒿里行》）
最空旷荒凉的地方——大漠孤烟直,长河落日圆.（王维《使至塞上》）
最长的山路——正如万山圈子里,一山放过一山拦.（杨万里《过松原晨炊漆公店》）
最快的行军——万里赴戎机,关山度若飞.《木兰诗》
最仓促的相遇—马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.（岑参《逢入京使》）
最寂寞的等待—有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.（赵师秀《约客》）
最长久的爱情——执子之手,与子偕老.《诗经》
最凄美的爱情—问世间情为何物?直教人生死相许.（元好问《摸鱼儿》）
最厚的冰——瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.（岑参《白雪歌送武判官归京>)
最刻苦钻研的人——两句三年得,一吟双泪流.
最浓的情——金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
最长的情——天长地久有时尽,此情绵绵无绝期.
最苦的酒——酒入愁肠,化作相思雨.
最深的雪——夜来城外三尺雪,晓驾炭车碾冰辙.（白居易《卖炭翁》）
最长的头发——白发三千丈,缘何似个长（李白）
最凄凉的梦——千里孤坟,无处话凄凉.（苏轼《江城子》）
最苦的相思——花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.
最壮观的美景——落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.
最潇洒的战斗——谈笑间,樯橹灰飞烟灭.
最短的冬天——今夕未竟明夕催,秋风才住春风回.
最大的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天（李白）
最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流（李煜）
最沉重的愁——只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.(李清照）
最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山（李白）
最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情（李白）
最大的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天（李白)

⑨ 最高楼的典范词作

1.〔宋〕毛滂《最高楼·新睡起》
2.〔宋〕史浩《最高楼·当年尚版父》权
3.〔宋〕辛弃疾《最高楼·相思苦》
4.〔宋〕程垓《最高楼·旧时心事》
5.〔宋〕陈亮《最高楼·春乍透》
6.〔宋〕刘克庄《最高楼·南狱后》
7.〔宋〕刘辰翁《最高楼·非是雪》
8.〔宋〕蒋捷《最高楼·新春景》

⑩ 辛弃疾的<<水龙吟.登建康赏心亭>>全诗及赏析

全篇：
水龙吟·登建康赏心亭
宋代：辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，内献愁供恨，玉簪螺髻容。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(栏杆
一作：阑干)
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!
赏析：
这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。
创作背景：
辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被采纳。宋孝宗淳熙元年(1174年)，辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。一说此词于孝宗乾道四年至六年(1168—1170年)辛弃疾在建康任通判时所作。