偷井盖名言
㈠ 的、地丶得有何不同
1、“的”后面跟的都是名词,如“我的太阳,可爱的花儿,谁的橡皮,清清的河水……”
“的”字一般用在修饰或限制人或事物的时候.“的”放在修饰与被修饰、限制与被限制的词语之间.例如:
敬爱的总理、慈祥的老人、戴帽子的男孩、珍贵的教科书、鸟的天堂、伟大的祖国、有趣的情节、优雅的环境、可疑的情况、团结友爱的集体.
上面这些词组,中心词都在后面,都是名词性的,因此在修饰限制它们时,都用“的”.
2、“地”后面跟的都是表示动作的词,如“用力地踢,仔细地看,开心地笑笑……”
描绘或限制某种动作、性状的时候,描绘和被描绘之间、限制和被限制之间,往往用“地”连接.例如:
高声地喊、愉快地唱、拼命地逃、疯狂地咒骂、严密地注视、一次又一次地握手、迅速地包围、沙沙地直响、斩钉截铁地说、从容不迫地申述.
上面这些词组,中心词也在后面,而且都是动词性的,因此在描绘、限制他们时都用“地”.
3、“得”前面跟的多数是动词,后面跟的都是形容词,表示怎么怎么样的,如“扫得真干净,笑得多甜啊……”
有时需要被说明动作的情况和结果,或补充说明事物性质的程度和变化,往往补充说明的部分改在被补充说明的词语后面,这时两者之间用“得”连接.例如:
走得很快、踩得稀烂、疼得直叫唤、瘦得皮包骨头、红得发紫、气得双脚直跳、理解得十分深刻、乐得合不拢嘴、惊讶得目瞪口呆、大得很.
上面这些词组,中心词都在前边,而且都是表示动作或性状的词语,因此补充说明它们时,都用“得”.
㈡ 是一种什么意识让人只走直路
1、懒
2、想体验一下走草地的感觉
3、看人走他也走(就是“看人拉屎屁眼儿刺挠”版那种人)
4、脑筋不会急权转弯(跟赵本山家的那只黑地白花母猪一样)
5、眼瞎(“瞎猫走直线”赵本山《红高粱模特队》中的名言)
6、十分痛恨植物
7、想把鞋弄脏以便给迟到作出解释
8、看看草丛里有没有钱
9、怕马路上的井盖被偷走不小心掉井里
10、想练草上飞
㈢ 社会公德有哪些
主要有文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法
1、文明礼貌
社会公共生活中人与人之间应该和谐相处,举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。
2、助人为乐
助人为乐,见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一
3、爱护公物
爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要注意这一点。要爱护国家及公共财产不受侵犯。
4、保护环境
为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净,保障社会成员的身体健康,每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境,
5、遵纪守法
法律是对公民行为的必要约束及规范,是对道德的补充。
(3)偷井盖名言扩展阅读
1、遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则,是人们现实社会生活稳定发展的基本条件。
2、遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求。社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能,在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。
3、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程,也是精神文明程度的“窗口”。社会公德是社会道德的基石和支柱之一,社会公德对社会道德风尚的影响稳定而深刻、广泛而持久。
㈣ 疯狂的石头中的经典台词
在缆车上,谢小盟对着美女说:
"每当我从这个角度看这个城市的时候,我就强烈地感觉到,城市是母体,而我们是生活在她的子宫里面……"
—— 光看这段话,还以为是一个非常善于思考的"艺术家"的话语,但是它却出自于一个小混混般的败家子之口。不知道他的身份的时候觉得影片在这也太煽情做作了,知道了他的身份和角色之后才发现不过是一种嘲讽和幽默罢了。这是需要去看第二遍的时候才能看明白的,虽然这也是影片的缺点之一,不过考虑到这确实是一部可以吸引你去看第二遍的影片时,这缺点也就弱化了。
说到"子宫"的时候旁边两个大娘的短短两个字的"流氓"生动地反映了中国社会主义制度下的特有现象,"子宫"被视为下流词汇,在公共场合谈论性和生殖将被视为流氓行为。
【镜头2】
秦秘书嘲笑地说:
"老谢,八个月都没发工资了,搞得有声有色的嘛!"
"要我说啊,早点喊大家下岗,这个才是做善事,早死早超生呀。"
—— 反映了中国国有企业的艰辛和下岗职工的困难,以及暴富的私人企业泯灭的良心和幸灾乐祸心理。但是却没有那些专门针对这类题材电影的惺惺作态和沉重以及苦大仇深,完全在娱乐的语调中实现。设想一下上面的话在另一部电影中用正常的语调读出来是什么情况
——知道为什么这部电影这么容易通过审查么,它反映了很多问题,但是都在喜剧的背景下退到后面去了,正因为如此,很多人才说它"纯娱乐性""没有内涵",看了好几遍之后我发现,其实它值得我们去深挖的东西很多。它告诉我们,所谓内涵和艺术性,并不一定要板着脸哭着去诠释,我们的生活,可以轻松一点——在我们需要娱乐的时候。
【镜头3】
撞车之后,秦秘书:
"狗日,高科技啦,无人驾驶!没看到啊,别摸我,开不了不要开嘛!"
——"别摸我"是逗笑了很多人的台词,我没笑,可能因为我之前在网上看到过台词。不过以后女孩们对男朋友说"别摸我"的时候就更多了一层涵义!语言被流行语丰富着内涵!
【镜头4】
"光保险金就是好几万,省点钱给职工们发,不是更好么?"
一个好厂长!让人感动,现实生活中这样一心为了企业和职工的国有企业厂长又能有多少?但是厂子却濒临倒闭,责任在谁?这个社会的大环境怎么了?
【镜头5】
厂长暴怒,谢小盟在拿到父亲的钱包之后突然用标准普通话对旁边的美女说
"失去理智了啊。"
——我觉得这句话很幽默,而且一个活脱脱的败家子形象跃然而现,立马让人看透他对他父亲的欺骗,以及自己出车祸不过是演戏而已。
【镜头6】
在厕所中,谢小盟不知道父亲在外面的时候说:
"搞定没,要浪漫,先浪费啦,没钱怎么抠女啊?"
——道出了广大男同胞的心声啊!这话难道不深刻吗?没有反映社会现象吗?
"没钱问你老爹要啊,你跟你爹地讲,你就说你被绑架了,我不相信你爹地不管你。与爹地斗,其乐无穷啊……"
——为之后谢小盟被绑架之后打电话他老爹不管他埋下伏笔,影片的逻辑性从细节中而来。
【镜头7】
三个骗子在轻轨列车中用可乐拉环行骗的场景,最后车上大伙都跑了。
——还别说,第一遍的时候我还真被他骗进去了,看到道哥拿出现金来要旁边的妇女一起凑钱的时候我才发现这是个骗局。这样的骗局在中国社会当中如此之多地发生以至于我们每个人在生活当中都会碰到。影片中的乘客都跑掉了说明了什么?我们感叹中国人传统的善良品性是否已经消失,这个社会的防备的心理已经达到如此之重的地步,但是我们是被迫的,这个社会要求我们这样!!!它确实就可以是发生在我们身边的事情——只是结果被幽默化了,没有得逞之后贼之间的对话让人觉得搞笑,回归了喜剧。其实我们作为普通大众看到这种骗子没有得逞内心就有一种快感——因为我们都曾经是受害者或者是潜在的受害者!
影片为什么让人亲切?因为它生活!你叫一个不了解中国的老外去看这部电影的译制片,他是不会有跟我们相同的感受的。有人说这个片子"纯娱乐",我同意,但是你说他没内涵——那是因为你自己没内涵,没思想罢了——更何况,我们在放松和娱乐的时候,需要那么多思想吗?
【镜头8】
大盗麦克在大陆出场,英姿飒爽,但是打的的时候箱子被拐走,经典台词"顶你个肺"首次出炉。
—— "顶你个肺"势必会成为至少短时间内的流行语,如同"二十一世纪最缺的是什么,人才!"这些台词如果能够经历时间的考验,将会丰富汉语的词汇,以及对特殊语境的一种特殊表达能力。当然了,要经历时间的大浪淘沙而不至被遗忘的,将是少数。但是同时它们也反映了我们社会发展的痕迹——把每一年中国的流行语集中起来,展现的就将是中国社会的一个缩影。
【镜头9】
天台上,三个贼在开箱子,道哥女朋友来电话。
"出来耍嘛"
"我没有时间,我正在工作"——好幽默的贼啊,不过那确实就是他的工作。
"你就晓得工作,没事就给我耍消失……"
"我这正忙着呢"
"讨厌,你答应带我去香港购物呢,通行证都办好了……"
"你们这些个女人哪,就是不明白,这个阶段正是我事业的上升期,我怎么能走得开呢?"
——呵呵,一本正经的语调逗乐我了。
【镜头10】
黑皮在天台上砸开箱子:
"这不这就行了,你费那事干吗?"
——黑皮的口头禅和经典台词,之前轻轨列车上行骗的时候也出现过,之后又反复出现,一个人的口头禅会勾画出一个人的性格。最后他用锤子砸面包店玻璃抢面包,就是出于"费那事干吗"的思想。
【镜头11】
三个贼去旅馆开房的路上,道哥:
"我说你这里面的衣服花里胡梢的,要走性感路线呐?刚出道时要低调,低调!"
——"性感路线"是近年新名词,本来用于娱乐圈,但是贼们用于自己的行业,幽了一默。"低调"本不是新词,但是近年来有在新语境下涵义有微妙的扩展和变化,这里也用上了,很生动。最接近生活的语言是最生动的语言,用上了就让人觉得亲近,换一个语境用上了就让人感觉可乐。
黑皮:
"牌子啊!班尼路!"
—— 中国人用假名牌的做法已经普及了,用假名牌不可耻的思想也已经深入骨髓了。中层人士用名牌或假名牌满足自己的虚荣心,下层或者普通民众则是明知道是假名牌仍然乐此不疲地买、穿。现在中国的市场上,想要去买一件上面没有印名牌标志的服装都难!知识产权是国外除了人权之外抨击中国的另外一个话题,但这是中国目前的国情,社会的生动反映。
疯狂这个片子是有借鉴一些国外电影的创作手法,问题是,借鉴创作手法和抄袭是完全不同的概念,有人却弄不清楚——也难怪,中国知识产权的概念本来就薄弱,而矫枉容易过正。
【镜头12】
旅馆中道哥挂图讲解偷盗计划,隔壁敲钉子,图被震下。道哥:
"什么素质啊,大半夜的敲什么敲?!"
"小不忍则乱大谋。"
——呵呵,这话本身不可乐,可乐的是道哥说他的语气。还有就是他以贼的身份一本正经地说这种话,这是非常幽默的,他之后还有不少这样的台词。
【镜头13】
黑皮在阳台上用望远镜观察有没有保安,却看到车上有人调情。道哥也过来看了。
黑皮:
"嘿嘿,直接上不就行了么,你费那事!"——男人的性急加上黑皮的性急和直接。
道哥:
"窥淫癖呀你?"——
一个贼竟然还懂这样的词汇,呵呵。另外一本正经地说别人窥淫癖,自己却也乐呵呵地看,这是道哥的典型的不讲理性格。之后打谢小盟的时候也充分刻画了这一点。
【镜头14】
厕所中,小军坐在里面,唱着歌。走了之后三宝进来擦被弄脏的马桶——这也是铺垫之一,之后还有一次是小军走了之后留下可乐拉环被三宝发现,知道被骗是由于他的原因,于是追上去猛打!
"2002年的第一泡屎,比以往来得更晚一些,2003年的第二泡屎,不知什么时候才能更早一些……"
——小军在片子里被刻画成一个爱好大便的人,也许是他的消化系统不大好吧:)后面还有大便中的对话,比如和三宝的对话,他是蹲在马桶上的,这也很真实——公共厕所那么脏,谁敢坐啊。还有后来一边拉稀一边给秦经理打电话说翡翠在我们手里。
【镜头15】
在天桥上,谢小盟拿着大照片向道哥女朋友示好,两人之间的对话"杀人不见血,我在创作这个作品的时候,有的时候真的感觉到美像一把利刃一样,瞬时间把我的心灵给穿透了。"
"胆子够大哟,晓不晓得我男朋友会砍人呐?"
"不用他砍,我在创作的时候,已经死在你的手里了……"
"拍得真难看。"
—— 谢小盟的话让我吃惊,这要摆在其他电影里让一些"艺术家"一本正经地说出来就可以彰显自己的深刻和玄妙。但是在这里只是一个浪子用来泡妞的语句罢了。在某些具有小资情调的女人身上,巨幅照片这一招和这样的语言可能会很有杀伤力。但是这个美女似乎对此不感冒,因为她不小资,对她说这样的话是对牛弹琴。
【镜头16】
三个贼试穿夜行衣,同一件衣服穿在三个人身上有三种不同的效果。
——道哥的大肚子和"勒死我了"的幽默语调也能逗人一乐。同时说明他们也聪明,懂得要让适合的人做适合的事的道理。最后就是让最合身的黑皮穿夜行衣去爬管道,被封在里面了。
【镜头17】
消防车走了之后,包世宏发现情况不妙,这时候铃声响起,他们追向屋内……
——这个时候的京剧快调的音乐用得很好,很有喜剧效果。
【镜头18】
黑皮和小军在爬铁丝网的时候,黑皮说:"小心点别毛毛躁躁的。"结果自己马上掉下去了,然后是一句:"你娘"!
——有一定的喜剧效果,我们生活中也有不少这样的人吧。
【镜头19】
黑皮在罗汉寺里面对关二爷讲话,一下子点了三根烟,我看了网上朋友的发言之后才知道,他是为了给关二爷上香,之后有一个短暂的镜头,他手里拿着一碗饭,上面插着三根烟。跑的时候摔掉了那碗饭以及伴有一声方言版的"你娘"……
——影片的细节让我重复去观看还是有新的发现,说明它的精心安排。
【镜头20】
澡堂里,三个贼。道哥:
"小军呐,咱们这个事,还得抓紧呀,咱们的同行已经下手了。"
——道哥说"还得抓紧"这话一本正经地语气,让我想起工作中上司对我们说话的语调,让我可乐。因为他很敬业,是一个自认为献身给了偷盗事业的贼。
小军之后的叨念和吹嘘自己百米速度演得很真实,没有做作的感觉
道哥生气了:
"叨逼叨,叨逼叨的!这是你说了算还是我说了算?!反了你了!"
——生动的语言,换成其他的话似乎都会少了那么一点感觉。
【镜头21】
包世宏在小酒馆和三宝一起用烟和酒"贿赂"那些在罗汉寺前面卖羊肉串的"棒棒"们,
包世宏:
"小船要过千番浪,大水不淹一家人,袍哥人家从不拉稀摆待,今儿把大家请起来,就是希望跟大家沟通沟通。罗汉寺这一块呢,请大家高抬贵手。今兄弟特别备了份薄礼,是点小意思。但是如果哪个不给兄弟这个面子的话,那我就对不起了。"
——这就是中国人典型的办事方式,也许有的人不喜欢这种方式,但是我们生活在这样的中国,我们就只能如此或者只能接受别人如此。影片中用一个场景和幽默的手段,展现的是我们中国活生生的现状。
"城管的" "便衣、文明执法"—— 几句话可能逗乐大家,但是有没有人想过自己为什么会被逗了的深层原因。因为我们是中国人,都知道"城管"在我们心目中是一类怎样的人。"文明执法"用了力道非常好的讽刺,达到了幽默的效果。说它力道恰到好处是因为它既讽刺了"文明执法"的口号和野蛮执法的现实之间的距离,又不会让电影局掌握审批大权的老爷们觉得太敏感,因为幽默的感觉掩盖了这一点。
这部影片每一处都透着生活的气息,这是生命力的来源。
【镜头22】
三个贼回家,在刘德华《忘情水》音乐的背景下,看到谢小盟和自己女朋友躺在床上,道哥抓狂了。
——《忘情水》虽然放着,道哥却不能忘情。影片的投资老板之一是刘德华,也拿他的音乐调侃一下。这里的处理方式也给观众留了一点悬念,前面不知道道哥看到的是什么,就看到他呆滞的表情和去拿刀的行为,黑皮和小军拦着他,他把刀扔出去之后我们才知道发生了什么。
【镜头23】
马桶边,道哥和黑皮折磨谢小盟,问他有没有干,谢小盟怎么回答都逃脱不了被蹂躏的命运。
——谢小盟只能自认倒霉了,摊上了个不讲理的人,而且更要命的是,还是带黑社会性质的犯罪集团组织头目。黑皮又按又踢也演得很到位,谢小盟的扮演者说他挨的打都是真的,真的辛苦他了。
【镜头24】
小军在床上和道哥女朋友窃窃私语……"肥水也没流了外人田啊"
——没想到小军也跟那女的有一腿,唉,可怜的道哥被自己手下戴了绿帽还不知道——可能也会发生在你我身上哦!
【镜头25】
道哥给律师打电话,要追究谢小盟第三者插足的责任:
"我的媳妇被别人给睡了,没人管啊……我们是没结婚,可是我们有真感情啊……结了婚都没有人管,还有没有王法?!……你是他妈什么律师啊!"
—— 道哥的幽默在于他完全忘记了自己是个贼的身份,不仅认为自己是一本正经地好公民,而且还挺有法制观念的,老婆让人睡了还找律师——比一般的老百姓懂法多了。
"没人管是吧,我今天就要主持这个正义!"这一句也说明了道哥是个很有正义感的良好市民。另外,人家道哥是玩真感情的,呵呵,不是你们所想象得那样凡是黑道上的男人就是玩弄女性而已。这种和我们观念之间的反差也能达到一定的喜剧效果。
【镜头26】
道哥在律师不管的情况下自己主持正义,用马桶塞狂打谢小盟,翡翠在谢小盟口中无论是真是假,他都要挨打。道哥:
"你侮辱我的人格,你还侮辱我的智商!"
——经典台词。它的可乐在于以常人的正常推断,那翡翠不可能是真的,但是可笑的是,它就是真的。这戏剧性的效果所带来的喜剧效果很强烈。而且一个贼说出了这样的话语,说明了贼的人格和智商都不容侮辱,呵呵。
【镜头27】
谢小盟被装箱子里之后,黑皮还踢了一角,然后搬出去。这时候黑皮指着没有出现在镜头中的道哥女友:
"你这纯属道德问题"
——谁说贼没有道德观念?
"我都不稀说你" 和随之而来的"滚~~"以及扔过来的瓶子
——语言的魅力。方言因为在春晚小品上的运用让我们更加了解它,它的特殊魅力在特殊的时候可以展现出来。
【镜头28】
澡堂里,道哥含着眼泪,深刻地说:
"世道变了,就是没有好人了。黑皮,还是你说得对啊,道德!"
——真是深刻,也是我们很多人时不时的感叹。我发现道哥除了身份是个贼之外,真的是个有丰富感情并且极具社会正义感的好男人。
【镜头29】
箱子里的谢小盟被抬出去,在旅馆大堂,包世宏碰上了并且要帮忙,问箱子里面是什么。"没啥,弄了些破烂。"
——黑皮还挺机灵的,也挺幽默。
【镜头30】
道哥扮成垃圾工推着垃圾箱里的小军放到罗汉寺前面,并且拍拍箱子说:"在这等黑皮。"后面有人就马上扔垃圾进来……
——道哥的语调配上那时候的音乐,让我看到了周星驰电影中的吴孟达的幽默。另外我们得承认看到别人扔垃圾小军受罪我们感到可乐是出于一种幸灾乐祸的心态。
【镜头31】
三宝去北京"领奖",在北京天安门前挨冻,背景音乐是童声"我爱北京天安门"
——我爱北京天安门这首歌是特定历史时期的产物,也可以说是经典。但是它的歌词在今天的人们看来是有点好笑的,今天我们已经超出那个年代位于新的时代了——三宝受骗配合上这样的音乐,淡淡地幽了一默。
【镜头32】
包世宏寻找三宝,询问两个保安,两个保安讨论起足球。
"前锋施拉普纳,我看得清清楚楚"
"哪个施拉普纳,舍普琴科!"
——态度认真的小保安是中国广大伪球迷当中的一个。其实球迷并不是一件光荣的事情,也不是一件丢脸的事情,就是一个中性词。但是似乎有人就是喜欢以球迷标榜自己,不懂球似乎挺丢脸的。他们的讨论也用一种夸张的手法表现了中国现在在流行的一些事物和某些人们的做法。
【镜头34】
大盗麦克用看似专业的手段,从梁上垂下来偷翡翠,结果绳子不够长。他不由发出感叹:
"这奸商"
"我顶你个肺"
——专业的手法和不专业的结果形成的反差带来笑料。之后又被小贼小军取笑:"蝙蝠侠呀,还真够专业的"
【镜头35】
小军换了翡翠之后逃跑,麦克爬到梁上躲藏,铃声响起,包科长带着保安回来,却没发现任何人。
"公共厕所吗?想来就来,想走就走!"
——包世宏带有嘶哑声音的四川话道出了他的无奈和愤怒,但是观众还是抱着幸灾乐祸的心态笑了,因为我们大家都知道这只是一部喜剧。
【镜头36】
黑皮在管道中,首先里面的出口出不去,因为上面被神像压住了。回来的时候又出不去,镜头一个切换,上面停着麦克的汽车!
——呵呵,麦克停车在那边的时候我就预感到会发生这样的事情——喜剧片要的就是喜剧效果,虽然有些夸张巧合却符合逻辑,就是恰到好处。而且我认为,里面的出口如果镜头出来是被罗汉寺里面那手拿大刀的罗汉铁雕像压住,将更具喜剧效果。
【镜头37】
黑皮坐在马桶一边拉稀一边给秦经理打电话,秦经理的老板见了道哥他们,并带来专家鉴定翡翠的真假,结果发现是假的。
"妈的以后这种事情弄弄清楚再来找我好不好,干!"
——徐铮的这句台词说得完全是没带演出味道的,这就是我每天在生活当中听到的语言、以及语调,我甚至怀疑它就是响在我耳边的同学对我所说的话。我们在电影当中看到完全的生活之后,会发出一种会心的笑。
【镜头38】
道哥拿着翡翠逼问谢小盟,让他说出翡翠的来历,当他怀疑并且最终确认自己确实是用真的翡翠换了假的翡翠之后,精神都有些失常了……
"你他妈泡妞还真下血本啊。"
——这一段是道哥扮演者最得意的表演,包括他的表情,说话的语调。确实挺到位而且到味的。这句道哥的肺腑之言恐怕也是我们观众心里想说得话,他用幽默的语言说出来了,也逗乐了我。
小军:
"我们没做过这买卖啊,这是绑架啊,我们不专业。"
——我们感到可乐的是小军说这句话时候的京腔以及他们一直以来孜孜不倦追求专业大盗的强烈事业心以及荣誉感以及表达这种想法时候的一本正经。
【镜头39】
房地产老板打了他的手下之后,旁边的保安马后炮一般地说了一句:
"不许打人"
——我们乐了一下,因为这很可笑三,但是现实中却存在。
【镜头40】
谢厂长在办公室挥舞大刀锻炼身体,三宝过来问他谢小盟的下落
"我都在找他,你找到他之后告诉我一声,我一刀砍死他……你找他做什么"
"砍死他"
——发生在谢厂长和三宝之间的对话说明谢小盟这家伙真是不得人心啊,又是我们幸灾乐祸的对象。谢厂长说一刀砍死他的时候正好挥舞着大刀往下砍,挺滑稽的。
镜头41】
道哥让谢小盟给他爸打勒索电话
"小公子,给你的爹地打个电话。"
——语调逗人。其实这段的剧情也很可乐,观众的情绪被情节调动起来之后,再加上语言的滑稽会让人觉得乐不可支。
【镜头42】
道哥出去和包科长接手翡翠,肩上扛着一个大钳子,表情呆滞而痛苦。
——那个大钳子是拿去偷摩托车用的!呵呵,他还从地下停车场过去,大家注意到这个细节了吗?
【镜头43】
就在道哥扛着大钳子的时候,可怜的黑皮被困在井下已经很久了,形象全变,用手机天线伸上井盖才受到一点信号。口中念念有词"阿弥托佛,上帝保佑,阿门阿门"才打通了电话,没想到道哥让他自己解决。
"你妈了个逼啊你。"
——说完这句可怜的黑皮就坠下去了。在此之前情节上我已经被逗乐了,看到这里的语言表达我彻底乐了,我们幸灾乐祸的恶劣本性被满足到了极至。有人说什么粗口不雅,我敢保证任何人在这种情况下都会说出这种话,这叫自然流露,如果不这么表达,反而别扭。
【镜头44】
麦克从罗汉寺脱身,一身狼藉地出来,给秦秘书打电话:
"出了点小意外,情况还在我控制中。"
"我的招牌是讲诚信,跟你老板说,我一定会完成任务的。"
——这粤语腔说的,配合他自己的狼狈情况,看上去真逗。
【镜头45】
麦克走到井盖附近,电话打完了。这个时候停在井盖上的车也已经被公安拖走。井盖打开,里面吃力地爬出一个比麦克更为狼狈的人——黑皮,两贼对视……
——没有一句台词,也没有音乐做铺底,逗人乐的,完全就是情节。这个也可以算是经典镜头了。
【镜头46】
秦秘书求冯老板再给他一次机会无果,结果撕破脸皮,用他了解冯老板的黑幕来威胁冯老板,但是却被冯老板射杀。
"百步穿杨"
——秦秘书第一次说这话是秦老板射杀了一只鸡之后他的马屁之语,没想到他人生的最后一句话也是如此,只是这次受害的是他自己。大家听到这句,就会回想起之前他在前面拍的马屁,会心地笑了。
【镜头47】
冯老板和麦克对决的镜头,中间是个"忍"字。双方发出兵器,麦克先中招,但是麦克毕竟是高手,杀人于致命之处,冯老板于数秒之后倒地身亡。
——可以算是经典镜头吧。中间是个忍字,两边谁都没忍住,结果也是两败俱伤。卡通化的镜头处理也有一定喜剧色彩。
【镜头48】
麦克杀了冯老板之后从保险箱拿到翡翠(还是假的),然后掏出他买家的电话,拨通之后发现房间电话铃响。第二次再拨,电话铃又响。他意识到了什么,接过电话,喂了一声,固定电话里传出自己的声音,彻底确认了他自己杀的,原来就是自己的买家。
"我顶你个肺啊"
——麦克几乎是哭着说这话的,我敢保证麦克说的时候绝对是撕心裂肺的感受,他把自己弄得这么惨,还杀了忍,结果到头来什么也得不到。而观众,却从中得到了快感和消遣。
【镜头49】
特警和警察赶来,封住电梯,电梯打开,里面的麦克和包世宏抱成一团,正在缠斗。
——这种缠斗姿态很过卡通化,我们常常在夸张的电影里面看到,这里打开电梯之后看到如此场景,由于前面的情节铺垫,大家还是会开心地笑一下。
【镜头50】
包世宏在颁奖典礼上逃出来撒尿,终于撒了一泡舒适的尿。而且这个时候,根据他脑子里浮现出来的景象,他把翡翠送给了他的女朋友,而且说了句"假的",但是他女朋友仍然一脸幸福地靠在他的肩上。
—— 这揭示了那块价值连城的翡翠的最终下落将会戴在那位公交车售票员的脖子上。这场闹剧到最后,所有争夺翡翠的坏人都没有什么好下场,而从来没有想过要得到它的人最后却成了它的主人。在我心目中,这个美丽善良的女孩也是最配拥有这块翡翠的。她也误认为翡翠是假的,但是这是男朋友的心意,真假又有什么重要呢?戴在脖子上的翡翠,真的跟假的从本质上有什么区别吗??其实这也像我们昭示了很深的哲理——在生活中,很多情况何尝不是如此,当我们去追求某个事物的时候,我们没有想过自己是否配得到它,是否应该得到它,但是我们就是出于私心和贪婪去不择手段,甚至做违法犯罪的事情也在所不惜,最终的下场却是落个两头空,也同时失去了幸福。知足常乐的人才能拥有真正的幸福,就好像那个靠在男友肩头的女孩一般,她满足于一块假的翡翠,但是其实她不知道她拥有的是真的翡翠,她也拥有了幸福。
【镜头51】
饿了好几天的黑皮路过面包店,看到里面可口的面包,他崩溃了。铁锤伺候!咣当——之后出现了厨子骑摩托车在高架上追赶黑皮的搞笑经典画面。影片结束!
"60码了啊!"
——厨子显然不是为了追回面包,他是为了玩弄黑皮。我们从黑皮的可怜和狼狈相当中得到了快意的满足,因为这处理得太具喜剧效果了。影片在我们彻底的大笑中结束,我们觉得很爽也很不爽,意犹未尽啊。
综上,这是一部人民的片子,很生活,用夸张的手法讲述着对于我们来说几乎是真实的故事,所以我们能够把自己投入其中。这部片子不煽情,不为了制造笑料而制造笑料,但是却充满了笑料,我们笑得一点都不牵强,不难为情。这部片子没有侮辱观众的智商,我们一遍能看懂,但又值得我们再次回去回味和琢磨。总体来说,票房和口碑也证明了一切,对于喜剧片,我们就要求这么多——把我们逗乐,用真正意义上的不是扮小丑的煽情手段把我们逗乐!疯狂做到了,而且做得超乎想象,所以我为之疯狂。
经典台词潜力股:
顶你个肺!
别摸我!!
这奸商!
公共厕所吗,想来就来,想走就走?!
费那事干吗?
你侮辱我的人格,你还侮辱我的智商!
你娘!
这纯属道德问题。
我都不稀说你。
素质,素质!
要低调,要低调。
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㈤ 有关公德方面的短一点的事例或图片
社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则,是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此,社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字,对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。
1、文明礼貌
文明礼貌是中华民族的优秀传统,是人们在日常人际交往中应当共同遵守的道德准则。在人们的互相交往中,和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等,是相互尊重、友好的表现。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”因此,讲文明礼貌能促进人们的团结友爱,是沟通人与人之间情感的道德桥梁。
讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。但是,在现实生活中,人们仍会看到种种不讲文明礼貌的现象,如一些人常常出言不逊、恶语伤人,失礼不道歉,无理凶三分,骑车撞倒人后扬长而去,乘车争先恐后,在公共汽车上见老人或抱小孩的妇女不让座……如此等等,都是不讲文明礼貌的表现,必须认真克服。
文明礼貌包含的内容和要求很多,这里需要指出的是,文明礼貌的要求和内容不是一成不变的,它会随着社会的进步而不断更新。例如,中华民族历来有好客的传统,“有客上门,当降阶而迎”,但是现代社会探亲访友不仅要轻声敲门,而且需提前通过电话等形式预约。另外,随着对外开放的不断扩大,我们与外国友人的交往越来越多,必须了解、掌握对方的风俗习惯,尊重对方的礼仪。
2、助人为乐
当一个人身处困境时,大家乐于相助,把别人的困难当作自己的困难,给予热情和真诚的帮助与关怀,这就是助人为乐。
在现实社会中,每个人都在一定的人际交往中生活,每个社会成员都不能孤立地生存,而在生活中人人都会遇到一些困难、矛盾和问题,都需要别人的关心、爱护,更需要别人的支持、帮助。如果在社会生活中,每个人都能主动关心、帮助他人,从自己做起,从小事做起,从现在做起,使助人为乐在社会上蔚然成风,那么,你就能随时随地得到他人的帮助,感受到社会的温暖。从这个意义上讲,“助人”也就是“助己”。因此,人人都应该发扬助人为乐的精神,积极主动地爱护他人,帮助他人。具体来说应做到:一是“我为人人”。每个人都应该从乘车让座、帮助残疾人过马路等小事做起,养成关心他人的习惯。二是“遇难相帮”。天有不测风云,人有旦夕祸福。当他人发生不幸、出现困难时,热情帮助,为其分忧解难。三是“见危相救”。比如,在遇到歹徒行凶时,遇到有人恃强凌弱时,遇到意外险情等危急情况时,每个公民都应该挺身而出、舍己救人、弘扬正气。近年来,我市先后涌现了秦炳奎、张东京、左宝忠、盛晓虹等一批见义勇为的模范人物,他们都是我们学习的榜样。四是热心公益。社会公益反映了社会主义的新型人际关系,与每位公民息息相关。每个公民都要关注和支持社会公益,多献一点爱心,多添一份真情,在社会生活中做一个热心人,如赈灾救荒、捐资助学、义务献血、为社会福利事业捐款捐物等等,做到有钱出钱,有力出力。
3、爱护公物
公共财物包括一切公共场所的设施,它们是提高人民生活水平,使大家享有各种服务和便利的物质保证。对待公共财物是爱护、保护,还是浪费、破坏,是一个公民有没有社会主义道德的反映。每个公民都应该自觉遵守社会公德,爱护公共财物。一要爱护本单位的公物,做到公私分明,不占用公家的财物,不化公为私。但在实际生活中,有些人不爱护机器、设备;有些人在家里千方百计节约用电、用水,在单位却对“长明灯”、“长流水”满不在乎,视而不见;有些人甚至化公为私,随意占用公家财物,并认为“公家的东西不拿白不拿”。二要爱护公共设施,如电话亭、路灯及有关通信线路、交通设施等,还要包括保护文物古迹,使其为更多的人服务。有些人不注意爱护公共设施,我们遗憾地看到:街头的公益广告牌被故意损坏,宣传橱窗的玻璃被人为破坏,市区新公园内设置的几只“梅花鹿”、“小山羊”有的已经成了“残废”;一些人就是喜欢在公园、文物古迹等地“信手题词”;有的人甚至把公共设施视为“发财致富的源泉”,恶意偷盗窨井盖,导致夜间行人受伤致残。三要敢于同侵占、损害、破坏公共财物的行为作斗争。有些人经常抱怨公用设施差,但是对随意破坏、损害公共设施的行为无动于衷,视而不见,见而不问。每一个公民都有责任和义务,同侵占、损害、破坏公物的行为作斗争,时时、处处关心和爱护公共财物。
4、保护环境
环境问题,是当前国际社会普遍关注的热点问题。近年来,黄河的长时间断流,沙尘暴的频频发生等一系列环境问题所带来的危害,使人们越来越清醒地认识到:环境和资源是人类生存和发展的基本条件。能不能有效地保护环境,关系到每个公民的生活质量和切身利益,关系到人们的安居乐业,关系到我们的子孙后代能否持续发展。保护环境,就是保护我们自己。保护环境不仅是我国的一项基本国策,也是社会公德的一项基本要求。
保护环境,首先要增强环保意识。有些人认为,现在是初级阶段,首先要把经济搞上去,环境治理以后再说。岂不知环境问题已成为我们发展经济的一大制约因素,况且环境污染所造成的危害已远远超过前几年污染企业所产生的“效益”。据有关部门测算,治理太湖至少需要投入2000亿,利害关系可想而知。但是,仍有少数人认为:天空那么大,放点烟气算什么;江河这么多,排点污水算什么;天地这么广阔,有点噪音算什么。我们每个公民都必须明白,“我们只有一个地球”,在经济发展过程中我们不仅要“金山银山”,还要“绿水青山”。其次,要树立“保护环境,人人有责”的观念,从自己做起,从身边的小事做起,努力养成有利于环境保护的生活习惯和行为方式,如自觉节约能源,反对浪费,不乱倒垃圾、污水,不损坏各类环境卫生设施等。此外,还应积极参加植树造林,保护绿化成果。
5、遵纪守法
俗话说:没有规矩,不成方圆。对一个公民来说,是否自觉维护公共场所秩序,纪律观念、法制意识强不强,体现着他的精神道德风貌。遵纪守法同时也是保护社会健康、有序发展的基础。
遵纪守法,首先要知法。随着“三五”、“四五”普法活动的不断深入,市民的法制意识普遍提高。但是,在日常生活中,往往有一些人,因为对法律的无知,为了一些不足道的小事,恶语相向,拔拳斗殴,伤害对方,甚至闹出了人命案子,成为终身憾事。这种惨痛的教训屡见不鲜。所以,每个公民都要认真学习法律知识,不断增强法制意识。首先要学习与自己工作、生活密切相关的法律、法规知识,搞清楚什么事可以做,什么事不能做,什么是法律允许的,什么是法律禁止的。其次要守法。有少数人认为,现在实行市场经济,崇尚自由竞争,因此,有的人就见利忘义、唯利是图,盗用他人专利或商标权,制造假冒伪劣产品,有的甚至制造、销售淫秽音像制品。实质上,市场经济是竞争经济,更是法制经济,任何人都必须严格遵守各项法律法规,否则,就要受到法律的制裁。第三要护法。有些人仍信奉“事不关己,高高挂起”,在违法犯罪行为没有危害到自己的利益时,就认为“与己无关”、不必去管“闲事”。如果人人都只考虑自己的安危,见恶不斗、见凶躲避,甚至目睹有人同犯罪分子搏斗时也不去相助,出现使“英雄流血又流泪”的情况,就会使邪气上升,使社会不得安宁。今天流氓侮辱了过路妇女,大家不过问,明天说不定就会降临到你的家人头上;今天小偷扒窃别人的钱包,大家不制止,明天说不定那只罪恶的黑手就会伸进你的口袋。因此,我们每个人都要敢于扶正祛邪,同一切违法违纪行为作斗争,努力为他人、为自己创造良好的社会环境。
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则,是社会普遍公认的最基本的行为规范。社会公德水平的高低影响着社会秩序、社会风气、社会凝聚力,是一个社会文明程度的外部标志。在迈向现代化的进程中,社会公德比以往任何一个历史时代都更为重要。社会公德具有维护和保障社会生活正常进行的功能,对于培养人的高尚品质,养成良好的道德习惯,树立良好的社会道德风尚,创造安定团结的社会环境,促进精神文明建设的发展,都具有十分重要的意义。
社会公德的范围包括两个方面:一方面是在事关重大的社会关系、社会活动中,应当遵守的由国家提倡的道德规范;另一方面是在人们日常的公共活动中,应当遵守、维护的公共利益、公共秩序、公共安全、公共卫生等守则。
主要内容包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。
文明礼貌是中华民族的优良传统,是人类为维系正常生活共同遵守的基本道德规范。在人们的相互交往中,和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等,是相互尊重、友好的表现,也体现着一个人内在的思想道德水平和文化修养,体现着他尊重人、关心人, 以及文明交往的风度和艺术。讲文明礼貌,能促使人们之间团结友爱,既有利于社会,又可以美化生活。
助人为乐是为人民服务精神的直接体现。任何人都是社会的人,都不能脱离他人的帮助而存在,也不能脱离他人的关心而生活。人与人之间需要相互依存、相互关心、相互帮助。
爱护公物是社会公共生活中的基本要求。它要求公民要关心、爱护和保护国家财产,同一切破坏和浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境是我国的基本国策,也是社会公德的基本内容之一。它涉及到每个人的切身利益。保护环境不仅仅是指讲究公共卫生、美化个人生活环境等,还包括减少环境污染,维护生态平衡,合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。由于我国人口众多,人均资源不多,保护环境对于可持续发展,维护子孙万代的根本利益,具有特别重要的意义。
遵纪守法是社会公共生活的又一基本要求。对于一个公民来说,是否自觉维护公共场所的秩序,纪律观念强不强,法制意识强不强,体现着他的道德风貌。遵纪守法同时也是保证社会健康有序发展的基础。
社会公德的主要特点是:
⑴ 共同性。社会公德是社会全体成员必须共同遵守的公共成员准则。
⑵ 群众性。社会公德具有广泛的群众基础,反映社会所有成员的共同利益。
⑶ 继承性。它是前人在社会生活中逐步积累起来的,而又代代相传的维护正常生活秩序的经验结晶。
我国宪法把遵守社会公德作为公民的义务,以法律形式确立下来,我国的每一个公民都应该养成自觉遵守社会公德的良好习惯。
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㈦ 如何看待偷井盖 议论文
典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。
结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分之一。现代著名作家师陀曾说:“写文章不管长短,首先要考虑好结尾。有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》,结尾只有两个字:“活该!”短短两字,可谓简洁之至,力透纸背!
其实,文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说:“篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。”结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。