老旗的名言

Ⅰ 国旗有那些名言

很给力

Ⅱ 党旗名言警句

1、为了一切学生，为了学生的一切而奋斗不息。
2、永葆先进，版求真务实，开拓创新，敬业爱权生。
3、沉静守一，顺其自然，摒除妄念，水滴石穿。
4、对党忠心，对人热心，做事耐心。
5、一辈子做有益于人民的人。
6、不耻下问，知错则改，学而不厌，诲人不倦。
7、一天的爱心可能换来别人一生的感谢!
8、我心有党，青春永驻，与党同行，育人有方!
9、学而不厌，诲人不倦，教书育人，真抓实干。
10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
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Ⅲ 关于始终会老去的名言名句有哪些

1、最好的日子，无非是你在闹，他在笑，岁月静好，如此温暖到老。——《青竹梦》

2、岁月静好，崔人涕下，只为，留不住你，那一缕芳华。——白落梅

3、没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。——狄更斯《圣诞故事集》

4、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。——罗斯金

5、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

6、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。——《平凡的世界》

7、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。——聂耳

8、光阴把曾经的苦涩化作日后的笑谈，岁月也抚平了青春的躁动。也许会有一个老是跟你过不去你却很想跟他过下去的人；但是，幸好，没有过不去的事情。 ——张小娴

9、时间在消逝，事物在变迁，岁月流逝，记忆消失，当思念已无，回忆已是奢望，遗忘的时光只会沉封于心底。——佚名

10、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

11、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。——罗斯金

12、人生总有那么一段大片大片空白的时光。你在等待，你在坚忍，你在静默。你在等一场春华秋实，你在等新一轮的春暖花开，你在等从未有过的雷霆万钧。这静默的日子有些长，有些闷，但是我也会等下去。我相信人的青春不止有一次，有时候，时光会给你额外的惊喜。——艾明雅

13、你越对人生有所期待，人生便越美好。一个认为自己已享尽人生的人，实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。——佚名

14、流转的时光，照一脸沧桑。来不及遗忘，来不及细数。眉毛这样短，思念这样长。——佚名

15、往事如烟，岁月无痕，夕落瘦水凝眸处，多少回忆值得我们去梳理，多少时光值得我们去追寻，只是不知梦里桃花红几回。蓦然回首，岁月的时光散落在季节的容颜了，斑驳了记忆，苍老了韶华轻拨弦。——佚名

16、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

17、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐；并相信未来。——白岩松

18、相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人，因而我们是愈老愈快乐。——威廉里昂菲尔坡

19、青春是一笔不耐花销的财富，时光匆匆如水，流逝不回

20、毋为已消逝之年华叹息，须正视匆匆溜走的时光。 ——欧洲

Ⅳ 关于国旗的名言有哪些

《七律·咏五星红旗》耸立重楼高阙巅， 天安门上舞翩翩。 袂连桃季花烂漫， 袖拂云霞彩万千。 霹雳晴空竞震扰， 滂沦冷雨更相看。 冰霜不减嫣红色， 路转峰回见新天。

Ⅳ 一面五星红旗的名言佳句是哪句

（1）这面做工精致的五星红旗，经过河水的冲洗，依然是那么鲜艳。”
“红旗依内然鲜艳容”是“我”的主观感受。联系上文讲“我”遇到的危险和下文讲“我”遇到的困顿境地，说明五星红旗依然保持着她的庄严，表达了“我”对国旗热爱的一片赤子之心。
（2）“我愣了一下，然后久久地凝视着手中的五星红旗。”
这一句话旁边有一个泡泡：“这时‘我’可能会想什么呢?”可以让学生联系起来思考。当面包店老板向我提出用国旗换面包时，“我”这时可能会想到很多，但有一点是确定的，“我”根本不会答应面包店老板的要求。学生可以结合全课“我”对国旗深沉而真挚的感情来体会：“我”在漂流出发前带上国旗，表明自己是中国人，也希望国旗能陪伴自己渡过困难；在漂流遇到危险时，“我”先想到的是把国旗系在心中。

Ⅵ 民间名言

●如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
●贵在坚持，难在坚持，成在坚持。
●在人生的道路上，成功的秘诀在于持之以恒，锲而不舍，失败的教训在于疲疲沓沓，抓而不紧。
●挫折象一把火，既可以氢你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。
●承受压力的重荷，喷水池才喷射出银花朵朵。
●干实事是最可靠的秘诀。
●蝎子虽小，但须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
●曲折，在人生的旅途中难以避免。面对曲折，有人失却了奋进的勇气，熄灭灭了探求的热情，而有人却确立了进取
的志向，鼓起了前时的风帆，从而磨练出坚韧不拔的性格。
●挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨得更加脆弱。
●失败命名懦夫沉沦，却使勇士奋起。
●收获苦难时，别忘了落在地上的甜果。
●走过了漫长，曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
●苦难是磨练意志和力量的砺石。
●有冒险而成功的将领，没有备而胜利的军队。
●耕耘的汗水和收获的果实成正比。
●有缺陷的月亮因在不停地奋时，全能获得圆满的成功。
●辛勤的汗水洒在追求的沃土里，才能培育出成功的果实。
●曲折，不想念眼泪；悲伤，弥补不了曲折的遗憾。只有坚强的人，才能在曲折中奋时，获得加倍的报偿。
●曲折是人生的清醒剂，在曲折的道路上获得教益，是你一帆风顺时难以得到的。
●江水如果离开了堤岸，就会泛滥成灾。
●改革如果不讲纪律，就难以成功。
●如果你不懂得决定箭头穿透力的是你手中的那根弦，你就永远不懂得成功的秘诀。
●有志者用奋斗汗水淘尽了挫折的泥沙；留下一颗闪光的金粒，那就是成功。
●失败——对强者是逗号，对弱者则是句号。
●人们总爱用鲜花，掌声迎接成功者，但须知成功的路上坎坷，荆棘，崎岖，有人爱用责怪，嘲笑对待失败者，但须知失败中包藏着希望，孕育着胜利。
●通往成功的路上，处处埋伏着失败；但只要你顽强地走下去，希望的一天终将到来。
●与其说成功是一杯甜酒，不如说这是一杯苦酒，是许多次失败的苦汁的聚结。
●天赋之手若不举起勤奋的利斧，也劈不开成功的道路。
●把一切失望和沮丧都抛弃，成功之路就在你的脚下。
●要想脚印留得深，就别尽拣光滑舒适的路走。
●汗珠－－创作成功的诗篇的标点。
●困难－－懦夫回头的便桥；卫士前进的阶梯。
●苦难是成功的阶梯，需要是迈出勇敢的脚步。
●有坎坷，尔后有攀登者的欢乐，有挫折，尔后有奋斗者的幸福。
●太阳绝对平等地照耀一切，但阴沟里滋生的是细菌，大地上盛开的是鲜花。
●断了线的风筝，虽然无拘无束，但一定会很快栽下地来。
●断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布。
●不轻易献出成功的皇冠乃是困难的天性。
●白炽灯发出了光焰，那是因为有了阻碍。
●惯于攀附的藤即使爬山入云端，了不会成为参天巨树。
●拉磨的驴了行程尽管要以千里计算，但永远不能进入新的埋头界。
●有人笑：瞧，松树被霜雪压弯。我说：不！是它斩断了冰刀。
●秋，是一座风雨搭成的桥梁，通过它才能走向成熟。
●要培育闪光的珍珠，就不该鄙弃粗陋的沙粒。
●钻石——人们往往羡慕你七色分明，光芒四射，可有谁知道这块“纯碳”，在地壳深处经受了数千年高温高压的考验。
●矿石——你深知自己虽是“百宝之母”但如果不千锤百炼，也只能是一堆废物。
●沙石——在世界万物之中，你是最平凡不过的，然而你从不自暴自弃，坚信一旦与水泥结合，必能发挥无穷的威力。
●我获得了耐性，也就开始了收获。
●金鱼悠然自得地在精致的玻璃里游来游去它永远享受不到战胜风浪后的快乐。
●失败，是一笔难得的财富，而成功，则是对失败的结算。
●问号，每每是开启成功之门的一把钥匙。
●聪明人有时也地摔倒，但不会在同一地方摔倒第二次。
●机会就最没有耐心的客人，只敲一次门就走了。
●不要把希望寄托在漂泊不定的“也许”上。
●野草不住高贵的楼房，却有可供它永远生长的土地。
●失败，可能是招致你沉沦苦海的巨石，也可能是招引你走向成功的阶梯。
●在失败时，企求得到别人的怜悯和同情，将会导致自卑，在成功时，奢望得到更多的荣耀和掌声，将会导致自负。
●成功的火花在勤奋中迸发，智慧的光谱在自满中消逝。
●失败，对弱者是一次打击，对强者却是一次激励。
●青烟幻想占有整个空间，结果毁灭了自己。
●我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念头。
●人应该在失败中挖掘成功，在争取成功中洞察挫折。
●一事无成是得过且过的必然归宿。
●不要为凋零的花而惋惜；花不谢，果是不结不出的。
●只有象塔吊那样站稳脚跟，方能昂起昂起头颅。
●妒忌是一簇无情的火焰，它可以使你自焚。
●因为他人的失手而获胜，千万不要太为此而高兴。
●即使在避风的港湾里，破船也仍然会沉没。
●一切成功的秘诀，都在于不懈的追求，如同生命的血液万物之阳光般不可缺少。
●对于时间，失败者跟着小时爬，成功者跟着秒时跑。
●成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。
●只有成功者才能真正体会到追求的价值。
●只要我们不停地趟睡，就不必担心自己的脚印消失－－旧的消失了，新的又留下了。
●仅有一股冲刺的猛劲，是跑不完万米远程的。
●等待收获的人只能得到凋零的枯枝败叶。
●航海者虽然要比观望者冒风险，但是却有希望达到彼岸。
●勤能创造没有的东西，懒会毁掉已有的东西。
●谁能用勇气来迎接厄运，用笑脸来应付不幸，谁就能跨越一切艰难险阻。
●要追求就要付出代价，要成功就会有痛苦。
●年轮似一张唱片，这播放着赞颂成材者的新歌。
●投入炉膛的矿石，并非都能成为钢材，撒进沃土的种子，并非都能开花结果。
●开拓者的一生，难免有失败的纪录。但是，凭着永远进击，不屈不挠的拚搏精神，他们终能如愿以偿，高唱凯歌。
●困难就角一只砂轮，它能砥砺能勇进者奋斗的利刃，也能磨去怯懦者不多的棱角。
●希望在探索中孕育，成功在搏中积聚。幸福在苦斗中成熟。
●杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能人挫折中站立起来。
●谁要是害怕走崎岖的山路，谁就只好永远留在山脚下。
●机遇是一位来去匆匆的过路旅客依靠它是危险的，冒失的，不可靠的。
●激动，只是一颗流星，毅力，才是成功之永恒的太阳。
●通向山巅的路，没有一条是笔直的。
●聪明不学会失败，拙才苦练也成功。
●在成功者的身上，人们可以看到他失去了个人的许多东西。
●当“私”字挡住了前进中处的光亮时，失败的阴影便出现了。
●获取成熟的唯一途径，就是将生命的火花献给耕耘的大地。
●乐观是成功的旗帜，忧愁是失败的前奏。
●顺着河流行进，便可找到海洋。
●当你被成功拥抱而神魂颠倒时，颓丧失便在一旁伺机向你扑来。
●开拓者，在困难中受到锻炼，在失败中获得经验，在挫折中不断成熟，在讥笑中逐步成长，在摸索中得到提高，在
斗争中迎来胜利。
●不幸，是一块石头，对于强者，它是垫脚石，对于弱者，它是绊脚石。
●企求一帆风顺，当不成驾驶改革之舟的好舵手。
●困难象音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。
●如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信－－－红久必绿。
●持之以恒是培育成功之果的泥土，半途而废是侵害成功之苗的蛀虫。
●成功也好，失败也好，但愿它们留在人们心中的不是句号。
●当你被失败拥抱的时候，成功也可能在一边等着吻你。
●掌声只是胜利的捷报，却不是成功的源泉。 干实事是最可先靠的成功秘诀。
●蝎子虽须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。
●曲折，在人生的旅途中难以避免。面对曲折，有人失却了奋进的勇气，熄灭了探求的热情；面有人却确立了进取的
志向，鼓起了前进的风帆，从而磨练出坚韧不拔的性格。
●挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨重更加脆弱。
●收获苦难时，别忘了落在地上的甜果。
●失败使懦夫沉沦，却使勇士奋起。
●走过了漫长、曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。
●苦难是磨练意志和力量的砺石。
●有冒险而成功的将领，没有无备而胜利的军队。
●耕耘的汗水和收获的果实成正比。
●一日为师，终身为父。
●衣不如新，人不如旧。
●忍一言，息一怒；饶一著，退一步。
●三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。
●爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。
●心去终须去，再三留不住。
●非意相干，可以理遣；横逆加来，可以情恕。
●贫穷患难，亲戚相顾；婚姻死丧，邻里相助。
●亲者毋失其为亲，故者毋失其为故。
●得意不宜再往，凡事当留馀步。
●宁使人讶其不来，勿使人厌其不去。
●有生必有死，孽钱归孽路。
●不怕无来处，只怕多去处。
●务要见景生情，切莫守株待兔。
●丧家亡身，多言占了八分。
●得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。
●事以密成，语以泄败。
●相论逞英雄，家计渐渐退。
●贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
●一人有庆，兆民永赖。
●富贵家且宽厚，而反忌克，如何能享。
●世微道替，百直曾无一遇。
●聪明人宜敛藏，而反炫耀，如何不败。
●见怪不怪，其怪自败。
●一正压百邪，少见必多怪。
●君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
●视寝兴之早晚，知人家之兴败。
●言忠信，行笃敬。
●君子安贫，达人知命。
●惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
●爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。
●好讼之子，多数终凶；积善之家，必有馀庆。
●损友敬而远，益友亲而近。
●善与人交，久而能敬，过则相规，言而言而有信。
●严父教自，义方是训。
●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。
●欲临死而无挂碍，先在生时事事看得清；欲遇变而无仓忙，须向常是念念守得定。
●识得破，忍不过；说得硬，守不定。
●笑前辙，忘后跌；轻千乘，豆羹竞。
●子有过，父当隐；父有过，子当诤。
●木受绳则直，人受谏则圣。
●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
●唇亡齿必寒，教弛富难保。
●书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。
●一场闲富贵，很很挣来，虽得还是失；百年好光阴，忙忙过去，纵寿亦为夭。
●事事有功，须防一事无终；人人道好，须防一人着恼。
●宁添一斗，莫添一口。
●但求放心，莫夸利口。
●要学好人，须求好友。
●宁遭父母手，莫遭父母口。
●狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。
●勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
●进步便思退步，著手先图放手。
●则善勿过高，当思其可从；攻恶勿太严，要使其可受。
●享现在之福如点灯，随点则随灭；培将来之福如添油，愈添则愈久。
●恩里由来生害，得意时须早回头；败后或反成功，拂心处莫便放手。
●多交费财，少交省用。
●千里送毫毛，礼轻情义重。
●骨肉相残，煮豆燃萁；兄弟相爱，灼艾分痛。
●以身教者从，以言教者讼。
●厚积不如薄取，滥求不如减用。
●一字入公门，九牛拖不出；理字不多大，千人抬不动。
●两人自是，不反目稽唇不止， 只温语称他人一句好，便有无限欢欣；只回头认自己一句错，便有无边受用。
●和气致祥，乖气致暴。
●玩人丧德，玩物丧志。
●福至心灵，祸至心晦。
●受宠若惊，闻过则喜。
●当局者迷，旁观者清。
●河狭水急，人急计生。
●饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
●飞蛾扑灯甘就火，春蚕作茧自缠身。
●江湖后浪催前浪，世上新人换旧人。
●人生一世，草木一春。
●来如风雨，去如微尘。
●闹里有钱，静处安身。
●明知山有虎，莫向虎山行。
●莺花犹怕风光老，岂可叫人枉度春。
●相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
●昨日开花今日谢，百年人有万年心。
●北氓荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。
●幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。
●世事茫茫难预料，清风明月冷看人。
●劝君莫做守财奴，死去何曾带一文。
●血肉身躯且归泡影，何论影外之影；山河大地尚属微尘，而论尘中之尘。
●速效莫求，小利莫争。
●名高妒起，宠极谤生。
●众怒难犯，专欲难成。
●物极必反，器满则倾。
●欲知三叉路，须问过来人。
●三十年前人寻病，三十年后病寻人。
●大福由命，小福由勤。
●自恨枝无叶，莫说日无阴。
●一年之计在于春，一日之计在于晨。
●一家之计在于和，一生之计在于勤。
●择婿观头角，娶女访幽贞。
●大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。
●无限朱门生恶棍，几多白屋出公卿。
●凌云甲第更新主，胜概名圆非旧人。
●众口难辩，孤掌难鸣。
●当场不战，过后兴兵。
●一肥遮百丑，四两拨千金。
●无病休嫌瘦，身安莫怨贫。
●岂能竟如人意，但求不愧我心。
●雨露不滋无本草，混财不富命穷人。
●慢藏诲盗，冶容诲淫。
●偏听则暗，兼听则明。
●耳闻是虚，眼见为实。
●一犬吠影，百犬吠声。
●观今宜见古，无古不成今。
●贤乃国之宝，儒为席上珍。
●农工与商贾，皆宜敦五伦。
●孝第为先务，本立而道生。
●尊师以重道，爱众而亲仁。
●钱财如粪土，仁义值千金。
●做事要循天理，出言要顺人心。
●心术不可得罪于天地，言行要留好样于子孙。
●处富贵地，要可怜贫贱之痛痒；当少壮时，须体念衰老的酸辛。
●孝当竭力，非徒养身。
●鸦有反之孝，羊有跪乳之恩。
●岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
●爱日以承欢，莫待丁兰刻木祀；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存.
●兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄。
●有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
●一回相见一回老，能得几时为弟兄。
●父子和而家不败.
●乡党和而争讼息.
●夫妇和而加道兴。
●只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。
●诸恶莫作，众善遵行。
●知己知彼，将心比心。
●责人之心责己，爱己之心爱人。
●再三须慎意，第一莫欺心。
●宁可人负我，莫叫我负人。
●贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。
●随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
●横逆困穷，直从起始讨由来，则怨尤自息.
●功名富贵，还向灭时管究竟，则贪恋自轻。
●昼坐惜阴，夜坐惜灯。
●读书须用意，一字值千金。
●国乱思良相，家贫思良妻。
●荣宠旁边辱相待，贫贱背后福跟随。
●成名每在穷苦日，败事多因得意时。
●声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非。
●闲事休管，无事早归。
●假饶染就真红色，也被别人说是非。
●常将酒钥开眉锁，莫把心机织鬓丝。
●为人莫作千年计，三十河东四十西。
●秋虫春鸟，共畅天机，何必浪生悲喜；老树新华，同含生意，胡为妄别妍媸。
●许人一物，千金不移。
●一言既出，驷马难追。
●卑鄙之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。
●日勤三省，夜惕四知。
●博学而笃志，切问而近思。
●少年不努力，老大徒伤悲。
●惜钱莫教子，护短休从师。
●须知孺子可教，勿谓童子何知。
●一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
●进德修业，要个木石的念头.
●若稍涉衿夸，便趋欲境.
●济世经邦，要断云水的趣味.
●若一有贪恋，便堕危机。
●官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
●若要人不知，除非己莫为。
●静坐常思己过，闲谈莫论人非。
●友如作画须求淡，邻有淳风不攘鸡。
●小窗莫听黄鹂语，踏破荆花满院飞。
●平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。
●无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。
●三人同行，必有我师.
●择其善者而从，其不善者改之。
●养心莫善于寡欲，无恒不可做巫医。
●狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相倚。
●心口如一，童叟无欺。
●人有善念，天必佑之。
●过则无禅改，独则毋自欺。
●道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
●入管庭户知勤惰，一出茶汤便见妻。
●父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。
●入门休问荣枯事，观看容颜便自知。
●养儿代老，积谷防饥。
●常将有日思无日，莫待无时想有时。
●守己不贪终是稳，利人所有定遭亏。
●美酒饮当微醉候，好花看到半开时。
●当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。
●望于天，必思己所为；望于人，必思己所施。
●贪了牲畜的滋益，必招性分的损；占了人事的便宜，必遭天道的亏。
●好言一句三冬暖，话不投机六月寒。
●知音说于知音听，不是知音不与谈。
●谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。
●用心计较般般错，退步思量事事难。
●但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
●人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易， 若乐其便而姑为染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光
彩渐增， 若禅其难而稍微怯步，便远隔千山。
●风息时，休起浪；岸到处，便离船。
●隐恶扬善，谨行甚言。
●自处超然，处人蔼然。
●得意安然，失意泰然。
●老当益壮，穷且益坚。
●榜上有名，蓬门增色。
●床头金尽，壮士无颜。
●由俭入奢易，由奢入俭难。
●少成若天性，习惯成自然。
●枯木逢春犹再发，人无两度在少年。
●少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。
●书有未曾经我读，事无不可对人言。
●兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。
●一饭一粥，当思来之不易；
●半丝半缕，恒念物力维艰。
●人学始知道，不学亦徒然。
●愚而好自用，贱而好自专。
●有书真富贵，无事小神仙。
●劝君作福便无钱，祸到临头使万千。
●善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
●积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。
●为恶难逃，为善最乐。
●养兵千日，用兵一时。
●国清才子贵，家富小儿娇。
●士为知己用，节不岁寒凋。
●不因渔父引，怎得见波涛。
●但知口中有剑，不知袖里藏刀。
●春蚕到死丝方尽，恶语伤人恨难消。
●入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
●世间公道惟白发，贵人头上不曾饶。
●无求到处人情好，不饮随它酒价高。
●书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝。
●情欲意识属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现；矜高倨傲是客气，降伏得客气平，而后正气调。
●因风吹火，用力不多。
●光阴似箭，日月如梭。
●吉人之词寡，躁人之词多。
●黄金未为贵，安乐值钱多。
●儿孙胜于我，要钱做什么；儿孙不如我，要钱做什么。
●会使不在家豪富，风雅不用著衣多。
●强中更有强中手，恶人自有恶人磨。
●知事少时烦恼少，识人多处是非多。
●世间好语书说尽，天下名山寺占多。
●积德多年元气厚，读书三代雅人多。
●上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是安乐窝。
●一念常惺，才避得去神弓鬼矢； 纤尘不染，方解得开地网天罗。
●富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大；贫贱是耐久之交，你处得它好，它益你必多。
●谦恭待人，忠孝传家。
●不学无术，读书便佳。
●男以女为室，女以男为家。
●根深不怕风摇动，表正何愁日影斜。
●能休尘镜为真镜，末了僧家是俗家。
●成家犹如针挑土，败家好似水推沙。
●池塘积水堪防夏，田地深耕足养家。
●讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，如眼前花。
●一段不为的气节，是撑天立地之柱石；一点不忍的念头，是生民育物的根芽。
●早起三光，迟起三慌。
●顺天者存，逆天者亡。
●世路风波，炼心之境；人情冷暖，忍性是场。
●爽口食多终作疾，快心事过必生殃。
●汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。
●量窄气大，发短心长。
●善必寿考，恶必早亡。
●与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。
●富贵定要以本分，贫穷不必枉思量。
●福不可邀，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为远祸之方。
●家丑不可外传，流言切莫轻信。
●下情难于达上，君子不耻下问。
●芙蓉白面，不过带肉骷蝼.
●美艳红妆，尽是杀人利刃。
●读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心；修德而留意于名誉事功，必无实证。
●一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理；一人不知便就不平，只见得有得失，何曾知有义命。
●智生识，识生断，当断不断，反受其乱。
●人各有心，心各有见。
●有盐同咸，无盐同淡。
●人间私语，天若闻雷；暗室亏心，神目如电。
●一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
●终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。
●难合亦难分，易亲亦易散。
●口说不如身行，耳闻不如目见。
●只见锦上添花，不闻雪中送碳。
●传家二字耕与读， 防家二字盗与奸， 倾家二字淫与赌， 守家二字勤与俭。
●作种种之阴功，行时时之方便。
●不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
●素位而行，不忧不怨。
●先达之人可尊也，不可比媚；
●权势之人可远也，不可侮慢。
●祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱读书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。
●以孝律身，即出将入相，都做得妥妥亭亭；以忍御气，虽横祸非灾，也免脱千千万万。
●善有善报，恶有恶报，若有不报，日子没到。
●水不紧，鱼不跳。
●年年防饥，夜夜防盗。
●祸福无门，惟人自招。
●好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
●贤者不炫己之长，君子不夺人之好。
●受享过分，必生灾害之端.
●举动异常，每为不详之兆。
●救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭；图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。
●窗前一片浮青映白，悟入处竟是禅机；阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料。
●种麻得麻，种豆得豆。
●天网恢恢，疏而不漏。
●见官莫向前，做客莫在后。
●会数而礼勤，物薄而情厚。
●大事不糊涂，小事不渗漏。
●内藏精明，外示浑厚。
●佳人傅粉，谁识白刃当前；螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
●天欲祸人，必先与微福骄之， 所以福来不必喜，要看会受；天欲福人，必先与微祸儆之， 所以祸来不必忧，要看会救。
●算什么命，问什么卜。
●欺人是祸，饶人是福。
●大俭之后，必有大奢；大兵之后，必有大疫。
●天眼恢恢，报应迅捷。
●人欺不是辱，人怕不是福。
●人亲财不亲，人熟礼不熟。

Ⅶ 适合老年人的名言名句

生活，真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活，所以总是打破常规；老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情；男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶；女人感受生活的细节，所以总是细致入微。有人因无所事事，而让生活变得烦恼；有人因无所用心，而让生活变得毫无意义；有人因无动于衷，而让生活变得麻木；有人因无所适从，而让生活变得无可奈何……

其实生活就是奋斗和收获，人生是短暂的，人生是应该有合适的目标，人总是要有点精神的，无论做什么总是要有所作为的，生活应该丰富多彩，应该是：不断的求索，不断的追求，不断的奋斗，尽管前进的路上有汗水，可能还有眼泪，但一定会在成功中获得快乐和享受。

幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。

人生就像是一盘棋，对手则是我们身处的环境。有的人能预想十几步，乃至几十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到几步之外，甚至走一步，算一步。

注意了，我们是健康、快乐、幸福联盟，已经把你包围，赶快缴械投降吧，我们要把你的痛苦红烧，把你的忧愁清炖，把你的烦恼醋溜！只剩我们将你围绕！

从绝望中寻找希望，不再做命运的玩偶，从此刻起命运掌握在我的手中，痛苦你来吧 ，失去了再多又怎样，有本事你就来得更猛些啊，看看谁怕谁！

当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当做真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

年是新旧交替的分界线，是前进路上的加油站。年是最轻松、最温柔、最快乐的时刻。到了这一天，过去的一切都结束了，一切可从头再来。

经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中学习，那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基

你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

生活要为理想而冲刺，不要放慢脚步，用正确的心态去面对。即使风雨，就当是一种历练，就算是为生活画卷增添色彩 。

要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙，她是应该难过的往回走，还是蹲下来哭泣？

站在烦恼中仰望幸福，一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福。

许多事情都被慢慢拆下来拼凑在心里，然后物是人非。

天天真真其实更迷人，简简单单其实已醉透我心！

智慧的代价是矛盾。这是人类对人行观开的玩笑。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

过去酒逢知己千怀少，现在酒逢千杯知己少。

没有不透风的墙，没有不能上吊的梁

Ⅷ 关于始终会老去的名言名句

●姜是老的辣

●生姜还是老的辣

●甘蔗老来甜，辣椒老来红

●乌球子树老来红，荷叶老来结莲蓬

●老马识途，人老识理

●老姜辣味大，老人经验多

●明珠尽出老蚌

●树老半心空，人老事事通

●三斤子姜不如一斤老姜

●老将出马，一个顶两；听了老人言，不会受颠连

●听了老人言，不会作大难；不听老人言，到老不周全

●过的桥也比你走的路长，吃的盐也比你吃的米多

●年高可可以带来智慧与经历（英国）

●年高有德经验多（日本）

●壮心未与俱老，死去犹能作鬼雄（宋·陆游）

●欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年（唐·韩愈）

●老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄

●满目青山夕照明（叶剑英）

●莫道桑榆晚，微霞尚洛天（唐·刘禹锡）

●世无老而不学之理（德国）

●提琴虽老，仍可奏出好曲子（英国）

●残灯犹未灭，将尽列扬辉（南北朝·纪少瑜）

●岁老根弥壮，阳骄叶更阴（宋·王安石）

●老骥思千里，飞鸿阅九洲（宋·戴复古）

●垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心（元·郝经）

●每个老人都抱怨世界在堕落，抱怨下一代的无礼和傲慢（塞·约翰逊）

●老年人总以为自己狡猾（托·富勒）

●当我们变老时，我们同时变得更愚蠢和聪明（拉罗什富科）

●不要担心老起来，到你中止老起来的时候，你就死了（欧洲）

●老去悲秋强自宽（唐·杜甫）

●老去心情随日减，远来书信隔年间（唐·元稹）

●晚年惟好静，万事不关心（唐·王维）

●人老自多愁，水深难急流（唐·李端）

●不怕人老，单怕心老

●虎老雄心在

●老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已（曹操）

●人老志不衰

●老当益壮，穷且益坚

●当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻（马可·奥勒留）

●老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻（王尔德）

●老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是

家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器（蒙田）

●狮子老了狼也讥（阿拉伯）

●人老珠黄不值钱

●五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你（沃克森夏安纳）

●树老生虫，人老无用

●为人年老没心机，为笋年老没人吃，熬糖老了第一苦，残花莫望春风时（广西情歌）

●门神老了不捉鬼

●冷铁难打，老竹难弯

●鹰老眼昏，鹰老爪钝

●老蜂不产蜜（英国）

●日落西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕（晋·李密）

●剑老无芒，人老无刚（明·冯梦龙）

●人老无能，神老无灵（清·李渔）

人生老病死是自然界的规律，还望楼主凡事以积极的态度去面对。
最后祝生活愉快，身体健康，合家欢乐！
望采纳，谢谢！

Ⅸ 国旗上能否印上伟大领袖名言

国旗是国家的象征，多么伟大的领袖都要尊重国旗。国旗的图案是固定的，决不允许做任何改动！涂改国旗图案是违法行为。

Ⅹ 老孑的名言名句大全

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之
门。

2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相
成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之
教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者
不敢为也。为无为，则无不治。

4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或
存。吾不知谁之子，象帝之先。

5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭
乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而
身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗
其咎。功遂身退，天之道。

10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国
治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

11.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖
以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之
货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱
若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵
以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。

14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混
而为一。其上不??，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之
象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始，
是谓道纪。

15.古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉
川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混
兮其若浊；澹兮其若海；??兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保
此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

16.致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓
复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃
天，天乃道，道乃久，没身不殆。

17.太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有
不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。

18.大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。

19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，
以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。

20.绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不
畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未
孩；????兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人
昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异於
人，而贵食母。

21.孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有
物。窈兮冥兮其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾
何以知众甫之状哉！以此。

22.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。
不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与
之争。古之所谓∶?曲则全者」岂虚言哉！诚全而归之。

23.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而
况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得
之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。

24.企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。
其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

25.有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知
其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地
大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

26.重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万
乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。

27.善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约
而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善
人者不善人之师。不善人者善人之资。不贵其师、不爱其资，虽智大迷，是谓要
妙。

28.知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守
其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下
谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不
割。

29.将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失
之。夫物或行或随、或??或吹、或强或赢、或挫或隳。是以圣人去甚、去奢、去
泰。

30.以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处荆棘生焉。军之后必有凶
年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。果
而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

31.夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是
乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，
上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

32.道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降
甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道
之在天下，犹川谷之於江海。

33.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失
其所者久。死而不亡者，寿。

34.大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为
主，常无欲可名於小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成
其大。

35.执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视
之不足见。听之不足闻。用之不足既。

36.将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取
之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

37.道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无
名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。

38.上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有
以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔
之。故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱
之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其
华。故去彼取此。

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一
以生。侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以
灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭。侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为
本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎。至誉无
誉。不欲????如玉珞珞如石。

40.反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。

41.上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。
故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。广德若不
足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无
名。夫唯道善贷且成。

42.道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所
恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我
亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。

43.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之
教，无为之益天下希及之。

44.名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足
不辱。知止不殆。可以长久。

45.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若
讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

46.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足。咎莫大於
欲得。故知足之足常足矣。

47.不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不
见而明。不为而成。

48.为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无
事，及其有事，不足以取天下。

49.圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信
之。不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳
目，圣人皆孩之。

50.出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，动之於死地，亦十有
三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇凶虎，入军不被甲兵。凶无
所投其角。虎无所用其爪。兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

51.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德
之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

52.天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不
殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见其小曰明，守柔
曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是为习常。

53.使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚
芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有馀。是谓盗夸。非道也哉。

54.善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其
德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观
身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

55.含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知
牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益
生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。

56.知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可
得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为
天下贵。

57.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳而
民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我
无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。

58.其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。
孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。
廉而不刿。直而不肆。光而不耀。

59.治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不
克则莫知其极。莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视
之道。

60.治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不
伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

61.大国者下流，天下之交。天下之牝。牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小
国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼
畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

62.道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人
之不善，何弃之有。故立天子、置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之
所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

63.为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。
天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺
必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

64.其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之於未有，治之於未乱。合
抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事常於几成而败之。慎终如始则无败
事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而
不敢为。

65.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国
之贼。不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深
矣、远矣！与物反矣。然后乃至大顺。

66.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必
以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天
下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

67.天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝
持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为
天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以
守则固。天将救之以慈卫之。

68.善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之
德。是谓用人之力。是谓配天之极。

69.用兵有言，吾不敢为主而为客。不敢进寸而退尺。是谓行无行。攘无臂。扔无
敌。执无兵。祸莫大於轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加哀者胜矣。

70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯无知，是
以我不知。知我者希，则我者贵。是以圣被褐怀玉。

71.知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病
病，是以不病。

72.民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以
圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。

73.勇於敢则杀。勇於不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不
争而善胜。不言而善应。不召而自来。??然而善谋。天网恢恢疏而不失。

74.民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。
常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

75.民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。民之轻
死以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

76.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之
徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

77.天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之
道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯
有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！

78.天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜
刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下
王。正言若反。

79.和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无
德司彻。天道无亲常与善人。

80.小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽
有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相
望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。

81.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不
积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。