尘埃落地名言

❶ 有关尘埃的句子

我们只不过是尘埃和影子。
古罗马诗人 贺拉斯
时时勤拂试，勿使惹尘埃。 尘埃名言
唐代高僧 神秀
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。
清代学者 史襄哉
珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。
北朝·北齐·刘昼《防欲》珍珠晶莹明亮，尘埃就不能沾上去，人的品性高尚，就不会沾染坏的习惯。
北齐文学家 刘昼 《防欲》
喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
中国现代作家 张爱玲
人影隐隐闪现，却又在不经意之间，匿于尘埃之间。 关于尘埃的名言
中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
唐·惠能《六祖坛经》菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?
唐代高僧，中国佛教禅宗六祖 惠能 《六祖坛经》

❷ 关于土壤和尘埃的人生格言

附着在大来地上，你便是土壤；源 沉浮在空间里，你便是尘埃。 
阅读上面这首诗歌，自主命题自选文体自主立意写800字作文一篇。 
 土壤与尘埃 
人类历史慢慢五千余年，历经了多少艰辛与苦难。在这漫长的过程中，总有人为了群体的利益，去克服这艰辛与苦难，成为滋润人类成长的“沃土”；却也有人为了一己之私，不顾大局，给群体带来灾难，成为遏制人类发展的“尘土”。那些“沃土”永垂不朽，那些“尘沙”遗臭万年！ 
真正的“沃土”，总是那些为了他人生命安康而奉献一生的人。我国古代著名的医药学家李时珍，为了人民的身体健康，不惜游遍神州大地，著成千古流传的《本草纲目》，为人类的医药研究做出了不可磨灭的功绩

❸ 有关尘埃的名句

我们只不过是尘埃和影子。——出自：古罗马 贺拉斯
时时勤拂试，勿回使惹尘埃。——唐代答高僧 神秀
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。——清代学者 史襄哉
珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。——北齐文学家 刘昼 《防欲》
喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。——中国现代作家 张爱玲
人影隐隐闪现，却又在不经意之间，匿于尘埃之间。 —— 郭敬明 《最小说》
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——唐代高僧，中国佛教禅宗六祖 惠能 《六祖坛经》
好花盛开，就该尽先摘，慎莫待，美景难再，否则一瞬间，它就要调零蒌谢，落在尘埃。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——俄国作家 车尔尼雪夫斯基
太阳从大玻璃窗透进来，照到大白纸糊的墙上，照到三屉桌上，照到我的小床上来了。我醒了，还躺在床上，看那道太阳光里飞舞着的许多小小的，小小的尘埃。——台湾女作家 林海音 《城南旧事》

❹ 张爱玲经典语录低到尘埃里是那部小说

遇见你我变得很低很低,一直低到尘埃里去。但心里是喜欢的，从尘埃里开出花专来！这段话在网上属有很多的引用，都说是张爱玲的经典名言。但张爱玲的前夫胡兰成在一篇文章《我与张爱玲》中有这段话，
“因为我说起登在《天地》上的那张相片，翌日她便取出给我，背后还写有字：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”

❺ 尘埃落定经典语录

我们在那个时代订出的规矩是叫人向下而不是叫人向上的，骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家，骨头把人分出高下，土司，土司下面是头人，头人管百姓，然后才是科巴（信差二不是信使），然后才是家奴，这之外，还有一类地位可以随时变化的人，他们是僧侣，手工艺人，巫师，说唱艺人，对这一类人，土司对他们要放纵一些，前提是只要他们不叫土司产生不知道拿他们怎么办好的感觉就行了。
活佛的药全是粉末，先在纸里包了，然后才是好多层的黄色绸子，他的胖手掀开一层又一层仿佛无穷无尽的绸子，我觉得里面就要蹦出来整个世界了，结果却是一点灰色的粉末，活佛对着它们念念有词，做出十分珍贵的样子，而我肚子里正在害怕的地方也想发笑，那些粉末倒进口中，像一大群野马从干燥的大地上跑过一样，胃里混浊了，眼前立即尘土飞扬。
旋风越旋越高，最后，在很高的地方炸开了，里面，看不见的东西上到了天界，看得见的是尘埃，又从半空里跌落下来，罩住了那些累累的乱石，但尘埃毕竟是尘埃，最后还是重新落进了石头缝里，只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了，我眼中的泪水加强了闪烁的效果，这时候，我在心里叫我的亲人，我叫道：“阿妈啊！阿妈啊！。
旋风越旋越高，最后，在很高的地方炸开了，里面，看不见的东西上到了天界，看得见的是尘埃，又从半空里跌落下来，罩住了那些累累的乱石，但尘埃毕竟是尘埃，最后还是重新落进了石头缝里，只剩寂静的阳光在废墟上闪烁了。
我当了一辈子傻子，临了我才知道，我不是傻子，只是在土司制度结束时，以一个傻子的面孔来这世上走了一遭，是的，上天让我看见，让我听见，让我置身其中，又让我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。
就在这时，我突然明白，就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的，这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整、它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。
活佛激动得连话都说不出来了，一个劲地对土司太太躬身行礼，照理说，他这样做是不对的，一穿上黄色的衬衫，紫色的袈裟，他就不是自己了，而是众多神佛在这片土地上的代表，但他把这一切都忘记了。
风吹在河上，河是温暖的，风把水花从温暖的母体里刮起来，水花立即就变得冰凉了，水就是这样一天天变凉的，直到有一天晚上，它们飞起来时还是一滴水，落下去就是一粒冰，那就是冬天来到了。
我问哥哥：“姐姐长得漂亮吗？”，“漂亮，怎么不漂亮，”见我盯着他的不相信的眼光，他笑了，“天哪，我也不知道，人人都这样说，我也就这样说了，”两兄弟为远在异国的亲人开怀大笑。
这些人都是我们的远亲近戚，虽然有时也是我们的敌人，但在婚姻这个问题上，自古以来，我们都是宁愿跟敌人联合，也不会去找一个骨头比我们轻贱的下等人。
我说：“流血的人是谁？”，“我主耶稣，”，“他能做什么，”，“替人受难，救赎人们脱离苦海，”，“这个人这么可怜，还能帮助谁呢？。
月亮完全升起来了，在薄薄的云彩里穿行，官寨里什么地方，有女人在拨弄口弦，口弦声凄楚迷茫，无所傍依。
土司很锐利地看了太太一眼，说：“我宁愿相信一个傻子的话，有时候，聪明人大多了，叫人放心不下，
我本来不爱你，但冲上山岗时，看着你的背影，又一下子爱上了， 我告诉塔娜自己多么爱她。
土司太太很喜欢听见这种自己少少一点爱，就把人淹得透不过气来的声音。
谁说我是个傻子，我感到了时间，傻子怎么能感到时间。
为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？
看来，凡是血肉的东西都难于灵魂一样高扬。
灵魂没有翅膀，也可以啊去到任何地方。
风在很高的空中打着唿哨。

❻ 求名言！！！

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.
人生之不如意,十有八九.
◆千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥
◆患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
◆“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
◆苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬
◆一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若
◆人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
◆种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍
◆即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪
◆困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀——契诃夫
◆开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。
◆对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。——英格索尔
◆我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅
◆我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
◆通向人类真正伟大境界的道路只有一条。——苦难的道路。——爱因斯坦
◆上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍
◆不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
◆被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔
◆人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰
◆希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
◆所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔
◆钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基
望采纳啊!谢谢!

❼ 征:关於一些人生大彻大悟的名言,诗或词.

菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。

❽ 尘埃星球 经典语录

尘埃星球经典语录

Though the years and far away
1.任何一个人的任何一次失误都会是导致失败的原因。
可偏偏人们只记得最后的你。

2.政颐拼命地往家跑，每踏下一步都觉得是为了摆脱追赶在身后的异兽。
可它们却始终紧追不舍，向黑色影子亦步亦趋地跟随。

3.当它们跑向梦的尽头，跳跃着在还没有着地的时候成为了云。城市在脚下如同隐约的灰色块点，而云还会发出咩咩的声音流过身边么？

4.“像”和“是”之间，还是距离得太遥远了。

5.冬天白寥寥的光。树枝斑驳。
时间像条走廊。

6.很多没有办法参与的部分。
像是突然熄了灯的屋子。下一步不知道要往哪里踏。
是谁拉灭了灯。

7.也许现在回头看会有点失笑。可十五岁的夏政颐，还是从十一岁的他那里走来的。
这条路没有改变过太大的方向。
他心里的那点骄傲，直接，包括还不完却却已经成形的爱或者恨，在它们尚且是喜欢和讨厌的阶段时，就已经早早地指明了方向。

8.十二号。下下签：
水漫兰吴路不通。
云英阻隔在河东。
轴航也自吞声别。
未卜何年再相逢。

9.其实政颐说的一点都没有错。连圣轩之前也曾对于电视里那频繁的类似桥断嗤之以鼻--想要为母报仇的女儿最后被感化，想要替姐杀敌的弟弟终被瓦解，“你妈妈在地下会为你难过的”或是“你姐姐并不希望你这样”。这话从哪里来的凭据。谁有资格来揣测故者的心理。如果杜撰恰恰与事实相反，那算不算挖的一个不甚广明的陷阱。

10.略略模糊的笔画边缘。
不太平直的线段。
以及，六厘米左右的距离。
却都在阳光的抚摩中，轻描淡写地停留在这里。

11.还没下到地面就蒸发的雨，还没结局就被忘记的事，刚刚睁开眼就变黑的天。世界上总有一两只气球不会突然地爆裂。红色，会是黄色的气球。
请你过来。

12.不明快，不鲜活，不清净也不温暖的地方。
却只想在这里停一停。
雨来了。
把自己的所有羽毛挤在扑鼻的尘埃气味里，藏在土地下，隐没在杂草中。
让我在这里停一停。

13.倘若真正的没有了怨恨。
即便甚至不知道到底哪里是自己做错。但是，若能真的不再被怨恨了。

14.沉积在了身体内很深很深的地方。然后它们会在日光的重新作用下被再次分解转化，从遥远的时间里漫回心脏。一颗种子经过风日复一日的推送，终于落到了这里。
非常非常的沉重。
非常非常的难以接受。
什么花的种子。
每次回头望过去看的时候，那些往事用如同窒息的拥抱要与你纠缠。明知道没有用，可还是会有压抑不了的念头在它们的引诱里不断地产生。无穷地产生着。
“为什么现在......”“为什么你......”“为什么我......”随便怎么说也好，悲伤或是无奈，怨恨会是困惑，向顶着大风的行进，呼吸不畅。排遣不开。

15.夏圣轩隔着人群远远地看照片上的谢哲。光线太刺眼，他举起手挡在眉下。黑衬衣右侧袖子的大片深色痕迹慢慢在阳光下缩小着范围。
五年。
十年。
哪怕五十年后，你都一定会是又老又迷人。
我相信的。
我真的相信的。
但你为什么不证明下去。证明给我看五十年后，还有那么多人喜欢你，你被称作风度翩翩的老头，气度不凡又才华横溢得连小女生都不会用不敬口吻提及你，你还能跳流畅的舞蹈，在老同学的聚会上成为最活跃的人物，让大家说着“果然还和以前一样呢”。
五十年......你甚至来十年后，五年后都没有了。突然刹车，停在这个夏天。满世界被燃烧后的香烛钱纸味。

16.无论怎么反复，门那边都没有出现一条可以行进的路。脚下的深谷还在吸纳着所有的恐惧与不安。下面传来的尖利的风声不懈地抚摸着他的脸颊。就像怜爱一朵花。

17.不敢回头地拼命的跑。独处的时候。睡觉的时候。听见新闻里报道这交通事故的时候。身边有夏圣轩的时候。静溢夜晚或是黄昏的时候。
好比在凌晨的街道上，一个人疲倦地跑着，踏下的脚步愈加艰难，手臂也越来越摆不动了，喉咙里强烈地翻着血腥气，汗水渗出身体又被衣服反闷回去，黏腻地来回着，难受。
却丝毫不敢停。
身后到底是什么东西，看不到也不敢看。
只有伴随着诡秘气息的甜蜜，逼迫上来卷绕追逐。每次都还差一点点就要够到自己。

18.其他什么都可以强制地像用除草剂不分三七二十一地统统铲除，却总还有一个地方回避这绕开，搭着机器扶把的手每次都会停下来，诡异似地前进不了。

19.因为从来就没有牵着自己的手么。只有牵过自己的手某天消失，那才是真正的失落吧。

20.成年人每痛失的悲伤，或是同龄人惋惜的抽噎，这些夏圣轩都不陌生且感同身受。可只是有一类，是他绝对不想揣测的。
巨大的，巨大的，不能用“失落”来形容。
小孩子会怎么去理解悲哀。等她明白那个牵住自己的手已经不在了的时候。

21.假使。如果。倘若。
假使时间回到过去。如果在重现一次当时。倘如做出的选择能过像铅笔字那样被橡皮擦去了重写。
夏圣轩后来也想过其实大可不必因为所听说的只字片语就作出这样的推理，仔细推敲便会明白这根本是自己多虑，已经连电影和电视多不屑这样的巧合了。但什么地方残存的一丝“可能”像打在线尾的结，缝过当时的心脏和脑，眼睛喉咙后，一把抽紧了，刺疼得不知所措。
假使。如果。倘若。
假使时间回到过去。如果在重现一次当时。倘若没有听见圣轩对自己质问的话。
夏政颐还会作出当时那样的回答么。

22.看起来往日同样的有条不紊。
--但是，夏政颐......你要知道--
圣轩已经不再打算让自己平静下来。
--我曾经恨不得杀了那个肇事人。
彻底的淋漓的决裂，短短的豁口“格啦格啦”瞬间裂成一整条长线。
--全心全意地希望他能以命抵命--
冰川一分为二。
--所以你怎么可以来测试我的忍耐？你怎么可以来挑战我的愤怒--
轰然沉入整个极寒深海。
--你根本、根本无法想象我用了多大的精力去避免这样的念头--
夏圣轩最后甚至自嘲地微笑起来，尽管依然紧紧地咬着牙齿。
这些你都不知道。
却径直走来说“没错，和我有关。”

23.没必要在拼命地奔跑了。
不是因为自己已经躲进了光的翅膀。
而是因为自己已经被黑暗赶上。
那就没必要了。

24.但以上这些究竟是真是发生过的，还是从不知哪本书，哪个电视，哪首歌或哪个笑话里听说的片断，乘自己不注意的时候肆意地杜撰出宛若真实的质感。
在疼痛的骚扰中已经分辨不出。
真的有单纯的香阁笨蛋一样的那段过去吗。那个小孩子是自己吗。
为什么突然想到壁虎。

25.两年的区别不仅体现在彼此身高的更改容貌的更替上，更有其他。
两年前还会顾忌着，困惑着，犹豫着的那部分，此刻已经在夏政颐的世界里消失得差不多了，被其他东西彻底代替。说不上来的某种东西，如同双手交握那样完美吻合地卡在政颐的身体里。曾经缺少的力量，智慧，或是足够的经验，现在都已经完美地具备。于是便成直截了当的淡漠，直截了当的不屑，和直截了当的排斥。
毫不介意，避讳。正视般地望向自己。

26.我们所身处的宇宙，哲学和物理以其定义着它的无垠无边。空间的无垠，时间的无边。在文字中可以频繁出现的永远，真正想象起来却只会觉得艰难。也许我们真的微小到连自己所处的地方都不明白，宇宙也不屑于我们的明白。无关紧要的渺小的群族。
到底有多么渺小呢。
这个宇宙里的星球就已经多到要用几十个位数。并且还只是粗略的估摸，也许真想需要几百个位数也说不定。
可这么多的星球散布在整个宇宙种时，也改变不了宇宙的黑暗无声和寂冷。只能用“如同尘埃”来形容的微不足道。
即便尘埃本身之于星球也一样不关紧要。
那么，当有两颗尘埃在这个宇宙里接近，相遇后分开，它们各自迎向前方无境的黑暗，也就再也不可能碰到一起。

27.尽管说不清，是在这之前，从无限大的宇宙中以无限小的几率碰到一起更温暖，还是在这之后，在无限大的宇宙中以同样无限远的时间分离更无奈。

28.不用去管是真是假。哪怕只是某个杂志编撰的所谓冰岛秘术。
只要自己做过了，将来那不知带冰岛和处的鬼怪恶魔起码没有借口不替自己实现愿望。至于它是不是存在，有没有能力实现，便不是自己需要考虑的了。
好吧其实有那么一线的念头，是有那么一线左右分量的念头，夏圣轩希望这那个秘术是真的。
伸在口袋里的手，会在随后不知不觉地松开力量，但很快又被握紧。
会不会一直在渗血呢。
那也没关系吧。
如果默念的这个愿望可以实现。
没有停止过的、咬在牙齿下的愿望。

29.也不知道所谓梦不过是人的部分大脑细胞不愿安分罢了。科学的理论能把什么都框架成规矩的方块。码成堆后，挡下四周来风。
做着梦的那些脑细胞，也是一部分的自己吧。那么也正是因为梦境，才会明白原来有这样一部分的自己，比现实中要软弱，比醒来时要幼小，比嘲讽地弯着嘴角时要压抑比决绝地关上门时要犹豫。
这样的一小部分自己，只在其他同胞们都睡着后，才悄悄地说出自己的声音。
你为什么不回过头来。
是我错了吗。

30.或许有那颗星星是早就消失了的，宇宙中总是诞生着无数的新生命又抹去了许多苍老的星球不是吗。
可也许是哪颗已经消失的星星，此刻却还在温和地冲自己打招呼：“嘿，你好。”
矛盾的事实温柔而残酷地混匀在一起。
一只在努力地传达着的心意，漫步在整个宇宙里，一直在努力传达着，无论过去多少年，只希望终于有一日会被理解，会被听见。
过几年。
几十年。
几百年。
几千几万几个亿的日子过去后。
只要宇宙不毁灭，迟早在无限远的日子某一天。

31.厌恶一个人时，只会刻意记得他的坏，哪怕心里知道他的优点，也会强迫自己回避掉。并不会由于你和我喜欢了同一本书、同一首歌、同一个偶像就改口说“这点上我们很投机”，只可能改成“天啊不能接受”。更加激烈的回击，彻头彻尾的偏执狂。
迎面如果吹来的是顺风，宁可到行也要将之变成逆风。
这算不算随着长大后付出的代价之一。
自己的改变。
会因为1%的黑而否定99%的白，但99%的白却丝毫无法挽回心里对1%黑色的抵触。
为什么这个世界不以顺从自己的部分来计算，而是要用忤逆自己的分量来权衡。哪怕他仅有一点点。
可面对的并不是邪恶的鬼魂或可怕的恶魔啊。恐怖片里纯粹的反面角色在生活里根本碰不到几个。哪怕是最让自己讨厌的英语老师，在家里她也是一个温柔可亲的妻子。没有是十恶不赦的面孔，能让人任何时间都完完全全无需违心地仇恨着。
是了，即便一贯敌对的两个女生，也肯定会在共同喜爱着的某本书，某首歌，某个偶像上找到一致的立场。
更何况，夏政颐知道自己面前站的人物，成绩优秀，处事完美，性格温和......几乎每一项都是优点，都是让他人仰慕喜爱的原因。
但究竟哪里的齿轮卡错位置，让所有这些无可挑剔的因素，也没能阻止自己的怨恨。继续用1%的黑色孤注一掷。
剩下99%唯心的白。

32.如果世界可以这样被简化。
如果可以的话。

33.手指碰到的地方，有只白色的虫瞬间张出翅膀。
嵌满鳞粉的翅膀扑开，漫过一半的世界，扇动着节奏而有力的风。
一下。两下。三下。四。
巨大的蝴蝶，要飞走了。

34.中巴车绕着山路转了个弯，立刻绚目的夕阳余晖撒满各个角落，染的每个纤毫都金红耀眼，包括漂浮在空气里的所有尘埃。

35.只有光线不受紧缩的门或窗限制，照进室内的日光带如同河道般狭窄。无数尘埃就在其中不知疲倦地飞舞。像银河里的细小星球。

36.略略模糊的笔画边缘。
不太平直的线段。
以及，六厘米左右的距离。
都在尘埃傲慢的巡视中，寂寂地停留在这个遗失的片断里。

37.“不要说心中有一个地方。”
“那是我一直不敢梦见的地方。”
漆黑的温暖或是浮光的冰凉。

❾ 关于淡泊的名言警句

不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累（宋·朱熹）
淡泊以明志， 宁静而致远（三国·诸葛亮）
得而不喜，失而不忧
水能性淡为吾友，竹解心虚是我师
得不足喜，失不足忧

❿ 名言警句 急需93句！ 加分！

●理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
——巴金
●每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。
——张海迪
●人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
——雨果
●每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。
——周恩来
●缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。
——罗曼·罗兰
●没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
——陀思妥耶夫斯基
●理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
——列夫·托尔斯泰
●当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！
——高尔基
●暂时的是现实，永生的是理想。
——罗曼·罗兰
●人的理想粉碎迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
——海涅
●我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。
——居里夫人
●人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基
●闪射理想之光吧／心灵之星！把光流注入／未来的暮霭之中。
——泰戈尔
●人生最高之理想，再求达于真。
——李大钊
●每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
——爱因斯坦
●理想如晨星——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借星光的位置而航行。
——舒尔茨
●长风破浪会有时，只挂云帆济沧海。
——李白
●过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。
——茅盾
●志当存高远。
——诸葛亮
●金钱往往成为真正情义的障碍物。
——邹韬奋
●金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
——席慕蓉
●有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
——白韵琴
●爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
——罗兰
●金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
——贺拉斯
●金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
——莎士比亚
●金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
——弗·培根
●既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
——塞·约翰生
●金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
——毛姆
●对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
——巴尔扎克
●没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
——托尔斯泰
●金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。
——易卜生
●金钱是被铸造出来的自由。
——陀思妥耶夫斯基
●毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
——高尔基
●人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
——爱默生
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——卢棱
●金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
——纳·霍桑
●如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。
——马克·吐温
●钱财如粪土，仁义值千金。
——《增广》
●作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。
——马克思
●虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
——莎士比亚
●人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
——契诃夫
●财产可能为你服务，但也可能把你奴役。
——贺拉斯
●欲急速致富者将不免于不义。
——西塞罗
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——卢棱
●金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。
——阿芙拉·宾
●贪财是万恶之根。
——《新约全书》
●财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。
——贺拉斯
●永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
——张安华
●狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。
——马克·吐温
●钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。
——冈察洛夫
●人生中最美好的东西是不要钱的。
——奥德茨
●在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！
——泰戈尔
●金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。
——列夫·托尔斯泰
●世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
——三毛
●财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界
——列夫·托尔斯泰
●巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——马克·吐温
●你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。
——严寄洲
●巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
——马克·吐温
●失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。
——西班牙谚语
●生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。
——莱辛
●钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。
——小克林特·麦奇逊
●人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。
——威克林
●金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。
——撒切尔夫人
●金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
——谚语
●金钱可以收买小人，却不能收买真理。
——新格言
●当金钱开始说话，事实就闭上嘴。
——谚语
●一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。
——柏杨
●一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
——毛姆
●每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。
——罗曼·罗兰
●要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱
●凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。
——哈代
●一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。
——歌德
●个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
——黑格尔
●一个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。
——李区特
●不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。
——德莱塞
●一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。
——亨利·詹姆斯
●一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。
——屠格涅夫
●每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。
——富尔曼诺夫
●也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。
——罗斯福
●一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。
——索尔·贝
●人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。
——S·阿马里
●我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。
——松下幸之助
●我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。
——海涅
●家必自毁，而后人毁之。
——孟子
●居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。
——洪应明
●有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。
——索福克勒斯
●在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。
——塞·约翰生
●家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。
——塞·约翰生
●有德的妇人，即使容貌丑陋，也是家庭的装饰。
——莎士比亚
●男子为了各自家庭而承担的工作，是努力支撑、发展和维护他们的家；至于女子呢？则是努力维护家庭的秩序，家庭的安适和家庭的可爱。
——罗斯金
●家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
——卢棱
●没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。
——莫罗阿
●人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
——歌德
●家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。
——萧伯纳
●永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。
——萧伯纳
●家庭和睦是人生最快乐的事。
——歌德
●不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。
——莎士比亚
●幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫·托尔斯泰
●那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。
——契诃夫
●那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
——泰戈尔
●勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。
——富兰克林
●家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生
●对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。
——伏尔泰
●家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。
——三毛
●对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。
——池田大作
●道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——孔子
●若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
——蔡元培
●道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
——陶行知
●教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
——陈鹤琴
●道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
——杨贤江
●一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
——弗·培根
●儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
——卢棱
●教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。
——尚福尔
●对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
——贝多芬
●教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。
——塞·约翰生
●必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
——罗素
●在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。
——卢棱
●教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。
——裴斯泰罗齐
●人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。
——夸美纽斯
●我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
——柏拉图
●不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。
——苏霍姆林斯基
●五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。
——苏霍姆利斯基
名人名言—实践
●一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳（英）
●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。
——歌德（德）
●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基（俄）
●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪（波斯）
●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
——荀况（战国）
●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
——刘向（汉）
●百闻不如一见。
——班固（汉）
●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游（宋）
●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
——陆游（宋）
●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。
——王廷相（明）
●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
——林希元（明）
●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。
——颜元（清）
●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。
——李光地（清）
●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅（中）
●只有实践能克服经验的错误。
——巴人（中）
●任何理论都不如现实具体。
——沈从文（中）
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚（英）
●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
——马克思（德）
●力行而后知之真。
——王夫之（清）
●及之而后知，履之而后艰。
——魏源（清）
●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
——陶行知（中）
●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
——陶行知（中）
●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。
——毛泽东（中）
●一切真知都是从直接经验发源的。
——毛泽东（中）
●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
——瞿秋白（中）
●实际工作是重要的教育武器。
——陈云（中）
●理论脱离实践是最大的不幸。
——达·芬奇（意）
●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
——克罗齐（意）
●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗
●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基（俄）
●理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
——列宁（苏）
●离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林（苏）
●知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
——朱熹（宋）
●专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅（中）
●没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立（中）
●通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
——毛泽东（中）
●理论是实践的眼睛。
——邹韬奋（中）
●实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋（中）
●离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承（中）
●经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
——陶铸（中）
●用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙（中）
●谦虚是最高的克己功夫。
——莎士比亚
●当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。
——列夫·托尔斯泰
●虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。
——马克·吐温
●对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
——杰弗逊
●当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔
●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
——谢觉哉
●一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
——老舍
●虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
——华罗庚
●切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出讽刺他自己的态度时，更不能骤然相信。因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。
——希尔泰
●思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫
●能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
——松下幸之助
●伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
——卢棱
●只有坚强的人才谦虚。
——赫尔岑
●谦逊基于力量，高傲基于无能。
——尼采
●对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
——契诃夫
●妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
——伏尔泰
●做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
——巴尔扎克
●真正的科学家不可能不是谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。
——法郎士
●谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
——叔本华
●大丈夫处世，当交四海英雄。
——陈寿
●上交不谄，下交不骄。
——杨雄
●心诚色温，气和辞婉，必能动人。
——薛瑄
●受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
——曾国藩
●对那些不值得信任的人不要存有幻想！
——达·芬奇
●信任少数人，不害任何人，爱所有人。
——莎士比亚
●交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。
——弗·培根
●以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
——王通
●花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
——杜甫
●沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
——蒙田
●在受到溺爱便会忘形这一点上，所有的人都和孩子一样；因此，不应当对人宽厚，也不应当对人太优柔。
——叔本华
●相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。
——歌德
●你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。
——爱默生
●你伤害过谁，也许早已忘了。可是被你伤害的那个人永远不会忘记你。他决不会记住你的优点。
——戴尔·卡耐基
●打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。
——戴尔·卡耐基
●记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
——戴尔·卡耐基
●请觉悟“与人共同生活”的重要性，常怀感恩的心，以不忘恩，不忽略感谢，尊重义气的心与人相交往。
——松下幸之助
●社交的秘诀，并不在于讳言真实，而是在讲真话的同时也不激怒对方。
——狄原塑太郎
●如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——戴尔·卡耐基
●承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。
——戴尔·卡耐基
●不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
——戴尔·卡耐基
●毫不奇怪，我们所有的人都或多或少乐于根平庸者打交道，因为那会使我们心安理得；使我们产生一种与自己相同的人交往的舒适感觉。
——歌德
●即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。
——西塞罗
●人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。有些人，是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。
——郁达夫
●笑是感情的舒展，泪是感情的净化，
——柯灵
●感情淡薄使人平庸。
——狄德罗
●人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
——海涅
●良心是灵魂之声，感情是肉体之声。
——卢棱
●一切都管，就是不管自己的感情，那是君王们由来已久的特权。
——狄更斯
●情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
——亚里士多德
●感情的长处在于会使我们迷失方向，而科学的长处就在于它是不动感情的。
——王尔德
●所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的只是对它们的误用或滥用。
——笛卡儿
●无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
——莎士比亚
●在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。
——笛福
●大凡一个人在急难之中，最容易流露真情。在太平无事的时候，由于拘谨，有些强烈的情感即便不能压抑下去，至少也会想法遮掩，可是处于心烦意乱的境况中，人就不会做作，无意中会将真实情感暴露出来。
——司各特
●爱情是空幻的，只有情感才是真实的，是情感在促使我们去追求使我们产生爱情的真正的美。
——卢棱
●我们对于情感的理解愈多，则我们愈能控制情感，而心灵感受情感的痛苦也愈少。
——斯宾诺莎
●这是人类的弱点：人人都喜欢表露感情，以至在内心的冲动中暂时忘掉了日常生活的利益。
——车尔尼雪夫斯基
●冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。
——契诃夫
●逻辑只是理智，感情往往是良心；前者是从人类本身来的，后者是从天上来的。
——雨果
●人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。
——罗曼·罗兰
●只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。
——狄德罗
●人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
——尼采
●做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
——毕达哥拉斯
●只有经受了考验，经历了生活患难的感情，才是真正的感情。
——格·马尔科夫
●人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，像一只船不小心地驶入深海，找不着停泊处。
——西塞罗
●不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
——戴尔·卡耐基
●我们周围的高技术越多，就越需要人的情感。
——奈斯比特