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射雕英雄传赏析

发布时间: 2021-02-09 03:57:50

㈠ 倚天屠龙记的作品鉴赏


人都道学武,是为强身健体而非逞强决斗,也非称霸武林。
张无忌却是为了用武功解救他人,消去矛盾化解纷争淡忘怨仇,正是用宽容的心去容纳世间万象,正所谓海纳百川。
只有放开胸怀,武功才能到达极致。张无忌在某些方面是懦弱的不果断的。而张无忌的胸怀也是世人所罕有的–仿似一个“和平使者”一样不喜争斗,因为他觉得冤冤相报何时了?不如放下!不如放下!舍身取义,牺牲小我而成全大我,摈弃私人恩怨而成就和谐共处。
如果许多人有张无忌这样的胸怀,战争会减少很多的。
屠龙刀和倚天剑照射出了人的万般贪念丑恶–屠龙刀象征了千千万万人对权欲利益的贪婪,在追求这权欲的道中,那些被欲望蒙昧了双眼,被虚妄阻塞了思想的人,你争我夺,殚精竭虑,无所不用其极,不惜历经千难万苦,不惜牺牲生命和幸福,就为了那高高在上的至尊宝位。
一辈子争来夺去你死我活,既得了至尊宝位,失去幸福和生命又有何意义!然而这有何尝不是千秋百世无以计数的人的写照。就算朱元璋最后登上了皇帝宝位,他何尝不会失去兄弟义,心中总保有对张无忌的愧疚之心 。
三部曲之比较
除张无忌外,书中还着力刻画了许多性情各异的武林人物,如金毛狮王谢逊,紫衫龙王金花婆婆,蒙古郡主赵敏及蛛儿、小昭、周芷若等,无不形象生动,个性鲜明,是福是祸,均自性情而生,非正邪是非所能一言以蔽。
通过对这些人物各自生活历程及命运的抒写,作者寄寓了与其历史背景同样宏大的文化内涵,将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地化入笔下的人生情事,不动声色地衍生开去,自然而从容地表现出古老文化的现代滋力。
全书语言流畅、练达,结构宏大而又精细,情节跌宕起伏,错落有致,故事发展往往出人意表而又从容不迫,
实为新派武侠小说的经典作品,《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》合称为“射雕三部曲。
不少的读者都有这样一个疑问:作为“射雕三部曲”的最后一部的《倚天屠龙记》,似乎与前两部并无多大关系。
可以说是完全独立的另一部小说,又何以一定要说是“射雕三部曲”中的一部呢?一来,这部书中的故事发生于前两部书中故事的近百年之后,可以说已是时代久远、人事皆非。
二来是这部书中的主要人物与前两部书中人物并无什么了不得的关系,不像《神雕侠侣》中的大侠杨过乃是前一部书中人物穆念慈及杨康之后人,是大侠郭靖的义侄。
且《射雕英雄传》中的许多人物如郭靖、黄蓉、东邪、西毒、南帝(改为南僧)、北丐、裘千仞、周伯通等等,在《神雕侠侣》一书中都还存在并且构成《神雕侠侣》的重要情节及人物关系网络,而相比之下,在《倚天屠龙记》中,则完全没有这样的“传承关系”。
唯独有一位郭襄在《倚天屠龙记》的第一集中晃了一晃又“神龙见首不见尾”了。
而在小说《神雕侠侣》中最末一回出现的一个十多岁的少林小厮张君宝,可以说是个完全不被人注意的,是一位可有可无的人物。固然,这一张君宝便是《倚天屠龙记》中的一代武学大宗师武当派的开山鼻祖、小说主人公张无忌的师爷张三丰,在这部小说中,他已是百岁有余矣!
按说这也算不上有什么了不得的“人物关系”,正如《飞狐外传》中就有《书剑恩仇录》中的人物如“红花会群雄”等等,但《飞狐外传》却并不是《书剑恩仇录》的“后传”,也不是它的“外传”。
三来,这三部曲的前两部之中不仅时代相接、人物相因相继,且其书名中都有一个“雕”字,而其小说中亦都有雕的出现(固然“神雕”非“射雕”之雕)而在《倚天屠龙记》中却并没有将“雕”列入书名,小说里亦没有雕影。
其实,要说这三部曲之成立,不仅是可以的,而且还有一定的充足的理由。
只不过,这三部曲的名称最好不叫做“射雕三部曲”,而叫做“英雄三部曲”。
第一部《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》,因是写郭靖等英雄生于大漠,集于华山。生于江湖,功在社稷的故事。
而其第二部《神雕侠侣》则是写神雕侠杨过等英雄成长的经历。同样生于江湖而功于社稷,生于苦难而成于华山之巅。
第三部《倚天屠龙记》中的张无忌等英雄人物亦同样是可以“屠龙”,并且“倚天”,行侠于江湖、救民于水火的侠之大者。
“侠之大者”正是这“英雄三部曲”最为相似之处。
明眼人都或许会看到,在此“英雄三部曲”的最后一部《倚天屠龙记》完成之后,金庸笔下的人物固然还有侠与非侠、义与不义之分别,然而却已没有了那种“为国为民,侠之大者”的纯粹的英雄风范,《天龙八部》中的萧峰与段誉等人亦可称得上是大侠,却已不再是如此“英雄三部曲”中的主人公那样是一些理想的英雄,而是着重在其英雄人物的悲剧的命运及其不幸的人生。
从而,我们不难证明,若论纯粹的英雄、纯粹的为国为民的“侠之大者”,则非此“英雄三部曲”的三位主人公莫属。进而,我们既然可以将之称为“英雄三部曲”。
而称之为“射雕三部曲”亦无不可了,射雕的固是英雄、携雕的亦是英雄,而不射雕亦不携雕的张无忌同样也是英雄。
正是“英雄何必尽射雕”?因此,论及“血缘关系”,这三部小说自是最为接近。称之为“射雕三部曲”或者“英雄三部曲”的真正原因亦正在此:三部小说塑造的都是真正的为国为民的大侠客大英雄。
当然,他们并不是同一模式的英雄,而恰恰是三种不同的英雄,或者说是英雄的三种不同的典型模式:郭靖是一种、杨过是一种,张无忌则又是一种。
而这,则亦正是金庸写此三部曲,亦是此三部小说成为“三部曲”的最好的理由了。
张无忌比较少英雄气概,个性中固然颇有优点,缺点也很多,或许,和我们普通人更加相似些。
杨过是绝对生动性的。郭靖在大关节上把持得很定,小事要黄蓉来推动一下。
张无忌的一生却总是受到别人的影响。被环境所支配,无法解脱束缚,在爱情上,杨过对小龙女至死靡他,视社会规范如无物。
郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆,纯粹是出于道德价值,在爱情上绝不犹疑,张无忌却始终拖泥带水,犹豫不决,对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘,似乎他对赵敏爱得最深,最后对周芷若也这般说了,但在他内心深处,到底爱哪一个姑娘更加多些?恐怕他自己也不知道。
作者也不知道,既然他的个性已写成了这个样子,一切发展全得凭他的性格而定,作者已无法干预了。
当然,像张无忌这种性格的人注定做不成大事,因为他自己根本不想做,就算勉强作了,最后也必定失败……张无忌不是好领袖,但可以做我们的好朋友……
也许问题正在这里。上述张无忌与郭靖、杨过三人性格上的不同,实际上并不是“同一层面”上的不同,而是在“性质上”的根本的不同。
即,郭靖实际上是一位“正格”的人物,是一位理念的英雄---他是“大巧若拙”这一人格理想的化身---从而《射雕英雄传》较少有人间气息,多半是“英雄神曲”般的理念故事。
而杨过的性格中带了三分风流邪气,看似已近人间,然而一来他的爱人本是“天上”小龙女下凡,二来他自己于深山大海中练武也渐渐脱离了烟火之气而成了神话般的“神雕侠”,算起来也是理念英雄,只不过是“改邪归正”的大英雄罢啦,而《神雕侠侣》便也成了“半部天上半部人间”的小说。
相比之下,张无忌的经历虽然或许比之郭靖与杨过更加传奇、更加曲折,然而就其形象本身而言,他已经“人间化”了。
他既不是一位“先天理性、大巧若拙”的化身,也不是一位“由邪入正,改邪归正”的典型,而是一个具体的、活生生的、性格复杂的大活人。而《倚天屠龙记》中的故事,虽看上去依然是神兮兮的传奇色彩浓厚,然而它的“气味”已是人间烟火气。
总之,或许有人认为“射雕三部曲”中以《射雕英雄传》最为“正宗”,因而最好。
或许另一些人则会认为《神雕侠侣》比《射雕英雄传》写得更为奇绝深沉,风光宜人,因而最妙。而或许亦会有人更爱看《倚天屠龙记》……
不管如何,我们应该承认这三部小说各有千秋。而其各有千秋的真正原因乃在于作者在不断地求新求变,而不是将一个故事拖长,将一干成型的人物不断地敷衍铺展。这就比我们许多“系列小说”或“三部曲”之类要高明得多了 。 “倚天”是指倚天剑。屠龙则指屠龙刀。
这屠龙刀与倚天剑自然是这部《倚天屠龙记》一书中的极为重要的“道具”。它的命运、命名、出现和运用,表现了作者极具匠心。它们的意义,决不是一把刀、一柄剑而已。
这部小说的第一第二两回“天涯思君不可忘”、“武当山顶松柏长”是追述数十年前往事及张君宝上武当山变成张三丰及开创武当派的经过,只能算是本书的“楔子”或“引言”也就是说,这部小说的“正文”是从第三回开始的,而这一回的回目就是叫《宝刀百炼生玄光》---“正文”开始,屠龙刀就出现。
然而这“屠龙宝刀”似乎是不祥之物,它一出现就沾满了血腥气,大家都想得到它,因而明抢暗夺,引起一派血雨腥风。连不想夺刀的武当三侠俞岱岩也因机缘巧合救了人一命,却不想到因此而莫名其妙地遭了横祸以至终身残废。可以说这把屠龙刀到哪儿哪儿就会有纷争与屠杀,似为大大的不祥。
当然并非宝刀之“不祥”,而是人心之“不祥”。
即使屠龙刀仅仅是一把利器宝刀,也照样会有人将它明抢暗夺,欲居为己有,这实际上是江湖绿林间的家常便饭。
更何况,伴随着这宝刀的还有几句这样的话:“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从!倚天不出,谁与争锋?”---这几句话便是屠龙刀惹起轩然大波、腥风血雨的根本的原因了。
只可笑的是,这几句话究竟是什么意思,竟是谁也解释不清楚,谁也不明自其中的关窍与奥秘。
仔细地想起来,这屠龙刀的出现以及由之而引起的故事至少有以下五方面的意义。
首先是“续上前书”:即这屠龙刀是郭靖与黄蓉所铸。只要明白了内情的人,自然是要想一想《射雕英雄传》、《神雕侠侣》这些“前传”,而“前传”与“后传”的连接,便是这把刀了。这真可谓“处处点题’。
其次,非刀之不祥而见人心之可悲,一是“贪”一是“抢”三是“糊涂”。大家都贪这利器,尤其是“武林至尊”这句话,于是大家纷纷明夺强枪,机关算尽,到头来绝大多数人都只不过是径自送命而已。妙的是这些人至死也并没有明白“武林至尊”是什么“滋味”和什么意思。
做鬼也是糊涂鬼。这屠龙刀真可以说是人性可恶又可悲的一面镜子。
“我宁愿不要性命,屠龙刀总是我的。”这大概可以算是一句“名言”了。
正因如此,也就再没了人与人之间的信任,没有了理智,甚至为“贪”而送命却还执迷不悟。---这老儿叫德成,外号“海东青”,自不是什么好人,不仅无“德”,而且也难“成”。这人在《倚天屠龙记》这部书中简直算不上一号人物,只怕百分之九十九的读者都不会记得这个名字。
然而,这个人的故事,却足见金庸无“闲笔”,不经意处,刻画出了人性的悲哀而可笑的面影。书中为抢夺屠龙刀而流血送命的故事甚多,这里自无需一一列举。
其四,这柄引起武林纷争以至伤害了无数人性命,几乎是天下群豪为之牵动的屠龙刀最后终于落到了张无忌的手中。张无忌凭此指挥群雄抗击蒙之官兵,保护了少林寺及群雄的性命而大获全胜。
看来,这“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从”这几句话在这里算是“应了景”,直到小说的结尾,才似乎解开了这个宝刀屠龙及其作用的秘密。---然而不然。直到最后一回中,才由张无忌解开了真正的奥秘。
---原来如此。这“屠龙刀之谜”总算是解开了,同时“倚天剑之谜”也随即解开了。
显然,之所以要设置这么一个大谜,固然是讲故事留悬念的一种结构安排上的需要,然而我们也能看到,“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”这六句话及其中所包含的大秘密---“倚天不出,谁与争锋”这两句还包含了一个小秘密,即要将倚天剑与屠龙刀锋刃相击,才能取得其中的兵书与秘法,此“谁与争锋”的一个小隐喻也---其实不仅与故事的结构相关,而直接与小说的“内容”及“主题”相关。
从表面上看来,这部小说是江湖群雄争夺屠龙刀与倚天剑的故事,即“抢宝”的故事;更进一层,便是中原儿女抗击异族统治者蒙元官兵的故事(此应了“宝刀屠龙”之语意)及江湖豪杰的小恩小怨与大仇大恨相交织的故事。
在这一层次上,这部《倚天屠龙记》便超越了一般武侠小说“群雄夺宝”这样一种简单而浅薄的故事模式,从而形成了“金庸风格”,亦即“笔下江湖,意上江山”或“既表情仇,又关世运”。
其五,屠龙刀与倚天剑在这部书中,一直与张无忌大有关系。
然而他最后偏又“拱手送人”。按说兵书也好,秘笈也罢,都应该为他所得才是,一来是他得到而且大家也一致认可了的;二来他是明教教主,隐隐然便是中原群雄之首,这“号令天下,莫敢不从”的话,自然就要落在他身上;三来,他正是本书的主人公。
……可是,他却偏偏将它送给了徐达。表面上看来,徐达是“历史人物”,正是他用兵如神,辅佐朱元璋驱除了较虏,光复了中华,建立了明朝。
他“得兵书”是“历史必然与真实”。
其实,这正是本书的一大奥妙之所在,即书中所写的主人公张无忌,虽英雄盖世、武功卓绝,而又身居明教教主,隐为中原群雄之首,然而他却不是一位“政治领袖”!他不是一位好的政治领袖,他也从来不想做一个政治领袖,从来不想有朝一日“身登大宝” 。

㈡ <射雕英雄传>和<天龙八部>哪一部更为有欣赏性

天龙八部

㈢ 射雕英雄传摘抄及分析!

在射雕中有一条明暗不定的线索始终贯穿全书,那就是天下第一奇书—九阴真经。
九阴真经的真正来历是经由老顽童之口传出,这不是它的第一次出现,但却是它第一次鲜活地出现在我们面前,而不像以前只是是一个抽象的概念,一个人们口中传颂的奇物。具体来历请看原书,这里就不赘言了。这里需要注意的地方是正是为了争夺这部经书才有了所谓的华山论剑天下第一之争的传统,五绝也正是因为这部书才聚在了一起。
九阴真经在全书所起的作用就好比胡戈的一个馒头引发的血案里那个馒头的作用。少了其他的元素可能会部分影响射雕剧情的走向,比如新版里没了秦南琴射雕依然是射雕,只不过是杨康和穆念慈的形象更美好了,但是没了九阴真经整个的射雕的故事也就无以为继了。在这里我主要从它与五绝以及其他的一些主配角的千丝万缕的关系来分析下九阴真经到底是如何充当这个馒头的角色的。
郭靖吓了一跳,才知自己把话说重了,忙伸手扶住,说道:“大汗,你回去歇歇。我言语多有冒犯,请你恕罪。”成吉思汗淡淡一笑,一张脸全成蜡黄,叹道:“我左右之人,没一个如你这般大胆,敢跟我说几句真心话。”随即眉毛一扬,脸现傲色,朗声道:“我一生纵横天下,灭国无数,依你说竟算不得英雄?嘿,真是孩子话!”在马臀上猛抽一鞭,急驰
而回。当晚成吉思汗崩于金帐之中,临死之际,口里喃喃念着:“英雄,英雄……”想是心中一直琢磨着郭靖的那番言语。郭靖与黄蓉向大汗遗体行过礼后,辞别拖雷,即日南归。两人一路上但见骷髅白骨散处长草之间,不禁感慨不已,心想两人鸳盟虽谐,可称无憾,但世人苦难方深,不知何日方得太平。正是:
兵火有余烬,贫村才数家。
无人争晓渡,残月下寒沙!
金老先生执笔写下的英雄人物。真正的英雄不是打家劫舍,为个人私利及小团体的利益得失而存在,真正的英雄是为亲情、为友情、为国家抛头颅洒热血!真正的大侠更应该做到“侠之大者,为国为民

对华筝说:“若是她平安无恙,我定然北归。若是你不嫌弃我,仍然要我,我就跟你成亲,决无反悔。”

华筝的现实中挫败不在于爱,而在于郭靖。因为,爱情毕竟是两个人的事情。华筝并没有因为失去郭靖而失去了爱情,因为对爱的追求和执著是深埋在心底的。真爱已然表达,爱情已经存在,还有什么可以苛求的呢?
对于华筝,是一种什么样的力量,使得她决定用一生的时间去等待而无怨无悔呢?作为草原长大的姑娘,可以肯定的是,她不是因为忠于某种伦理观念,而是真正的爱郭靖这个人。
我们只能说,在这个世界上,有一种爱情,是不屈服于现实时空逻辑的。对于那些不以占有为目的,而痴心去对待自己的感情的人,不管是男人,还是女人,总是值得人们给予最尊贵的眼泪与最真诚的祝福的。

这是读后感:不管是《桃花扇》中“纵有春风无路入,长门关住碧桃花”,还是崔护诗歌中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,桃花都是一个充满着情欲与暧昧的词句。从东方神秘的桃花岛,到白雪皑皑的西域,从辽阔的大草原到遥远的大理国,从偏僻的牛家村到浮华奢侈的金王府,都上演着永不褪色的爱情。真爱、痴情、私欲、占有、怨恨、等待、决裂在这里找到了最好的注脚。
无论是桃花岛主对爱妻的痴心,梅超风和陈玄风之间“恶人的爱情”,还是欧阳锋与欧阳克叔侄关系背后的暧昧,一灯大师、英姑、周伯通之间的孽缘,杨铁心、包惜弱、完颜洪烈的三角关系,情感成为彼此生命中,最不可言说最为隐痛却又最值得吟咏的一页。更不用说年轻一代,郭靖、杨康等的爱情了。
或者说,在生命的旅途中,象征着爱情的桃花是永不凋零的花朵。人们往往通过对一代一代人的爱恨情仇来触摸远去的历史,去体味世事沧桑。武侠小说中抒写的爱情,给我们提供的就是这样的一个窗口。

在这个世界上,有一种爱情,是不屈服于现实时空逻辑的。对于那些不以占有为目的,而痴心去对待自己的感情的人,不管是男人,还是女人,总是值得人们给予最尊贵的眼泪与最真诚的祝福的。

㈣ 《射雕英雄传》人物简介

郭靖:

郭啸天与李萍之子,黄蓉之夫,杨康的结拜兄弟。侠之大者,为国为民。浓眉大眼,身强体壮。生性质朴憨厚,还有些愚钝,四岁时才开始说话,但为人朴实方正,忠厚老实,尊师敬老,有刻苦精神。

奉江南六怪之命赶赴嘉兴,并且奉铁木真之命刺杀完颜洪烈,从此便开始了他的江湖之旅。郭靖在张家口认识了“东邪”黄药师之女——黄蓉,之后二人情投意合,互相爱慕。郭靖十分爱蓉儿,自始至终对她秋毫无犯,暗室无欺,从不对其他女人有非分之想。经过许多波折,两人终成眷属。

黄蓉:

黄药师的独生爱女,郭靖之妻。她母亲生她时难产而死,从小与父亲相依为命。肌肤如雪,娇美无比,容色绝丽。在张家口,机敏过人的黄蓉认识并逐渐爱上了淳厚拙笨的郭靖,两人情投意合。尽管黄蓉偶尔也使点小性子,但对郭靖很痴情,他们经历种种波折,终于走在了一起。

《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说,最初连载于1957~1959年的《香港商报》,后收录在《金庸作品集》中,是金庸“射雕三部曲”的第一部。

(4)射雕英雄传赏析扩展阅读:

创作背景

《射雕英雄传》曾作过不少改动。金庸在修订时删去了一些与故事或人物并无必要联系的情节,如小红鸟、蛙蛤大战、铁掌帮行凶等等,除去了秦南琴这个人物,将她与穆念慈合二为一,同时也添加了一些新的情节,如开场时张十五说书、曲灵风盗画、黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨、黄裳撰作《九阴真经》的经过等等。

作品赏析

《射雕英雄传》的情节曲折生动。《射雕英雄传》的主要故事情节是郭靖这一人物与东邪、西毒、南帝、北丐、中神通这“华山五绝”及其门人之间的遭遇与恩怨纠葛。郭靖与东邪黄药师的女儿黄蓉邂逅江湖,结为伴侣,相互深爱对方。可偏偏西毒欧阳锋的侄儿欧阳克也看上了黄蓉。

郭靖在与黄蓉相遇之前,又与成吉思汗的女儿华筝有婚姻之约。这样就使得这中间的关系变得更为复杂。幸而郭靖因黄蓉之故,拜了北丐洪七公为师,又蒙南帝“一灯大师”相救,还与“中神通”及其弟子“全真七子”之间有着深厚的交往,种种情仇纠葛、恩怨情状、复杂万端。

㈤ <射雕英雄传>好词好句

黄药师:桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫 "天下伤药,无出我桃花岛无常丹之右版'且夫,天地权为炉兮,造化为工。阴阳为炭兮,万物为铜! 张十五:小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井,向来一一是人家。
丘处机称赞王处一的两句诗:
九夏迎阳立,三冬抱雪眠。
王处一:知其雄兮守其雌
知其白兮守其黑
知荣守辱兮为道者损
损之又损兮乃至无极
黄蓉:雁霜寒透幙,正护月云轻,嫩冰犹薄。溪奁照梳掠。
想含香弄粉,靓妆难学。玉肌瘦弱,更重重龙绡衬着。
倚东风,一笑嫣然,转盼万花羞落。

寂寞。家山何在?雪后园林,水边楼阁。瑶池旧约,
鳞鸿更仗谁托?粉蝶儿只解,寻花觅柳,开遍南枝未觉。
但伤心,冷淡黄昏,数声画角。
欧阳克:“悠悠我心,岂无他人?唯君之故,沉吟至今!”黄蓉与陆乘风江上合唱:放船千里凌波去,略为吴山留顾。
云屯水府,涛随神女,九江东注。
北客翩然,壮心偏感,年华将暮。
念伊嵩旧隐,巢由故友,南柯梦,遽如许!

回首妖氛未扫,问人间,英雄何处?
奇谋报国,可怜无用,尘昏白扇。
铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。
但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。

㈥ 射雕英雄传原著精彩片段10处

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【义结兄弟】周伯通道:“偏你就有这许多顾虑。你不肯和我结拜,定是嫌我太老,呜呜呜……”忽地掩面大哭,乱扯自己胡子。郭靖慌了手脚,忙道:“弟子依前辈吩咐就是。”周伯通哭道:“你被我逼迫,勉强答应,那也是算不了数的。他日人家问起,你又推在我的身上。我知道你是不肯称我为义兄的了。”郭靖暗暗好笑,怎地此人如此为老不尊,只见他拿起菜碟,向外掷去,赌气不肯吃饭了。那老仆连忙拾起,不知为了何事,甚是惶恐。郭靖无奈,只得笑道:“兄长既然有此美意,小弟如何不遵?咱俩就在此处撮土为香,义结兄弟便是。”周伯通破涕为笑,说道:“我向黄老邪发过誓的,除非我打赢了他,否则除了大小便,决不出洞一步。我在洞里磕头,你在洞外磕头罢。”郭靖心想:“你一辈子打不过黄岛主,难道一辈子就呆在这个小小的石洞里?”当下也不多问,便跪了下去。周伯通与他并肩而跪,朗声说道:“老顽童周伯通,今日与郭靖义结金兰,日后有福共享,有难共当。若是违此盟誓,教我武功全失,连小狗小猫也打不过。”

【飘花无影】她独处地下斗室,望着父亲手绘的亡母遗像,心中思潮起伏:“我从来没见过妈,我死了之后,是不是能见到她呢?她是不是还像画上这么年轻、这么美丽?她现下却在哪里?在天上,在地府,还是就在这圹室之中?我永远在这里陪着妈妈算了。”圹室中壁间案头尽是古物珍玩、名画法书,没一件不是价值连城的精品。黄药师当年纵横湖海,不论是皇宫内院、巨宦富室,还是大盗山寨之中,只要有甚么奇珍异宝,他不是明抢硬索,就是暗偷潜盗,必当取到手中方罢。他武功既强,眼力又高,搜罗的奇珍异宝不计其数,这时都供在亡妻的圹室之中。黄蓉见那些明珠美玉、翡翠玛瑙之属在灯光下发出淡淡光芒,心想:“这些珍宝虽无知觉,却是历千百年而不朽。今日我在这里看着它们,将来我身子化为尘土,珍珠宝玉却仍然好好的留在人间。世上之物,是不是愈有灵性,愈不长久?只因为我妈妈绝顶聪明,是以只活到二十岁就亡故了么?”

【岛上花絮】黄蓉心想这话倒也不错,师父临危之际以帮主之位相传,虽说是迫不得已,却也定然想到自己年纪虽小,却是才智过人,处事决疑,未必便比帮中的长老们差了,否则的话,大可命自己持这棒去立旁人为帮主,再将棒法转授给他,当这帮主,终究不是傻里傻气的单凭会使降龙十八掌与打狗棒法便成,于是笑道:“你不当就不当。只可惜这路打狗棒法你便学不到了。”郭靖道:“你会得使,跟我会使还不是一样。”黄蓉听他这句话中深情流露,心下感动,过了一会,说道:“只盼师父身上的伤能好,我再把这帮主的位子传还给他。那时……那时……”她本想说“那时我和你结成了夫妻”,但这句话终究说不出口,转口问道:“靖哥哥,怎样才会生孩子,你知道么?”郭靖道:“我知道。”黄蓉道:“你倒说说看。”郭靖道:“人家结成夫妻,那就生孩子。”黄蓉道:“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子?”郭靖道:“那我可不知道啦,蓉儿,你说给我听。”黄蓉道:“我也说不上。我问过爹爹,他说孩子是从臂窝里钻出来的。”

【花样百出】正吃得高兴,郭靖忽道:“蓉儿,你刚才这一着确是妙计,但也好险。”黄蓉道:“怎么?”郭靖道:“若是老毒物不来掉换,咱们岂不是得吃师父的尿?”黄蓉坐在一根树丫之上,听了此言,笑得弯了腰,跌下树来,随即跃上,正色道:“很是,很是,真的好险。”洪七公叹道:“傻孩子,他若不来掉换,那脏羊肉你不吃不成么?”郭靖愕然,哈的一声大笑,一个倒栽葱,也跌到了树下。欧阳叔侄吃那羊肉,只道野羊自有臊气,竟然毫不知觉,还赞黄蓉烤羊手段高明,居然略有咸味。

【花前月下】渐渐的水声愈喧,两人绕过一条花径,只见乔松修竹,苍翠蔽天,层峦奇岫,静窈萦深。黄蓉暗暗赞赏,心想这里布置之奇虽不如桃花岛,花木之美却颇有过之。再走数丈,只见一道片练也似的银瀑从山边泻将下来,注入一座大池塘中,池塘底下想是另有泄水通道,是以塘水却不见满溢。池塘中红荷不计其数,池前是一座森森华堂,额上写着“翠寒堂”三字。黄蓉走到堂前,只见廊下阶上摆满了茉莉、素馨,麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、□婆,都是夏日盛开的香花,堂后又挂了伽兰木、真腊龙涎等香珠,但觉馨意袭人,清芬满殿。堂中桌上放着几盆新藕、甜瓜、枇杷、林擒等鲜果,椅上丢着几柄团扇,看来皇上临睡之前曾在这里乘凉。郭靖叹道:“这皇帝好会享福。”黄蓉笑道:“你也来做一下皇帝罢。”拉着郭靖坐在正中凉床上,捧上水果,屈膝说道:“万岁爷请用鲜果。”郭靖笑着拈起一枚枇杷,道:“请起。”黄蓉笑道:“皇帝不会说请起的,太客气啦。”

【密室疗伤】此时一缕日光从天窗中射进来,照得她白中泛红的脸美若朝霞。郭靖突然觉得她的手掌温软异常,胸中微微一荡,急忙镇慑心神,但已是满脸通红。
自两人相处以来,郭靖对她从未有过如此心念,不由得暗中自惊自责。黄蓉见他忽然面红耳赤,很是奇怪,问道:“靖哥哥,你怎么啦?”郭靖低头道:“我真不好,我忽然想……想……”黄蓉问道:“想甚么?”郭靖道:“现下我不想啦。”黄蓉道:“那末先前你想甚么呢?”郭靖无法躲闪,只得道:“我想抱着你,亲亲你。”黄蓉心中温馨,脸上也是一红,娇美中略带腼腆,更增风致。郭靖见她垂首不语,问道:“蓉儿,你生气了么?我这么想,真像欧阳克一样坏啦。”黄蓉嫣然一笑,柔声道:“我不生气。我在想,将来你总会抱我亲我的,我是要做你妻子的啊。”郭靖心中大喜,讷讷的说不出话来。

【两难抉择】郭靖心道:“他说得是:大丈夫言出如山。华筝妹子这头亲事是我亲口答允,言而无信,何以为人?纵然黄岛主今日要杀我,蓉儿恨我一世,那也顾不得了。”当下昂然说道:“黄岛主,六位恩师,拖雷安答和哲别、博尔术两位师父,郭靖并非无信无义之辈,我须得和华筝妹子结亲。”他这话用汉语和蒙古语分别说了一遍,无一人不是大出意料之外。拖雷与华筝等是又惊又喜,江南六怪暗赞徒儿是个硬骨头的好汉子,黄药师侧目冷笑。
黄蓉伤心欲绝,隔了半晌,走上几步,细细打量华筝,见她身子健壮,剑眉大眼,满脸英气,不由得叹了口长气,道:“靖哥哥,我懂啦,她和你是一路人。你们俩是大漠上的一对白雕,我只是江南柳枝底下的一只燕儿罢啦。”郭靖走上几步,握住她双手,说道:“蓉儿,我不知道你说得对不对,我心中却只有你,你是明白的。不管旁人说该是不该,就算把我身子烧成了飞灰,我心中仍是只有你。”黄蓉眼中含泪,道:“那么为甚么你说要娶她?”郭靖道:“我是个蠢人,甚么事理都不明白。我只知道答允过的话,决不能反悔。可是我也不打诳,不管怎样,我心中只有你。”黄蓉心中迷茫,又是喜欢,又是难过。

【阴阳为炭】黄药师想不到女儿竟会出手相救华筝,楞了一楞,随即会意,知道若是自己将这番邦女子杀了,郭靖必与女儿翻脸成仇。哼,翻脸就翻脸,难道还怕了这小子不成?但一望女儿,但见她神色凄苦,却又显然是缠绵万状、难分难舍之情,心中不禁一寒,这正是他妻子临死之时脸上的模样。黄蓉与亡母容貌本极相似,这副情状当时曾使黄药师如痴如狂,虽然时隔十五年,每日仍是如在目前,现下斗然间在女儿脸上出现,知她对郭靖已是情根深种,爱之入骨,心想这正是她父母天生任性痴情的性儿,无可化解,当下叹了一口长气,吟道:“且夫天地为炉兮,造化为工!阴阳为炭兮,万物为铜!”黄蓉怔怔站着,泪珠儿缓缓的流了下来。韩宝驹一拉朱聪的衣襟,低声道:“他唱些甚么?”朱聪也低声道:“这是汉朝一个姓贾的人做的文章,说人与万物在这世上,就如放在一只大炉子中被熬炼那么苦恼。”韩宝驹啐道:“他练到那么大的本事,还有甚么苦恼?”朱聪摇头不答。

【情到深处】黄药师柔声道:“蓉儿,咱们回去罢,以后永远也不见这小子啦。”黄蓉道:“不,爹,我还得到岳州去,师父叫我去做丐帮的帮主呢。”黄药师微微一笑,道:“做叫化的头儿,罗唆得紧,也没有甚么好玩。”黄蓉道:“我答允了师父做的。”黄药叹道:“那就做几天试试,若是嫌脏,那就立即传给别个罢。你以后还见这小子不见?”
黄蓉向郭靖望了一眼,见他凝视着自己,目光爱怜横溢,深情无限,回头向父亲道:“爹,他要娶别人,那我也嫁别人。他心中只有我一个,那我心中也只有他一个。”黄药师道:“哈,桃花岛的女儿不能吃亏,那倒也不错。要是你嫁的人不许你跟他好呢?”黄蓉道:“哼,谁敢拦我?我是你的女儿啊。”黄药师道:“傻丫头,爹过不了几年就要死啦。”黄蓉泫然道:“爹,他这样待我,难道我能活得久长么?”黄药师道:“那你还跟这无情无义的小子在一起?”黄蓉道:“我跟他多耽一天,便多一天欢喜。”说这话时,神情已是凄惋欲绝。父女俩这样一问一答,江南六怪虽然生性怪僻,却也不由听得呆了。

【恼人至斯】这一日两人来到江南西路界内,上了一条长岭,突然间一阵凉风过去,东边一大片乌云疾飞过来。这时正当盛夏,大雨说来就来,乌云未到头顶,轰隆隆一个霹雳,雨点已如黄豆般洒将下来。郭靖撑起雨伞,去遮黄蓉头顶,哪知一阵狂风扑到,将伞顶撕了去,远远飞出,郭靖手中只剩光秃秃的一根伞柄。黄蓉哈哈大笑,说道:“你怎么也拿起打狗棒来啦?”郭靖跟着大笑。眼见面前一条长岭,极目并无可以避雨之处,郭靖除下外衫,要给黄蓉遮雨。黄蓉笑道:“多遮得片刻,便也湿了。”郭靖道:“那么咱们快跑。”黄蓉摇了摇头,说道:“靖哥哥,有本书上讲到一个故事。一日天下大雨,道上行人纷纷飞奔,只有一人却缓步行走。旁人奇了,问他干么不快跑。那人道:‘前面也下大雨,跑过去还不是一般的淋湿?’”郭靖笑道:“正是。”黄蓉心中却忽然想起了华筝之事:“前途既已注定了是忧患伤心,不论怎生走法,终究避不了、躲不开,便如是咱们在长岭上遇雨一般。”

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㈦ 求《射雕英雄传》的赏析要30句,每句25字左右。急需啊!谢谢

这个老外从科学的角度赏析,我认为极好

金庸先生是一位学者,确切地说,应称为查教授,但在中国等地一直以其十几部畅销小说闻名。他的小说,专门反映中国举世闻名的格斗术的历史。同西方一样,中国的格斗家使用各种各样的兵器,虽然与西方人所使用的兵器不尽相同。然而,从查教授的小说中可以看出一个重要的不同:当不使用兵器的时候,中国的格斗家主要是用手掌,而不是用拳头。不要以为这只是细节上的不同,事实上这是一个深刻的差别,理解这一点,是我们欣赏这些畅销小说的前提。按照现代西方人的理解,越是坚硬和尖锐的东西,越能给人以伤害,因此在格斗当中,拳头比手掌更为优越。采用兵器,也是质地越坚硬、表面越尖锐越好。而查教授所描写的格斗家,不仅在徒手时多采用手掌,并且似乎越是高级的格斗家,越不重视所使用的兵器是否锋利结实,甚至干脆放弃使用兵器。以前从没读过这一类小说的西方读者对此难以理解。事实上,中国的格斗家并不看重通过我们通常意义上的物理损伤来伤害对手。这涉及到一个中国独有的贯穿于此类小说中的概念:内力。仅从字面上翻译这个词,对于西方读者的理解并没有多大帮助。如果一定要找一个是西方人觉得容易理解的类比,具有同样的神奇效果,并且具有类似的悠久历史,那就是魔法。但他们其实是完全不同的。内力有如下一些特征:
1、内力的练习通常对练习者的生理状况有一定的要求。这并不是说体弱的人不能够练习,而是一般而言,他们不容易取得比较大的成功。这比较容易理解,因为这毕竟是格斗。但另一方面,较高的智商对于练习内力往往是有帮助的,却并非总是如此。有时智商较低反而更好,比如《射雕英雄传》和《侠客行》中的男主角。或者大脑两半球联系障碍(双手互搏)。
2、通过自修掌握内力的方法是非常困难的,如果不是不可能的话。通常要有一位老师传授,但是我们经常会发现,通过学习远古流传下来的经书的效果要比请教当代的老师更好。遗憾的事,这样的经书很难得到,而且通常不会流传很久。比如《九阴真经》
3、要使内力达到较高的水平,还必须有一些特殊的辅助手段。通常是通过服用特殊的食物(这样的例子实在太多了),或者是采用一些辅助器械(比如功能类似电冰箱的床,但绝不耗电)。采用这些手段一般认为是要冒很大风险的,但从实际效果看,极少有失败的例子。
4、内力像物质或热量那样可以传递,有时甚至可以进行非接触性的传递。这种传递大致可以分为三类,第一是攻击性的,即通过释放内力伤害对手。这就解释了为什么格斗家们喜欢用手掌而不是拳头:因为似乎手掌比拳头更能有效率地释放内力。第二种是赠与性的,通常用于传授、合作性的攻击行为、或者是治疗。因此我们可以理解在这些小说中看到的一个奇怪现象,杀人与救人都是用手掌。第三类是偷窃或夺取性的,将别人的内力据为己有。鉴于内力对格斗家们的重要性,这样的做法比吸血鬼更为严重,因此经常是反面人物的行为,如果正面人物偶尔做了,一定要强调不是故意的,虽然有时心中暗自得意。因此我们在小说中看到的关于格斗家们的历史,其实是关于内力的发展的历史。正像中国的一句俗语所说:士兵向水一样流动,兵营却是铁做的(疑是“铁打的营盘流水的兵”的误用--译者),对内力的描述贯穿查教授小说的始终。下面我们可以对这一历史做一个简要地回顾。

《射雕英雄传》:对人类的智力的作用提出了质疑。书中有五个拥有最强内力的人,骄傲地将他们自己封为五个方向的虚拟君主(原文如此)。但在小说结尾,他们惊奇地发现自己并不比一个略有弱智的青年更强。书中一个似乎是拥有罕见美貌和聪明的女子,最终也被这个青年拥有了。更为微妙的是,这五个虚拟君主中的那个西方君主,后来似乎拥有最强大的内力,但他的智力情况却更糟———成了一个严重的失忆症患者。

㈧ 射雕英雄传里最欣赏哪个人物为什么 150字

郭靖。金庸的武侠小说的中心思想是“侠之大者,为国为民”,这个在郭靖的身上体现出来的最好.

㈨ 求《射雕英雄传》的4句好句赏析或分析,急,最重要是赏析

金庸的小说是我的挚爱,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,外加一部越女剑,我一本都没有落下的看完了,我从小就是一个武侠迷,先看了各种版本的电视剧,电影,又看了小说,现在想想,那时候真的有一种乐不思蜀的感觉。在这15部经典小说中,我最爱射雕三部曲,《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》,其中又以《射雕英雄传》为最爱。金庸老先生在《射雕》中刻画的,诶一个形象我都深刻在心里,憨厚朴实的郭靖、聪明伶俐的黄蓉,行为怪癖的黄药师、正直好吃的洪七公、天真无邪的老顽童等等,无不描写的出神入化,使读者迅速进入其中,产生共鸣。

在《射雕》中,给我印象最深的,同时也是我最喜欢的就属天真活泼的老顽童了。他是一个天生的道人,他在精神上一直处于童年期。心无旁骛。我在看原本小说的时候羡慕他的纯真善良,同时,也有些时候再骂他傻,为他打抱不平。在桃花岛,被黄药师和他那聪慧绝伦的妻子骗得九阴真经,导致自毁了真经的后半部而觉得自己一直都对不起师兄的嘱托。着表现了他的心地单纯,轻易地相信别人说的话,此处也侧面反映出世人的奸恶狡诈,不过最终恶有恶报,最终是黄老邪的妻子逝世告终。其实说到黄老邪的妻子,并不算坏人,此处只是借代一下表明恶人中没有好报而已。而后,在黄药师一气之下将老顽童囚禁在岛上数年后,老顽童的表现也让我大吃一惊,他并没有在武功高于黄药师之后就下狠手去打击报复,而是像小孩子一样对黄药师略施惩戒,随后飘然远去。这种不计前嫌的善良心里曾让我一度落泪。再向后看,洪七公海上遇难,回到陆地上时候武功尽失,是老顽童时

时守在身边使之得以保全,老顽童虽顽皮,但是做人的义气还是有的,此处也可以说老顽童是个热心肠的人。随后的一场战争中,老顽童被欧阳锋的蛇群吓得在屋顶上不敢下来。这让我不禁让我联想了起来。老顽童不就像是社会中的那些弱势群体,而欧阳锋就是那种仗势欺人亦或者说横行霸道的人吗。最后,在那华山之巅,老顽童更是说出了那绝妙之语,此语前无古人,后无来者。老顽童竟不知自己也能在那高手中占据一席之地。可见,老顽童心中不是对名利不看重,而是他的心中,根本就没有名利二字。在我看来,老顽童是贯穿全本小说的主要任务,他的作用就是映射身边的人、事。与之形成强烈的对比,以此来反映社会人心的险恶。老顽童这样的人现实生活中是没有的,但这是作者的一份呼吁:“若是人心都像老顽童那样干净,我们怎能不生活在那美好的世界?”

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