四世同堂摘抄赏析
① 四世同堂摘抄加赏析
“那，我不放心！”金三爷脸上的红光渐渐的消失，他的确不放心亲家。“那不行！连你，带我的女儿，都归了我去！我养活的起你们！你五十多了，我快奔六十！让咱们天天一块喝两杯吧！”
此处描写金三爷的语言，从他说的话和他所想的，可以看出金三爷是一个有责任，重情义，也是一个乐于助人的人。他会力所能及地去帮助有困难的人，不论是贫穷还是身份低下，只要有困难，能帮就帮！
日本人最厉害的一招是赌闭了北平人的耳朵，不许听到中央的广播，而用评戏，相声与像哭号似的日本人歌曲，麻醉北平人的听觉。可是，瑞宣还设法去听中央的广播，或看广播的记录。他有一两位英国朋友，他们家里的收音机还没被日本人拿了去。听到或看到中央的消息，他觉得自己还是个中国人，时时刻刻的分享着在战争中一切中国人的喜怒哀乐。
本段讽刺了日本人的恶毒，也描写了中国北平的老百姓受压迫的痛苦生活。瑞宣十分爱着祖国，他尽全力希望听到些关于中国的消息，可也被逼无奈，大部分的消息都被日本人动了手脚。可想而知，当初的中国以及百姓们又多么困难，艰苦。在当时的情况，如果所有乃至全国人民能像瑞宣这样的，中国肯定是战无不胜的。
瑞宣说不出话来。在他的理智上，他知道每一个中国人都该为保存自己的祖坟与文化而去战斗。可是，在感情上，因为他是中国人，所以他老先去想每个人的困难。他想：长顺若是抛下他的老外婆，而去从军，外婆将怎么办呢？同时，他又不能拦阻长顺，正如同他不能拦阻老三逃出北平那样。
写出了瑞宣为家忧，为国愁的矛盾心理。几年来，总是因为这个不愉快。他是家中的男子汉，应当为家分担，也应当照顾家中的每一个人。可他，也是一个响当当的中国人，也应该支持有志青年去帮助自己的国家。但是却总因为某些原因：家中有老有小啊···没人照顾啊什么的总是踌躇。能看出来他对此事的无奈，没有任何合理的办法，必须从中选一个，逼得他很是纠结。
天佑太太首先来到。韵梅，还没能杵开一块砖，也跑了过来。两个妇人一边一个扯住老人的双臂，往院子里扯。老人跳起脚来，高声的咒骂。他忘了礼貌，忘了和平，因为礼貌与和平并没给过他平安与幸福。
本段写出了祁老人的愤怒，已经忍受不了世上的不平！他对人谦逊，礼貌；呼吁和平了一辈子，可到头来，连自己的儿子也保不住！此时的他心里之有怨，只有恨！
② 《四世同堂》的精彩段落和点评，就是读书笔记一类的，急！！！！！！！！！！！！谢谢
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随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报！ 《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。 书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。 ”正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落！野求，曾几何时他也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，家离子散，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人…… 钱与权对人的诱惑实在是太大了！ 老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！四世同堂是传统中国人的家族理想，是历来为人们所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的圆满，享受别人所没有的天伦之乐，因此，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然，对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难，对他的重孙小顺子说，”只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。”家族文化的精神重负，就是这样一代一代沿袭下来的。作品告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 读罢此书，荡气回肠，心潮澎湃，实为一本好书！
③ 四世同堂好句赏析
患难是最实际的，无可幸免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。
他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。
生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！
侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！
山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。
沉默有时候是最保险的。
④ 对四世同堂片段进行赏析。
1、摘抄：
“那,我不放心!”金三爷脸上的红光渐渐的消失,他的确不放心亲家。“那不行!连你,带我的女儿,都归了我去!我养活的起你们!你五十多了,我快奔六十!让咱们天天一块喝两杯吧!”
赏析：
此处描写金三爷的语言,从他说的话和他所想的,可以看出金三爷是一个有责任,重情义,也是一个乐于助人的人。他会力所能及地去帮助有困难的人,不论是贫穷还是身份低下,只要有困难,能帮就帮!
2、摘抄：
日本人最厉害的一招是赌闭了北平人的耳朵,不许听到中央的广播,而用评戏,相声与像哭号似的日本人歌曲,医学专用北平人的听觉。可是,瑞宣还设法去听中央的广播,或看广播的记录。
他有一两位英国朋友,他们家里的收音机还没被日本人拿了去。听到或看到中央的消息,他觉得自己还是个中国人,时时刻刻的分享着在战争中一切中国人的喜怒哀乐。
赏析：本段讽刺了日本人的恶毒,也描写了中国北平的老百姓受压迫的痛苦生活。瑞宣十分爱着祖国,他尽全力希望听到些关于中国的消息,可也被逼无奈,大部分的消息都被日本人动了手脚。
可想而知,当初的中国以及百姓们又多么困难,艰苦。在当时的情况,如果所有乃至全国人民能像瑞宣这样的,中国肯定是战无不胜的。
3、摘抄：
记住我这几句话，老三！记住了，在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强。
赏析：
老舍先生借主人公----祁老爷子的长孙祁瑞宣之口，发出的铁骨铮铮的肺腑之言。这是他的三弟，青年学生祁瑞全，准备逃出北平，追随抗日队伍，夜间来向他一向敬佩的大哥辞别时，瑞宣给他三弟的临别赠言。
国破家亡的时代，一个有良知和正义感的文人，一个有着强烈的爱国主义情怀的作家，当他将满腔热血倾洒在笔端，他手中的笔，和战士手中的枪有着同样的份量和威力。
(4)四世同堂摘抄赏析扩展阅读
《四世同堂》的第一部《惶惑》从1944年11月10日起就在《扫荡报》（抗战胜利后改为《和平日报》）上开始连载，1945年9月2日载毕。
《惶惑》成书于重庆，后交于良友公司发行，但该公司以种种关系到胜利后半年才在上海印成出书，而出版售罄后，也未再版。
第二部《偷生》1945年5月1日起在重庆《世界日报》上开始连载，同年12月5日载毕。
后良友公司因营业问题尚未恢复，老舍将书稿备价赎回，将第一部《惶惑》与刚完成的第二部《偷生》一起于1946年11月改交晨光出版公司出版。
第三部《饥荒》是老舍赴美美讲学期间在美国自己租的公寓创作完成的。
《四世同堂》老舍规模最大、写作时间最长的作品,也是抗战文学乃至中国现代文学的丰碑。
一座民族主义文学的丰碑。也是唯一正面描写抗战时期普通民众生活的长篇抗战小说。
《四世同堂》是老舍生前自认最好最满意的作品。
⑤ 四世同堂 13-15章 摘抄赏析 谢谢
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⑥ 《四世同堂》摘抄原文做读书笔记 急急急急急急急急急急急！ 跪求！
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⑦ 老舍《四世同堂》中的精彩段落
教育局的客厅里坐满了人。长顺找了个不碍事的角落坐下。看看那些出来进去的人，再看看自己鞋上的灰土，与身上的破大褂，他怪不得劲儿。这几天来他所表现的勇敢，心路，热诚，与他所得到的岁数，经验，与自尊，好象一下子都离开了他，而只不折不扣的剩下个破鞋烂褂子的，平凡的，程长顺。他不敢挺直了脖子，而半低着头，用眼偷偷的瞭着那些人。那些人不是科长科员便是校长教员，哪一个都比他文雅，都有些派头。只有他怯头怯脑的象个乡下佬儿。
虽然如此，阳光一射到城楼上，一切的东西仿佛都有了精神。驴扬起脖子鸣唤，骆驼脖子上的白霜发出了光，连那路上的带着冰的石子都亮了些。一切还都破旧衰老，可是一切都被阳光照得有了力量，有了显明的轮廓，色彩，作用，与生命。北平象无论怎么衰老多病，可也不会死去似的。孙七把瑞宣领到一个豆浆摊子前面。瑞宣的口中发苦，实在不想吃什么，可是也没拒绝那碗滚热的豆浆。抱着碗，他手上感到暖和；热气升上来，碰到他的脸上，也很舒服。特别是他哭肿了的，干巴巴的眼睛，一碰到热气，好象点了眼药那么好受。嘘了半天，他不由的把唇送到了碗边上，一口口的吸着那洁白的，滚热的，浆汁。热气一直走到他的全身。这不是豆浆，而是新的血液，使他浑身暖和，不再发噤。喝完了一碗，他又把碗递过去。
月亮上来了。星渐渐的稀少，天上空阔起来。和微风匀到一起的光，象冰凉的刀刃儿似的，把宽静的大街切成两半，一半儿黑，一半儿亮。那黑的一半，使人感到阴森，亮的一半使人感到凄凉。李四爷，很想继续听着大夫的话，可是身上觉得分外的疲倦。他打了个很长的哈欠，凉风儿与凉的月光好象一齐进入他的口中；凉的，疲倦的，泪，顺着鼻子往下滚。揉了揉鼻子，他稍微精神了一点。他看见了护国寺街口立着的两个敌兵。他轻颤了一下，全身都起了极细碎的小白鸡皮疙疸。
(7)四世同堂摘抄赏析扩展阅读：
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
⑧ 四世同堂摘抄赏析
1、“那，我不放心！”金三爷脸上的红光渐渐的消失，他的确不放心亲家。“那不行！连你，带我的女儿，都归了我去！我养活的起你们！你五十多了，我快奔六十！让咱们天天一块喝两杯吧！”
赏析：此处描写金三爷的语言，从他说的话和他所想的，可以看出金三爷是一个有责任，重情义，也是一个乐于助人的人。他会力所能及地去帮助有困难的人，不论是贫穷还是身份低下，只要有困难，能帮就帮。
2、“即使他说服了一个山木，又有什么用处呢？况且，还不见得就能说服得了他呢。”
赏析：瑞宣不知道这样做是对还是错，是有用还是无用。如果这样做伤害了好人，如果那样做没用——还是不说也不做，选择沉默吧！其实瑞宣心中有一个坚定的道德原则，只是遇到具体事件时，他总是思虑过多，不能斩钉截铁。有文化有思想而沉默的人，是性格所致。
3、瑞宣说不出话来。在他的理智上，他知道每一个中国人都该为保存自己的祖坟与文化而去战斗。可是，在感情上，因为他是中国人，所以他老先去想每个人的困难。他想：长顺若是抛下他的老外婆，而去从军，外婆将怎么办呢？同时，他又不能拦阻长顺，正如同他不能拦阻老三逃出北平那样。
赏析：写出了瑞宣为家忧，为国愁的矛盾心理。战争爆发期间，他心里燃烧着一把火，一把要为祖国拼命的火种。可是这火燃烧不了，因为他面对的是上上下下四代人，他是家族的主心骨，所有人包括他都觉得，家族离开了自己存活不了。
4、天佑太太首先来到。韵梅，还没能杵开一块砖，也跑了过来。两个妇人一边一个扯住老人的双臂，往院子里扯。老人跳起脚来，高声的咒骂。他忘了礼貌，忘了和平，因为礼貌与和平并没给过他平安与幸福。
赏析：本段写出了祁老人的愤怒，已经忍受不了世上的不平！他对人谦逊，礼貌；呼吁和平了一辈子，可到头来，连自己的儿子也保不住！此时的他心里之有怨，只有恨！
5、“积极的，我没做出任何事来；消极的，我可是保持住了个人的清白！”
赏析：为了家庭的温饱安好，瑞宣可以去英国府找份工作。虽然心里不是滋味，但他能够原谅自己。虽然他没有赴国难，但他绝不做汉奸！宁可牺牲生命，也要保全爱国的忠贞。在瑞宣的心中，有一条边界线，就是你让我怎么着都可以，就是不能卖国，既然不能保国，我最起码不能卖国。